L'agglomération, initialement construite dans la vallée de l'Iton, s'étend vers le sud-est, sur le plateau de craie sénonienne, recouvert de silex, et saupoudré de sables de Lozère[2].
Sa dérivation, l'Espringale, court le long des remparts de la ville[4].
Climat
Le climat d'Évreux est tempéréocéanique. Les précipitations sont comprises entre 600 et 700 mm par an.
La station météorologique de Météo-France installée sur la commune et en service de 1984 à 2020 permet de connaître en continu l'évolution des indicateurs météorologiques[5]. Le tableau détaillé pour la période 1981-2010 est présenté ci-après.
Statistiques 1981-2010 et records ÉVREUX VILLE (27) - alt : 65 m 49° 01′ 24″ N, 1° 08′ 42″ E Statistiques établies sur la période 1984-2010 - Records établis sur la période du 01-01-1984 au 04-02-2020
Le réseau est constitué depuis septembre 2015 de 9 lignes de bus fonctionnant en semaine, de 4 lignes de bus les dimanches et jours fériés et d'une navette « T9 » circulant en centre-ville. Le transport à la demande a fait son apparition en 2002.
La base aérienne 105 Évreux-Fauville « Commandant Viot » de l'Armée de l'air française est située à sept kilomètres environ à l'est d'Évreux, sur la commune de Fauville. Créée en 1952, elle accueille principalement des unités affectées au transport aérien militaire.
Urbanisme
Typologie
Évreux est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1],[7],[8],[9].
Elle appartient à l'unité urbaine d'Évreux, une agglomération intra-départementale regroupant 4 communes[10] et 59 052 habitants en 2017, dont elle est ville-centre[11],[12].
Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Évreux, dont elle est la commune-centre[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 108 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[13],[14].
L'aspect de la ville actuelle doit son origine à la reconstruction d'après-guerre 1939-1945, dont les travaux ont été conduits par l'architecte Pierre Bailleau[15],[16], qui eut pour collaborateur Albert de Brettes[17].
Cette ville se compose de treize quartiers : La Cavée rouge, Clos au Duc, Nétreville, Saint-Léger, Saint-Michel, Navarre, Cambole, La Madeleine, La Censurière, La Ronde, La Filandière et Panette.
Saint-Michel, l'un de ses quartiers situé au Nord-ouest sur un promontoire calcaire, est un quartier d'Évreux depuis 1921, auparavant commune indépendante[réf. nécessaire]. Ce quartier est résidentiel périurbain profondément remanié par les urbanistes de la reconstruction des Trente Glorieuses.
Occupation des sols
Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).
L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de donnéeseuropéenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (63,8 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (53,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :
zones urbanisées (44,4 %), forêts (24,2 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (13,9 %), terres arables (8,8 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (5,5 %), prairies (1,5 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,2 %), zones agricoles hétérogènes (0,5 %)[18].
L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIIIe siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[19].
Le nom actuel, dérivé du nom des Éburovices, est attesté à la fin du Xe siècle : Ebrocas (Richer de Reims) ; puis Ebroas en 1024 et en 1034 (Fauroux 87), Ebroys en 1055 - 1066 (Fauroux 208)[21].
Ce terme est interprété comme signifiant « au milieu de la plaine » par la plupart des linguistes et des toponymistes. Il s'agirait d'un composé des termes gaulois medio- « milieu » (semblable au latin medium et au vieil irlandais mide) et lanum « plaine » (à rapprocher du latin planum[23], avec chute du [p] initial indo-européen dans les langues celtiques). La situation d'Évreux au débouché de la forêt pourrait justifier une acception particulière du mot lanum évoquant un « défrichement »[24].
Mais des recherches souvent plus contemporaines proposent une hypothèse alternative mediolanum = « plein-centre », c'est-à-dire « centre sacré » ; cette hypothèse repose sur une analogie avec Medionemeton (nemeton = « temple ») et le germanique *media-gardaz « enclos du milieu » (cf. vieux norroismiðgarð, gotiquemidjun-gards « monde »)[25]. De plus, les Mediolanum se trouv(ai)ent parfois excentrés, retirés et parfois même sur des hauteurs[25].
Évreux représente une évolution phonétique à partir du nom de la tribu gauloise des Éburovices, qualificatif attribué à une fraction du grand peuple des Aulerques (latin Aulerci) qui occupait un important territoire situé à l'ouest - nord-ouest de la Gaule. La forme initiale devait être *Eburovicas / *Eburicas[23] que François de Beaurepaire[23] cite cependant sans l'astérisque caractérisant une forme hypothétique. L'abandon du toponyme celtique antique répond à un processus commun en Gaule. En effet, la plupart des chefs-lieux des cités gallo-romaines ont abandonné leur nom d'origine au Bas-Empire et adopté celui du peuple dont elles étaient la civitas (cf. Lutèce, chef-lieu des Parisis, qui est devenu Paris).
Histoire
Cette section est trop longue. Elle pourrait gagner à être raccourcie ou répartie en plusieurs sous-sections. Il est également possible que sa longueur crée un déséquilibre dans l'article, au point d'en compromettre la neutralité en accordant à un aspect du sujet une importance disproportionnée.
Antique siège épiscopal (Ve siècle), capitale du comté d'Évreux (vers 990), pairie (1316 et 1427) et duché-pairie (1569-1584), confié notamment aux ducs de Bouillon (1651-1802), sa proximité avec Paris en a toujours fait un site stratégique. La ville donna son nom à une branche capétienne ayant régné en Navarre espagnole : les Évreux-Navarre.
Antiquité
Les Celtes ()
Mur d’enceinte et chaussée romaine d'Évreux, IIIe siècle, musée d'Évreux.
Dans l'Antiquité romaine, Évreux est identifiée par le nom de Mediolanum Aulercorum ; elle était la capitale du peuple des Aulerques Éburovices et fut fondée à la fin du Ier siècle av. J.-C.[26]. Au début du Haut-Empire, ces derniers honoraient les dieux gallo-romains dans le sanctuaire de Gisacum à cinq kilomètres de la cité.
Les Gallo-Romains (52 av. J.-C.- 313 apr. J.-C.)
La conquête de la Gaule par Jules César et la fin de la république romaine (52 av. J.-C. à 27 av. J.-C.)
Située à un carrefour de voies terrestres (Rouen - Chartres et Évreux - Paris), la cité a développé un commerce florissant. Les vases déposés dans la nécropole du Clos au Duc témoignent d’échanges avec le centre de la Gaule[26]. Une inscription (CIL 3202) atteste d’une activité textile dès l'Antiquité gallo-romaine. Une autre inscription épigraphique sur bronze (L-16) se trouve au Musée d'Évreux, elle est rédigée en langue gauloise, mais elle est partielle et sa signification incertaine. Elle a été découverte en 1836 au Vieil-Évreux et se présente ainsi :
« -S, CRISPOS BOU--RAMEDON , -- AXTAC BITI EU ,--DO CARAθIIONU-- N IASELANISEBOθθU, --REMI FILIA , -- DRUTA GISACI CIVIS, SU-- »
La Carte des tribus gauloises de l'Eure au Ier siècle
Évreux sous la dynastie des Julio-Claudiens (27 av. J.-C. à 68 apr. J.-C.)
La construction d'un centre médico-social en 2006 a mis au jour le théâtre romain datant de l'époque de l'empereur Auguste, au 37-38 rue Saint-Louis, près du cimetière éponyme. De nombreuses incertitudes demeurent sur sa datation, mais il est abandonné par Constantin au IVe siècle[27].
Sous la dynastie des Flaviens (68 à 96), des Antonins (96 à 192) et des Sévères (192-235)
De loin le plus vaste cimetière de l'époque gallo-romaine est celui du Clos-au-Duc au sud de l'actuel quartier de La Madeleine sur la route de Chartres. Il s'agit là d'une coutume romaine d’ensevelir les morts près des routes dans des urnes funéraires. Les données relatives à cette nécropole sont anciennes néanmoins elle est attestée dès 1927 par Henri Lamiray dans son histoire des rues d’Évreux. Néanmoins la zone fouillée est inégale d'un point de vue qualitatif puisque la zone orientale de fouille semble plus pauvre car davantage endommagée que la zone occidentale. L'organisation des sépultures semble avoir une rationalité qui nous échappe ; en fait les fouilles de 2008 n'ont pas permis de mieux comprendre la structure d'organisation interne. Si la fouille est importante d'un point de vue scientifique c'est en raison de la possibilité d'identifier les familles gallo-romaines enterrées[28].
