Staurakios (empereur byzantin)

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Sauter à la navigation Sauter à la recherche
Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Staurakios.

Staurakios
Empereur byzantin
Image illustrative de l’article Staurakios (empereur byzantin)
Solidus de Nicéphore Ier et son fils Staurakios
Règne
-
2 mois et 6 jours
Période Dynastie de Nicéphore
Précédé par Nicéphore Ier
Suivi de Michel Ier Rhangabé
Biographie
Naissance Inconnue
Décès
Père Nicéphore Ier
Mère inconnue
Épouse Théophano
Descendance aucune
Empereur byzantin

Stauracius ou Staurakios (en ancien grec Σταυράκιος ; mort le 11 janvier 812) fut empereur de Byzance en 812 durant deux mois  et il corègna avec son père Nicéphore 1er de 803 à 811.  Dans leur règne, Nicéphore 1er et Stauracius sont confrontés à une querelle des images dans la période iconoclaste. Ils vont adopter une politique de restauration des images. Ensuite, ils vont faire des réformes économiques pour rétablir la stabilité dans l’empire. Incidemment, il y a aura un retour de divers impôts et de taxations. Au niveau de la politique extérieure, les Bulgares se montrèrent des ennemis puissants. À la bataille de Pliska le 26 juillet 811, face au Khan Kroumn, les Byzantins furent anéantis. Dans cette bataille, Nicéphore 1er fut tué et son fils gravement blessé au dos. Étant donné sa blessure potentiellement mortelle et donc de son incapacité à exercer le pouvoir, Stauracius ne règne que deux mois, du 26 juillet au 2 octobre. Son beau-frère, Michel Rhangabé, prit par la force le pouvoir avec l’aide des sénateurs à la suite d’un complot déjoué par celui-ci dans le but l’aveugler. Devant ce fait accompli, Stauracius abdiqua, enfila l’habit monastique et se retira au monastère de Syméon. Il mourut le 11 janvier 812 dans de terribles souffrances.

Stauracius vécut à l’ombre de son père. Les différentes sources, dont Théophane le Confesseur, et études ne montrent pas les accomplissements de celui-ci ou que très brièvement. Nous pouvons supposer qu’il travaille main dans la main avec son père dans les différentes entreprises politiques.

Début de vie (778-803)[modifier | modifier le code]

Stauracius ou Staurakios (778-812) est le fils de Nicéphore 1er ou Nikephorus 1er (760-811).  Selon l’historien irlandais John Bagnell Bury, on ne connait pas la date exacte de sa naissance et de son lieu de naissance, mais nous savons qu’il est né après sa sœur Prokopia, donc un peu après l’année 778. De plus, nous n’avons aucune information concernant le nom de sa mère[1].  Pour ajouter, nous n’avons très peu  de sources du début de la vie de Stauracius, soit de 778 à 803, nous ne connaissons pas le genre d’éducation qu’il a reçue ou s’il a même reçu une éducation militaire, même si l’on  peut vraisemblablement l’affirmer. Les différentes sources et études sont orientées principalement sur son père Nicéphore. C’est à partir de  décembre 803 lorsqu’il devient coempereur avec son père que nous pouvons le retrouver dans les écrits[2].  Selon  un historien  contemporain de  Byzance, Théophane le Confesseur (758-817), Stauracius n’est pas approprié pour l’office, il manquerait de vigueur et de tempérament[3].  Il faut noter que cet historien vouait une grande haine contre son père, le considérant comme un tyran, donc à ses yeux cette famille n’était pas assez digne pour régner[4].

