Le 9 janvier 2022 à 23:55 (CET), Wikipédia comptait 2 388 088 entrées encyclopédiques, dont 1 999 articles ayant obtenu le label « Article de qualité » et 3 633 articles ayant obtenu celui de « Bon article ». Pour améliorer le contenu de Wikipédia, nous vous proposons de travailler les articles ci-dessous. N'hésitez pas à ajouter des liens internes, des images, des notions encyclopédiques ou simplement corriger les fautes d'orthographe. Demandez de l'aide en cas de doute ou visitez la page des premiers pas des contributeurs.
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Mike Coppolano : ah ouais, merveilleux, on a un article d'une ligne avec une source non liée (je ne parle même pas de la deuxième source vu comment elle est présentée, sans lien sans date ou autre), tout ça pour ça... SenseiAC (discuter) 11 janvier 2022 à 17:26 (CET)[répondre]
Comme je l'ai indiqué en page de discussion de l'article, cette appellation pompeuse de « Grande Mosquée » (avec des majuscules s.v.p.) trompe le lecteur car elle lui donne une importance et un caractère officiel qu'elle n'a en réalité pas. Cette mosquée n'offre plus aucun service, n'a plus aucun imam attaché, n'est plus la plus grande mosquée de Bruxelles en superficie ou en nombre de fidèles, n'a plus de site web. Le ministre compétent a refusé il y a plus d'un an la reconnaissance de la mosquée. https://www.rtbf.be/info/belgique/detail_la-surete-de-l-etat-recale-la-reconnaissance-de-la-grande-mosquee-de-bruxelles?id=10645592
La mosquée ne reçoit qu'une subvention minimale de la Région pour l'entretien, la sécurité et l'électricité. Le pouvoir fédéral a supprimé sa subvention annuelle à l'EMB pour 2022.
Bonjour. Une formulation négative dans le RI n'apparait effectivement pas pertinente, ce qu'il faut indiquer c'est ce qu'elle est, pas ce qu'elle n'est pas. Par exemple, si elle a été désaffectée, il faut l'indiquer s'il y a des sources. En tout cas, l'appellation « Grande Mosquée de Bruxelles » est celle utilisée par la RTBF en décembre 2020, il n'y a pas de raison de la modifier s'il n'y a pas d'autres sources qui rapportent un changement de nom. --Arpitan (discuter) 9 janvier 2022 à 07:01 (CET)[répondre]
Il n'est pas question de changer le nom de l'article, mais de ne pas tromper le lecteur en n'indiquant pas que le lieu est largement inactif depuis plusieurs années, ce qui est très bien sourcé. --94.109.134.125 (discuter) 9 janvier 2022 à 12:59 (CET)[répondre]
La précision est utile, mais la formulation maladroite. Pourquoi écrire « elle n'est plus » alors qu'aucune phrase précédente indique qu'elle l'a été. Il vaudrait mieux écrire qqch de la forme « plus importante/grande/fréquentée mosquée de Bruxelles de .... à .... » et éventuellement ajouter ce qui s'est passé par la suite (dépassée par ...., ou désertée à cause de ....) Marc Mongenet (discuter) 9 janvier 2022 à 17:02 (CET)[répondre]
Cette première version d'entête est disponible seulement pour les utilisateurs connectés et ne contient pas encore les boutons d'édition ("Modifier"/"Modifier le code").
Comme pour les autres changements à l'interface du bureau, il y aura des tests A/B avant et après le déploiement.
La première version d'entête ne sera pas configurable. Plus tard, il sera possible d'ajouter des boutons personnalisés à l'entête.
Certains gadgets et scripts des utilisateurs peuvent nécessiter une mise à jour ou devenir redondants ou obsolètes. Nous fournissons une assistance aux utilisateurs qui souhaitent maintenir la compatibilité. Voir la documentation dédiée.
Bonjour @Paul.schrepfer, merci pour ce retour, si vous utilisez la nouvelle interface Vector, peut-être que vous faites partie du groupe du test A/B sans fonctionnalité.