Durant l’anarchie du IIIe siècle (235 à 285)
Les fouilles d'extension de la CAF (Caisse d'allocation Familiale) ont permis la mise au jour de vestiges du IIe siècle dont une Vénus anadyomène, ainsi qu'à des traces d'occupation plus tardive, du IIIe et IVe siècles. Les fouilles menées au numéro 11 rue de l'Horloge montrent que le bâtiment de la CAF était à l'intérieur du castrum dans la ville gallo-romaine, dont la rue de l'Horloge constitue une artère importante entre le palais du gouverneur (à l'emplacement de la mairie actuelle) et le temple de Diane (à l'emplacement de la cathédrale)[29].
La tétrarchie (285-313)
En 285, c'est l'incursion franque en Normandie, donc à Évreux. En réaction à la multiplication des raids germaniques en Gaule romaine, l’empereur Dioclétien multiplie les provinces dans l'empire qu'il nomme diocèses; cette dénomination est reprise plus tard par l'Église catholique comme mode de gouvernance et de maîtrise du territoire. Ainsi cet empereur crée la Lyonnaise seconde dont le territoire correspond approximativement à celui de la Normandie actuelle[30].
L'Antiquité tardive (313 - 496)
Sous le règne de l’empereur Constantin I (313-337)
À la fin du IIIe siècle, dans le contexte des raids barbares, la ville s’entoure d’un rempart que l’on peut voir aujourd'hui en partie dans le musée d'Évreux. Ce contexte de protection est aussi marqué par l'enfouissement d'un trésor monétaire découvert à Évreux en 1890. Après avoir été conservé au musée d'Évreux, il a été déposé au cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France. Ce trésor de 340 kg de monnaies romaines comporte environ 110 000 antoniniens, dont environ 15 500 à l'effigie de l'empereur Gallien. En 1985, près de cent ans après sa découverte, seulement 173 373 pièces avaient été inventoriées[31].
Statuette rituelle gallo-romaine de cheval, musée d'Évreux.
Si l'on en croit la légende de saint Taurin[32] et ce qui est corroboré par l'historien romain Aminien Marcelin, il y aurait eu une réaction païenne à la christianisation, d'où une altercation entre les prêtres chrétien-nicéens et les prêtres païens du culte de Diane[33].
De Julien l'Apostat à la partition de l'Empire romain (363-395)
L'Empire romain d'occident et les grandes invasions (395-496)
Évreux fut le siège à partir du IVe siècle d'un évêché (Ecclesia Ebroicensis). Saint Taurin, mort vers l'an 410, est le premier évêque d’Évreux.
Moyen Âge
L'arrivée des Francs aux derniers Mérovingiens (496-752)
De Clovis à Dagobert (496-639)
Après sa conversion en 496, selon saint Grégoire de Tours, Clovis Ier, roi des Francs, entreprend de fixer et d'organiser une distinction (et non une séparation ou une soumission) des pouvoirs spirituels et temporels au concile d’Orléans ; une figure ecclésiastique se distingue à cette occasion : Maurisson évêque d’Évreux[34].
En 775, première grande crise des vocations dans le diocèse qui manque de prêtres par rapport au nombre de fidèles[35]. Vers 785, Gervold est évêque d'Évreux.
En 801, l'abbé de Fontenelle devient évêque d'Évreux[35].
Le règne de Louis Ier le Pieux et le partage de l'empire carolingien (814-843)
En 823, le duc de Spolète[Lequel ?] fait une halte à Évreux, afin de se reposer et d'y finir ses derniers jours. Il fut le conseiller de l'empereur Louis le Pieux[36].
En 851, le nouvel évêque Gombert fait exhumer les restes de saint Leufroy qui avait été profondément enterré pour éviter toute profanation lors des incursions des Hommes du Nord[37].
La grande peur de 868
Selon le moine franc Fulbert de Jumièges (connu entre autres pour la vie de saint Achard[38], une hagiographie), les paysans tremblaient de peur en voyant des Vikings débarquer sur le sol, les prenant pour les quatre cavaliers de l'Apocalypse venant à la fin des temps selon l'Apocalypse et la tradition eschatologique chrétienne médiévale. Ce qui témoigne non seulement de leur effroi face à des événements les dépassant, mais aussi et surtout de l'imprégnation des mentalités chrétiennes dans leur esprit dû à l'efficacité des missions pastorales monastiques du début du Moyen Âge[39].
Sous le règne de Charles III dit le Gros (881-888) et d'Eudes (888-898)
En 886, les Vikings assiègent, saccagent et incendient la ville d'Évreux, qui tombe dans leur main. Leur chef, le jarl Rolf le marcheur dit Rollon, s'illustre par sa cruauté[40][réf. nécessaire].
En 892, Rollon s'établit en Neustrie, ancien nom d'une partie du Nord de la France qui comprend la Normandie. Il prend Évreux et Bayeux par la force[40][réf. nécessaire].
Sous le règne de Charles III le Simple (898-911)
En 911, Charles III le Simple, roi de Francie occidentale, la future France, donne une région à Rollon correspondant à peu près à la Haute-Normandie, en échange de sa conversion au catholicisme ; la Neustrie occidentale devient la Normandie, et Évreux est désormais normande.
La Normandie ducale (911 - 1204)
Rollon et ses successeurs (911-1066)
Vitrail cathédrale d'Évreux avec le jaune d'Évreux innovation du XIIe siècle.
Les ducs de Normandie se distinguent, à l'époque féodale, par leur tolérance envers les minorités religieuses. Pour preuve la rue des Lombards constitue le quartier juif où officient les philosophes juifs Moïse et Samuel d'Évreux.
Des ducs de Normandie aux Plantagenêt (1066-1204)
Le 2 septembre 1077, l'archevêque de Rouen Jean d'Ivry (ou d'Avranches) consacre la toute nouvelle cathédrale d'Évreux à l'Assomption de la Très Sainte Vierge Marie, célébrée le 15 août, qui devient la fête patronale de tout le diocèse.
Les chanoines de la cathédrale d'Évreux font leur première apparition au XIe siècle ; l'un d'entre eux, Foulques, est mentionné pour la première fois en 1080[42]. Il s'agit de clercs suivant pour la plupart la règle de saint Augustin, célébrant la liturgie solennelle de l'église cathédrale. Le chapitre cathédral existera jusqu'au concile Vatican II ; des stèles leur sont dédiées dans le chœur de la cathédrale d'Évreux. L'un de ses derniers membres, le chanoine Bonnenfant, écrit une monographie historique sur la cathédrale d'Évreux[43].
La période capétienne (1204 - 1328)
De Philippe Auguste à Louis VIII (1204 à 1226)
En 1194, Philippe Auguste confie la garde de la ville à Jean sans Terre. Mais ce dernier le trahit pour se faire pardonner auprès de son frère Richard Cœur de Lion, fait massacrer par traîtrise 300 chevaliers fidèles au roi de France et s'empare de la ville au nom de l'Angleterre. En représailles, Philippe Auguste brûle la ville[44].
L'émigration de normand en Angleterre au Moyen Âge
Il est à remarquer que la famille Dévereux que l'on retrouve en Angleterre (notamment en Essex dont plusieurs comtes étaient des Devereux) et en Irlande tire son nom de la ville. Originellement d'Évreux, l'article s'est agglutiné et une voyelle e caractéristique de l'anglo-normand s'est développée dans le groupe consonantique vr d'où Devereux (Svarabhakti).
Sous le règne de Louis IX dit saint Louis (1226 à 1270)
Un couvent dominicain fut mis au jour en 2011 datant du XIIIe siècle lors de fouilles archéologiques préventives. Cette découverte a permis d'en savoir davantage sur l'architecture médiévale en mettant en évidence une forme singulière d'ouvrage d'art architectural : des contreforts quadrangulaires. La présence de l'ordre dominicain à Évreux est ancienne ; cet ordre, aussi appelé l'ordre des Prêcheurs, fut installé dans cette ville par saint Louis. Les sondages effectués ont permis de découvrir des corps provenant du cimetière paroissial Saint-Adrien aujourd'hui disparu[45].
