Guiclan

Guiclan
La chapelle Saint-Jacques à Guiclan.
Héraldique
Administration
Pays	France
Région	Bretagne
Département	Finistère
Arrondissement	Morlaix
Intercommunalité	Communauté de communes du Pays de Landivisiau
Maire Mandat	Raymond Mercier 2014-2020
Code postal	29410
Code commune	29068
Démographie
Gentilé	Guiclanais
Population municipale	2 463 hab. (2014)
Densité	58 hab./km2
Géographie
Coordonnées	48° 33′ 07″ nord, 3° 57′ 37″ ouest
Superficie	42,64 km2
Élections
Départementales	Taulé
Localisation
Géolocalisation sur la carte : France Guiclan Géolocalisation sur la carte : France Guiclan Géolocalisation sur la carte : Finistère Guiclan Géolocalisation sur la carte : Finistère Guiclan
Liens
Site web	http://www.guiclan.fr

Guiclan [giklɑ̃] (en breton : Gwiglann) est une commune française du département du Finistère, dans la région Bretagne, en France.

Géographie

Benjamin Girard décrit ainsi la commune en 1889 :

« Très étendue du nord au sud, la commune de Guiclan a peu de largeur de l'ouest à l'est. Le bourg a une population agglomérée de 541 habitants ; il est à peu près au centre de la commune, qui (...) a été traversée par une voie romaine venant de Morlaix et se dirigeant vers Landivisiau. »

Histoire

Préhistoire : la grotte de Roc'h Toul

La grotte de Roc'h-Toul.

Trois à quatre cents lames en silex ou en grès de l'époque magdalénienne ont été trouvées à Roc'h Toul en Guiclan en 1868 par le docteur Le Hir de Morlaix dans une grotte de grès blanc datant du silurien.

« Cette grotte est située à 84 mètres de la rive de la Penzé, elle est creusée dans un roc blanc composé de grès et de quartz. (...) La grotte se divise en deux chambres, presqu'en ligne droite, et séparées par une cloison de rochers qu'il faut contourner pour passer d'une pièce à l'autre. (...) Le 4 juin 1868, à 10 cm de profondeur dans le sol, je trouvai une pointe de silex. (...) Je recueillis ainsi 44 couteaux en silex (...). [Dans la seconde chambre], j'en recueillis 110. (...) Au 19 août 1868, le nombre de silex recueillis dépassait 330 ; de plus, il y avait une grande quantité d'éclats et de débris de diverses formes. (...) Le charbon de bois était très abondant dans ces déblais. (...) Cette grotte (..) m'a fourni des couteaux de différents formes et différentes grandeurs, des rondelles tranchantes, des serpettes, des grattoirs,des perçoirs et doubles perçoirs, des poinçons, des bouts de lances et des bouts de flèches, et enfin des nuclei. »

Le docteur Le Hir a aussi trouvé dans le voisinage de cette caverne dans un champ nommé Parc-ar-Plenen des traces d'activité humaine liées à cet habitat troglodytique.

Étymologie et origines

La paroisse était désignée jusqu'au XVII^e siècle sous le nom de Ploelan (attesté en 1277, 1407, etc..) ou Ploelann (en 1467), devenu Gwic-Lan ou Gwiglann ("bourg du monastère") à partir de 1569. Guiclan était à l'origine un ermitage ou un prieuré.

« Traversée au nord par la voie romaine de Morlaix à Kérilien, au sud par celle de Morlaix à Landerneau, le territoire de Guiclan a conservé des traces d'occupation depuis la préhistoire (grotte de Roh-Toull, camp gaulois de Lomenven, vestiges romains du Fagot, de Kersaint-Gilly, de Feunteun-Bôl). Le nom de Coz-Ilis ("la vieille église"), porté par une butte près de Saint-Draff, ne suffit pas à justifier un déplacement du centre primitif de la paroisse. Des débris de briques et de tuiles romaines à Rugoloen et à Tréménou, à proximité du bourg, témoignent d'une occupation ancienne du lieu. »

Le nom de Feunteun-Bôl ("Fontaine de Pol") laisse supposer que saint Pol serait passé par Guiclan.

Antiquité

Une voie romaine « venant de Plouénan passait par l'ouest de Guiclan, l'est de Guimiliau, Loc-Eguiner, Commana, puis venait se fondre à l'ouest de Botmeur avec la voie (...) de Quimper à Morlaix ».

