Messali Hadj

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Messali Hadj
Illustration.
Biographie
Date de naissance
Lieu de naissance Tlemcen (Algérie)
Date de décès (à 76 ans)
Lieu de décès Gouvieux (France)
Nationalité Algérienne
Parti politique Étoile nord-africaine
PPA
MNA
MTLD
Conjoint Émilie Busquant

Messali Hadj ou Ahmed Mesli (arabe : مصالي الحاج), né à Tlemcen le et mort à Gouvieux, dans l’Oise, le , est un homme politique algérien ayant joué un rôle pionnier dans le processus menant à l'indépendance algérienne. Il réclame dès 1927 l'indépendance de l'Algérie. Il est le fondateur du Parti du peuple algérien (PPA), du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD) et du Mouvement national algérien (MNA). Messali crée le MNA dans un contexte de lutte fratricide engagée contre le Front de libération nationale (FLN) pour la direction de la révolution algérienne. Dès 1957, le MNA est décapité par le FLN et Messali Hadj privé de tout rôle politique au sein du Gouvernement provisoire de la République algérienne, tout comme après la création de la nouvelle République algérienne.

Origine et éducation

Messali Hadj est le fils du Hadj Ahmed Messali et de Ftéma Sari Ali Hadj-Edinne. Son grand-père maternel était cadi et membre de la confrérie des Derkaoua. Son père est le descendant d'un janissaire ottoman d'origine albanaise arrivé lors de la présence des Ottomans en Algérie et qui engendre par la suite des koulouglis[1]. Sa mère est issue d'une famille d'origine andalouse[2]. Sa famille paternelle fut persécutée par les Ottomans et dut fuir vers Oujda au début du XIXe siècle. La maison des Messalis comprenait seulement une pièce sans fenêtre à Tlemcen et était située non dans le quartier réservé aux Koulouglis, mais à Bab El Djiyad près du Bastion français, ancien bordj turc (caserne de contrôle). Les Messalis vivaient du revenus d'une propriété de quatre hectares située au Saf Saf et qui appartenait à plusieurs familles. Messali Hadj travaillait la terre lors de son jeune-âge et après le travail il pouvait jouer. Son père était assez sévère et sa mère était pieuse. Le père de Messali était cordonnier[3]. La famille respectait la tradition, le culte des saints, les fêtes et la pratique de la religion musulmane. À sept ans, il est inscrit dans une école primaire française. Son père refuse l'école coranique, car selon lui, en apprenant le français, son enfant pourra se défendre vis-à-vis des Français pour demander ses droits.

Messali a des capacités d'observation et de mémorisation importantes[4]. En 1916, Messali quitte l'école, il était attaché au sport et à la musique. Il continue à fréquenter la zaouïa Derkaoua. En 1917, il effectue son service militaire en France à Bordeaux.

Histoire

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Messali Hadj dans une rue d'Alger.

Pionnier de l'idée d'indépendance[5],[6],[7], père du nationalisme algérien[8],[9],[10],[11],[12],[13], considéré comme père du nationalisme nord-africain par beaucoup de personnalités maghrébines et européennes[14], notamment Habib Bourguiba[15]. Messali Hadj est le fondateur des premières organisations indépendantistes algériennes[16], il est nommé secrétaire de l'Étoile nord-africaine (ENA), Après sa dissolution, Messali fonde en 1937 le Parti du peuple algérien (PPA). Après son interdiction par la France, il fonde le Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD) en 1946, viviers dans lesquels vont naître les cadres de la lutte de libération nationale, et il sera le chef national de l'Organisation spéciale (Algérie), la branche armée du PPA clandestine créée lors du congrès du MTLD. Le congrès charge Mohamed Belouizdad d'être responsable du recrutement et de la formation des hommes à la lutte pour l'indépendance de l'Algérie[17]. Il fonde en 1954, le Mouvement national algérien et s'oppose au Front de libération nationale (Algérie) militairement. L'argent de la ligue arabe servait à mener la lutte contre le MNA en France. En 1957, Messali Hadj appelle à la cessation des attentats, il invite ses partisans à déposer les armes. L'affaire de Bellounis pousse plusieurs partisans du MNA à rejoindre les rangs du FLN. Après l'indépendance, le FLN jette un voile pudique sur cette guerre entre le MNA et le FLN. Officiellement, Messali Hadj ne sera pas jugé[18]. Il demandera et obtiendra sa nationalité algérienne en 1965[18], mais son passeport algérien, trois fois refusé, lui sera accordé seulement vers fin avril 1974, au moment où son état de santé se dégradait[19]. À sa mort en 1974, il est rapatrié, il sera enterré à Tlemcen.

Parcours dans le Parti communiste français

Il émigre à Paris après la Première Guerre mondiale, fréquente le Parti communiste français (PCF) et se marie avec une Française, Émilie Busquant ; il aura deux enfants : Ali et Djanina.

Étoile nord-africaine

Dès 1926, il est élu président[20] et fait partie des membres fondateurs de l'Étoile nord-africaine (ENA), il dénonce l'arbitraire dont est victime le peuple algérien et pose le problème de l'indépendance nationale.

En 1927, avec Hadj Ali Abdelkader et d'autres compatriotes, Messali Hadj dressera la base d'un programme, bien que plus étendu, se résumant à :

  1. L'indépendance totale des trois pays d'Afrique du Nord « Algérie, Tunisie et Maroc » ;
  2. L'unité du Maghreb ;
  3. La terre aux fellahs ;
  4. Création d'une assemblée constituante au suffrage universel ;
  5. La remise en toute priorité à l’État des banques, des mines, des chemins de fer, des ports et de tous les services publics que détenait la France[21].