Sous le règne de Philippe III dit le Hardi (1270-1285)
En 1275, le roi Philippe III le Hardi signe la charte pour la reconnaissance des privilèges dévolus à l'abbaye Saint-Sauveur et au chapitre d'Évreux.
En 1279, les religieuses de Saint-Sauveur demandent et obtiennent de Pierre de Guichainville que l'on détourne un bras de l'Iton à leur profit[46].
Les derniers Capétiens directs (1285 à 1328)
En 1290, Mathieu des Essarts, évêque d'Évreux et juge canonique, est désigné arbitre dans le différend financier opposant Raoul d'Harcourt, archidiacre et l'abbaye Saint-Taurin ; les minutes du procès témoignent de l'importance que revêt la justice au Moyen Âge[47].
Écu de la Maison d'Évreux-Navarre (1332-1387).
La guerre de Cent Ans (1328-1440)
La famille d'Évreux-Navarre
Durant le XIVe siècle et la première moitié du XVe siècle, la maison d'Évreux, branche cadette de la dynastie capétienne, connut son apogée. Avec le mariage de Philippe d'Évreux avec Jeanne II de Navarre, fille de Louis X le Hutin, les Évreux règnent sur le royaume de Navarre. La famille d'Évreux-Navarre possédait un manoir à Saint-Germain-lès-Évreux (quartier contemporain de Navarre[48]). Le futur roi Charles II de Navarre, dit le Mauvais, y naquit en 1332.
Capitale du comté d'Évreux, la ville eut à souffrir des combats entre troupes françaises et navarraises en 1356-1358, 1364 et 1378[49]. Prise en , la ville fut définitivement confisquée par Charles VI au roi de Navarre en 1385[50].
La lignée principale de la famille d'Évreux s'éteignit en 1400 avec la mort de Louis d'Évreux, cousin de Charles II, tandis que la lignée navarraise (la maison capétienne d'Évreux-Navarre) persista jusqu'en 1441.
La rivalité franco-anglaise sur la Normandie et le comté d'Évreux en vue de la couronne de France
Pendant la guerre de Cent Ans, la ville est prise en 1418 par le roi anglais Henri V[52]. Elle retourne à la souveraineté du roi de France en 1441 grâce à l’action de son bailli, Robert de Flocques, dont la dalle funéraire se trouve dans l'église de Boisney. Une allée lui est consacrée en hommage en centre-ville, sur les bords de l'Iton.
Au XVe siècle, Raoul du Fou fait construire le palais épiscopal.
Le Moyen Âge tardif voit aussi le réaménagement de la cathédrale d'Évreux avec la consécration de la chapelle axiale, consacrée à la Mère de Dieu par Louis XI, rival de Raoul du Fou et bienfaiteur de cette église. Le vitrail de la vierge témoigne aussi du mécénat des Valois en faveur d'Évreux[53].
Évreux sous le règne de Louis XII (1498-1515)
Les fouilles archéologiques de 2018 ont mis au jour les fortifications orientales de la ville d'Évreux, parmi lesquelles se trouvait le moulin du roi (ou moulin du château). C'était une partie d'Évreux constituée alors d'étangs servant de défense naturelle à Évreux. Ces fouilles ont eu lieu en raison de l'aménagement de la nouvelle place de Sepmanville[54].
À partir de la Renaissance
Gravure livresque de Guillaume Costeley, compositeur de musique, mort à Évreux.
La Renaissance (1515 - 1610)
Urbanisme à la Renaissance
En 1535, l'auberge de la Biche est construite à la suite d'une visite de François Ier, qui observa une biche en train de mettre bas son petit. L'auberge a brûlé en 2008 quand elle fut transformée en résidence[55].
En 1537, l'auberge du Lion d'Or est construite ainsi que l'hôtel de la Biche (aujourd'hui disparu).
La Réforme protestante à Évreux est essentiellement calviniste. L'organiste et compositeur Guillaume Costeley (né probablement du côté de Pont-Audemer) est une figure emblématique de cette époque tant du point de vue stylistique que pour son rôle historique ; organiste du roi de France Charles IX[56], il contribua à la diffusion des poèmes de Ronsard en les mettant en musique : Mignonne allons voir si la rose.[57].
L'Église catholique compte trois martyrs des Guerres de Religion. Trois religieux ébroïciens furent en effet assassinés en haine de la foi catholique par les soldats huguenots de l'amiral de Coligny Gaspard II le , dans les faubourgs d'Évreux, lors du siège de la ville. Il s'agit de :
frère Denis Dupont, Cordelier (Franciscain), les yeux crevés, la tête fendue et le corps roué de coups ;
Le duc d'Aumale Claude II de Lorraine-Guise libéra finalement Évreux du siège protestant, et le chanoine Guillaume Foucault fonda, en action de grâces pour la délivrance de la cité, l'office solennel de sainte Agathe avec une procession générale qui traversa jusqu'en 1790 les rues d'Évreux chaque 5 février après Tierce.
À la suite de la déclaration de Nantes du , par laquelle, Louis XIII, sur le conseil de Richelieu, publie l'ordonnance « pour le rasement et démolition de toutes sortes de fortifications des villes et châteaux qui ne sont aux frontières et importants au royaume », les fortifications sont démantelées[59].
En 1638, en pleine guerre de Trente Ans, Louis XIII est sans enfant car son épouse Anne d'Autriche apparaît stérile. Priant la Vierge Marie, elle enfant alors un Dauphin, le futur Louis XIV. Les souverains consacrent alors la France à la Vierge, en faisant du 15 août un jour chômé[60].
Saint François de Montmorency-Laval, grand-archidiacre d'Évreux.
Louis XIII procède à de grands aménagements à l'intérieur de la cathédrale, créant des chapelles auxquelles s'ajoutent la reconstruction du couvent incendié des Capucins et la création de la place de la Vierge dans le faubourg Saint-Léger, donnant lieu à des processions[61].
Vers 1680, saint Jean Eudes fonde un grand-séminaire non loin de l'abbaye Saint-Taurin, à la demande de l'abbé Boudon et du chanoine de Melleville, doyen du chapitre cathédral.
En 1709, cambriolage violent des moniales de Saint-Sauveur par le diacre Bagnolet, premier événement constitutif d'un fait divers[63].
Sous la régence d'Orléans (1715 - 1723)
Sous le gouvernement de Polysynodie ou régence collégiale (1715-1719)
En 1716, l'évêque Jean Le Normand supprime un certain nombre de fêtes diocésaines qu'il juge inutiles. Début de la remise en cause du primat du spirituel sur le temporel à Évreux[64].
En 1718, Marie Angélique de Guéné, religieuse à l'abbaye Saint-Sauveur, guérit miraculeusement ; son cas fut passionnément étudié l'année précédente par la faculté de médecine de Paris, et constitue le premier cas clinique avéré de névrose dont elle souffre depuis l'adolescence[65].
En 1722, Pierre Le Brasseur écrit la première histoire d'Évreux : Histoire civile et ecclésiastique du comté d'Évreux[66].
Le , deux ponts sont reconstruits à Évreux après les inondations : le pont du Collège et le pont du Moulin Saint-Thomas près de la place de la Vierge[67]. La cité est d'ailleurs appelée la ville aux Cent-Ponts.
En 1726, l'abbé Prévost, auteur de Manon Lescaut, est choisi comme prédicateur à la cathédrale, afin de contribuer au renforcement de la foi catholique face au rationalisme ambiant[67].
La même année, Monsieur Lebel, horloger, se plaint aux échevins que faute d'entretien le mécanisme de l'horloge ne fonctionne plus et qu'il doit le remonter plus de dix fois par jour[67].
La vacance du Pouvoir (1743-1758)
En 1748, le duc de Bouillon, pour l'agrément et l'esthétique, fait aménager des chutes d'eau sur le cours de l'Iton[68].
Sous le gouvernement Choiseul (1758-1770)
En 1760, le moulin de Saint-Taurin, constitue une pêcherie à sec, alimentant la ville d'Évreux en poissons frais. Les eaux de l'Iton sont alors très poissonneuses, les anguilles sont très nombreuses[69].