L'historien Bernard Tanguy a écrit :

« Traversée au nord par la voie romaine de Morlaix à Kérilien, au sud par celle de Morlaix à Landerneau, le territoire de Guiclan a conservé des traces d'occupation depuis la préhistoire (grotte de Roc'h-Toul, camp gaulois de Lomenven, vestiges romains du Fagot, de Kersaint-gilly, de Feunteun-Bôl). Le nom de Coz-Ilis ("la vieille église"), porté par une butte près de Saint-Draff, ne suffit pas à justifier un déplacement du centre primitif de la paroisse. Des débris de briques et de tuiles romaines à Rugoloen et à Tréménou, à proximité du bourg, témoignent d'une occupation ancienne du lieu. »

Moyen Âge

Le miracle de 1313

Selon le procès en canonisation de saint Yves, un grand miracle se serait produit en 1313 à Guiclan : la fille d'Alain de Bosnezne, prénommée Thyphaine, âgée de 3 à 4 ans, serait morte, mais sa mère pria saint Yves, l'implorant de rendre vie à sa fille ; au moment de la mettre dans un linceul, elle aurait redonné des signes de vie et se serait ensuite remise complètement.

Les foires de Guiclan

En 1595, de grandes foires sont concédées, pour être organisées à Guiclan, par le roi Henri IV à Tanguy, seigneur de Kersauson et de Kersaint-Gilly. Vers le milieu du XIX^e siècle, les foires de Guiclan se tenaient les deuxièmes lundis de février, avril, juin, août, octobre et décembre.

La famille de Kersauson

La maison seigneuriale de Kersauson, dont le nom signifie ville des Sausons (c'est-à-dire des Saxons, en fait des Anglais) disposait en 1260 des droits de haute justice, moyenne justice et basse justice. Les ancêtres de cette famille, des chefs de clan probablement, auraient fait partie des immigrants de Bretons insulaires venus des Îles Britanniques en Armorique aux V^e siècle, VI^e siècle et VII^e siècle.

« Kersauson, en Guiclan, évesché de Léon » écrit Guy Le Borgne en 1667. En fait, le "clan Kersauson" aurait abordé du côté de Plouescat avant de s'installer à Guiclan. L'ancienneté des Kersauson est établie par les documents historiques, le nom apparaît dans la Charte d'Eudon en 1057 (Charte d'Eudon qui s'est avérée être un faux). Les réformations de 1427 à 1574 citent les "Kersauson" parmi les plus anciens nobles de l'évêché de Léon et leur maintiennent le droit d'extraction chevaleresque. Leur blason est "De gueules au fermoir d'argent" et leur devise Pred ew, pred aw, Kersoason ("Prêt, toujours prêt, Kersauson"). La seigneurie de Kersauson s'étendait en Guiclan et en Plouvorn ; sa juridiction, mouvante de celle de Landivisiau, s'exerçait au bourg de Kersaint-Gilly. Ils disposaient d'un droit de prééminence dans les églises et chapelles de Guiclan, de Plouénan, de Lambader, les Carmes et la cathédrale de Saint-Pol-de-Léon, etc., et étaient chevaliers bannerets.

Située à Guiclan, la seigneurie des Kersauson fut constamment habitée par des membres de cette famille depuis au moins 1057 jusqu'en 1520 et, même après l'abandon de la demeure seigneuriale, les terres restèrent dans la famille de Kersauson jusqu'en 1788, date du décès de Jean Jacques Claude, marquis de Kersauson. Mais après 1520, les de Kersauson n'habitèrent plus à Guiclan.

Parmi ces membres, la liste n'étant pas exhaustive :

• Robert de Kersauson est croisé en 1248 lors de la Septième croisade (d'après un faux document fabriqué pa*/ r le Cabinet Courtois)
• Guillaume, chevalier, seigneur de Kersauson, vivait en 1260
  • Guillaume de Kersauson, son fils, devint évêque de Léon en 1297, décéda en 1327, et fut inhumé dans son église cathédrale, où l'on voit encore sa tombe avec une inscription. On lui doit la tour nord-ouest de la cathédrale.
    • Jean, chevalier, seigneur de Kersauson, vivait en 1400.
    • Hervé I de Kersauson, marié avec Alliette de Lanros
      • Guillaume de Kersauson, à l'origine de la branche des Kersauson-Penandreff, épouse vers 1447 Gilonne du Chastel, fille d'Olivier du Chastel et de Jeanne de Malestroit. C'est lui qui achète en 1440 le manoir de Penhoët (ou Penhoat) en Saint-Frégant, manoir que ses descendants habiteront jusqu'en 1563. Décédé après 1483. il fut sénéchal de Landerneau en 1472.