Formation du Parti du peuple algérien

Malgré les tracasseries de l'administration française, emprisonné à maintes reprises et déporté, il continue à militer après la dissolution de l'ENA par le Front populaire en janvier 1937. Il participe alors à la fondation du Parti du peuple algérien (PPA) le . Il est élu président du parti à sa fondation[22]

C'est lors de la parade du organisée par le Parti communiste algérien (PCA) au nom du Front populaire français, que le drapeau algérien, confectionné par Mme Messali, est déployé pour la première fois dans les rues d'Alger[23]. Sous l'influence de Chekib Arslan il s'éloigne alors du Parti communiste, hostile à l'idée d'indépendance. En 1941, il est condamné aux travaux forcés et les manifestations demandant sa libération sont une des causes des manifestations à Sétif en mai 1945, violemment réprimées.

Drapeau algérien

Benachenhou Hocine, membre de l'ENA, choisit les couleurs du drapeau vert, blanc et rouge lors d'une réunion à son domicile à Paris en 1934, le drapeau symbolise l'Étoile nord-africaine. Le drapeau algérien avec le croissant rouge et l'étoile est confectionné par l'épouse de Messali Hadj, Émilie Busquant, le 14 juillet 1937[24]. Messali n’est pas autorisé à assister aux obsèques d'Émilie Busquant. Le 9 octobre 1953, il prononce un discours aux Algériens et aux Français devant la tombe de son épouse en France « pour construire une société plus humaine, plus juste où la liberté ne sera pas un vain mot[25]. Le 14 juillet 1939, un imposant défilé du PPA derrière le drapeau algérien en tête Émilie Busquant, Mohamed Douar, Mohamed Khider[26]. Le drapeau algérien fut adopté le 3 avril 1962 par le gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA) et officialisé par la loi du 25 avril 1963.

Messali Hadj, le régime de Vichy, l'Allemagne nazie et l'antisémitisme

Le PPA est marginalisé par le gouvernement français, les communistes, et les réformistes du Congrès musulman. Selon Laskier, les dirigeants du PPA soutenaient que les Juifs affaiblissaient la France, que le décret Crémieux avait transformé les Juifs en un élément privilégié de plus et les a rendus hostiles à la population arabo-berbère[27]. Messali Hadj, fondateur du Parti du Peuple algérien, est traité par les Français, ainsi que ses séides, de collaborateurs, à cause des liens qu’il a entretenus avec l’Allemagne nazie[28].

Toutefois, selon l'historien Benjamin Stora, de sa prison où il se trouvait depuis août 1937, Messali, qui continuait à diriger le PPA, participait au débat sur les orientations à suivre à l'égard des « puissances de l'Axe » et appuyait la fraction hostile à toute collaboration avec l'Allemagne nazie[29]. Trois jours avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, le 26 juillet 1939, le PPA était interdit. Dès la défaite de la France en juin 1940, la population européenne d'Algérie se rallia au maréchal Pétain. À peine libéré, à l'inverse de F. Abbas qui se range sous le drapeau français, Messali Hadj écrit dans El Ouma : « L'Afrique du Nord n'est rattachée à la France par aucun sentiment, si ce n'est par la haine que cent ans de colonisation ont créée dans nos cœurs. Au nom de la République française, 60 millions d'êtres humains subissent la plus ignoble servitude. Notre patrie est le Maghreb et nous lui sommes dévoués jusqu'à la mort. si vouloir vivre en hommes libres c'est être anti-français alors nous le sommes et nous le serons toujours. Le colonialisme français cessera peut-être d'exister chez nous, sans laisser d'autres traces que le souvenir d'un cauchemar ». Messali lui-même a révélé, dans une interview parue dans Combat le 26 juillet 1946, avoir fait l'objet, en 1940, de sollicitations de la part de divers gouvernements, dont celui de Vichy. Dans sa biographie consacrée à Messali, extraite de sa thèse de doctorat, Benjamin Stora souligne que : « il est maintenant établi de manière certaine que Vichy sollicita Messali pour collaborer avec le gouvernement Pétain. C'était le capitaine Shoën des services de liaisons nord -africaines qui était chargé de ces opérations. Messali défendit fermement ses convictions : "Tu diras à Shoën que ma déclaration, je la ferai devant le tribunal militaire" »[30]. Les avances hitlériennes n'eurent pas davantage de succès. L'envoyé des Allemands, El Mahdi, repartit bredouille à Berlin. Le témoignage d'Omar Oussedik confirme cela : {{|Pour nous, le rôle de Lamine Debaghine était de préparer l'insurrection, mais nous, nous reconnaissons d'une manière incontestable, le rôle de leader de Messali. et cela pour deux raisons : sa perspicacité quant aux refus de suivre l'axe, son accord pour la lutte armée}}[31],[32].

Le contexte du 8 mai 1945

En 1940, la France est vaincue. Le 23 avril 1945, Messali Hadj, est arrêté et déporté à Brazzaville, au Congo. L'arrestation suscite une grande émotion dans le milieu nationaliste algérien. Le 1er mai ainsi que le 8 mai étaient l’occasion pour le peuple de demander la libération de Messali. Plusieurs ont demandé l’indépendance par la lutte armée[33].

Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques

Le parti fut déchiré par une crise interne, plusieurs courants émergent dont les messalistes, les centristes et les neutralistes. Après l'échec des neutralistes de réconciliation. Les centristes et les neutralistes s'unissent dans le FLN. Les Messalistes se regroupent autour du MNA. Cependant, sa stratégie réformiste est jugée trop modérée par une partie de la jeunesse nationaliste qui considère que le temps de la lutte armée est venu. La fondation du Front de libération nationale (FLN) et l’adhésion croissante que ce nouveau parti suscite en Algérie entraîne la marginalisation progressive de Messali Hadj.[réf. nécessaire]

Mouvement national algérien et lutte contre le FLN

En 1954, il fonde le Mouvement national algérien (MNA) qui s'oppose au FLN et qui est le seul parti d’inspiration socialiste à ne pas être absorbé dans le front combattant pour l’indépendance. La lutte fratricide entre « messalistes » et « frontistes », au sein même du mouvement de libération est extrêmement sanglante, tant en Algérie qu'en métropole, dans l'immigration. Assigné à résidence à Angoulême (Charente), Messali Hadj perd peu à peu son influence. Le gouvernement français tentant cependant de profiter des rivalités internes au mouvement nationaliste algérien essaye de faire participer le MNA aux négociations d’indépendance qui ont lieu à partir de 1961[réf. nécessaire]. Le FLN s’y oppose, ce qui déclenche de nouveaux règlements de comptes entre les partisans de ces deux organisations[réf. nécessaire].