La période iconoclaste[modifier | modifier le code]

Règne d'Irène[modifier | modifier le code]

Solidus à l'effigie d'Irène (797-802)

Pour comprendre le corègne de Stauracius et Nicéphore, il faut d’abord se situer dans la période de leur règne. Depuis Léon III (680-741) et Constantin V(718-775), nous assistons à une tentative de réforme de la religion à travers la destruction des images saintes[5]. La querelle des images nous la situons en deux phases, la réforme iconoclaste de 726 à 780 et la restauration des images de 780 à 813. Leur règne coïncide avec cette dernière période. Ainsi, après la mort de Léon le Chazare (750-780) fils de Constantin V, il y eut une période d’apaisement sous Irène (752-803) veuve de Léon. Elle est d’abord régente de 780 à 790 et impératrice de 797 à 802. Pour assoir son pouvoir, elle agit d’une main de fer en écartant les différents adversaires, comme aveuglant son propre fils Constantin VI (771-797) en 797 pour reprendre le total contrôle de l’empire. Cependant, elle réussit dans une relative paix à faire la restauration des images, sans un bain de sang, en octobre 787 sous le concile de Nicée[6].Par contre, son accent sur les images a été tel que l’empire au niveau territorial et économique s’en retrouve totalement affaibli et appauvri. De plus, en voulant se venger des Arméniaques, elle a bouleversé les thèmes de l’Asie Mineure. Par conséquent, les Arabes font des incursions jusqu’aux rives du Bosphore[7].  Ses différentes inconsistances politiques, notamment ses mauvaises relations avec Charlemagne (742-814), l’ont mis dans une position insoutenable. Des fortes oppositions à son règne se galvanisèrent. Finalement, un coup d’État eut lieu en 802 et Nicéphore, ancien ministre des Finances d’Irène (Logothète Tou Genikou), prit sa place.

Corègne de Nicéphore et Stauracius[modifier | modifier le code]

Nicéphore le Logothète.

Le nouvel Empereur voulait d’abord assoir son autorité sur les différentes institutions. La nomination de son fils Stauracius comme coempereur en un bon exemple. Ainsi, il demanda la soumission intégrale de l’Église à son pouvoir, mais en restant fidèle à l’orthodoxie et au culte de l’image. Pour conséquent, il poursuivait les réformes d’Irène dans la restauration des images[8]. Nicéphore répudiait les violences iconoclastes. Pour défier l’autorité ecclésiastique, il nomma, en 806, son homonyme Nicéphore (758-828), un laïc, comme patriarche allant de facto contre les règles monastiques[9]. Il était considéré par l’orthodoxie, notamment représenté par les Studites, comme un néophyte qui n’avait pas la capacité  pour assumer sa fonction. Cependant, Nicéphore le Patriarche réussit malgré les oppositions et continua la lutte contre l’iconoclasme dans le but de restaurer les images[10].


Réformes économiques[modifier | modifier le code]

Nicéphore l’Empereur concentra ses efforts à redresser l’économie de l’Empire. Il augmenta l’assiette fiscale pour pallier le désastre économique de l’ère d’Irène. Il enleva les allègements fiscaux consentis sous l’ancien règne et promulgua un nouvel impôt pour tous les sujets, soit un droit de deux keratia pour l’enregistrement des différentes contributions. De plus, il supprima l’exemption accordée à l’église, l’impôt de fouage fut ramené[11]. Pour ajouter, il implanta un système de responsabilité économique. Plus spécifiquement, chaque circonscription fiscale devait payer un montant préalablement décidé. Si elle n’arrivait pas à le payer, les voisins devaient payer la note. Ce système se nomme Nomos Georgikos. Les taxes de successions et d’inventions furent ramenées. Pour continuer, une taxe de deux nomismatas s’ajouta sur les esclaves achetés en dehors des frontières douanières d’Abydos. Finalement, l’État se réserva le monopole du prêt à intérêt[12]. Ces diverses réformes de l’économie permirent à l’Empire byzantin maintenant restructuré financièrement de créer un système de service militaire pour les plus pauvres, augmentant le nombre total de soldats, et l’établissement de différentes places fortes pour mieux protéger l’empire[13].