Désormais, la famille de Kersauson n'habite plus à Guiclan.

Le manoir de Lézérazien (Lézarazien)

L'ancien manoir de Lézérazien (Lézarazien) est à la limite de Guiclan et de Lampaul-Guimiliau. Ce manoir, au début un rendez-vous de chasse, appartint à la famille Le Sénéchal, seigneurs de Lézérazien, et passa par alliance dans la famille de Kerouartz. Joseph Hyacinthe de Kerouartz, seigneur de Lisle, épousa le 4 septembre 1673 Perrine Le Sénéchal de Lézérazien) et leurs descendants occupèrent le manoir pendant deux siècles jusqu'à sa destruction et son remplacement en 1871 par le château de Lézérazien.

Le 10 messidor an IV (29 juin 1796, William Foster, un citoyen américain, demeurant à Morlaix, fit « une soumission d'acquisition des manoir, métairie et moulin de Lézérazien en Guiclan », qui appartenaient alors aux Kerouartz et susceptibles d'être vendus comme biens nationaux. Louis-Marie-Joseph de Kerouartz de Lézérazien proteste et l'administration du Finistère lui donne raison dans les termes suivants : « Considérant qu'aucune prescription, aucune fin de non recevoir ne peut être opposée à un défenseur de la Patrie, qui a combattu pour elle sur mer, contre la Vendée et dans les armées triomphantes de Sambre et Meuse et devant Mayence jusqu'en Thermidor An IV, sans interruption et tant que sa santé lui a permis. Il sera sursis à toute vente de bien indivis entre la République et le citoyen Louis Kerouartz ». En effet, contrairement à ses six frères et sœurs, Louis-Marie-Joseph de Kerouartz de Lézérazien, non seulement n'a pas émigré, mais il a combattu dans les armées de la Révolution.

Louis-Marie-Joseph de Kerouartz de Lézérazien, né le 22 juillet 1766 à Kerouartz, décédé le 21 août 1798, marié avec Françoise Mathurine Alexandrine Augusta de La Porte Vezins, puis avec Anne Marie Miorcec de Kerdanet, fille de Daniel Nicolas Miorcec de Kerdanet, ancien député du Finistère ; il est né le 22 juillet 1766 à Kerouartz et décédé le 21 août 1798. Pendant la Révolution française, six des sept enfants de François-Jacques de Kerouartz et de Marie-Jeanne-Charlotte de Kerouartz émigrèrent. Seul Louis-Marie-Joseph de Kerouartz de Lézérazien fit un choix opposé, restant faire carrière dans la marine française, embarquant à la fin de l'année 1790 comme lieutenant de vaisseau sur l' Éole à destination de Saint-Domingue où il dut faire face à une mutinerie; rentré en France le 1^er janvier 1793 (il débarqua à Paimbœuf), il s'engage le 23 juillet 1793 à Saumur dans le 7^e régiment de hussards et combat dans les rangs de l'armée républicaine en Vendée, puis dans l'Armée de Sambre-et-Meuse jusqu'au 13 germinal an III (4 avril 1795), où, atteint par la maladie (il séjourne à l'hôpital militaire de Bruxelles), il est réformé. Il rentre à Lannilis le 10 fructidor an III (28 août 1795) et récupère la propriété des manoir, métairie et moulin de Lézérazien (en Guiclan) en passe d'être vendus comme biens nationaux.

Du XVI^e siècle au XVIII^e siècle

Le 2 mai 1640, un habitant de Guiclan, Jean Prigent, est le premier mort de l'épidémie de peste qui frappe la région de Morlaix cette année-là. En 1687, une femme de Guiclan, Anne Cloarec, « devenue folle le soir de ses noces, elle resta huit mois dans cet état » ; lorsqu'elle recouvra la raison, elle se rendit à Plévin témoigner sa reconnaissance au Père Julien Maunoir.

Au XVII^e siècle, la seigneurie de Penhoët, sise en Saint-Thégonnec, s'étendait alors sur huit paroisses : Saint-Thégonnec, Taulé, Plouvorn, Plougar, Guiclan, Pleyber-Christ, Plounéour-Ménez et Commana.