Le refus du MNA de se dissoudre dans un FLN, entraîne la rupture entre les deux organisations. Abane Ramdane, qui joue un rôle décisif dans l'organisation des réseaux FLN, menacera par la suite dans un tract les messalistes: « Le tribunal de l'ALN sera impitoyable envers les traîtres et les ennemis de la patrie »[34].

Abane ordonne[Quand ?] à Yacef Saadi de former un commando pour tuer Benyoucef Benkhedda[35]. Lors de l'arrestation de Terbouche Mourad, premier chef de la fédération FLN en France, l'enquête révéla que lors d'une réunion tenue à Zurich le 23 mai 1955, Boudiaf, Ali Mahsas et Yacef Saadi avaient décidé de liquider les principaux dirigeants du MNA à commencer par Messali Hadj[36].

Abane Ramdane donne l'ordre à Amirouche Aït Hamouda de liquider les maquis du MNA (Bouira, Draâ El Mizan, les Ouadhia, Guergour, Guenzet)[37]. Au même moment en mai 1955, le procès de Mostefa Ben Boulaïd se déroule au tribunal militaire d'Alger, il est condamné à mort, Un comité à Paris pour sa libération est formé avec le soutien du MNA[36].

Messali Hadj fut libéré de prison en 1958 et choisit de résider en France[38], mais reste sous surveillance policière. Le 18 septembre 1959, il échappe de peu à un attentat pendant un footing avec ses gardes du corps à Chantilly, les assaillants seraient selon Messali Hadj des Algériens[39]. Messali s'incline devant le FLN le 22 janvier 1961 et donne consigne à son parti de laisser celui-ci mener les négociations avec le Gouvernement provisoire de la République algérienne[40]. Au sommet des tensions entre les deux mouvements indépendantistes, les assassinats ciblés se généralisent. En 1956, Choaïb Belbachir, petit-fils de Cadi et messaliste tlemcenien, est personnellement menacé de mort par Ben Bella. Il s'enfuit pour la France et s'installe au Maroc. Le bilan de la guerre fratricide entre le MNA et le FLN fait 10 000 morts et 25 000 blessés dans les deux camps[41].

Messali et Ben Boulaïd

Selon la version du film Mostefa Ben Boulaïd, ce dernier étant membre du Comité central du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD), essaya vainement en compagnie de Salah Maiza et Hamoud el Hachemi, de convaincre Messali, de taire ses divergences avec la direction du parti pour engager le MTLD dans la voie de la lutte armée. À cet effet, il se rend à Niort pour voir Messali, et a de longues conversations quotidiennes avec lui du 23 au 26 février 1954.

Mohammed Harbi indique, lui, que Mostefa Ben Boulaïd a appelé à la lutte au nom de Messali et que le 2 novembre, ce sont les messalistes (ex membres du parti de Messali) qui ont construit l'Algérie[pas clair][40]. Messali n'était pas hostile à l'insurrection, car il préparait l'insurrection avec le CNR issu du Congrès d'Hornu auquel 360 membres assisteront sauf Mostefa Ben Boulaïd qui restera neutre. Ce dernier devait rendre compte à Messali Hadj chef national de l'Organisation spéciale, le bras armé clandestin du MTLD, car Mostefa Ben Boulaïd en était le responsable en Algérie. Mostefa Ben Boulaïd signale à Messali Hadj l'intention de mener la lutte armée en juillet 1954. Messali lui indique alors que la lutte est programmée après la session de l'ONU, il lui signale également la crise profonde et la refonte du MTLD[42]. Mais, Mohamed Boudiaf précipite les événements, car il est poussé par Nasser pour réussir à torpiller l'action armée des messalistes. L'éloignement de Messali Hadj du sol national et de l'appareil du parti feront le reste, le déchirement de la suite de la révolution, car la scission du PPA et du MTLD remet en cause tout le mouvement contestataire de l'Algérie. Le mouvement révolutionnaire est divisé en trois tendances[43].

Condamnation de la gauche stalinienne, soutien de Camus

Albert Camus fut un ami de Messali Hadj. Il dénoncera les attaques du FLN à l'encontre des syndicalistes algériens proches de messalistes. Albert Camus et Messali Hadj militaient ensemble au Parti communiste français et algérien. Lorsqu'eut lieu la guerre fracticide entre le MNA et le FLN en France, la revue La Révolution prolétarienne débute. Camus s'engage pour que les autorités coloniales françaises cessent de persécuter Messali Hadj et dénonce son expulsion de France en octobre 1954 et son arrestation en Algérie[44].

Inversement, les intellectuels proches de Sartre, représentés notamment par Francis Jeanson soutiennent nettement le FLN et font campagne contre Messali Hadj et le MNA. Ainsi, Francis Jeanson soutient que Messali est le « saboteur » de la lutte de libération, « l'organisateur du racket contre les commerçants », « l'instrument aveugle des trotskystes et l'allié de la police française et de Soustelle ». Selon l'historien Jacques Simon, qui fut lui-même engagé dans le combat du MNA, la « virulence des attaques » de Jeanson « vise à camoufler les massacres de cadres messalistes par les tueurs de Yacef Saadi, recrutés dans la pègre, appeler à la répression des forces de l'ordre contre le MNA et négocier la paix en Algérie avec le seul FLN »[45],[46]. Accusations qui sont proches de celles de l'avocat de Messali Hadj, Yves Dechezelles, dans La Révolution prolétarienne, qui critique l’Algérie hors la loi de Francis et Colette Jeanson (amis de Sartre), « désapprouvant le soutien sans condition de la gauche au FLN. Il importe de rappeler que Francis Jeanson était l'auteur de la critique de L'Homme révolté dans Les Temps modernes. Celle-ci avait conduit à la rupture avec Sartre. C’est avec une grande lucidité que Dechezelles démontre, grâce à de longues citations, que Francis et Colette Jeanson avaient pour seul objectif de discréditer Messali Hadj auquel ils reprochaient contre toute réalité de n’avoir aucune influence, de coopérer avec la police coloniale française et finalement d'être trotskiste. En tenant ces propos diffamants, Jeanson et Sartre suivaient une ligne clairement orthodoxe et stalinienne »[47],[48].