Politique extérieure[modifier | modifier le code]

Le cas de Venise[modifier | modifier le code]

Vue satellite de Venise (2001)

En premier lieu, l’Empereur veut redonner un meilleur prestige à l’empire. Il veut revenir sur tous les pactes humiliants qu’Irène avait signés. Il veut mettre de l’avant une politique extérieure plus affirmée. Des disputes s’enclenchèrent avec les Francs sur la possession de Venise et de la Dalmatie. En 807, Nicéphore envoya une expédition dans l’Adriatique et réussit à reprendre ces deux villes. Par contre, en 809-810, le fils de Charlemagnes, Pépin (769-811) devint Roi des Lombards et il a envahi toute la Vénétie. Par la suite, pour que Byzance accepte la légitimité royale de Charlemagne, celui-ci devait se séparer de la ville de Venise. Par conséquent, c’est en 811 que Venise retourna sous le pouvoir de Byzance[14].




La menace Arabe[modifier | modifier le code]

Haroun Al Rachid et le Monde des mille et une nuits

À l’est de l’empire, il y a toujours la menace grandissante des Arabes incarnée par le calife d’Haroun Al Rachid (763-809). De plus, il ne faut pas oublier le siège de Constantinople qui eut lieu de 717-718 qui a pratiquement fait basculer l’empire dans le néant[15]. Suite à la nomination du commandant en chef des thèmes de l’Asie Mineure, Bardanès Tourkos, il y eut une guerre civile. Cela donna une ouverture pour le calife et il décida d’attaquer cette région. En 806, le calife avec une très grande armée occupa Tyane et la région d’Ancyre en plein territoire byzantin. En 807, Nicéphore fut obligé de traiter avec le calife et il dut accepter des conditions humiliantes, dont payés des tributs annuels[16] et un versement en son nom propre de trois pièces d’or à titre de capitation. La mort du calife en 809 produisit un grand relâchement entre Arabes et Byzantins[17].



La menace Bulgare[modifier | modifier le code]

Au nord, les Bulgares sont ceux qui menacent le plus l’Empire. Ils ont toujours su résister aux différentes expéditions byzantines, sous Justinien lors de son premier règne (685-695) et même avec vingt ans d’affrontement sous Constantin V[18]. À partir du IXe siècle, les Bulgares ont surmonté leurs différentes crises internes et économiques. Vers la fin des années 700, ils sont une menace à prendre au sérieux. De plus, il faut ajouter une présence slave dans la région de Thessalonique, d’Hellade et du Péloponnèse qui se rebella à plusieurs reprises jusqu’au point où l’Empire sera obligé de les déporter vers l’Asie Mineure[19]. Irène avait fait un traité en 797 avec les Bulgares, donc une paix relative régnait au Nord. Cependant, la guerre menée par Charlemagne contre les Avares avait comme allié la fusion de deux maisons, les Bulgares de Pannonie, ayant comme chef Kroumn, et les Bulgares de Mésie, des aristocrates slaves[20]. Selon Vladimir Vravrinek, cette aristocratie slave descendrait directement des sept tribus slaves[21]. Pour continuer, l’Empereur Nicéphore avait mis en place diverses fortifications au nord pour protéger l’Empire, dont Adrianople, Develtos, Philippopolis et Sardique[22]. Dans les chroniques de Théophane le Confesseur, celui-ci mentionne que durant l’année 809, Kroumn à la tête d’une forte armée prit Strymon et vola plus de 1,100 livre d’or. Durant le printemps de cette même année, il réussit à faire tomber Sardique et il massacra plus de 6 000 Byzantins. Nicéphore 1er essaya sur le coup de résister à Kroumn, mais aucun résultat n’en transpira[23]. Il n’y avait rien de plus humiliant pour les Byzantins que d’être battu par ce qu’ils considéraient des « Barbares », des gens du domaine du diable[24]. Il faut attendre encore deux autres années pour voir une expédition significative.

