Culture du Brésil

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Étude de Cândido Portinari pour la fresque A descoberta da terra (1941)

La tradition culturelle brésilienne est extrêmement riche et variée grâce à son fort métissage, notamment du point de vue musical (samba, bossa nova, forró, frevo…), chorégraphique (capoeira) et culinaire (churrasco, feijoada, caipirinha, guarana…), mais aussi sur le plan religieux (candomblé) et mythologique.

Musique brésilienne[modifier | modifier le code]

Repentista improvisant à la guitare
Article détaillé : Musique brésilienne.

Danses brésiliennes[modifier | modifier le code]

Capoeira[modifier | modifier le code]

La capoeira est un art martial afro-brésilien mais aussi une danse qui a ses racines dans les méthodes de combat et les danses des peuples africains du temps de l'esclavage au Brésil. Elle est accompagnée, le plus souvent, par des instruments, des chants et des frappements de mains.

Article détaillé : Capoeira.

Arts populaires[modifier | modifier le code]

  • Les gerigonças, qu'on pourrait traduire par « bidules » ou « objets complexes dont on ignore le nom », sont les personnages miniatures en plâtre et animés par des mécanismes reliés à un moteur. Traités à la manière des crèches, ils illustrent la vie quotidienne au Brésil sur des tables en bois brut leur servant de scène. Leur créateur-inventeur s'appelait Molina et il est décédé en 1998.

Outre les gerigonças, on retrouve un autre phénomène très présent dans la culture au Brésil : les légendes.

  • La pichação est une forme de graffiti spécifique au Brésil et particulièrement à São Paulo. C'est un moyen d'expression de certains jeunes défavorisés qui vont jusqu'à recouvrir des immeubles entiers de leurs signatures et messages.

Folklore, mythes[modifier | modifier le code]

Article détaillé : folklore brésilien.

Le Brésil possède un important folklore, ainsi que des mythes et légendes racontés par des contes.

Contes brésiliens[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Contes brésiliens.

Les contes sont nombreux aux Brésil. Ils sont généralement issus des mélanges des populations africaine, portugaise (européenne), indienne, etc.

Peinture et sculpture[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Peinture et sculpture au Brésil.

De l'art précolombien, au style baroque de l'époque coloniale, succède au XIXe siècle un néo-classiscisme bouleversé quelques décennies plus tard par l'art moderne.

Peintres brésiliens[modifier | modifier le code]

L'écrivain Machado de Assis peint par Henrique Bernardelli (en) (1905)

Littérature brésilienne[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Littérature brésilienne.

Gastronomie[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Cuisine brésilienne.

Patrimoine[modifier | modifier le code]

Liste du Patrimoine mondial[modifier | modifier le code]

Le programme Patrimoine mondial (UNESCO, 1971) a inscrit dans sa liste du Patrimoine mondial (au 12/01/2016) : Liste du patrimoine mondial au Brésil.

Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité[modifier | modifier le code]

Le programme Patrimoine culturel immatériel (UNESCO, 2003) a inscrit dans sa liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (au 15/01/2016) :

Registre international Mémoire du monde[modifier | modifier le code]

Le programme Mémoire du monde (UNESCO, 1992) a inscrit dans son registre international Mémoire du monde (au 15/01/2016) :

  • 2003 : La collection de l'Empereur: la photographie brésilienne et étrangère au XIXème siècle[9],
  • 2011 : Réseau d'information et de désinformation sur le régime militaire au Brésil (1964-1985)[10],
  • 2011 : Archives de la Compagnie néerlandaise des Indes Occidentales (Westindische Compagnie)[11],
  • 2013 : Archives architecturales d’Oscar Niemeyer[12],
  • 2014 : Guerre de la Triple Alliance (Brésil - Uruguay)[13].

Religion[modifier | modifier le code]

La religion dominante du Brésil depuis la conquête portugaise est le catholicisme. Le Brésil compte un très grand nombre d'édifices religieux et de congrégations catholiques, et est le premier pays catholique du monde par le nombre de ses croyants[14]. Mais l'influence catholique est en baisse avec la récente montée en force du protestantisme, de l'évangélisme, du pentecôtisme et d'autres mouvements religieux chrétiens proches de l'évangélisme américain. Ces mouvements ne cessent de gagner de nouveaux adhérents grâce notamment à un clientélisme prononcé (aide sociale aux habitants des favelas, publicité omniprésente...).

Le catholicisme est aussi affaibli au Brésil par une résurgence plus ou moins récente de l'animisme qui conduit de nombreux Brésiliens à se réclamer du catholicisme tout en pratiquant du candomble ou macumba (croyances animistes amenés d'Afrique par les esclaves et perpétuées par les descendants de ceux-ci et qui, dans leur forme actuelle, se rapprochent des cultes vaudous tels qu'ils sont pratiqués aux États-Unis). Ce mélange de cultes africains et européens est caractéristique de la culture brésilienne[15].

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Alfredo Bosi, Culture brésilienne : une dialectique de la colonisation, L'Harmattan, 2000, 452 p. (ISBN 9782738488121)
  • Paul Claval, Le Brésil : entre exotisme et modernité : idées reçues sur un nouveau grand, le Cavalier bleu éd., Paris, 2014, 199 p. (ISBN 978-2-84670-538-7)
  • Richard Marin, Les mots du Brésil, Presses universitaires du Mirail, Toulouse, 2011, 128 p. (ISBN 978-2-8107-0140-7)
  • Lamia Oualalou, Brésil : histoire, société, culture, la Découverte, Paris, 2009, 220 p. (ISBN 978-2-7071-5669-3)
  • (en) Jon S. Vincent, Culture and Customs of Brazil, Greenwood Publishing Group, Westport, Conn., 2003, 195 p. (ISBN 9780313304958)

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]

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Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/les-expressions-orales-et-graphiques-des-wajapi-00049
  2. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/la-samba-de-roda-de-reconcavo-de-bahia-00101
  3. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/BSP/le-musee-vivant-du-fandango-00502
  4. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/BSP/lappel-a-projets-du-programme-national-du-patrimoine-immateriel-00504
  5. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/USL/le-yaokwa-rituel-du-peuple-enawene-nawe-pour-le-maintien-de-lordre-social-et-cosmique-00521
  6. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/le-frevo-arts-du-spectacle-du-carnaval-de-recife-00603
  7. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/le-cirio-de-nazare-le-cierge-de-notre-dame-de-nazareth-a-belem-dans-letat-du-para-00602
  8. http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/le-cercle-de-capoeira-00892
  9. http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/full-list-of-registered-heritage/registered-heritage-page-8/the-emperors-collection-foreign-and-brazilian-photography-in-the-xix-century/#c186914
  10. http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/full-list-of-registered-heritage/registered-heritage-page-6/network-of-information-and-counter-information-on-the-military-regime-in-brazil-1964-1985/#c215227
  11. http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/full-list-of-registered-heritage/registered-heritage-page-2/dutch-west-india-company-westindische-compagnie-archives/#c215081
  12. http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/full-list-of-registered-heritage/registered-heritage-page-1/architectural-archive-of-oscar-niemeyer/
  13. http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/full-list-of-registered-heritage/registered-heritage-page-8/the-war-of-the-triple-alliance-iconographic-and-cartographic-presentations/
  14. (en) José Casanova, Public religions in the modern world, University of Chicago Press, 1994, p. 119-120
  15. (en) Brian Morris, Religion and anthropology: a critical introduction, Cambridge University Press, 2006, p. 222-231