Communauté Saint-Martin
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| Communauté Saint-Martin | ||
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| Repères historiques | ||
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| Fondation | 1976 | |
| Fondateur(s) | Jean-François Guérin | |
| Lieu de fondation | Gênes, Italie | |
| Siège | Évron, France | |
| Fiche d'identité | ||
| Église | Catholique | |
| Type | Association cléricale publique de droit pontifical, ayant la faculté d'incardiner | |
| Dirigeant | Abbé Paul Préaux | |
| Membres | 115 prêtres et 120 séminaristes | |
| Localisation | France, Italie et Cuba | |
| Site internet | communautesaintmartin.org | |
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La Communauté Saint-Martin est une association de prêtres et de diacres séculiers vivant leur apostolat en commun au service des diocèses. Elle compte, en 2019, plus de 125 prêtres et diacres dans 22 diocèses et plus de 100 séminaristes. Elle a été fondée par l’abbé Jean-François Guérin en 1976.
Des prêtres et des diacres en communauté au service de la mission
La Communauté Saint-Martin met ses membres au service des évêques désireux de leur confier des missions apostoliques variées : paroisses, aumôneries de collège et d’internat, sanctuaires, maisons de retraite etc. Ses prêtres et diacres servent en France et à l’étranger. La formation, au sein de la Communauté, est d'ordinaire d'une durée de huit ans, jusqu'à l'ordination sacerdotale. Certains membres choisissent la vocation de diacre permanent.
Vie commune et mobilité sont les deux principales caractéristiques de la vie martinienne. Envoyés au moins par trois, les prêtres et diacres prient, vivent et travaillent ensemble, dans une fraternité spirituelle et pratique.
Historique
Les premiers membres de la Communauté Saint-Martin furent accueillis en 1976 au couvent capucin de Gênes-Voltri, où ils menaient la vie commune autour du fondateur, l'abbé Jean-François Guérin. Ils suivaient les cours au séminaire interdiocésain de Gênes. En 1983, la Communauté reçut son premier ministère paroissial dans le diocèse de Fréjus-Toulon. En 1993, l'occasion se présenta d'implanter la maison-mère en France, près de Blois, à Candé-sur-Beuvron. La maison-mère est aussi maison de formation pour les futurs prêtres et diacres de la Communauté. La partie intellectuelle de la formation est assurée par une École supérieure de théologie, affiliée depuis 2007 à l'Université pontificale du Latran, à Rome.
La maison-mère, et maison de formation, était située à Candé-sur-Beuvron, près de Blois de 1993 à 2014. En septembre 2014, le siège de la maison-mère et de la maison de formation a été déménagé à Évron, en Mayenne, où la Communauté Saint-Martin a acquis l'abbaye Notre-Dame d'Evron. Cette dernière voit quotidiennement évoluer, en son sein, plus d'une centaine de membres (sept formateurs et cent quatre séminaristes). Don Louis Hervé Guiny, prêtre depuis 2000, est le responsable du séminaire[1].
Statut canonique
D'abord reconnue comme pieuse union de fidèles en 1979 par le cardinal Siri, archevêque de Gênes, la Communauté Saint-Martin devint en 1993 une association cléricale publique, érigée dans le diocèse de Gênes par le successeur du cardinal Siri, le cardinal Giovanni Canestri. En l'an 2000, elle fut reconnue par le Saint-Siège comme association cléricale publique de droit pontifical, dépendant de la Congrégation pour le Clergé. Cette reconnaissance fut confirmée en 2008, et complétée par l'octroi de la faculté d'appeler aux ordres les futurs prêtres et diacres, ainsi que de les incardiner au sein de la Communauté. Le modérateur général, l’abbé Jean-Marie Le Gall, premier successeur du fondateur, élu en 2004, devient Ordinaire des membres de la Communauté en recevant les pouvoirs d’appeler aux ordres et d’incardiner. Lui succède, le 26 avril 2010, l’abbé Paul Préaux.
Le code de droit canonique de 1983 ne prévoyant pas de cadre particulier pour l'incardination des membres des associations cléricales, c'est le Saint-Père qui peut concéder cette faculté. Le 11 janvier 2008, le Saint-Père Benoît XVI a concédé à la Congrégation pour le Clergé le privilège de pouvoir concéder en son nom aux associations publiques la faculté d'incardiner ses membres. Outre la Communauté Saint-Martin, à l'heure actuelle, quatre autres associations cléricales ont bénéficié de l'octroi de cette faculté. Il s'agit de l'Œuvre de Jésus Souverain Prêtre (O.J.S.S.), de la Société Jean-Marie-Vianney (S.J.M.V.), de la Fraternité des prêtres ouvriers diocésains du Sacré-Cœur de Jésus (S.O.D.) et les Prêtres de la Communauté de l'Emmanuel (Association Cléricale de la Communauté de l'Emmanuel).