Bataille de Pliska (811)[modifier | modifier le code]

L'Empereur Nicéphore entre en Bulgarie et est capturé par Kroumn

Dans la 9e année de son règne, Nicéphore 1er s’en prit directement à Kroumn. Il amène avec lui son fils Stauracius, son beau-fils Michel Rhangabé, les patriciens, archontes et tous les importants commandants de l’armée. Dans les premiers jours de l’expédition, ils surprirent les troupes bulgares, la plupart se réfugièrent dans les montagnes. Ils finirent par rencontrer une armée de 12 000 dans un campement et plus tard, une de 50 000, toutes les deux furent massacrées. Nicéphore 1er et son armée n’eurent aucune difficulté à prendre le palais de Kroumn, car ils avaient tous fui. C’est dans un surplus de confiance, en passant avoir détruit toutes les forces bulgares, que l’Empereur ne prenait plus aucune précaution tant au niveau offensif que défensif. Il y avait un total désordre dans le camp byzantin, plusieurs avaient déserté ou y allaient de pillages. À la veille du 15e jour de l’expédition, Kroumn réorganisation la contre-offensive, en engageant des femmes, des hommes et même des enfants de toute la région, notamment des Slaves et des Avares. Le samedi matin à l’aube, toutes les forces bulgares attaquèrent les camps byzantins un à un. La surprise était totale du côté impérial. Le repli étant pratiquement impossible pour les troupes byzantines, il y avait des fosses et des rivières qui empêchaient la retraite[25]. Nicéphore 1er complètement subjugué est tué. Par la suite, il sera décapité et sa tête servira de verre décoratif à l’intention de Kroumn pour marquer sa grande victoire face aux troupes impériales. Stauracius reçu un coup fatal du côté droit de sa colonne, mais il réussit avec Michel Rangabé, celui-ci sans blessure, à retourner en territoire byzantin[26].

Règne et la chute de Stauracius[modifier | modifier le code]

Stauracius fut accompagné dans sa retraite par deux hauts fonctionnaires, Theoktistos, un magistrat et Stephano, un domestique des écoles, vers Adrianople. Le 28 juillet 811, malgré la blessure potentiellement mortelle, Stephano, proclama Stauracius comme le nouvel empereur. Stauracius put s’adresser à l’armée pour faire un discours à cet effet[27]. Cependant, Theoktistos qui avait été présent lors de cette acclamation n’était pas d’accord avec ce choix. Il préférait Michel Rhangabé à Stauracius, car celui-ci pouvait assumer la fonction au maximum de ses capacités et les défendre contre une attaque éventuelle des Bulgares. Toutefois, Michel Rhangabé refusa sur le coup de s’opposer au nouvel empereur par honneur pour Nicéphore 1er et son fils. Finalement, Stauracius fut ramené dans un lit vers Constantinople. La femme de Stauracius, Théophane, voyant la dégradation de son mari, commença à l’influencer pour qu’elle monte sur le trône comme l’avait fait Irène. Incidemment, Stauracius voyait de plus en plus d’un mauvais œil, Stéphano, Theoktistos, Michel Rhangabé et même sa sœur Prokopia, pensant qu’elle en voulait à sa vie[28]. Un complot se trama pour faire aveugler celui qui était le plus légitime à prendre le pouvoir, Michel Rhangabé.

C’est finalement le premier octobre que Stauracius demanda l’aide de Stéphano pour faire l’agression, celui-ci lui dit que Michel était trop bien défendu pour faire cette besogne et il promit de ne parler à personne de la conversation qui eut lieu. Le lendemain, il dénonça le complot, et avec l’aide des sénateurs ils proclamèrent Michel Rhangabé comme le nouvel empereur. Le complot avait failli. Malgré la gravité de la situation, Stauracius ne fut pas jugé pour conspiration. Le patriarche Nicéphore avait plaidé en sa faveur considérant que les blessures lui avaient fait perdre la raison[29].

            Stauracius était maintenant devant le fait accompli et il abdiqua aussitôt. Il prit l’habit monastique et se retira dans le monastère de Syméon. Il vécut encore trois mois dans d’atroces souffrances. De plus, personne n’osait l’approcher tellement que ses plaies puaient. Finalement, il mourut le 11 janvier 812 et il fut enterré au monastère de Braka, un don de Prokopia, où sa femme resta le reste de ses jours[30].

