Madhhab
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Le mot madhhab ou mazhab (arabe : مذهب [maḏhab], pluriel :. مذاهب [maḏâhib], conception ; croyance ; école juridique musulmane) évoque en arabe une voie suivie dans l'interprétation des sources traditionnelles (Coran et hadith). Ce terme se réfère donc au fiqh, la jurisprudence musulmane.
Sommaire |
[modifier] Écoles
[modifier] Sunnites
- le malékisme
- le hanafisme
- le chaféisme
- le hanbalisme
[modifier] Chiites ou kharidjites
[modifier] Disparues ou marginalisées
Plusieurs écoles sunnites anciennes ont disparu ou été marginalisées :
- l'école de La Mecque (notamment ʿAṭaʾ ibn Abî Rabâḥ)
- l'école de Damas (connue comme celle d'Awzâʿî –157h.)
- l'école de Sufyân Ath-Thawriy (–161 de l'hégire), d'Abû Thawr 854)
- Abû Jaʿfar aṭ-Ṭabarî (connue comme Jaririya)
- de Dâwûd Azh-Zhâhiriy (–157 = IXe siècle[Quoi ?]). La madhhab de ce dernier, dite zâhirite a été revivifiée par Ibn Hazm au XIe siècle dans al-Andalus, avant de disparaître à son tour.
Il en va de même du motazilisme, contre lequel s'est formé le courant ayant engendré le sunnisme.
[modifier] Histoire récente
Le 6 juillet 1959, Mahmoud Chaltout, recteur de la mosquée al-Azhar du Caire délivre une fatwa historique reconnaissant le jafarisme (ja`fari) comme un madhhab, une école juridique musulmane qui est religieusement correcte à suivre dans le culte, comme peuvent l'être d'autres écoles de jurisprudence sunnites. Par la suite, l'institut d'Al-Azhar prendra ses distances avec cette décision, tout comme la majorité des sunnites.