Sous le gouvernement de Maupeou (1770-1774)
En 1772, par charité chrétienne et souci de stabilité sociale, l'évêque ordonne l'extinction de la mendicité. Il pallie ainsi aux carences du pouvoir municipal qui n'arrive pas à trouver de solutions concrètes au problème[70].
Le style artistique rococo
Le couvent des Capucins à Évreux est l'actuelle école de musique, elle date du XVIIIe siècle. C'est un ancien monastère franciscain.
Au XVIIIe, sous l'impulsion des comtes d'Évreux, la ville connaît un important renouvellement urbain avec la construction du château de Navarre en style rococo. Dans la cathédrale est installée la grille de style Louis XV séparant le chœur de la nef. Le grand orgue construit au XVIIIe siècle brûlera en 1940, lors du bombardement aérien allemand de la ville.
La vie urbaine au siècle des lumières
C'est sous le règne de Louis XV que Simon Passot aurait fondé sa manufacture, future « manufacture royale de coutil » et plus récemment « Manufacture Passot et Thirouin », qui inaugure la phase florissante de l'industrie textile d'Évreux.
Au XVIIIe siècle, d'importants travaux d'urbanisme tendent à faire disparaître les cimetières paroissiaux par souci d'hygiène et de rationalisation de l'espace urbain, comme celui de Saint-Thomas[71].
Le règne de Louis XVI et le crépuscule des lumières (1774-1789)
En 1775, achèvement de la construction du séminaire des Eudistes. Le budget est dépassé. Il se chiffre financièrement à 60 000 livres - en sachant que 1/2 livre correspond au salaire d'un ouvrier textile[72].
La Révolution (1789 - 1799)
Les États généraux (février-juin 1789)
Au printemps 1789 sont élus les députés des États généraux, par ordres (noblesse, clergé et tiers état) et circonscriptions.
Portrait présumé de Buzot, révolutionnaire français de 1789, député de l'Eure et membre éminent des Girondins à Évreux, exposé au musée Carnavalet. Huile sur toile.
« La grande peur » (juillet-août 1789)
En , la rumeur des complots aristocratiques se répand dans le département de l'Eure. À Évreux, des « comités permanents » se forment (selon le témoignage de Georges Lefebvre). Néanmoins, la réaction populaire est relativement modérée et touche surtout le sud-ouest du département. Les échevins (ancêtres des conseillers municipaux sous l'Ancien Régime) cherchent à se maintenir au pouvoir[73].
La constituante (1789-1790)
Le , le duc de Bouillon donne une quantité d'armement provenant du château de Navarre (à l'emplacement de l'actuel hippodrome et de la ferme pédagogique). C'est l'acte majeur de la déclinaison locale de ce qu'Augustin Thierry, l'un des historiens du XIXe siècle, socialiste de la Révolution française, appelle la révolution aristocratique succédant à la révolution royale des États généraux et précédant la révolution bourgeoise (les Girondins) et la révolution populaire (la terreur robespierriste). Il y a donc bien eu à Évreux des « révolutions dans la révolution », tant du point de vue des sensibilités politiques et doctrinales que du point de vue d'enchaînements fortuits des événements[74].
Les Girondins au pouvoir (1790-1792)
On voit la coupure entre la gauche catholique héritière des prêtres assermentés et de Thomas Lindet[75], tendance majoritaire à Évreux, et la droite catholique contre-révolutionnaire de la chouannerie et des prêtres réfractaires. Les Bénédictines furent bannies de leur monastère Saint-Sauveur à l'emplacement de l'ancienne morgue rue Saint-Sauveur courant 1792[76].
Évreux et la terreur robespierriste (1793-1794) - Le soulèvement fédéraliste
Massacre des Vendéens par les Colonnes infernales de Turreau.
En 1793, François Buzot essaie vainement de faire de cette ville un centre de résistance à la Convention.
La première chouannerie (1793)
Quelques mois plus tard, la chute des Girondins à Paris voit la mort de Madame Roland, maîtresse de François Buzot, et l'arrivée au pouvoir des Montagnards. Leur représentant à Évreux est le châtelain du hameau de Garambouville à Aviron, Louis-Marie Turreau de Lignières, qui installe son quartier général au couvent des Ursulines (aujourd'hui gendarmerie) et décide, sur ordre de la Convention, le massacre dit des Colonnes infernales[77], afin d'écraser la Chouannerie par l'extermination de la Vendée militaire. Après avoir mis fin à une première chouannerie fin 1793, les Montagnards sont chassés du pouvoir par les Thermidoriens en 1794.
Évreux robespierriste (1793-1794)
Cette époque voit la naissance d'une presse politique jacobine d'opinion, résolument révolutionnaire et républicaine intransigeante avec le bulletin de l'Eure[78] de Nicolas Rogne. L’expérience journalistique engagée est de courte durée car il disparaît le 4 floréal an IV () de la république. De loin selon l'Abbé Grégoire, prêtre révolutionnaire, le journal le plus lu fut le journal Le Bon Sens[Quoi ?].
Profanations et martyrs
En 1793, la cathédrale d'Évreux, suivant le sort de l'église de Saint-André-de-l'Eure, est transformée en temple de la déesse Raison. Il s'agit d'un culte déiste, imposé par le Comité de salut public ; les Sans-culottes officient afin de délivrer leur morale laïque[79]. Toutes les statues ornant les tympans de la cathédrale sont détruites par les révolutionnaires, et plusieurs églises de la ville sont saccagées et détruites.
En 1794, la ville connaît plusieurs martyrs, victimes de la Révolution. Sont ainsi décapités à Évreux :
Un peu plus tard, sous le Directoire, Évreux retrouve lentement le calme d'une vie provinciale ; les sociétés savantes se multiplient alors, dont la Société libre de l'Eure en 1798. En 1796, le grand séminaire abrite le siège d'une école centrale qui « fut au nombre des meilleures de la France » ; François Rever y est professeur[80]. Il transfère le collège au couvent des Capucins le 10 germinal an VII ().
Le Consulat (1799 - 1804)
Sous le consulat collégial (1799-1802)
En 1800, vente à l’horloger Rouillon de l’église Saint-Léger avec l'obligation d’aménager le cimetière afin d’enterrer convenablement les morts sous l'ordre du nouveau maire Dureau de la Buffardière[81].
En 1801, sur la route de Bellengreville[Où ?] à Évreux, la découverte fortuite de tombeaux médiévaux par un paysan marque le début de l'archéologie sur le territoire ébroïcien.
La même année au théâtre-opéra de Rouen, Évreux est à l'honneur avec la représentation de la comédie Le Locataire[Quoi ?], sur un fond de mariage contraint, il célèbre la bravoure des soldats de la garnison ébroïcienne.
Sous le consulat autoritaire (1802-1804)
Au tournant de l'année 1802, la prison rue Chartraine disparaît; la municipalité en vend les locaux. La prison s'installe rue de Verdun près du palais de justice avant de déménager - après l'incendie de cette dernière causé par un détenu - à La Madeleine, alors en pleins champs en 1911.
Le Premier Empire (1804-1814)
La paix impériale (1804-1811)
En 1810, Joséphine de Beauharnais s'installe brièvement à Évreux après avoir été répudiée par Napoléon Ier, empereur des Français, pour ne pas avoir eu de descendance en lignée masculine. Elle a une passion débordante pour le théâtre et l'architecture. Elle fait transformer le château de Navarre, ancienne demeure de campagne des ducs de Bouillon, comtes d'Évreux. Il sera abattu en 1839 pour y bâtir l'hippodrome et les usines de Navarre. Néanmoins, son passage ne fut pas vain car elle contribua au financement de la construction du premier théâtre (qui s'effondra à cause d'un glissement de terrain à la fin du XIXe siècle[réf. nécessaire] lié à sa trop grande proximité avec l'Iton - le sol était trop meuble).