Le XVII^e siècle est pour Guiclan une période de grande prospérité liée à l'activité toilière : le nombre des naissances y passe de 40 par an au début du siècle à 110-120 à la fin du même siècle. Entre 1643 et 1688, les revenus paroissiaux triplent à Guiclan. Guillaume Le Hir, un "julod" ("fabricant et marchand de toiles"), de Guiclan, laisse à sa mort plus de 47 000 livres de biens meubles, dont 36 850 livres de fils et toiles, sans compter la terre. Cette prospérité se poursuit au XVIII^e siècle. De nombreux fils cadets de "juloded" entrent aussi dans les ordres, à la manière des fils cadets de la noblesse : c'est le cas par exemple d'Yves-Marie Le Roux, né le 29 décembre 1760 à Saint-Thégonnec, qui fut tour à tour recteur de Commana, Guiclan (entre 1806 et 1818) et Plouzévédé.

En octobre 1754, des voleurs de la bande de Marion du Faouët (Olivier Guilherm, Jean Mével, Bod dit "La Feuillade" et Joseph Le Bion, frère de Marion du Faouët) pillent l'église de Guiclan, « une église très riche et très réputée », volant « une somme de mille huit cent et quelques livres dont ils se saisirent, et l'emportèrent dans la ville de Rennes (...) ».

La vie à Guiclan entre 1742 et 1762 a fait l'objet d'une étude publiée dans le "Bulletin de la Société archéologique du Finistère".

Pendant la Révolution française

Les prêtres de la paroisse, Mathurin Hyacinthe Autheuil, recteur, et Jézéquel, vicaire, signent la protestation des prêtres du Léon et refusent de prêter le serment de fidélité à la Constitution civile du clergé, et sont suspendus (ils se réfugient ensuite en Angleterre), mais pendant plusieurs mois aucun prêtre ne pose sa candidature pour les remplacer ; il faut attendre le 29 novembre 1792 pour qu'un nouveau recteur soit élu, Le Bot. Un autre prêtre de Guiclan, Cazuc, s'exila en Espagne

Le XIX^e siècle

L'économie aux XVIII^e siècle et XIX^e siècle

L'activité papetière était importante au XVIII^e siècle à Guiclan et dans les paroisses avoisinantes : « Les papeteries [sont] au nombre de 50 à Guiclan, Pleyber-Christ, Saint-Thégonnec, etc.. qui ont leur débouché à Morlaix pour la manufacture de tabac. [Elles] occupent 300 personnes ». L'industrie toilière était aussi présente, « des toiles pour l'Espagne », précise un ouvrage de 1881.

« Guiclan a un territoire assez plat et couvert d'arbres et de buissons ; les terres y sont excellentes et fertiles en grains et en lins. On y fait du cidre » écrivait Jean-Baptiste Ogée vers 1780. Jacques Cambry affirmant : « On fabriquait aussi des toiles à carreaux dans les communes de Saint-Thégonnec, de Guiclan, de Pleyber-Christ. (...) Ce commerce de toiles était assez considérable (...). Les coquilles de berniques se vendent ; on en fait de la chaux dans la paroisse de Guiclan et surtout chez les habitants de Penzé, qui blanchissent beaucoup de toiles » Selon des statistiques agricoles publiées en 1849 et concernant selon les productions des années comprises entre 1836 et 1846, la répartition de l'occupation des terres est alors la suivante : pour une superficie totale de 4264 ha, la commune possédait 1888 ha de terres arables, 1583 ha de landes et bruyères, 248 ha de bois, taillis et plantations, 223 ha de prairies naturelles, 3 ha de marais et étangs ; la commune possédait alors 12 moulins en activité. Les paysans de Guiclan cultivaient à l'époque 378 ha d'avoine, 378 ha de froment, 283 ha d'orge, 79 ha de seigle, 151 ha de sarrasin, 1504 ha d'ajoncs d'Europe, 31 ha de lin, 6 ha de chanvre, 57 ha de navets, betteraves, carottes et choux (dont 38 ha de navets), 283 ha de trèfle, 94 ha de pommes de terre, 132 ha restant en jachère, et élevaient 630 chevaux (230 mâles, 120 juments, 280 poulains et pouliches), 1180 bovins (dont 1000 vaches), 200 porcs, 29 ovins, aucun caprin, 577 poules et 32 coqs, 20 canards, 17 oies, et possédaient 225 ruches à miel. En 1836, la population agricole est de 3509 personnes, soit 95,1 % de la population communale totale qui était alors de 3688 habitants.