L'historien Mohammed Harbi « dira que les membres du MNA ont joué, pour le FLN, le rôle des trotskistes, poursuivis, assassinés, accusés de trahison. Négocier avec De Gaulle c'était de leur part trahir, de la part du FLN, sauver l'avenir de l'Algérie, du socialisme »[49].

Après l'indépendance

Messali Hadj n'obtient la nationalité algérienne qu'en 1965. Son rôle dans la fondation du nationalisme algérien est toujours minoré par les autorités algériennes actuelles[réf. nécessaire]. Il meurt en 1974 sans avoir pu revoir son pays natal. Décédé à Gouvieux le 3 juin, il est inhumé le 7 juin à Tlemcen.

Controverse

Culte de la personnalité

Le peuple considérait Messali comme un "prophète", le patriarche, le barbu symbole du parti et du nationalisme. Messali avait conscience de cela et se considérait chef de l'État, il envoyait des lettres à plusieurs autres présidents ou à l'O.N.U. Son autorité était incontestable au sein du parti[50]. Les centralistes vont dénoncer le culte de la personnalité de Messali et son pouvoir excessif[51].

Les fidèles (parti du MNA) à Messali sont formés par des ouvriers, des commerçants et des fellah. Le MNA ne comportait pas d'intellectuels à l'exception de l'avocat Moulay Merbah et du professeur Arezki[réf. nécessaire]. Ces fidèles se concentraient à Alger ou Paris. Par contre, la direction des centristes était formée par plusieurs intellectuels et qui avaient le surnom de l’intelligentsia algérienne[réf. nécessaire]. Le 5 novembre 1954, la France dissout le MTLD. Le MNA est fondé un mois plus tard. Le MNA a été créé pour succéder au MTLD et pour combattre les troupes d'occupation conjointement avec l'Armée de libération nationale et le PCA (les troupes de Maillot). En 1955, le FLN donne l'ordre de détruire tous les réseaux du MNA[52]

Le FLN bannit le culte de la personnalité[réf. nécessaire] : plusieurs chefs au lieu d'un, les pères de la révolution et non le père de la révolution. Messali refuse toute allégeance au FLN, son idéologie a cristallisé les fidèles dont un de ses principes toute union avec d'autres formations politiques est une trahison[53].

Messali Hadj sera accusé de mégalomanie, du culte de la personnalité et de régionalisme[54], par les centralistes qui voulaient rénover la vision du parti par l’intérieur, car le comité révolutionnaire national (CNR) de Messali (les 9 chefs) n'a pas respecté les résolutions du congrès. Ils voulaient écarter Messali, alors ils ont devancé la date du déclenchement de la révolution de deux mois par rapport au calendrier prévu par Messali Hadj[55].

L’universitaire et historien Omar Carlier, propose quant à lui dans son ouvrage Le corps du leader : construction et représentation dans les pays du Sud, une approche inédite pour évoquer la personnalité de Messali Hadj, non par le biais de son parcours politique, mais à travers l’image qu’il s’est donnée, sa gestuelle, sa tenue vestimentaire et son corps. Pour lui, le leader nationaliste doit son renom non seulement aux idées révolutionnaires qu’il défendait, mais également à son charisme qui permet à son pouvoir « de s’exprimer, de se donner à voir, à se mettre en scène et son action est théâtrale, cérémonielle, protocolaire et se soutient de l’émotion autant que de la raison »[56].

Révolution et réhabilitation

Personnage controversé, il sera interdit de retour en Algérie[57]. Selon Mohand Tazerout, c'est le gouvernement gaulliste qui est responsable de cette interdiction[58]. Du côté du FLN, Lors du Congrès de La Soummam, Abane Ramdane condamne fermement Messali dans la plate-forme dans le chapitre Le Messalisme en déroute le 20 août 1956[59]. Le problème voit le jour lors du 2e Congrès d'Alger tenu par les centristes, du 13 au 16 août 1954, Messali sera exclu et le congrès d'Hornu qui a lieu du 13 au 15 juillet sans les centristes est jugé assemblée fractionnaire[60]. Les centristes se plaignent de son culte de la personnalité et son pouvoir abusif[61].

Il a été récemment[Quand ?] réhabilité par le président Abdelaziz Bouteflika, certains historiens tels que le Dr Rabah Belaïd se battent pour réhabiliter un homme longtemps dépeint par le FLN comme un traître[62],[63]. Messali s'est dressé contre plusieurs mouvements et organisations parmi ses adversaires : les communistes, les oulémas, les centristes, les différents gouvernements français, l'impérialisme coalisé, l'ONU, Union démocratique du manifeste algérien de Ferhat Abbas, etc. Messali a voulu créer une individualité algérienne nationale dans un cadre géographique algérien et a toujours revendiqué son symbole de combat. Il adresse un mémoire et des lettres à la Ligue arabe, à l'ONU, aux États-Unis pour rappeler son rôle historique et tenter de récupérer la Guerre d'Algérie[64].