Spiritualité
La spiritualité de la communauté Saint-Martin s'alimente à trois sources :
- La tradition bénédictine, dans l'esprit de la congrégation de Solesmes. Le fondateur Jean-François Guérin était profondément imprégné d'une spiritualité de l'année liturgique héritée de Dom Prosper Guéranger ; ainsi que de tout le mouvement de renouveau liturgique du XXe siècle, tel qu'il a été synthétisé par la constitution Sacrosanctum Concilium du concile Vatican II.
- La tradition sulpicienne, et plus largement l'école française de spiritualité (Pierre de Bérulle, Jean-Jacques Olier, saint Vincent de Paul etc.).
- La tradition canoniale, pour la vie communautaire.
Sur la base de ce triple héritage, la vie spirituelle de la Communauté Saint-Martin s'exprime principalement par la pratique quotidienne de la lectio divina et par la vie liturgique : office et messe (célébrée selon la forme ordinaire du rite romain) chantés en communauté en latin et en chant grégorien, insistance sur la spiritualité de l'année liturgique.
Tradition du chant grégorien auprès de la communauté
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Fondée par un oblat de l'abbaye Notre-Dame de Fontgombault, fille de l'abbaye Saint-Pierre de Solesmes, la Communauté de Saint-Martin possède une excellente connaissance du chant grégorien et peut effectuer correctement la célébration en grégorien.
Ainsi, à la suite de l'installation de ses prêtres au sein des sanctuaires de Lourdes en 2015 à la demande de l'évêque de Tarbes et de Lourdes, ses prêtres y célèbrent la messe officielle en grégorien le samedi matin[2].
Mais surtout, la communauté avait achevé et sorti en 2008 un immense livre de chant en grégorien, en trois tomes et comptant 6 388 pages. Il s'agit de la première édition des Heures grégoriennes. Dans cette optique, il avait fallu huit ans de préparation ainsi qu'une collaboration étroite avec l'atelier de Paléographie de Solesmes ayant également préparé 1 700 notations requises. Très attendu, ce livre fut épuisé très rapidement et en faveur de la deuxième édition, l'abbaye Saint-Joseph de Clairval lui succéda.
Avec son protocole N. 1102/04/L, la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements du Vatican exprima ses remerciements en faveur de la communauté.
Insertion dans la société séculière
La communauté a un style de vie propre et remarqué : « ils manifestent une identité heureuse, dans une forme ancienne, et ça plaît », note le sociologue Jean-Louis Schlegel[3]. En effet, « le fondateur a posé le cadre de son oeuvre : rigueur des études et soin de la liturgie, largement en latin mais fidèle au concile Vatican II, néoclassique et non traditionaliste[4] » ainsi que le port de la soutane. Comme se rappelle Mgr Giraud, évêque de Soissons en 2011 qui appela la communauté, « la diversité qu'ils représentaient a été bien accueillie. La paroisse était bien tenue, les prêtres prenaient des initiatives et participaient à toutes les assemblées presbytérales. Au bout d'un moment, on oubliait la soutane[5]. »
Ministères
En 2019, la communauté Saint-Martin compte plus de 125 prêtres et diacres et plus de 100 séminaristes (dont 26 en propédeutique) [6]. Elle assure des ministères variés :
Elle est chargée de plusieurs paroisses ou secteurs interparoissiaux dans vingt-deux diocèses de France dont :
- Dans le diocèse d'Amiens, la paroisse Saint Jean-Baptiste (centre-ville) et rectorat de la cathédrale Notre-Dame ;
- Dans le diocèse d'Angers, la paroisse de Trélazé-Saint-Barthélemy ;
- Dans le diocèse d'Aix et Arles, la paroisse d'Arles ;
- Dans le diocèse de Bayonne, la paroisse Notre-Dame-du-Rocher de Biarritz (dont l'église Saint-Joseph, l'église Saint-Martin et l'église Sainte-Eugénie) ;