J'en profite pour vous signaler que il y a actuellement un bogue en train d'être pris en charge concernant le sélecteur de langue dans l'entête figé qui ne marche pas toujours, cela est lié au choix dans vos Préférences "Utiliser une liste compacte de langues, avec seules celles qui vous conviennent". Voir phab:T297579. Cordialement,--Patafisik (WMF) (discuter) 10 janvier 2022 à 11:42 (CET)[répondre]
Comment peut-on se satisfaire de l'infobox (versus Wikidata) de Michel Nihoul dans laquelle je lis bout à bout :
--> Activité : Animateur de radio, escroc, homme d'affaires, criminel...
Dans les 2/3 de la section biographie de Djibril Glissant on apprend que : « Il est le compagnon de la comédienne », « principalement connu pour être le compagnon de l'actrice Audrey Fleurot», « est également connu pour être le compagnon de l’actrice Audrey Fleurot », « peu connu du grand public ».
C’est vraiment très intéressant… Cyril5555 (discuter) 9 janvier 2022 à 08:38 (CET)[répondre]
Il existait la page Pensée (homonymie) qui listait aussi bien des termes au singulier qu'au pluriel. C'est ainsi que la page relative aux Pensées de Pascal faisait état de cette page.
J'ai donc créé la page Pensées (homonymie) car le premier terme, au singulier, évoquait plus la notion ou l'acte résultant de la pensée, tandis que le pluriel renvoie plus à des considérations personnelles, des mémoires d'une personnalité, des autobiographies, etc.
On m’a reprocher d'avoir scinder entre le singulier et le pluriel.
Vous pouvez donner votre avis, non pas ici, mais sur Discussion:Pensées (centralisation du débat).
Depuis quelques temps, je remarque des modifications du genre "Il a des origines russes, écossaises, amérindiennes et pied-noir du côté de son père" par "Il a des origines russes, écossaises, autochtones et pied-noir du côté de son père" (dans l'article Booboo Stewart) sous le motif que le mot "amérindiennes" est raciste. Outre le fait que la phrase ne signifie pas grand chose sous cette forme, que penser du motif ? J'ai aussi remarqué que l'article Amérindiens a été renommé en Autochtones d'Amérique... — Jacques (me laisser un message) 9 janvier 2022 à 11:56 (CET)[répondre]
Cela concerne en fait l'usage en Amérique francophone où le terme amérindien est devenu désuet donc connoté (d'une autre époque, plus empreinte de racisme). Au Québec l'expression Premières Nations est encore plus précise géographiquement et ethniquement parlant (panneaux des musées, désignation des lieux de vie et de mémoires). Donc une expression comportant le terme amérindien se devrait d'être sourcée pour être comprise dans son contexte. louis-garden (discuter) 9 janvier 2022 à 12:06 (CET)[répondre]
De même, et encore plus, pour "autochtone" qui ne veut rien dire en soi, je veux dire qui ne désigne pas l'origine. On peut être "autochtone" de n'importe quelle ethnie. Alors que "amérindien" on voit tout de suite. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 9 janvier 2022 à 12:21 (CET)[répondre]
Pour avoir vécu de longues années en Guyane Française, le terme Amérindiens est une fierté et les peuples originaires d'Amazonie s'auto-désignent comme Amérindiens, fiers de leur culture amérindienne, et toute la littérature scientifique (musées compris) reprennent la terminologie Amérindiens. Je pense donc que la modification de nos amis nord-américains est tout à fait inadapatée et québéco-centrée, et ne tient pas compte des autres usages du mot à travers le monde francophone et l'Amérique du Sud. Pour revenir à l'ancienne appellation et surtout s'en tenir aux sources.