Il faut savoir que dès le milieu des années 1970 en Algérie, les premiers travaux historiques sur la révolution algérienne sont publiés. Parmi les pionniers figure Mohammed Harbi qui a ouvert ce chantier d’investigation et de déconstruction de l’histoire officielle et inaugure une autre conception de l’écriture nationaliste de l’histoire. Il évoque les forces politiques algériennes en présence, avec, au centre, la figure de Messali Hadj, à cette époque bannie de l’histoire officielle en Algérie. Il prend le contrepied des récits unanimistes ou épiques et montre la crise profonde qui secouait le mouvement indépendantiste algérien à la veille de novembre 1954. L’ouvrage, publié en France aux éditions Bourgois, sera longtemps interdit en Algérie[65].

Abane Ramdane, un des grands révolutionnaires algériens et le "chef" politique du FLN, farouche opposant de Messali et du MNA, dira à leur sujet : « Le tribunal de l'ALN sera impitoyable envers les traîtres et les ennemis de la patrie »[66].

Crise berbère

Le programme du PPA comporte seulement quatre points : création d'un gouvernement autonome par rapport à la France ; création d'un parlement algérien ; respect de la langue arabe et de la religion musulmane ; abrogation du Code de l'Indigénat ainsi que de toutes les lois d'exception. Programme du MTLD : indépendance, abrogation du régime colonial, l'expropriation des grands moyens de production, la satisfaction des libertés démocratiques et une Constituante [réf. à confirmer][67].

Selon ABC Amazigh dira : vu qu'il y avait la majorité écrasante d'origine de la Kabylie au sein de l'Étoile nord-africaine, les militants Kabyles ont préféré élire Messali Hadj étant Berbères arabophone de Tlemcen pour appâter les Arabes à l'intérieur du parti. Messali dira en priant Dieu de la faire vivre et mourir en Kabylie[68].

La crise déborde lorsque le comité central a exclu les membres du PPK Parti du Peuple Kabyles du PPA et c'est les Kabyles qui vont leur faire la guerre (Amar Ouamrane, Krim Belkacem, Belkacem Radjef,etc). Jacques Simon dira que Messali sera taxé[Par qui ?] d'autocrate et d'arabo-islamiste[69]. Néanmoins l'accusation d'arabo-islamiste semble non crédible, car Messali fut membre de partis communistes, ce qui rejette toute idée de gouvernance fondée sur la religion ou l’appartenance ethnique dans la pratique politique. Amar Imache va dire le premier que Messali est mégalomane et régionaliste, car il n'a pas soutenu la cause berbère[réf. nécessaire]. Hocine Aït Ahmed sera écarté de la tête de l'Organisation spéciale (Algérie) par la suite, il sera remplacé par Ahmed Ben Bella en 1949. Selon Bélaïd Abane, Amar Ould-Hamouda, Mohand O Idir Ait Amrane, Saïd Ali Yahya, Saïd Oubouzar, Rachid Ali Yahya, Hocine Ait Ahmed, etc[70], ils seront exclus après avoir voté pour l'Algérie algérienne (28 voix contre 32).

Les années de militantisme

1908 Messali Hadj a 10 ans. Il est élève à la médersa de la zaouïa derkaouia du Cheikh Benyelles[71],[72]. C'est là qu'il s'imprègne de la philosophie de la confrérie qui le guidera durant toute sa vie : « défendre le bien, combattre le mal ».

1918 Trois années de service militaire à Bordeaux contribueront à son éveil politique[73].

1921 Retour à Tlemcen. Dans un café de la ville fréquenté par des officiers français, il grimpe sur une table et crie à tue-tête : « Vive Mustapha Kemal Pacha ! » glorifiant Atatürk, l'idole des masses musulmanes à cette époque. Cela lui vaudra une convocation au commissariat de police[73],[74].

1923 Installation à Paris. Rencontre Émilie Busquant. Il adhère à l'association apolitique Fraternité musulmane, fréquentée également par le peintre Nasreddine Étienne Dinet, où son intervention à défendre les droits du peuple algérien fait scandale.

1924 Messali Hadj se lie d'amitié avec Abdelkader Hadj Ali, militant du PCF.

1925 Adhésion au Parti communiste français et à la Confédération générale du travail unitaire.

1926 Président fondateur de l'Etoile Nord Africaine.

1927 Année de propagande dans les cafés algériens de la région parisienne pour parfaire l'association et élargir sa base militante. Le il assiste à Bruxelles au Congrès pour la lutte anti-impérialiste et pour l'indépendance des peuples opprimés. Les cinq continents étaient représentés par des délégations de hautes personnalités. Dans son discours, Messali Hadj expose le programme politique de l'ENA, pour ce qui a trait à l'Algérie, réclamant d'abord l'égalité de traitement avec les Français et à terme l'indépendance du pays.

1929 L'ENA est dissoute le par décision de justice. Malgré la dissolution, Messali et ses amis organisent un meeting rue de la Grange aux Belles où ils font le procès de la colonisation et dénoncent la mascarade de la célébration du centenaire de la conquête.

1930 Les rapports avec le PCF se dégradent. Envoi d'un mémoire à la Société des Nations dénonçant un siècle d'oppression et d'exploitation et posant le problème de l'indépendance. En octobre, parution du premier numéro du journal El Ouma.

1933 L'ENA se dote d'un siège social au 19 rue Daguerre, dans la quatorzième arrondissement à Paris.

1934 Malgré les interdits de la préfecture, organisation de plusieurs manifestations de propagande nationaliste à Paris, en province et en Belgique. Le , plus de huit cents algériens, assistent à une assemblée générale de l'ENA au cours de laquelle est présentée pour la première fois le drapeau de l'Algérie. Le , accusé de reconstitution de ligue dissoute, Messali Hadj est arrêté et incarcéré à la prison de la Santé.

1935 C'est l'année de la victoire du Front populaire aux élections municipales en France. Membre d'une délégation du Front, Messali prend part au Congrès islamo-européen de Genève. Il rencontre Chekib Arslan qui le reçoit à plusieurs reprises. Démêlées avec la justice en raison de l'affaire ENA et qui lui reproche également d'avoir susciter la désobéissance militaire chez ses compatriotes. Il entre en clandestinité.