La persistance de l'activité toilière

Des "Juloded" continuent à s'enrichir de l'activité toilière au XIX^e siècle ; ils vivent alors "noblement", ne travaillant pas de leurs mains, commandant leurs domestiques, qui peuvent dépasser la vingtaine, se contentant de se rendre aux foires, de pratiquer des loisirs et éventuellement de faire de la politique :

« Tel "julod" de Guiclan, qui habite trop près du bourg pour utiliser son tilbury, ne va jamais à la messe qu'escorté de ses domestiques. Le maître précède, coiffé du chapeau à boucle et ruban, sanglé dans son "turban" (large ceinture de flanelle ou de cotonnades à carreaux, et bombant le torse dans son rigide plastron blanc. Il occupe le milieu du chemin, cependant que les valets, à distance respectueuse, suivent sur les côtés, en double file. (...) Le "julod" n'admet pas à sa table ses domestiques. »

Jacques Quéinnec, qui vécut la fin de sa vie à partir de 1803 dans le manoir de Kermorvan, ancien bien noble de la famille de Boiséon, qu'il avait acheté en 1796 fut le plus connu des "juloded" de Guiclan.

Les principales familles "julodes" de Guiclan furent les Bléas, Breton, Fagot, Guillou, Joncour, Laurent, Le Bras,Nicolas et Quéinnec. « Mais seuls les Quéinnec, Breton et Guillou appartenaient à la kenta troc'h (la "première coupe" [de lin]), qui elle-même dominait l' eil troc'h (la "seconde coupe") ».

Le séminaire Saint-Jacques

Un nouveau château est construit à Lézérazien en 1871 par Albert de Kerouartz et la fille de ce dernier, Mère Marie-Caroline de Kerouartz donna le château aux Missionnaires d'Haïti dont le séminaire se trouvait antérieurement à Pontchâteau depuis 1872.

Le 10 juin 1864, Martial Testard du Cosquer, qui avait fondé à Paris, rue Lhomond, le séminaire Saint-Martial, débarque à Port-au-Prince (Haïti), dont il a été nommé évêque en 1863 (il le resta jusqu'à sa mort en 1869), accompagné d'une trentaine de missionnaires et de religieuses de l'ordre des Sœurs de Saint-Joseph de Cluny, envoyés par le pape Pie IX afin d'évangéliser les esclaves ; pendant les 20 premières années de leur apostolat, sur les 273 missionnaires envoyés en Haïti, 113 décédèrent sur place dont 32 pendant la première année de leur séjour en raison des épidémies, particulièrement de fièvre jaune, et de la fatigue excessive. En 1872; M^gr Jean Marie Guilloux, originaire de Ploërmel et devenu archevêque de Port-au-Prince, ouvre un séminaire à Pontchâteau destiné à former des missionnaires pour Haïti.

Fondé par le chanoine Éveno et ouvert le 2 octobre 1894, le séminaire Saint-Jacques, ou séminaire de la Mission d'Haïti, en Guiclan, recrute et forme des missionnaires envoyés ensuite à Haïti. À la fin du XX^e siècle et dans les premières décennies du XX^e siècle, la majeure partie du clergé haïtien a été formé dans ce séminaire. Le 12 janvier 1959, la "Société des Prêtres de Saint Jacques" est fondée à Port-au-Prince. M^gr François Poirier en devient le premier Supérieur Général. Le 30 avril 1966, la "Société des Prêtres de Saint Jacques" devient un "Institut clérical à vie commune sans vœux" ; le siège reste à Saint-Jacques en Guiclan.

En 2012, les Pères de Saint-Jacques sont toujours présents en Haïti où ils jouent un rôle humanitaire notable, mais ils sont aussi depuis 1961 présents au Brésil. Depuis 2004, des missionnaires haïtiens sont envoyés au Brésil et ... en France où ils sont présents dans les diocèses de Saint-Brieuc, Créteil, La Rochelle et Quimper.

Le XX^e siècle

Les querelles liées à la mise en place de la laïcité au début du XX^e siècle

À la fin du XIX^e siècle, les Sœurs du Saint-Esprit tenaient un établissement charitable à Guiclan, «  assistant et soignant gratuitement les malades à domicile ». Une autre congrégation religieuse, la Congrégation des Filles de la Sainte Vierge de la Retraite de Vannes était aussi présente, tenant une école qui fut laïcisée en 1902.