Le lin catalyseur du développement économique d'Évreux
De toutes les plantes textiles, la plus utilisée et la meilleure marché en cette aube du XIXe siècle fut le lin[83]. C'est une plante particulièrement adaptée au climat océanique pluvieux de la Normandie. Si les autorités napoléoniennes l'ont développée, c'est pour faire face au blocus continental et ruiner les cotonnades indiennes alors aux mains des Britanniques ennemis de l'Empire Français des 131 départements. Si elle se développe fortement en 1811[84], le lin est présent dans la contrée dès l'époque de la Normandie ducale, soit le XIe siècle d'après les archives des évêques d'Évreux[85]. Il faut nuancer fortement car la production bien qu'importante dans l'Eure est bien moindre que celle de l'Orne se prêtant mieux à sa culture en raison de sa géologie faite de collines et de bocages[86]. Le lin a servi de catalyseur au développement économique d'Évreux, entraînant l'arrivée de manufactures et donc d'habitants selon les principes de la loi des débouchés théorisée par l'économiste de la fin du XVIIIe siècle et du début du XIXe siècle Jean-Baptiste Say contesté en partie par Sismondi, lui aussi précurseur de l’économétrie[87].
La Restauration bourbonienne (1814 - 1830)
Le règne de Louis XVIII et les Cent-Jours de Napoléon (1814-1824)
En 1814, les Prussiens occupent Évreux une première fois, à la suite de la défaite de Napoléon, ils se montrent assez impitoyables[88]. Ils installent leur quartier général rue Cathédrale (actuellement rue Charles-Corbeau). Louis XVIII devient roi de la monarchie constitutionnelle. Pour l'occasion, un début d'urbanisme raisonné voit le jour avec l’élargissement du boulevard Chambaudoin[89]. En France le coût de la main-d'œuvre ouvrière est moindre qu'en Grande-Bretagne, c'est pourquoi des entrepreneurs presbytériens venus d'Écosse délocalisent leur filature de Manchester à Évreux, c'est le début de la révolution industrielle. Ces derniers, très pieux, avaient leur lieu de culte dans le quartier ouvrier de Navarre près de leurs usines textiles[90].
Les prémices de la révolution industrielle à Évreux
Usine textile de Navarre datent du XIXe siècle
On trouve déjà des ateliers artisanaux prospères dès 1411 qui ont pour vocation d'exporter vers des marchés économiques lointains, ne se suffisant plus au marché local. C'est la cloche dite du « Clouet » de Saint-Léger près de l'actuelle place de la Vierge qui marque la fin de la journée. Le règlement du système des corporations interdit de travailler sous peine d'amende au-delà de ce carillon[91]. La révolution française fut un catalyseur de la transformation économique puisque la fin des corporations en 1791 permit le travail de nuit. L'invention du métier à tisser Jacquard dans la première moitié du XIXe siècle stimula ce processus[92].
En 1820 et 1823, l'Iton sort de son lit entraînant l'inondation du quartier Saint-Léger et de la rue Isambard[93].
En 1825, les sujets du roi indélicats sont éloignés un temps de Paris pour le couronnement de Charles X à Reims, d'après le journal d'un bourgeois d'Évreux. Le frère de Louis XVI et de Louis XVIII est sacré le jour de la fête de la Trinité, le dimanche 29 mai[94]. Le , la duchesse de Berry[95] vient participer à une partie de chasse.
En août 1829, Mgr le Dauphin, fils aîné de Charles X, est accueilli à Évreux ; la municipalité invite ses habitants à pavoiser les maisons.
La monarchie de Juillet (1830 - 1848)
La révolution de 1830
En 1830, Charles X, jugé trop réactionnaire par les Parisiens bien qu'aimé des Ébroïciens, est chassé du trône au profit de son cousin Louis-Philippe d'Orléans. Pour ne pas faire couler le sang français, il s'exile vers l'Angleterre. Dans sa longue errance, comme le raconte le romancier Jean de La Varende, il passe par Évreux, où les troupes légitimistes se battent contre les troupes orléanistes[96] sur les hauteurs de Nétreville.
Le règne de Louis-Philippe I (1830-1848)
Il s'agit d'un hôtel particulier du style néoclassique de l'époque de la Monarchie de Juillet.
En 1839, le château de Navarre laisse place, près de l'hippodrome, aux usines de Navarre, spécialisées dans le textile. Elle est créée par des entrepreneurs anglais. Un culte presbytérien y est installé un temps.
En 1843, la veuve de l'académicien Jules Janin lègue à la mairie d'une importante somme d'argent pour bâtir une fontaine monumentale qui représente une allégorie des cours d'eau de l'Eure.Elle fut restauré en 2021 par le ministere de la culture avec le conrcour de la municipalité d'evreux.[97]
La IIe République (1848 - 1852)
La révolution de 1848
En 1848, la révolution parisienne propulsa brièvement Jacques Dupont de l'Eure qui devient président de la commission consultative de la République, originaire d'Évreux et député du Neubourg.
Vue d'Évreux en 1882, gravure d'Hubert Clerget.
Le 26 février 1848, Louis-Philippe se réfugie un temps au château de Melleville, dont le propriétaire Auguste Letellier d'Orvilliers l'avertit de la présence du sous-préfet de Dreux. Il aida le roi déchu à partir en exil en Angleterre. Louis-Philippe mourut en 1850 à Claremont près de Londres[98].
Une république romantique (1848-1852)
La même année aux côtés de Victor Schœlcher, un natif des environs d'Évreux, le père Jacques-Désiré Laval, contribue à l'abolition définitive en droit dans les colonies de l'esclavage pour les gens de couleur.
En 1852, les réactions républicaines à la suite du coup d'État de Louis-Napoléon Bonaparte datant du furent plus précoces en Normandie que dans le reste de la France, au mois d'avril au lieu du mois de juin[99].
Le Second Empire (1852 - 1870)
La période autoritaire (1852-1860)
La caisse d'Épargne construite en 1865 sous le Second Empire à l'angle des rues Charles-Corbeau et de la Petite-Cité.
Dès 1855, la mise en service de la ligne de chemin de fer Mantes - Lisieux impose l’ouverture d’un « embarcadère » qui, vite insuffisant, fut remplacé par la nouvelle gare, laquelle fut mise en exploitation le [100].
La période libérale (1860-1870)
En 1865, la Caisse d'épargne est construite ainsi que la maison des arts. Contrairement à d'autres villes de France, le développement urbanistique sous le Second Empire fut relativement modeste, étant donné la taille encore réduite de la commune.
L'émergence des idées républicaines modérées
Les élections législatives de 1865 voient pour la première fois le recul des idées bonapartistes, conséquence probable d'une part du phénomène d'usure du pouvoir et d'autre part de la libéralisation du régime entraînant un droit de prise de la parole de la part de l'opposition[101].
Il serait impossible voire incongru de parler du républicanisme au XIXe siècle sans le rôle joué par la bourgeoisie protestante, tant sur le plan des idées que sur le plan des acteurs. Si bon nombre de protestants sur le plan national furent des théoriciens du républicanisme post-jacobin comme Charles Gide, Charles Secrétan et Léon Bourgeois, sur le plan local, c'est Fernand de Schickler, propriétaire du château de Bizy à Vernon, d'origine prussienne et par ailleurs bibliophile et polyglotte tant en langue ancienne que dans les langues contemporaines, qui est l'archétype de cette catégorie sociale[102]. Si les protestants au XIXe siècle sont républicains, ce n'est pas uniquement en raison d'opposition politique aux catholiques mais aussi et surtout en raison de la finalité commune entre le libre examen de la Bible et la liberté d'expression. Toutefois, la présence républicaine modérée est plus marquée en Normandie au Havre en raison de la forte présence protestante, Évreux restant une ville oscillant entre bonapartisme, légitimisme et jacobinisme républicain[103].
La IIIe République (1870 - 1940)
La guerre franco-prussienne de 1870-1871
En 1870-1871, l'occupation prussienne s'accompagne de massacres de population civile à Pacy-sur-Eure, proche d’Évreux. Évreux se livre sans combattre et la population est épargnée.
Les débuts de la IIIe république (1870-1879)
En 1873, percement, entre l'ancien hôpital et l'ancienne filature reliant la place Dupont-de-l'Eure à la gare place de la République, de la rue Buzot. Ce projet était en discussion au conseil municipal depuis 1822[104].
Le théâtre d'Évreux, dit théâtre Legendre, livré en 1903, remplace l'ancien théâtre voulu et financé par Joséphine de Beauharnais, la première épouse de Napoléon Ier en 1810.