1936 Le , départ pour la Suisse. A Genève il profite des relations de Chekib Arslan pour multiplier les contacts avec des nationalistes arabes. Amnistié, il rentre d'exil le et adresse deux cahiers de revendications au gouvernement du Front Populaire. Fin juillet, il fait part aux membres de la délégation du Congrès musulman algérien de son désaccord avec leurs revendications assimilationistes adressées aux autorités françaises. Le au stade municipal d'Alger, au meeting organisé par le Congrès pour faire le compte-rendu de sa mission en France, Messali Hadj arrache la parole et réaffirme sa lutte pour l'indépendance du pays. Cela lui vaut d'être placé sous surveillance policière. La fin de l'année est marquée par une crise avec l'association des Oulémas algériens. Après Tlemcen, Messali sillonne l'Oranie et le Constantinois afin d'expliquer le programme de l'ENA et renforcer ses structures en Algérie.

1937 Le dissolution de l'Étoile Nord Africaine par le gouvernement de Léon Blum. Les militants poursuivent leurs activités politiques sous couvert d'une association "les Amis d'el Ouma". Le , création du Parti du peuple algérien. Messali Hadj en est le président. Il rentre en Algérie où le PPA obtient ses premiers succès aux élections municipales de l'été 1937. Meetings, défilés et tournée de propagande sont au programme, mais le , il est arrêté et emprisonné à Maison-Carrée. Il obtient le statut de détenu politique après une grève de la faim de dix jours. Incarcéré, il participe néanmoins aux élections cantonales d'octobre. Il est élu au Conseil général de la capitale mais l'administration annule son élection.

1939 Contacté en prison par des militants du parti pour entrer en intelligence avec l'Allemagne qui s'apprêtait à entrer en guerre, Messali refuse. Il est libéré le . Dissolution du PPA le . Les journaux El Ouma et le bi-mensuel le Parlement algérien confectionné en prison, sont interdits. Il est de nouveau arrêté le . Le PPA va entrer dans une ère de clandestinité durant toute la durée de la guerre (1939-1945).

1945 Au congrès des Amis du manifeste et de la liberté (AML), regroupant Ferhat Abbas et les élus, les oulémas et le PPA, il est adopté une motion demandant la libération de Messali reconnu "leader incontesté du peuple algérien". Le , émeutes à Ksar Chellala. Les et des cortèges dans plusieurs villes d'Algérie, avec pour mot d'ordre l'indépendance du pays et la libération de Messali Hadj et ses compagnons, dégénèrent en tueries.

1946 Après la guerre, Messali bénéficie d'une amnistie et fait son entrée en octobre à Bouzaréah, l'accès à Alger lui étant interdit. Il fait pression sur le comité central du PPA pour l'amener à accepter de participer aux élections à l'Assemblée nationale Française. Pour ce faire un nouveau parti est créé en novembre, le Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques, dont il devient le président. Le MTLD est la continuation du PPA dissous sur le plan légal, d'où l'appellation PPA-MTLD . Sa candidature personnelle est rejetée mais le parti obtient cinq sièges.

1947 Lors du premier congrès du MTLD le , il est décidé la création de l'Organisation spéciale, la faction armée du parti.

1950 Début de crise au MTLD. Lors d'une réunion du comité central du parti au mois de mars, Messali espérant la "présidence à vie" et un droit de "Veto" est mis en échec par un vote en sa défaveur.

1951 Une commission du parti présidée par Messali Hadj pour étudier la situation de l'OS affaibli par l'arrestation de nombreux militants réaffirme que le principe de la lutte armée et de l'OS est indiscutablement maintenue. Un différend à la tête du parti quant à la conduite à tenir va surgir et cela va entrainer la démission de plusieurs membres du comité directeur contestant l'attitude autocratique du président. Messali Hadj se rend en pèlerinage à la Mecque où il est reçu par le souverain wahabite, puis au Caire où il rencontre le secrétaire général de la ligue arabe.

1952 En tournée en Algérie, il arrive à Orléansville le . Les forces de l'ordre ouvrent le feu durant son discours, faisant deux morts et de nombreux blessés[75]. En fin de soirée, Messali Hadj est enlevé et déporté en France, où il est placé en résidence forcée[75]. Lors de manifestations du MTLD contre la répression du 14 mai et la déportation de Hadj, la police réagit violemment à Montbéliard, au Havre et à Charleville, faisant trois morts et des centaines de blessés[75].

1953 Conflit entre Messali Hadj, toujours à Niort, et le comité central du MTLD car Messali Hadj refuse obstinément d'accepter la lutte armée comme ultime moyen de parvenir à l'indépendance. Il est lâché par les principaux cerveaux de la Révolution algérienne[76].

1954 Le apparition du Comité Révolutionnaire pour l'Unité et l'Action (CRUA) qui donnera naissance au FLN. Du au 15 juillet les partisans de Messali tiennent un congrès à Hornu en Belgique; la scission est définitive avec les centralistes. Le marque le début de l'action armée au nom du FLN. En décembre création du mouvement national algérien (MNA) par Messali Hadj.

1955 Les mois de janvier, février et mars 1955 sont marqués par des tractations entre le FLN et le MNA à Alger, au Caire et dans les maquis. Mais à l'été 1955 ces tentatives de conciliation entre FLN et MNA sont un échec.

1956 En février et mars 1956, début de l'affrontement armé entre maquis "messalistes" et "frontistes".

1957 Le appel de Messali pour une trêve avec le FLN. En octobre, novembre 1957, la direction du MNA en France est décapitée. Le FLN prend le dessus en France et en Algérie.

1958 Le Messali se rallie aux propositions du Général De Gaulle sur l'autodétermination.

1961 Mai 1961, les autorités françaises tentent de faire participer Messali aux négociations d'Evian (conférence d'Evian).

