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Association psychanalytique internationale

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Association psychanalytique internationale
Histoire
Fondation
Cadre
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Pays
Organisation
Fondateur
Présidente
Site web

L’Association psychanalytique internationale ou API (en anglais, International Psychoanalytical Association ou IPA) est l'une des principales associations professionnelles internationales de psychanalystes. Son siège est à Londres.

Sur une proposition de Sándor Ferenczi, Sigmund Freud qui craint que des praticiens non formés s'établissent comme psychanalystes auto-proclamés, favorise, lors du 2e congrès international de psychanalyse la création de l'Association psychanalytique internationale en 1910, à Nuremberg[1]. Carl Gustav Jung en devient le premier président. Ainsi, l’API a été créée pour préserver la psychanalyse de dérives.

Histoire de l'Association psychanalytique internationale

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L'Association psychanalytique internationale est une association traversée par de multiples courants, et des différences notables selon les pays et leur histoire propre de l'implantation de la psychanalyse.

Congrès internationaux

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Numéro Année Ville Président Thème
1 1908 Drapeau de l'Autriche-Hongrie Salzbourg
2 1910 Drapeau de l'Empire allemand Nuremberg C. G. Jung
3 1911 Drapeau de l'Empire allemand Weimar C. G. Jung
4 1913 Drapeau de l'Empire allemand Munich C. G. Jung
5 1918 Drapeau de la Hongrie Budapest Karl Abraham
6 1920 Drapeau des Pays-Bas La Haye Sándor Ferenczi
7 1922 Drapeau de l'Allemagne Berlin Ernest Jones
8 1924 Drapeau de l'Autriche Salzbourg Ernest Jones
9 1925 Drapeau de l'Allemagne Bad Homburg Karl Abraham/Max Eitingon
10 1927 Drapeau de l'Autriche Innsbruck Max Eitingon
11 1929 Drapeau du Royaume-Uni Oxford Max Eitingon
12 1932 Drapeau de l'Allemagne Wiesbaden Max Eitingon
13 1934 Drapeau de la Suisse Lucerne Ernest Jones
14 1936 Drapeau de la Tchécoslovaquie Marienbad Ernest Jones
15 1938 Drapeau de la France Paris Ernest Jones
16 1949 Drapeau de la Suisse Zurich Ernest Jones
17 1951 Drapeau des Pays-Bas Amsterdam Leo Bartemeier
18 1953 Drapeau du Royaume-Uni Londres Heinz Hartmann
19 1955 Drapeau de la Suisse Genève Heinz Hartmann
20 1957 Drapeau de la France Paris Heinz Hartmann
21 1959 Drapeau du Danemark Copenhague William H. Gillespie
22 1961 Drapeau du Royaume-Uni Édimbourg William H. Gillespie
23 1963 Drapeau de la Suède Stockholm Maxwell Gitelson
24 1965 Drapeau des Pays-Bas Amsterdam William H. Gillespie/Greenacre Psychoanalytic Treatment of the Obsessional Neurosis
25 1967 Drapeau du Danemark Copenhague P.J. van der Leeuw On Acting Out and its Role in the Psychoanalytic Process
26 1969 Drapeau de l'Italie Rome P.J. van der Leeuw New Developments in Psychoanalysis
27 1971 Drapeau de l'Autriche Vienne Leo Rangell The Psychoanalytical Concept of Aggression
28 1973 Drapeau de la France Paris Leo Rangell Transference and Hysteria Today
29 1975 Drapeau du Royaume-Uni Londres Serge Lebovici Changes in Psychoanalytic Practice and Experience
30 1977 Drapeau d’Israël Jérusalem Serge Lebovici Affects and the Psychoanalytic Situation
31 1979 Drapeau des États-Unis New York Edward D. Joseph Clinical Issues in Psychoanalysis
32 1981 Drapeau de la Finlande Helsinki Edward D. Joseph Early Psychic Development as Reflected in the Psychoanalytic Process
33 1983 Drapeau de l'Espagne Madrid Adam Limentani The Psychoanalyst at Work
34 1985 Drapeau de l'Allemagne Hambourg Adam Limentani Identification and its Vicissitudes
35 1987 Drapeau du Canada Montréal Robert S. Wallerstein Analysis Terminable and Interminable – 50 Years Later
36 1989 Drapeau de l'Italie Rome Robert S. Wallerstein Common Ground in Psychoanalysis
37 1991 Drapeau de l'Argentine Buenos Aires Joseph Sandler Psychic Change
38 1993 Drapeau des Pays-Bas Amsterdam Joseph Sandler The Psychoanalyst’s Mind – From Listening to Interpretation
39 1995 Drapeau des États-Unis San Francisco Horacio Etchegoyen Psychic Reality – Its Impact on the Analyst and Patient Today
40 1997 Drapeau de l'Espagne Barcelone Horacio Etchegoyen Psychoanalysis and Sexuality
41 1999 Drapeau du Chili Santiago Otto F. Kernberg Affect in Theory and Practice
42 2001 Drapeau de la France Nice Otto F. Kernberg Psychoanalysis – Method and Application
43 2004 Drapeau des États-Unis La Nouvelle-Orléans Daniel Widlöcher Working at the Frontiers
44 2005 Drapeau du Brésil Rio de Janeiro Daniel Widlöcher Trauma: New Developments in Psychoanalysis
45 2007 Drapeau de l'Allemagne Berlin Cláudio Laks Eizirik Remembering, Repeating and Working Through in Psychoanalysis & Culture Today
46 2009 Drapeau des États-Unis Chicago Cláudio Laks Eizirik Psychoanalytic Practice - Convergences and Divergences
47 2011 Drapeau du Mexique Mexico Charles Hanly Exploring Core Concepts: Sexuality, Dreams and the Unconscious
48 2013 Drapeau de la Tchéquie Prague Charles Hanly Facing the Pain: Clinical Experience and the Development of Psychoanalytic Knowledge
49 2015 Drapeau des États-Unis Boston Stefano Bolognini Changing World: the shape and use of psychoanalytic tools today
50 2017 Drapeau de l'Argentine Buenos-Aires Stefano Bolognini Intimacy
51 2019 Drapeau du Royaume-Uni Londres Virginia Ungar The Feminine
52 2021 Drapeau du Canada Vancouver Virginia Ungar The infantile: its multiple dimensions
53 2023 Drapeau de la Colombie Cartagena Harriet Wolfe Mind in the Line of Fire