La république modérée (1879-1898)
En 1881, deux tunnels sous la côte de la Justice et Nétreville, l'un routier et l'autre ferroviaire, sont creusés pour desservir la nouvelle gare[105].
En 1883, Albert Robida, écrivain de récits de voyage, publie une description détaillée de la gare d'Évreux dans La Vie en rose[106].
En 1890 commencent les travaux de construction de l'hôtel de ville, après avoir abattu l'ancien château des comtes d'Évreux.
La belle époque (1898-1914)
En 1903, le théâtre est inauguré. On joue, au grand dam du public parisien, des pièces identiques à celles qu'on monte dans la capitale, essentiellement des pièces de boulevard.
La Première Guerre mondiale (1914-1918)
La carte des centres anti-tuberculeux dans l'Eure en 1930.
Pendant la Première Guerre mondiale, bon nombre de prisonniers de guerre allemands sont retenus en prison. Certains décéderont de la grippe espagnole et seront enterrés à Évreux. L'hôpital psychiatrique qui vient d'ouvrir est en pointe dans le traitement des séquelles de guerre.
Les années folles (1918-1931)
Entre 1917 et 1926, la fondation Rockefeller contribue à l'éradication de la tuberculose à Évreux et dans l'Eure grâce à un programme d'assistance aux tuberculeux militaires. En effet, la dureté de vie des tranchées et les permissions puis la démobilisation des appelés du contingent en 1918 contribuent à la propagation de la tuberculose devant laquelle les autorités tant civiles que militaires furent démunies[107].
En 1924, Aristide Briand, président du conseil, fait une halte à Évreux après s’être entretenu dans sa résidence de Cocherel près d'Évreux avec le chancelier allemand Gustav Stresemann.
La grande dépression (1931-1939)
En 1938, l'école normale de jeunes filles se crée dans la foulée du Front populaire.
À partir de juin 1940, les Allemands occupent Évreux. Jean Moulin, dans sa cavale de Chartres, fut aidé par une prostituée ébroïcienne[réf. souhaitée] en allant vers Lyon. Les juifs et les gens du voyage sont déportés à Louviers, Gaillon et Saint-André-de-l'Eure.
La résistance ébroïcienne
En 1942, la résistance s'organise autour du directeur des archives départementales Marcel Baudot.
Pierre Semard, syndicaliste et dirigeant du PCF dans les années 1920, est fusillé par les Allemands à la prison d'Évreux, le .
Pierre Semard en tant que résistant communiste est arrêté d'abord en 1939 par les autorités françaises de la IIIe république et incarcéré à la prison de la Santé à Paris. Par la suite, il a été transféré à Bourges avant d’être relâché et arrêté à nouveau en représailles d'Allemands tués, par le principe de prise d'otages en 1942[108].
La Reconstruction et la IVe République (1944 - 1958)
Le musée d'Évreux rouvre ses portes en 1961 dans les locaux de l'ancien évêché. Le , le trio The Jimi Hendrix Experience donne à Évreux son premier concert[110].
La ville connaît une croissance rapide au cours des années 1970, avec l’implantation d’industries de transformation et la création du quartier de La Madeleine situé au sud de la ville. L'amélioration des conditions de transport vers Paris permet à une importante population d'employés parisiens de s'implanter à Évreux[réf. nécessaire].
L'époque pompidolienne (1969-1974)
Le , l'école normale d'instituteurs, en partenariat avec l'ORTF, présente à Évreux[111] la pièce Ubu roi, d'Alfred Jarry. Enregistré au foyer, dans l'enceinte de l'école, c'est le premier événement retransmis en duplex.
L'époque des chocs pétroliers et de la stagflation (1974-1983)
En 1975, création de l'Amicale Laïque de la Madeleine (ALM), début du mouvement des amicales laïques de quartier, l'ALM s’illustre dans le sport ébroïcien dans les décennies suivantes dans le basketball[112].
L'ère Rolland Plaisance (1983-2001)
En 2001, la passerelle Kawamata, œuvre d'art contemporaine, est inaugurée par Rolland Plaisance[113] ce qui entraîna sa défaite face à Jean-Louis Debré avec l'aide du chef de file de l'extrême droite ébroïcienne, Yves dupont qui organisa une contre-inauguration symbolique[114].
Évreux se voit consacrer deux timbres-poste en moins de quinze ans : le pour la châsse de saint Taurin, chef-d'œuvre de l'orfèvrerie française du XIIIe siècle[115] ; le pour la tour de l'Horloge.
Si l'industrie ébroïcienne du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle fut une industrie lourde liée au textile et aux usines d'armmement[121], celle de la seconde moitié du XXe siècle fut celle de l'industrie de pointe dans l’électronique comme Philips Évreux[122], qui passe à la fin des trente glorieuse pour l'usine la plus moderne d'Europe. Et dans l'industrie pharmaceutique, le fleuron est sans conteste glaxo[123], l'un des plus grands employeurs d'Évreux, en position dominante sur le marché des médicaments contre le Sida, les trithérapies mais aussi courant 2020-2021 dans la recherche contre le coronavirus 19[124]. Le secteur pharmaceutique est soutenue par un vivier de main-d’œuvre qualifiée qu'est l'IUT d’Évreux spécialise dans la packaging et la biologie[125]. Le secteur pharmaceutique en raison de sa haute technicité et sa complexité est le plus dynamique et le plus rentable de l'économie secondaire ébroïcienne. Ce secteur continue à se développer avec la naissance Pholopharma à la suite d'un partenariat en 2019[126].
Les causes de la désindustrialisation
Les conséquences économiques et sociales
Renouveau et continuité de l'industrie à Évreux
Politique du handicap
La ville d'Évreux est classée 2e d'Europe pour l'accessibilité et le handicap en 2018 derrière Bréda (Pays-Bas)[127] sous l'égide de Francine Maragliano, présidente de l'association de traumatisés crâniens de l'Eure[128]. Parmi les mesures mises en place, une classe pour les enfants en situation d'autisme à l'école maternelle de Navarre[129].
En 2022 la municipalité d'Evreux poursuit son effort en faveur des personnes en situation de handicap, elle rédige un document de bonne pratique élaboré pour AFNOR afin que l'expérience serve aux autres communes.[130]
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Politique sociale
La politique sociale de la ville d'Évreux, dit juridiquement « politique en faveur des quartiers », fut pionnière en France dès 1977 avec l'équipe de Roland Plaisance. Elle se caractérise par de grands aménagements urbains et de rénovation de bâti ancien[133].
Politique culturelle
La ville d'Évreux a inauguré en 2016 la salle des Musiques actuelles (Smac) logée dans le bâtiment du Kubb (orthographié à l'anglaise) ainsi que le cabaret équestre en 2017 répondant à une priorité depuis les années 1980 de la municipalité d’œuvrer pour démocratisation de la culture au nom du vivre ensemble et de la citoyenneté.
L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. Pour les communes de plus de 10 000 habitants les recensements ont lieu chaque année à la suite d'une enquête par sondage auprès d'un échantillon d'adresses représentant 8 % de leurs logements, contrairement aux autres communes qui ont un recensement réel tous les cinq ans[134],[Note 3].
En 2021, la commune comptait 47 289 habitants[Note 4], en évolution de −4,32 % par rapport à 2015 (Eure : −0,5 %, France hors Mayotte : +1,84 %).
La population de la commune est relativement jeune.
En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à 30 ans s'élève à 39,9 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (35,2 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à 60 ans est de 22,3 % la même année, alors qu'il est de 25,5 % au niveau départemental.
En 2018, la commune comptait 21 761 hommes pour 24 946 femmes, soit un taux de 53,41 % de femmes, largement supérieur au taux départemental (51,26 %).
Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.
Pyramide des âges de la commune en 2018 en pourcentage[137]
Hommes
Classe d’âge
Femmes
0,6
90 ou +
1,7
5,6
75-89 ans
8,9
12,9
60-74 ans
14,3
19,1
45-59 ans
19,2
19,2
30-44 ans
18,2
21,6
15-29 ans
20,2
21,0
0-14 ans
17,5
Pyramide des âges du département de l'Eure en 2021 en pourcentage[138]
Hommes
Classe d’âge
Femmes
0,6
90 ou +
1,6
6,4
75-89 ans
8,8
17,3
60-74 ans
18,1
20,7
45-59 ans
20
18,8
30-44 ans
18,6
16,3
15-29 ans
14,5
20
0-14 ans
18,3
Démographie
La situation familiale d'Évreux témoigne de la solidité de structures familiales traditionnelles qui sont relativement nombreuses, ce qui contraste avec le reste de la France.