Autant le remplacement par « autochtone » tout court est effectivement imprécis, il faudrait au minimum mettre "autochtones d'Amérique" (comme ce qui a été fait pour le titre de l'article sur le sujet). Autant puisque l'on parle de précision : « amérindien » ne veut pas dire grand'chose de précis non plus. L'idéal pour s'en sortir serait justement d'être plus précis et de remplacer « amérindien » par la nation correspondante et qui en l'occurrence est déjà présente ! « amérindiennes et pied-noir » est redondant, ce serait comme de mettre « européennes et écossaises ». Cdlt, Vigneron * discut.9 janvier 2022 à 15:57 (CET)[répondre]
Personnellement, « pied-noir » sans précision, ça m'évoque d'abord l'Algérie et la France. Alors qu'« amérindien », je situe au moins approximativement.
Mais surtout, je ne comprends pas l'intérêt encyclopédique d'aller chercher et mentionner jusqu'à six "origines" dans les ancêtres de l'individu (on s'arrête où dans l'arbre généalogique ?). Soit dit en passant, la source donnée est morte, et son archive... pour moi au moins, est inutilisable. Grasyop✉9 janvier 2022 à 16:33 (CET)[répondre]
Grasyop :, j'ai modifié le lien en "lien brisé et ainsi j'ai pu trouver que :
He is of Japanese, Chinese and Korean descent from his mother’s side, and Russian, Scottish and Blackfoot Native American from his father (phew!)
traduction : « Il est d’origine japonaise, chinoise et coréenne du côté de sa mère, et russe, écossais et Pieds-noirs Amérindien de son père (ouf!) »
┌─────────────────────────────────────────────────┘
Oui le mot Amérindien est raciste d'une part. Et On parle de « racisme systémique » désormais. La mort de Joyce Echaquan nous l'a hélas appris malheureusement. Elisapie Isaac a lancé un poignant message. D'autre part Ghislain Picard chef des Premières Nations a lancé un message pour que "Indiens" et "Amérindiens" ne soient plus employés. La dernière communauté autochtone des Antilles ce sont les Kalinagos. Dont acte (Vous pouvez lire pour votre culture, cela aide à comprendre l'époque actuelle : Alien Wisdom. The limits of hellenization d'Arnaldo Momigliano) (phew !) poke YanikB (d · c · b) Miked9 janvier 2022 à 17:42 (CET)[répondre]
Quel mélange !! Mike, le point de vue d'une personne n'est pas le point de vue de tous, et un mot peut être perçu différemment dans des contextes différents. Maintenant, associer l'usage d'un mot que certains désapprouvent avec des comportements racistes (que ce racisme soit localement systémique ou pas), c'est légèrement inapproprié ! Grasyop✉9 janvier 2022 à 18:01 (CET)[répondre]
Pourrait-on avoir une recommandation ou quelque chose dans ce genre, au moins au niveau des projets concernés ? Car lorsqu'il y a un petit peu plus d'un an j'ai créé l'article « squaw », en utilisant l'expression « natif américain » pour justement éviter le mot « amérindien » et que j'ai notifié le projet associé de la création de la page, on m'a rétorqué qu'il était préférable d'utiliser « amérindien ».
Jean-Christophe BENOIST : encore faut-il en avoir, et que parmi elles, une tendance claire se dégage ; dans mon cas toutes mes sources principales étaient anglophones, et deux sources francophones d'appoint, une avec "amérindien" et l'autre avec "autochtones".