1974 Le mort de Messali en France. Il est enterré à Tlemcen le 7 juin.

Les années de privation de liberté

  • 1921 à 1923 : Messali Hadj fait l'objet, à Tlemcen, de fréquentes gardes à vue au commissariat et d'emprisonnements de courte durée.
  •  : Six mois d'incarcération à la prison de la Santé à Paris, assortie du paiement d'une forte amende. Libéré le .
  • 1936 : Placé plusieurs fois en garde à vue à Tlemcen.
  •  : Deux années de prison à la prison de Serkadji (Barberousse) puis d'El-Harrach (Alger). Relaxé le .
  •  : Nouvelle arrestation et incarcération à El-Harrach.
  •  : Transfert à la prison militaire d'Alger.
  •  : Condamné à 16 ans de travaux forcés avec confiscation de ses biens. Enfermé au bagne de Lambèse jusqu'au .
  •  : Résidence surveillée à Ksar el Boukhari.
  •  : Déportation à In Salah sous surveillance militaire.
  •  : Transfert à Ksar Chellala en résidence surveillée.
  •  : Transfert à El-Goléa en résidence militaire à la suite de troubles à Ksar Chellala.
  •  : Déporté à Bakouma au bagne au Congo-Brazzaville. Il y séjourne jusqu'au .
  •  : Messali Hadj, libre s'installe à Paris.
  •  : Interdit de séjour à Paris, Messali rentre à Alger. Il vit à Bouzaréah.
  •  : Messali Hadj est relâché, mais surveillé de près. Il s'installe à Gouvieux près de Chantilly[77].