La structure traditionnelle de la famille ébroïcienne telle que l'on aperçoit dans le graphique ci-contre vient de plusieurs facteurs : la relative jeunesse de la population ébroïcienne, due à la forte présence de jeunes actifs liés à la proximité avec Paris et ne pouvant s'y loger en raison du coût de l'immobilier. Mais aussi au caractère longtemps rural de la population, or les structures familiales traditionnelles pour des raisons économiques et éthiques favorisent une forte natalité. Mais aussi de manière plus immédiate la forte implication de la municipalité dans l'aide à l'enfance et l'aide aux familles. Néanmoins depuis 2017 on constate une baisse de la natalité qui devrait impacter sa structure[139].
La commune est dotée historiquement d'une école de musique, obéissant aux règles d'organisation et fonctionnement des conservatoires à rayonnement départemental (CRD).
C'est l'ancien couvent des Capucins qui héberge cette entité indépendante de la commune.
Il existe depuis 2015 un manège équestre dans l'ancienne caserne des "7e chasseurs" et du "6e dragons" dite communément quartier Tilly dans le quartier Saint-Léger près de l'ancienne abbaye bénédictine Saint-Sauveur.
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Manifestations culturelles et festivités
Plusieurs événements ont lieu à Évreux chaque année, le plus souvent sur la place devant la mairie ou le long des berges de l'Iton :
La fête de la pomme (délocalisée à Conches-en-Ouche à partir de l'année 2009) ;
Les bouquinistes (délocalisée à Pacy-sur-Eure pour l'année 2009, puis de nouveau à Évreux depuis 2014) ;
Juin : fête de la fraternité ;
Chaque été a lieu le village du sport et de la culture sur le pré du Bel-Ébat[140] ;
Les 3 et 4 octobre 2015 eurent lieu les 1resfêtes normandes avec, pour invité d'honneur, la ville de Bayeux. Cet événement a vocation à devenir un rendez-vous annuel pour le public ébroïcien.
Depuis 2017, la ville accueille le festival « Rock in Évreux » succédant au Rock dans tous ses états. De 1983 à 2016, la ville d'Évreux a accueilli ce festival de musique qui se déroulait le dernier week-end du mois de juin[141].
Principe Actif (102.4 FM)[143] : première radio FM ébroïcienne autorisée en 2008, elle prône « Le mix des cultures » depuis 2002. Elle intervient dans une majorité d'événements dans l'Eure, comme des concerts ou festivals de l'agglomération. En 2015, le CSA lui accorde une seconde fréquence : 95.9 FM à Verneuil-sur-Avre[144].
Radio Cristal (102.9 FM) : radio locale commerciale de la Normandie. Elle appartient au groupe Précom qui est détenu par Ouest France. Ce groupe est aussi propriétaire de la radio Hit West qui émet dans le Grand Ouest.
Virgin Radio (Groupe lagardère) n'a pas de fréquence propre pour Evreux mais son studio local s'y situe et diffuse pour Bonnières-sur-Seine sur la fréquence (88.8 FM) ainsi qu'à Pacy-sur-Eure, Le Val d'Hazey etc. Un programme local qui a lieu de 16h à 20h sous l'appellation Virgin radio Vallée de seine.
RMC et ainsi que tout le groupe NRJ (NRJ, Nostalgie, Chérie FM, Rire et Chansons) n'ont pas de fréquence propre sur Évreux, leur réception étant assurée par leur fréquence rouennaise (NRJ 100.5, Nostalgie 105.3 et Rire et Chansons 103.3).
Télévision
Outre les chaînes diffusées en France métropolitaine, France 3 Normandie et La Chaîne normande sont recevables sur l'agglomération ébroïcienne grâce au site TDF du château d'eau de Nétreville situé rue Jean-Bart. Celui de Grand-Couronne est moyennement reçu. Un bureau local de France 3 se trouve au 3 bis, rue de Verdun.
Évreux est le siège d'un évêché depuis le milieu du IVe siècle, fondé par saint Taurin, premier évêque d'Évreux. Le diocèse d'Évreux fut remodelé à la suite du Concordat de 1801, correspondant désormais au département de l'Eure. La cathédrale Notre-Dame, où se trouve la cathèdre, siège de l'évêque, est la marque visible de la capitale du diocèse.
Tandis que le palais épiscopal du XVe siècle[145] est reconverti en musée en 1961, le centre diocésain Saint-Jean regroupe les services du diocèse, no 11bis, rue Jean-Bart, dans le quartier de Nétreville.
La ville d'Évreux est aujourd'hui découpée en deux paroisses principales, tandis que deux quartiers de la ville sont rattachés à des paroisses comprenant d'autres villes et villages, à savoir :
Côté musulman, il existe plusieurs salles de prière dans le quartier de la Madeleine, notamment rue de la Forêt (salle Assalam, salle chemin de la Réussite) et une autre dans le quartier de Nétreville.
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À la fin du XVIIIe siècle et au XIXe siècle, l'industrie textile est une importante source de revenus. La manufacture de coutil fondée par Passot emploie à elle seule 1 500 personnes au début du XIXe siècle.
La salle archéologique présente les découvertes de la région, de la Préhistoire à la période gallo-romaine. La statue en bronze de Jupiter Stator, provenant du site de Gisacum, constitue l’une des plus belles pièces de la collection. Plusieurs salles sont consacrées au Moyen Âge (mitre de Jean de Marigny, anneau épiscopal de Jean de La Cour d'Aubergenville, statues). On peut voir également plusieurs tapisseries d’Aubusson (XIVe siècle). Le premier étage rassemble des œuvres des XVIIe siècle et XVIIIe siècle ainsi qu’une belle série de montres anciennes. Le deuxième étage est consacré à la peinture et à la sculpture du XIXe siècle (Flandrin, Boudin, Rodin, Gérôme). Le bâtiment et ses dépendances sont classés depuis 1907[149]. Le jardin dit de l'évêché est théoriquement un site classé depuis 1933 ; or les tilleuls ont tous été abattus en 2016.
Ancien couvent des Capucins, devenu école centrale puis lycée, classé en 1931[153], puis occupé par l'école nationale de musique d'Évreux en 1996, laquelle est convertie en 2006 en un conservatoire à rayonnement départemental[154].
Les monuments inscrits à l'inventaire supplémentaire Inscrit MH :
Théâtre municipal, de pur style italien qui fut construit en 1903 d’après les plans de l'architecte Léon Legendre[155] et décoré pour partie par Charles Denet. Inscrit depuis 2002[156]
Ancien couvent des Cordeliers d'Évreux (Franciscains), dernier vestige de l'architecture franciscaine médiévale en Normandie, partiellement inscrit en 1994[157]. Leur église fut la première à être consacrée au patronage de saint Louis, en 1299, après la canonisation du roi en 1297.
Hôtel de ville, de la fin du XIXe siècle, à l'emplacement de l'ancien château des comtes d'Évreux. C'est grâce au legs d'Olivier Delhomme (1794-1874), conseiller municipal entre 1830 et 1870, que l'édifice a été érigé entre 1889 et 1895 par les architectes Thierry Ladrange[159] et Georges Gossart. Le plafond de la salle des mariages est décoré par Charles Denet.
Jardin botanique, adjacent au couvent des Capucins, aux destinées duquel Prosper-Arthur Piéton (1816-1903) aura présidé entre 1856 et 1901[15]. Les serres du parc[161] sont l'objet d'un projet de structure cubique inaugurée en . En outre, on mentionne 3 statues en bronze (ensemble Classé MH (1992)) en provenance du château de Bizy : Antinoüs du Belvédère[162], Diane à la biche[163] et le groupe Hercule et Télèphe[164].
Pont Eiffel, pont construit pour la compagnie des chemins de fer de l'Ouest par Gustave Eiffel en 1886[165]. Le pont contemporain correspond à une voie routière qui enjambe les voies de chemin de fer entre les rues Pierre-Sémard et de la Résistance.