Après d'une façon générale, il y a je pense sans problèmes quelques milliers d'articles où l'on peut faire une référence directe aux peuples autochtones d'Amérique d'une façon globale (et non spécifique, où là autant nommer directement la nation concernée) ; ça me semble pas mal dans ces conditions d'avoir une règle générale à suivre pour que l'encyclopédie ait une certaine cohérence interne, plutôt que de changer à chaque article en fonction des sources utilisées (qui vu le sujet, sont ici majoritairement anglophones). Lady freyja (discuter) 9 janvier 2022 à 19:15 (CET)[répondre]
Très juste. S'il n'y a pas d'usage clair, et cela peut arriver, alors une discussion et une recommandation est nécessaire. Mais il ne s'agit pas de l'usage des sources utilisées dans l'article mais de l'usage des sources existantes sur le sujet, ce qui est d'une part moins arbitraire et d'autre part assure une cohérence sur tous les article du domaine. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 9 janvier 2022 à 19:23 (CET)[répondre]
Le concept de racisme systémique n'est pas reconnu par le gouvernement du Québec et donc ipso facto n'est pas un consensus. Utiliser ce concept pour justifier des positions WP semble un peu POV.... Film sur Léo Major (discuter) 10 janvier 2022 à 02:25 (CET)[répondre]
┌─────────────────────────────────────────────────┘
Grasyop ! Tu ne peux décemment répondre : car il te faut lire le message de Picard [6] la mort de Joyce et le message de Isaac. Merci de les lire. Miked9 janvier 2022 à 18:19 (CET) note : je te laisse car j'ai mal au crâne[répondre]
Bonjour, ce qui est marrant (car mieux vaut en rire) c'est que les censeurs du mot "amérindien" sous motif de "racisme", (en fait le racisme est dans l'intention, on peut édulcorer tout le lexique des populations, il y aura toujours des mots interprétés comme racistes sans qu'ils le soient intentionnellement, du moment qu'un "offensé" l’interprète de la sorte) n'ont pas remarqué qu'il y a un portail qui s'intitule Portail:Nord-Amérindiens. Ubuesque. Kirtapmémé sage9 janvier 2022 à 19:46 (CET)[répondre]Parc du Peuple de l'herbe (Carrières-sous-Poissy, Yvelines, France)
On en arrive à des incongruités comme renommer l'article "Indiens des plaines", sujet qu'on pouvait facilement identifier en Peuples autochtones des Plaines, dont on se demande ce qu'il pourrait bien désigner : les Mongols, des habitants de Taiwan ou toute autre peuplade autochtone ayant créé une civilisation en plaine ? D'autant plus étonnant que tous les ouvrages mentionnés dans la bibliographie se réfèrent aux "Indiens des plaines". Pourrait-on s'en tenir à la littérature sur le sujet, c'est-à-dire aux sources, plutôt que de vouloir imposer des dénominations hors sol ? -- Lebob (discuter) 9 janvier 2022 à 20:17 (CET)[répondre]
Les Canadiens feraient mieux de regarder comment sont traités leurs Inuits et autres peuples arrivés avant les Anglais/Français/Vikings/(Chinois) par leur police [7], leur Église [8] et leurs services « sociaux » [9] avant de se demander si les appeler Eskimo ou Amérindien est « raciste ».
J'avais vu un reportage sur le renommage des Eskimos d'Edmonton, et ils interviewaient des Eskimos sur le truc, et ils disaient tous qu'ils s'en foutaient un peu, ils préféreraient avoir une route en bonne état qui desservirait leur village à la place...
Ça me rappelle l'affaire de la fusion/PàS ratée par deux Québécois sur l'article Eskimos, qui est toujours là malgré leur offuscation.
On ne va pas non plus renommer l'article Nègre parce que le terme est devenu offensant pour certains.
La perception du terme « Nègre » comme étant offensante et raciste est tout de même autrement plus répandue dans la francophonie de nos jours que celle du terme « Amérindien ». Et remplacer « Nègre » par « Noir » ne pose aucun problème, contrairement à remplacer « Amérindien » par « Autochtone », terme ayant déjà un sens, bien plus large que celui qu'on voudrait lui donner en le réservant à des peuples d'Amérique du Nord alors qu'il existe des peuples autochtones tout autour du globe. C'est d'ailleurs bien ce que dit notre article Nègre, article distinct de notre article Noir (humain). L'un porte sur un terme péjoratif ; l'autre utilise un terme considéré neutre pour parle d'une catégorie de personnes.
Je ne suis donc pas d'accord avec la fin de votre message et cette analogie sur « Nègre ». Plutôt d'accord, en revanche, avec le début et l'idée que les actes méritent au moins autant d'attention que les mots (dans quelque société que ce soit). Grasyop✉10 janvier 2022 à 00:14 (CET)[répondre]
J'ai voulu mettre une infobox liée à wikidata sur un article (en cours d'élaboration dans mes pages perso) traitant d'un groupe de musique. Ce groupe a un élément wikidata disponible (un article en allemand et un en italien existent).