Famille[modifier | modifier le code]

Le 20 décembre 807, Stauracius se maria avec Théophane d’Athènes une parente de l’impératrice Irène qui était déjà fiancée à un autre homme[31]. Ils n’ont aucune descendance.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Bury 2008, p. 14
  2. Khazdan 1991, p. 1945
  3. Theophane 1997, p. 659
  4. Khazdan 1991, p. 1945
  5. Diehl 1969, p. 70
  6. Bréhier 1969, p. 25
  7. Bréhier 1992, p. 94
  8. Ostrogorski 1977, p. 216
  9. Diehl 1924, p. 80
  10. Bréhier 1992, p. 97
  11. Ostrogorski 1977, p. 216
  12. Ostrogorski 1977, p. 218
  13. Khazdan 1991, p. 1476
  14. Bréhier 1992, p. 98
  15. Cheynet 2006, p. 13
  16. Rosser 2001, p. 294
  17. Ostrogorski 1977, p. 224
  18. Ducellier 1986, p. 127
  19. Ducellier 1986, p. 128
  20. Bréhier 1992, p. 99
  21. Vavrinek 1997, p. 139
  22. Ostrogorski 1977, p. 225
  23. Theophane 1997, p. 665
  24. Ducellier 1976, p. 164
  25. Dujvec 1965, p. 210
  26. Theophane 1997, p. 674
  27. Bury 2008, p. 16
  28. Bury 2008, p. 17
  29. Bury 2008, p. 20
  30. Bury 2008, p. 21
  31. Theophane 1997, p. 664

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Sources[modifier | modifier le code]

  • (en) Theophane Confessor, The chronicle of Theophanes Confessor: Byzantine and Near Eastern history, AD 284-813, Oxford, Clarendon Press, , 898 p. (ISBN 978-0198225683)

Études[modifier | modifier le code]

  • Louis Bréhier, Le monde byzantin. [1], Vie et mort de Byzance, Paris, Éditions Albin Michel, , 632 p. (ISBN 978-2226057198)
  • Louis Bréhier, La querelle des images(viii-ixe siecles), New-York, BFranklin, coll. « Research and source works », , 64 p.
  • (en) John Bagnell Bury, History of the Eastern Empire from the Fall of Irene to the Accession of Basil, New York, Cosimo, , 550 p. (ISBN 978-1605204215)
  • Jean-Claude Cheynet, Le monde byzantin II L’Empire byzantin (641-1204), Paris, PUF, , 624 p. (ISBN 978-2130520078)
  • Charles Diehl, Histoire de l’empire byzantin bibliographie mise jour par R.Guilland.Reimpr.de l’édition de 1924, Paris, A& JPicard, , 255 p.
  • Alain Ducellier, Byzance et le monde orthodoxe et al, Paris, AColin, , 503 p. (ISBN 978-2200371050)
  • Alain Ducellier, Le drame de byzance ideal et echec d’une societe chretienne, Paris, Hachette, , 318 p.
  • Ivan Dujvec, « La Chronique Byzantine de l’an 811 », Revue des Études Byzantines,Travaux et Mémoire, Tome 1,‎ , p.205 à p.254
  • Alexander Petrovitch Kazhdan, The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford, Oxford University Press, , 2232 p. (ISBN 978-0195046526)
  • Georgije Ostrogorski, Histoire de l’État byzantin, Paris, Payot, coll. « Le regard de l’histoire », , 644 p. (ISBN 978-2228070614)
  • (en) John Hutchins Rosser, Historical dictionnary of Byzantium, Lanham, Scarecrow Press, coll. « Historical dictionaries of ancient civilizations and historical eras number 4 », , 479 p. (ISBN 978-0810875678)
  • Vladimir Vavrinek, « Byzance et les Slaves », Europe, volume 75, numéro 822,‎ , p.136 à p.146

Articles connexes[modifier | modifier le code]