Notes et références

  1. Messali avant Messali: l'invention de la nation algérienne, Jacques Simon, p. 17
  2. Omar Carlier, Raphaëlle Nollez-Goldbach, Le corps du leader: Construction et représentation dans les pays du Sud, L'Harmattan, Paris, 2008, p.266
  3. Mohand Amara, Kamal Ahmane, Laïmèche Ali: L'Irréductible Révolutionnaire, p. 104
  4. Jacques Simon, Messali avant Messali: l'invention de la nation algérienne, p.53
  5. Repères sur l’historiographie algérienne de la guerre, par Benjamin Stora, P 2
  6. www.algerie-dz.com
  7. L’amnésie algérienne, par Benjamin Stora
  8. [PDF] LES MARQUEURS DU NATIONALISME, Les clubs sportifs musulmans dans l’Algérie coloniale, Par Youssef Fatès, p. 124
  9. Les identités régionales et la dialectique sud-sud en question, Par Nadir Marouf, p. 52
  10. Vie partisane : 36e anniversaire du décès de Messali Hadj, vitaminedz.com
  11. Fondation Messali Hadj: 30 ans après, L'expressiondz (Quotidien)
  12. Hommage à Messali Hadj: Pour une réconciliation de l’Algérie avec son histoire, Magazine en ligne city-dz.com
  13. 1954, la guerre commence en Algérie, Par Mohammed Harbi, p 183
  14. Algérie - Messali Hadj est le plus victime des héros, sur algérie-monde.com
  15. La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962, Par Jacques Valette, P 122
  16. Pour une histoire critique et citoyenne Le cas de l’histoire franco-algérienne, Session thématique « Résistances anticoloniales et nationalisme : l’avant 1954 » Mercredi 21 juin 2006 - Matin - 9h-11h - Amphithéâtre
  17. Jacques Simon, Algérie: le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958, p.167
  18. a et b Bélaïd Abane, L'Algérie en guerre: Abane Ramdane et les fusils de la rébellion, p.336
  19. Ce passeport, refusé en 1962, 1964 et 1968 fut délivré sur accord du président Boumediene - Témoignage rapporté en annexe de Roger Vétillard "Sétif, mai 1945, massacres en Algérie" (Ed. de Paris 2008) page 518
  20. Laïmèche Ali: L'Irréductible Révolutionnaire Par Mohand Amara,Kamal Ahmane, p104
  21. Messali Hadj ou les enjeux politiques de la falsification de l'histoire, Par M.Boukherissa Kheiredine, Le Quotidien d'Oran [1]
  22. Dictionnaire Biographique de Militants Nationalistes Algeriens Par Benjamin Stora, p 62.
  23. Messali Hadj, Mémoires 1898-1938, Ed. ANEP, Alger 2006. p. 260-261
  24. Dictionnaire biographique de militants nationalistes algériens, Par Benjamin Stora, p.74
  25. Dictionnaire biographique de militants nationalistes algériens Par Benjamin Stora, p.79-80
  26. Algérie: le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958 Par Jacques Simon, p. 474
  27. (en) A Comparative Study of Anti-Semitic Attacks in Algeria in the 1920s and 1930s, Par Zack, Lizabeth, P 25
  28. Sétif, mai 1945 : massacres en Algérie, Éditions de Paris
  29. Benjamin Stora, Messali Hadj (1898-1974) - pionnier du nationalisme algérien, éditions Rahma, 1991, Alger. pp 184-185-186.
  30. Interview de Mezerna, cité par Mohamed Harbi, Aux origines du  FLN, p. 163
  31. M. Harbi, Aux origines du FLN, Bourgois, 1975, p.164
  32. Algérie : le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958, par Jacques Simon, p. 474.
  33. . Benjamin Stora : « en France, certains n’ont toujours pas accepté la décolonisation » propos recueillis par Caroline Venaille, LEMONDE.FR, le 21 mai 2010
  34. Le MNA: le Mouvement national algérien (1954-1956), Par Nedjib Sidi Moussa, Jacques Simon, p 40
  35. Algérie: le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958 Par Jacques Simon, p.489
  36. a et b Algérie: le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958 Par Jacques Simon, p. 489
  37. Algérie: le passé, l'Algérie française, la révolution, 1954-1958, Jacques Simon p, 489
  38. Messali Hadj, Mémoires 1898-1938,  éd. ANEP, Alger 2006. p. 260-261
  39. Rétro n°7 : 18 septembre 1959 - 3. Messali Hadj échappe à un attentat, Le Monde, 28/07/2009
  40. a et b Biographes de Messali Hadj Par Jacques Simon, p. 148
  41. L'Algérie en guerre: Abane Ramdane et les fusils de la rébellion, Bélaïd Abane, p 339
  42. novembre 1954: la révolution commence en Algérie, Jacques Simon, p.129
  43. Les syndicalistes algériens: leur combat de l'éveil à la libération, Boualem Bourouiba, p.142
  44. Lou Marin (note 5), p. 141 et p. 158
  45. [PDF] Francis Jeanson : Un mercenaire honoré à la Cité de l'immigration
  46. http://books.google.fr/books?id=J-rdFNbcKG4C&pg=PA68&lpg=PA68&dq=revue+Consciences+maghr%C3%A9bines&source=bl&ots=wN-fstIDob&sig=yhP8ldTQBvxzZ6kAMxa2Qs8iMNg&hl=fr&ei=ZfOPTOSiFtOH4gagvbWgDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CC4Q6AEwBjgK#v=onepage&q=revue%20Consciences%20maghr%C3%A9bines&f=false création de la revue Consciences maghrébines
  47. Albert Camus et les libertaires: 1948-1960, Écrits rassemblés par Lou Marin, Égrégores éditions, p 62
  48. Yves Dechezelles, "À propos d’un livre sur l’Algérie : lettre ouverte à Francis et Colette Jeanson", dans la Révolution prolétarienne, n° 403, 2/1956, p. 45.
  49. Les individus face aux crises du XXe siècle: l'histoire anonyme Par Marc Ferro, p.291
  50. Biographes de Messali Hadj Par Jacques Simon, p. 78
  51. La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962 Par Jacques Valette, p 24
  52. Déclin et renouveau par Sid Ahmed Dendane, p.324
  53. Jacques Valette, La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962, p. 24
  54. Journal el Manar, Abdelhamid Zerdoum, numéro 69, 1995
  55. Déclin et renouveau Par Sid Ahmed Dendane, p 319
  56. Le « physique » de Messali Hadj décortiqué, dans le quotidien Le Midi du 6 décembre 2010 [2]
  57. La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962 Par Jacques Valette, page 9livre en ligne
  58. Histoire politique de l'Afrique du Nord, Mohand Tazerout, page 141, 1961
  59. Plate-forme de la soumamm, FLNPlate-forme en ligne
  60. Jacques Valette, La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962, p.24 livre en ligne
  61. La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962 Par Jacques Valette, p24 livre en ligne
  62. [3]
  63. http://www.lequotidienalgerie.org/2010/07/10/faute-de-deloger-les-traitres-faut-il-deterrer-les-heros/
  64. Jacques Valette, La guerre d'Algérie des Messalistes 1954-1962, p.32 livre en ligne
  65. [PDF]Repères sur l’historiographie algérienne de la guerre, par Benjamin Stora, p. 1
  66. http://books.google.fr/books?id=8JI6NN6eDPsC&pg=PA40&lpg=PA40&dq=Messali+traitre+FLN&source=bl&ots=o6Ps7cZmmP&sig=NyXfqvmtcLg2oHwOnfR5U4-KTzw&hl=fr&ei=GUiOTJz4K4WV4AaImvGFCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CCsQ6AEwBzgK#v=onepage&q&f=false
  67. Biographie de Mesasli Hadj, Jacques Simon, p.214
  68. ABC amazigh: Une expérience éditoriale en Algérie : 1996-2001, volume 2 par Smaïl Medjeber, p. 132
  69. Biographes de Messali Hadj par Jacques Simon, p. 214
  70. L'Algérie en guerre: Abane Ramdane et les fusils de la rébellion Par Bélaïd Abane, p.301
  71. Messali Hadj, Mémoires 1898-1938, Ed. ANEP, Alger 2006
  72. Khaled Merzouk, Messali Hadj, Éditions El Dar Othmania, Alger, 2008
  73. a et b Messali Hadj, Mémoires 1898-1938,  éd. ANEP, Alger, 2006
  74. Khaled Merzouk, Messali Hadj, éditions El Dar Othmania, Alger, 2008
  75. a b et c Maurice Rajsfus, 1953. Un 14 juillet sanglant, Agnès Viénot Ed., Paris, 2003, p.40-41
  76. http://www.algerian-history.info/benboulaid.htm
  77. http://www.lemonde.fr/web/recherche_breve/1,13-0,37-1092412,0.html Exilé en France

Voir aussi

Bibliographie

Témoignages

  • Messali Hadj (préface de Ahmed Ben Bella), Mémoires 1898-1938, Jean-Claude Lattès, Paris, 1982 ;  éd. ANEP, Alger 2006.
  • Benyoucef Benkhedda, Les origines du 1er novembre 1954, Ed. Dahlab, Alger, 1989

Ouvrages d'historiens

  • Omar Carlier, Mémoire, mythe et doxa de l'État en Algérie, in Raphaëlle Branche (dir.), La guerre d'indépendance des Algériens, Paris, Perrin, "tempus", pages 19-33.
  • Khaled Merzouk, Messali Hadj, Éditions El Dar Othmania, Alger, 2008 (ISBN 9789947810293)
  • Jacques Simon, Messali Hadj (1898-1974) : la passion de l'Algérie libre, Paris, éd. Tirésias, , 245-[8] (ISBN 2-908527-57-X, BNF 36985245)
  • Benjamin Stora, Messali Hadj, L'Harmattan, Paris, 1986.
  • Benjamin Stora, Messali Hadj, Messali Hadj : pionnier du nationalisme algérien, 1898-1974, RAHMA, 1991
  • Les cahiers du centre fédéral, n° 33, « Le retour de l'histoire. Messali Hadj », Centre Henri Aigueperse-UNSA éducation, 87 bis, avenue Georges-Gosnat 94200 Ivry-sur-Seine.

Articles connexes

Liens externes