Sauf que je n'ai trouvé que l'infobox Artiste qui est plutôt orientée artiste peintre, dessinateur ou autre. J'ai jeté un coup d'œil à la doc du modèle, mais je n'ai pas vu d'équivalent à la "charte" qu'on peut trouver sur le Modèle:Infobox Musique (artiste).
Mouais, bof... c'est pas top. Y a plein de propriétés qui n'ont aucun sens quand on parle d'un groupe de musique. Donc je suis toujours à la recherche de la bonne infobox.
Bonjour GrandEscogriffe, je ne suis pas en mesure de faire de telles modifications (je ne connais pas le Lua, et surtout le modèle est verrouillé, avec juste raison).
Mais en effet, l'idée d'améliorer l'infobox musique me semble bonne. Au passage, je trouve surprenant que le modèle Wikidata renvoie vers des modèles non Wikidata pour traiter les cas qu'il ne gère pas... Jpgibert (discuter) 10 janvier 2022 à 10:49 (CET)[répondre]
You are humbly invited to participate in the Wiki Loves Folklore 2022 an international photography contest organized on Wikimedia Commons to document folklore and intangible cultural heritage from different regions, including, folk creative activities and many more. It is held every year from the 1st till the 28th of February.
You can help in enriching the folklore documentation on Commons from your region by taking photos, audios, videos, and submitting them in this commons contest.
You can also organize a local contest in your country and support us in translating the project pages to help us spread the word in your native language.
Feel free to contact us on our project Talk page if you need any assistance.
Vous êtes humblement invités à participer à Wiki Loves Folklore 2022, un concours photographique international organisé sur Wikimedia Commons pour documenter la culture et le patrimoine immatériel de différentes régions, ce qui comprend les activités créatives traditionnelles et bien d'autres choses. Il se tient chaque année du 1er au .
Vous pouvez contribuer à enrichir la documentation concernant la culture locale de votre région sur Commons en réalisant des photographies, des enregistrements, des vidéos, et en les soumettant à ce concours.
Vous pouvez également organiser un concours local dans votre pays et nous soutenir en traduisant la page du projet pour nous aider à passer le message dans votre langue maternelle.
En l'espace de quelques semaines sur VTRS, nous recevons deux courriels de personnes aveugles souhaitant créer un compte sur Wikipédia, mais bloquées à l'inscription car il n'y a pas d'alternative au Captcha visuel. Quelqu'un ici sait-il comment aiguiller cette demande ?
Thème de qualité :
Contrôlez, relisez, améliorez et actualisez si besoin ces pages labellisées un 9 janvier :
(2006)
(2009)
Mike Coppolano : ah ouais, merveilleux, on a un article d'une ligne avec une source non liée (je ne parle même pas de la deuxième source vu comment elle est présentée, sans lien sans date ou autre), tout ça pour ça... SenseiAC (discuter) 11 janvier 2022 à 17:26 (CET)
(me laisser un message) 9 janvier 2022 à 01:46 (CET)
[Miauler ici] 10 janvier 2022 à 02:30 (CET)_-_The_Noun_Project.svg){kind=small}
.--Msbbb (discuter) 9 janvier 2022 à 09:06 (CET)
, pour une fois que c'est d'un homme qu'on parle comme ça ! Voir aussi Célèbre pour sa célébrité — JohnNewton8 (SysOp) [Viens !] 9 janvier 2022 à 10:17 (CET)
— Bédévore 
[plaît-il?] 9 janvier 2022 à 16:20 (CET)
JohnNewton8 est principalement connu pour être le faux-nez de 
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(me laisser un message) 9 janvier 2022 à 15:10 (CET)
--Fuucx (discuter) 9 janvier 2022 à 18:28 (CET)