Couvent de la Providence, construit en 1854 sur des vestiges d'une ancienne abbaye bénédictine au XIIIe siècle dont, au Moyen Âge, elle formait l'hôtellerie de l'abbaye pour accueillir les pèlerins[71]
Immeubles en série de l'îlot L[166], architecture remarquable de la Reconstruction, à l'angle de la place du Général-De-Gaulle et de la rue de Grenoble.
Patrimoine culturel
Le théâtre : travaux en octobre 2017.
Maison des Arts Solange-Baudoux organise des ateliers d'expression dans le domaine des arts plastiques et des expositions d'art contemporain.
Médiathèque Rolland-Plaisance, inaugurée en juin 2017
Bibliothèque municipale : Alphonse Chassant (1808-1907), bibliothécaire de la ville en 1838 puis archiviste en 1873, est une référence incontournable de l'histoire de la ville qui a baptisé l'une de ses rues en hommage au lithographe de formation qu'il était en outre[15]
Pour mémoire : le jardin de l'Évêché Site classé (1933)[168] or les 47 tilleuls, marronniers et charmes ont tous été abattus en janvier 2016 ; deux ans plus tard, le terrain est toujours vague ; des fouilles archéologiques préventives y ont été menées, le jardin constituant un site antique.
Le boulevard Chambaudoin (partie) et l'allée des Soupirs avec leurs arbres Site classé (1937, 1949)[169] ; site dénaturé avec les dommages de la guerre 1939-1945 ;
Saint Louis (1214-1270) est patron secondaire de la cité. Il vint assister le 19 octobre 1259 au sacre de l'évêque d'Évreux Raoul III de Grosparmy en l'abbatiale Saint-Taurin. Il est fêté le 25 août, jour de sa mort (et de la Libération de la ville en 1944). L'église ébroïcienne des Jacobins, Dominicains qu'il appela dans la ville, devint en 1299 la première église de France consacrée au roi tout juste canonisé (1297), d'ailleurs représenté sur la châsse contemporaine de saint Taurin. Son confesseur, Geoffroy de Beaulieu, était natif d'Évreux.
Mgr François-Placide de Baudry de Piencourt (1630-1707), prieur de Saint-Remi de Bézu-le-Long, dernier abbé de La Croix-Saint-Leufroy, évêque de Mende et comte de Gévaudan ;
Jean-Baptiste Sanadon (1729-1796), évêque constitutionnel et député à la Convention ;
MgrPierre de Langle (1729-1796), évêque et théologien janséniste français ;
Bienheureuse Julie-Louise de Jésus (1741-1794), née Rose Chrétien de Neuville, Carmélite à Compiègne et martyre de la Révolution ;
Guillaume Costeley (vers 1530-1606), organiste du roi et compositeur ; il se retira à Évreux à partir de 1570, où il créa le plus ancien concours de composition musicale du royaume, connu sous le nom de Puy de musique d’Évreux ;
Frère Denis Dupont (tué en 1562), Cordelier (Franciscain) d'Évreux et martyr ;
Frère Louis Le Grip (tué en 1562), Cordelier (Franciscain) d'Évreux et martyr ;
Frère Robert Culvan (tué en 1562), Jacobin (Dominicain) d'Évreux et martyr ;
François Corbier (1944-2018), chanteur et animateur français, connu pour avoir animé le Club Dorothée, auprès de la célèbre animatrice Dorothée, est décédé à l’hôpital d'Évreux le 1er juillet 2018 ;
Jacques Villeret (1951-2005), acteur français, décédé à Évreux ;
François da Rocha Carneiro (1970-), historien, spécialiste de l'histoire des joueurs de l'équipe de France de football, a été élève au lycée Aristide-Briand de 1984 à 1987.
Jawad El Hajri (1979-), footballeur, il a joué à Évreux en 1998-1999 ;
Émilie Gomis (1983-), joueuse française de basket-ball, championne d'Europe 2009, a passé son enfance à Évreux ;
Steve Mandanda (1985-), footballeur, il vit à Évreux pendant son enfance et a fait ses débuts à l'ALM Évreux ;
Ousmane Dembélé (1997-), footballeur, il vit à Évreux pendant son enfance et a fait ses débuts à l'ALM Évreux.
D’azur, à trois fleurs de lis d’or, à la bande componée d’argent et de gueules, brochant sur le tout.
Commentaires : Ces armes, dites d’Évreux moderne, à trois fleurs de lis au lieu d’un semé de fleurs de lis, sont attestées au moins à partir de Jean III de Navarre (Jean II d’Albret) (1469-1516), comte de Penthièvre et de Périgord, vicomte de Tartas et de Limoges et roi de Navarre (du chef de sa femme, descendante de la maison d’Évreux), qui les arborait sur une partie de son écu.
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Voir aussi
Bibliographie
P. Aubert et alii, Les thermes d’Évreux, Archéologia, no 332.
Pierre Le Brasseur, Histoire civile et ecclésiastique du comté d'Évreux, 1772.
Bruno Ramirez de Palacios, Charles dit le Mauvais : Roi de Navarre, comte d'Évreux, prétendant au trône de France, Le Chesnay, Bruno Ramirez de Palacios, , 530 p. (ISBN978-2-9540585-2-8)
↑Selon le zonage des communes rurales et urbaines publié en novembre 2020, en application de la nouvelle définition de la ruralité validée le en comité interministériel des ruralités.
↑Par convention dans Wikipédia, le principe a été retenu de n’afficher dans le tableau des recensements et le graphique, pour les populations légales postérieures à 1999, que les populations correspondant à une enquête exhaustive de recensement pour les communes de moins de 10 000 habitants, et que les populations des années 2006, 2011, 2016, etc. pour les communes de plus de 10 000 habitants, ainsi que la dernière population légale publiée par l’Insee pour l'ensemble des communes.
↑Population municipale légale en vigueur au 1er janvier 2024, millésimée 2021, définie dans les limites territoriales en vigueur au 1er janvier 2023, date de référence statistique : 1er janvier 2021.
↑ abcd et eSources fascicule 20 personnalités qui ont fait Évreux édité à l'occasion des Journées du Patrimoine 2010 par les Archives municipales d'Évreux.
↑Éléments biographiques concernant Pierre Bailleau (1905-1957), en ligne sur l'institut national d'histoire de l'art [1].
↑Éléments biographiques concernant Albert de Brettes, en ligne sur l'institut national d'histoire de l'art [2].
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↑Une plaque commémorative, rue Chartraine au Novelty, évoque le premier concert de la première tournée de Jimi Hendrix avec ce groupe le . Johnny a raconté à maintes reprises que lui-même et son guitariste de l'époque, Mick Jones, futur fondateur de Foreigner, les avaient vus à Londres dans un club et avaient décidé de les emmener en France.
↑Michel, Développement des villes moyennes. Chartres, Dreux, Evreux : Tome I, Éditions de la Sorbonne, , 839 p. (ISBN979-10-351-0128-2, lire en ligne).
↑Dr Élise Machevin indique « Nous constatons une baisse sensible de la natalité en 2017 puisque nous avions eu 2 137 naissances en 2016. Mais ce n’est pas propre à Évreux. C’est une tendance nationale à laquelle nous avions échappé jusqu’à présent » — Catherine Rol, « À Évreux, le premier bébé de l’année est une petite Luna », sur www.paris-normandie.fr, .
↑Léon Alexandre Legendre, né en 1864 à Villez-Champ-Dominel, cité par Edmond Delaire, Louis David de Pénanrun, Louis Roux, Les architectes élèves de l'École des beaux-arts (1793-1907), préface de Charles Garnier, Librairie de la construction moderne, 2e éd., 1907, p. 321 en ligne [3]
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Djougou (Bénin) ;
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[146], pour le quartier Saint-Michel, comprise dans la paroisse Saint-Jean-Baptiste du Val-Iton;
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Site classé (1933)[168] or les 47 tilleuls, marronniers et charmes ont tous été abattus en janvier 2016 ; deux ans plus tard, le terrain est toujours vague ; des fouilles archéologiques préventives y ont été menées, le jardin constituant un site antique.
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