Le journal Ouest-Éclair soutient les protestataires :

« Comme réponse à la laïcisation de l'école communale, le Conseil municipal de Guiclan tout entier, le maire, l'honorable M. Quéinec en tête, a envoyé sa démission à la face de M. Collignon, préfet. Bravo Guiclan ! Inutile de dire que la population se fait une joie de les réélire tous à l'unanimité. »

Le maire et les deux adjoints de Guiclan furent révoqués par le Préfet du Finistère.

Le 8 mars 1906, Guiclan est concerné par la querelle des inventaires : l'agent public venu inventorier les biens d'église se vit refuser l'accès à l'église par une foule nombreuse et dut se retirer sans pouvoir opérer. Mais cet inventaire est finalement réalisé le 23 novembre 1906 « sans incidents notables ».

L'étude notariale de Me Bazin, notaire à Guiclan est supprimée le 17 août 1907 par décret du président de la République.

L'Entre-deux-guerres

Pendant l'Entre-deux-guerres, la société sportive "Les Francs-tireurs de Roc'h-Toul" organisait des compétitions cyclistes au "vélodrome des Papillons".

L'élevage des chevaux était alors très important :

« La commune de Guiclan est particulièrement connue par l'importance de son élevage chevalin. (...) Lundi prochain 2 février, fête de la Chandeleur, se tiendra au bourg de Guiclan, le concours annuel de poulains qui avait lieu d'habitude le 24 juin. (...) Le concours (...) réunira certainement un beau nombre de concurrents, surtout en poulains d'un an, que leurs propriétaires voudront comparer avant le grand concours de mars à Saint-Thégonnec. (...) Le conseil municipal lui alloue une subvention de 1 500 francs. »

L'élevage bovin était également très pratiqué, y compris celui des taureaux, de nombreux éleveurs gagnant des prix lors des concours agricoles.

Les guerres du XX^e siècle

Le monument aux morts de Guiclan porte les noms de 177 soldats de Guiclan morts pour la France pendant la Première Guerre mondiale, de 21 personnes mortes pour la France pendant la Seconde Guerre mondiale et trois pendant la guerre d'Indochine.

Louis-Marie Rannou, né le 21 septembre 1922 à Guiclan, qui habitait Kergoat en Guiclan, est décédé en déportation le 23 octobre 1944 à Diez (Allemagne).

Politique et administration

Héraldique

Blason de Guiclan : Coupé voûté : au premier d'or à trois mouchetures d'hermine de sable rangées en fasce, au second de sable à un fermail d'or. Officiel : approuvé par décision municipale du 26 juin 1976, déposé en préfecture le 11 août 1976. Présent sur le site internet de la mairie Concepteur : JE.Benoiston.

Liste des maires

Liste des maires successifs

Période		Identité	Étiquette	Qualité
1790	1794	François Le Mer
1794	1795	Jean Bléas
1795	1806	Miliau Larvor
1806	1806	Jean-Marie Le Bras
1807	1816	Louis-Marie-Joseph de Kerouartz
1816	1830	Jean-Marie Le Bras
1830	1832	François Fagot
1832	1841	Guillaume Quéinnec		Adjoints : Fagot, Coquil
1841	1865	François Fagot		Adjoints : Abhervé et Coquil
1865	1876	Louis Vincent Quéinnec		Adjoints : Bléas, Le Saint
1876	1886	Christophe Coquil
1886	1888	Jean Normand
1888	1902	François Quéinnec		Adjoints : Kercaven, Guillou
1902	1903	François-Louis Guillou
1904	1918	François-Louis Le Bras
1919	1928	François-Louis Guillou
1929	1941	François-Marie Bléas
1945	1952	François-Marie Joncour
1953	1958	François-Louis Boderiou
1959	1965	Gabriel Quélennec
1965	1978	Jean-Louis Cochard
février 1978	mars 1991	Yves-Marie Yvin
mars 1991	En cours	Raymond Mercier	UMP

Démographie

En 1886, le hameau de Moudennou avait 135 habitants , celui de Kerbrat 109 habitants, celui de Saint-Jacques 80 habitants et celui du Fagot avait 40 habitants.

