Klesha
_in_Sanskrit.svg){kind=small}
Cet article est une ébauche concernant la philosophie indienne et le sanskrit.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Consultez la liste des tâches à accomplir en page de discussion.
Klesha (sanskrit IAST kleśa ; devanāgarī : क्लेश ; pāli : kilesa) signifie « souffrance, affliction[1] », « souillure[2] » ou « entrave, carcan[3] ».
Hindouisme
Dans les Yoga Sūtra
Les Yoga Sūtra[4] de Patañjali mentionnent cinq sortes d'afflictions[5] ou d'obstacles qui empêchent l'individu d'atteindre la libération (nirvana, moksha).
Ils sont par ordre de cause de souffrance :
- Avidyā : l'ignorance due à la prédominance du guṇa tamas.
- Asmitā : l'égoïsme rattaché à l'ahaṃkāra: l'ego dans l'hindouisme.
- Rāga : la passion, les désirs.
- Dvesha : l'aversion.
- Abhinivesha : l'attachement à l'existence, la peur de la mort.
Bouddhisme
Le Visuddhimagga distingue dix souillures de l'esprit (termes pālis)[2] :
- la convoitise (lobha),
- la haine, l'aversion (dosa),
- l'égarement (moha),
- l'orgueil (māna),
- la spéculation (diṭṭhi),
- le doute sceptique (vicikicchā),
- la torpeur mentale (thīna),
- l'agitation (uddacca),
- l'impudeur (ahirika),
- l'absence de crainte morale ou inconscience (anottappa).
Les trois poisons (lobha, dosa, moha) sont les racines karmiquement mauvaises (akusala-mūla) qui conduisent à dukkha.
Notes et références
- The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet.
- Nyanatiloka, Vocabulaire pali-français des termes bouddhiques, Adyar, .
- Alexis Lavis, La conscience à l’épreuve de l’éveil : Lecture, commentaire et traduction du Bodhicaryāvatāra de Śāntideva, Paris, Les Éditions du Cerf, coll. « Sagesses d’Asie », , 546 p. (ISBN 978-2-204-12762-2)
- Ce texte sanskrit est à la base de l'école dite Sāṃkhya Yoga
- avidyāsmitārāgadveṣābhiniveśāḥ kleśāḥ (Y.S. II,3). Cette forme translittérée du sanskrit selon IAST est donnée par le Digital Corpus of Sanskrit de l'université de Heidelberg.