- Dans le diocèse de Blois, les paroisses de Cellettes-Bracieux-Les Montils-Contres et de Montrichard-Pontlevoy ;
- Dans le diocèse de Chartres, les paroisses de Nogent-le-Roi et Maintenon ;
- Dans le diocèse de Châlons, la paroisse Saint-Étienne de Châlons-Centre ;
- Dans l'archidiocèse de Dijon, la paroisse Saint-Bernard de Dijon ;
- Dans le diocèse de Fréjus-Toulon, les paroisses de Saint-Raphaël et Fayence ;
- Dans le diocèse de Laval, les paroisse de Laval-Centre, Saint-Pierre et Saint-Vénérand de Laval, Sainte-Thérèse et Sainte Anne de Thévalles et Évron ;
- Dans l'archidiocèse de Lyon, la paroisse de Meyzieu-Jons-Jonage-Pusignan ;
- Dans le diocèse de Meaux, le pôle missionnaire de Brie-Sénart ;
- Dans l'archidiocèse de Paris, la paroisse Notre-Dame-des-Blancs-Manteaux ;
- Dans le diocèse de Perpignan, la paroisse de Font-Romeu ;
- Dans le diocèse de Séez, la paroisse de Mortagne-au-Perche ;
- Dans le diocèse de Soissons, deux paroisses à Soissons ;
- Dans l'archidiocèse de Tours, les paroisses de Vouvray-Rochecorbon et Chinon-Beaumont-Candes ;
- Dans le diocèse de Tulle, la paroisse de Brive-la-Gaillarde ;
- Dans le diocèse de Pontoise, la paroisse de Sarcelles.
En dehors de la France, elle s'est vu confier une paroisse dans le centre de Cuba, à Placetas (diocèse de Santa Clara), les paroisses de Gênes-San Quirico et Gênes-Serro (archidiocèse de Gênes) et l'abbaye de Marienmünster, en Allemagne.
La Communauté Saint-Martin dessert plusieurs sanctuaires : Montligeon (diocèse de Séez); Lourdes.
Des évêques ont également confié des aumôneries scolaires. À Saint-Raphaël, depuis 1983, mais aussi plus récemment en 2005 l'internat Notre-Dame des Blanches, l'aumônerie du collège Le Prieuré de Sambin et du Lycée catholique de Pontlevoy (diocèse de Blois). Ensuite, celle de l'ensemble scolaire Sainte-Marie de Blois (diocèse de Blois). Des membres de la Communauté Saint-Martin ont également en charge l'aumônerie de l'internat Notre-Dame-du-Puy au Puy-en-Velay et l'internat Notre-Dame-de-Pontmain à Laval, ouvert en 2014.
Enfin, elle assure des missions plus spécifiques au service du Saint-Siège, à Rome ou dans les nonciatures.
Retraites spirituelles
La Communauté organise des week-ends de récollection deux fois par an pour les jeunes (16-30 ans) ainsi que des retraites destinées au discernement de la vocation[7].
Évêques issus de la Communauté
Quatre évêques ont été prêtres de la Communauté Saint-Martin :
- Mgr Jean-Marie Le Vert, évêque auxiliaire de Bordeaux (a quitté la Communauté en 1995 pour être incardiné au diocèse de Tours) ;
- Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron ;
- Mgr Nicolas Thevenin, archevêque titulaire d'Eclano, nonce apostolique en Égypte ;
- Mgr Jean-Marc Eychenne, évêque de Pamiers, Couserans et Mirepoix (a quitté la Communauté en 1994 pour être incardiné dans le diocèse d'Orléans)
Notes et références
- Article de Famille Chrétienne, paru le 16 juillet 2012 sur le site internet du journal.
- http://www.communautesaintmartin.org/article/sanctuaire-de-lourdes/
- ibid.
- « Prêtres en soutane, séminaire plein: la visible ascension de la communauté Saint-Martin », sur challenges.fr,
- « Comment les prêtres de la communauté Saint-Martin s’implantent dans les diocèses de France », sur lacroix.fr,
- Dix-sept prêtres et diacres sont ordonnés en la basilique d'Evron le 23 juin 2018.
- Récollections et retraites
Voir aussi
Médias
- Jean-Baptiste Farran, La Communauté Saint-Martin, documentaire du 9 novembre 2016, coproduit par KTO et IMAGINE Documentaire La Communauté Saint-Martin sur KTO.
Liens internes
- Saint Martin de Tours
- Jean-François Guérin, fondateur de la communauté Saint-Martin.
- Les Heures grégoriennes, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, Abbaye Notre-Dame de Fontgombault, Chant grégorien