Le 50e congrès de l'API s'est déroulé à Buenos Aires en 2017 sur le thème de l'intimité sous la présidence de Virginia Ungar[2],[3].

C'est principalement sur la question de la formation des analystes que des dissensions se sont manifestées et de manière virulente entre les différentes associations, notamment à propos de l'« analyse laïque ». La formation didactique des psychanalystes n'est pas uniforme[4].

Dès la création de l'Association, le mouvement psychanalytique a connu des désaccords, des exclusions et des dissidences. Les jungiens, les adlériens, les freudo-marxistes, etc. Ces dissidences sont donc initiées par des analystes de la première génération (Adler, Wilhelm Stekel, Carl G. Jung, ou Erich Fromm qui exprime que l’association de psychanalyse serait « organisée selon des normes plutôt dictatoriales. »[5].

En France les analystes du Quatrième groupe, issus de l'Ecole freudienne de Paris en 1969, se sont aussi organisés hors de l'API, tout en collaborant avec les associations membres de l'API, pour des colloques ou autres activités didactiques. C'est aussi le cas pour d'autres sociétés, comme la Société de psychanalyse freudienne qui a contribué régulièrement et sur le plan scientifique, au Congrès des psychanalystes de langue française organisé par la Société psychanalytique de Paris. Il faut y ajouter des individus ayant développé leur activité analytique de façon indépendante.

L'historienne de la psychanalyse française, Élisabeth Roudinesco, note que l'API en professionnalisant la psychanalyse, est devenue « une machine à fabriquer des notables […] » et que les lacaniens regardaient leurs collègues de l'API comme « des bureaucrates qui avaient trahi la psychanalyse au profit d'une psychologie adaptative au service du capitalisme triomphant. »[6]. Elle parle du « freudisme légitimiste de l'IPA, qu'on appelait à tort « orthodoxe[7] ».

Élisabeth Roudinesco considère que « l'homophobie » de cette association est le « déshonneur de la psychanalyse »[8]. Albert Le Dorze écrit : « L'Association psychanalytique internationale confirmera jusqu'à ces décennies le caractère normal de l'hétérosexualité et sera, par voie de conséquence, accusée d'homophobie[9] ». Jusqu'en 2003, « L'Association psychanalytique internationale pratique la ségrégation des homosexuel-le-s[10] ».

Écoles reconnues par l’API

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L’API travaille avec 72 sociétés composantes, 9 sociétés provisoires et 17 Study Groups dans 34 pays différents, et compte 12 713 membres et 5447 candidats.

Langue française

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Langue anglaise

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Notes et références

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  1. Robert S. Wallerstein (en), « Association psychanalytique internationale », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse, Calmann-Lévy, , p. 140-147.
  2. The International Psychoanalytical Association, « HomeFR », sur www.ipa.world (consulté le )
  3. The International Psychoanalytical Association, « ungarclosing », sur www.ipa.world (consulté le )
  4. Alain Vanier, Une introduction à la psychanalyse, Paris, Armand Colin, 2010.
  5. La Mission de Sigmund Freud : une analyse de sa personnalité et de son influence, Erich Fromm, trad. de l'américain par Paul Alexandre. Bruxelles : Complexe, 1975 ainsi que dans Grandeurs et limites de la pensée freudienne, édition Laffont, 1980
  6. Élisabeth Roudinesco, Pourquoi la psychanalyse ? chapitre quatre, « critiques des institutions psychanalytiques ». Fayard, 1999
  7. E.Roudinesco " Généalogies" , p.60
  8. E. Roudinesco « la famille en désordre », cité et analysé dans Eric Fassin, « L’inversion de la question homosexuelle » Revue française de psychanalyse, 2003/1 (Vol. 67)
  9. La politisation de l'ordre sexuel. Par Albert Le Dorze, Editions L'Harmattan, Paris, 2009, page 13
  10. Malick Briki (préf. Florence Tamagne), Psychiatrie et homosexualité : Lectures médicales et juridiques de l'homosexualité dans les sociétés occidentales de 1850 à nos jours, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, , 232 p. (ISBN 978-2-84867-251-9, OCLC 495197124, BNF 42019431), p. 72, 98 (citation) et 158.Voir et modifier les données sur Wikidata

Bibliographie

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Articles connexes

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Liens externes

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