           Évolution de la population  [modifier]

1793	1800	1806	1821	1831	1836	1841	1846	1851
2 764	2 852	3 014	3 008	3 448	3 509	3 549	3 688	3 456

           Évolution de la population  [modifier], suite (1)

1856	1861	1866	1872	1876	1881	1886	1891	1896
3 466	3 433	3 571	3 622	3 690	3 517	3 429	3 382	3 321

           Évolution de la population  [modifier], suite (2)

1901	1906	1911	1921	1926	1931	1936	1946	1954
3 192	3 164	3 132	2 891	2 900	2 957	2 760	2 423	2 279

           Évolution de la population  [modifier], suite (3)

1962	1968	1975	1982	1990	1999	2008	2013	2014
2 202	2 076	2 011	1 937	2 045	2 030	2 143	2 438	2 463

De 1962 à 1999 : population sans doubles comptes ; pour les dates suivantes : population municipale.
(Sources : Ldh/EHESS/Cassini jusqu'en 1999 puis Insee à partir de 2006.)

Histogramme de l'évolution démographique

Lieux et monuments

L'église paroissiale de Guiclan.

• Eglise Saint-Pierre de Guiclan.

• Grotte naturelle de Roc'h Toul à Kerougay, curiosité et station paléolithique.

• Le moulin à tan de Lézarazien en Guiclan, qui n'est plus en activité depuis 1919, est le mieux conservé de toute la région, même s'il n'a plus sa roue à eau.

Personnalités liées à la commune

• Jacques de Pencoetdic, conseiller du duc de Bretagne, fut envoyé en Écosse en 1452 pour négocier le traité de mariage entre le duc de Bretagne François I^er et Isabelle d'Écosse. Il appartenait à la famille de Penhoadic et était originaire de Guiclan. Il est dit « évêque élu de Saint-Brieuc, mais n'est pas indiqué sur la liste des évêques de Saint-Brieuc. Il est décédé à Rome en 1462 alors qu'il était auditeur de la Rote, sa pierre tombale se trouvant dans le cloître de l'église Saint-Louis-des-Français, mais se trouvait antérieurement dans l'église disparue Saint-Yves-des-Bretons, également située à Rome.
• Marie-Amice Picard, ou Marie Amice Picart, (née le 2 février 1599 ; décédée le 25 décembre 1652 à Saint-Pol-de-Léon) est une mystique bretonne née à Guiclan.

• La famille Quéinnec a fourni toute une lignée de notables politiques, dont trois maires de Guiclan et trois députés :
  • Jacques Quéinnec, marchand de toiles à Plounéour-Ménez, puis député de la Convention, puis du Conseil des Cinq-Cents, finit ses jours à Guiclan au manoir de Kermorvan où il décéda le 26 avril 1817. Marié avec Louise Madec.
    • Yves Jean Quéinnec, né le 16 juin 1782 à Plounéour-Ménez, décédé le 3 mai 1845 à Guiclan, expert du cadastre, marié le 26 janvier 1807 à Guiclan avec Marie-Jeanne Pouliquen et remarié le 7 janvier 1813 à Lampaul-Guimiliau avec Marie-Anne Grall.
      • François Quéinnec (né le 4 novembre 1813 à Pen-ar-Hoat en Guiclan, décédé le 22 avril 1888 à Landivisiau, notaire, marié avec Angèle Caroff
      • Guillaume Quéinnec, né le 25 mai 1817 à Guiclan, décédé le 29 janvier 1866 à Guiclan, maire de Guiclan, cultivateur, marié le 13 janvier 1839 à Guiclan avec Françoise Yvonne Pouliquen.
        • Marie-Louise Quéinnec, née le ²³ à Kerlaoudet en Guiclan, décédée en 1914, mariée le 22 juillet 1875 à Guiclan avec Claude Paul Marie Caill, né le 11 mars 1835 à Plouzévédé.
          • Yves Caill (1881 - 1957), vétérinaire, maire de Plouzévédé, conseiller général, marié avec Anne-Marie Quéinnec.
            • Antoine Caill, né le 7 février 1923 à Plouzévédé, décédé le 26 avril 1976, fut maire de Plouzévédé à partir de 1959, conseiller général, député UNR puis UDR du Finistère de 1962 à 1978.
    • François Quéinnec, né le 22 juin 1786 à Plounéour-Ménez, décédé le 5 septembre 1855 à Landivisiau, marié le 26 janvier 1807 à Guiclan avec Marie-Anne Pouliquen.
      • Jacques-Jean Quéinnec, né le 5 novembre 1807 à Guiclan, décédé le 9 octobre 1864 à Saint-Thégonnec, marié le 21 janvier 1836 à Saint-Thégonnec avec Marie Yvonne Pouliquen.
        • Yves-François Quéinnec, né le 12 juillet 1854, décédé en 1896, propriétaire, conseiller général du Finistère, marié le 24 septembre 1877 à Saint-Thégonnec avec Marie Louise Olive Caroff.
          • Jacques Queinnec, né le 7 octobre 1885 à Saint-Thégonnec, décédé le 6 avril 1956 à Pont-l'Abbé, notaire, député du Finistère de de 1928 à 1932 et sénateur du Finistère de 1937 à 1945.
    • Guillaume Quéinnec (1788 - 1858), marié avec Marie Jeanne Perrot.
      • Louis Vincent Quéinnec (1819 -1887), maire de Guiclan, marié avec Marie Guillemette Le Bras.
    • Jean Louis Quéinnec (1799 -1885), juge de paix, marié avec Marie Rannou.
      • François Quéinnec, né le 23 février 1843 à Kermorvan en Guiclan, maire de Guiclan, marié le 24 juin 1869 à Guiclan avec Marie-Anne Fagot.
    • Gabriel Dominique Quéinnec (né le 4 août 1791 à Plounéour-Ménez, décédé le 11 septembre 1840 à Sizun, fabricant de toiles, marié le 22 mai 1821 à Guiclan avec Catherine Rannou.
      • Françoise Quéinnec, née le 16 septembre 1825 à Sizun, décédée le 12 mars 1851 à Landivisiau, mariée le 18 mai 1846 à Landerneau avec Yves Marie Pouliquen, né en 1821 à Lampaul-Guimiliau, décédé le 6 décembre 1879 à Landivisiau, maire de Landivisiau.

