Nyâya
Nyāya, l'une des six écoles philosophiques hindoues dites « orthodoxes » (sanskrit en devanāgarī: न्याय; signifie: la « méthode », le « système » ou la « règle »)[1], sans doute fondée par le brahmane Akshapada Gautama, est une doctrine semblable, par certains aspects, au Vaiśeṣika[2]. Son exposé le plus ancien est constitué par le Nyāya Sūtra [3] de Gautama (Ier siècle ap. J.-C.) - les dates varient, entre 200-450[4]- qui systématise la logique indienne qui avait été élaboré jusqu'alors. Le nyāya connut une nouvelle phase - dite nava-nyāya, c'est-à-dire nouveau nyāya - avec Gangesha (IAST: Gaṅgeśa), auteur du célèbre ouvrage intitulé Tattva-cintāmaṇi, le « Joyau idéal de la vérité » (1200)[5].
Description[modifier | modifier le code]
Le Nyaya se base sur la connaissance, utilise la raison et obtient ainsi des conclusions correctes pouvant déboucher sur de nouvelles connaissances[6].
Pour le Nyaya, les quatre fondements de la connaissance sont [7] :
- la constatation directe (observation),
- l'inférence,
- l'assimilation par comparaison,
- le témoignage de l'autorité.
Notes et références[modifier | modifier le code]
- The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
- d'après Encyclopédie des religions de Gerhard J. Bellinger (ISBN 2-253-13111-3)
- Michel Angot, L’art de conduire la pensée en Inde ancienne : le Nyāya-Sūtra de Gautama Akṣapāda et le Nyāya-bhāṣya d’Akṣapāda Pakṣilasvāmin., Paris, Les Belles Lettres, (ISBN 978-2251720517)
- Banglapedia, National Encyclopedia of Bangladesh
- Encyclopédie de la philosophie (ISBN 2-253-13012-5)
- The A to Z of Hinduism par B.M. Sullivan publié par Vision Books, page 148, (ISBN 8170945216)
- Jean Filliozat, Les philosophies de l'Inde, Paris, PUF, (ISBN 978-2-13-055751-7)