• Yann Kerlann (Jean Delalande), directeur de la revue bretonnante Ar Falz a habité à Guiclan dans la décennie 1930.
• Hervé Calvez, collecteur de mémoire.
• Jakez Kerrien, écrivain auteur de "Ar Roc'h Toull".
• Yves Miossec, écrivain de langue bretonne, auteur d'une monographie sur Guiclan (en français)
• Gwen Stefani, chanteuse américaine, a des ancêtres originaires de Guiclan.^{[réf. nécessaire]}

Livres

• Yves Miossec, Une vieille paroisse bretonne : Guiclan
• Pierre Champion, Françoise au calvaire, éditions Grasset, 1924.

« C'est l'histoire de Françoise, fermière à Guiclan (Finistère). Son homme Denis, est parti pour la guerre. Elle reste avec les trois enfants et les domestiques, Jean-Marie et Jean-François, deux gamins sérieux comme les adolescents campagnards, qui ont appris à travailler de bonne heure. Elle prend sur ses frêles épaules tout le fardeau que l'homme a dû déposer, pour aller au loin défendre son foyer. Elle cultive les champs, elle soigne le bétail, elle vend les récoltes. Et le soir, à la veillée, elle trouve encore le temps d'écrire à son soldat de longues lettres toutes remplies des nouvelles de la culture et de famille. (...) Vous devinez la fin : Denis est tué. Françoise accepte le deuil, comme elle a accepté la tâche. Veuve, elle restera la même, et continuera d'élever les enfants en pensant à l'absent, qui ne reviendra plus, mais qu'elle rejoindra. (...) Françoise Deins, c'est une Maria Chapdelaine de chez nous. »

• François Bléas, éleveur à Kerbrat en Guiclan, directeur de La Bretagne hippique, vice-président du Stud-box de la race postière Norfolk bretonne, a publié en 1913 une étude sur la Bretagne hippique intitulée Les chevaux bretons.
• Michel Quélennec, La fumée au-dessus du toit

Homonymie

• Émile Souvestre, dans son roman Derniers Bretons a dénommé Ioan Guiclan ("Jean de Guiclan") , un illuminé, prêchant partout la pénitence, s'inspirant probablement de Gwenc'hlan (ou "Guinclan", barde armoricain à l'existence semi-légendaire hostile aux chrétiens qui aurait vécu au V^e siècle dans les environs du Méné Bré, peut-être à Bégard et évoqué aussi par La Villemarqué dans le Barzaz Breiz paru en 1839 et dont la première pièce est intitulée "La prophétie de Gwench'lan" où l'auteur affirme qu'il s'agit d'un poète connu au Pays de Galles sous le nom de Kian.

Voir aussi

Liens externes

• Site officiel