Scène primitive

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En psychanalyse, à la suite de Sigmund Freud, le terme de scène primitive ou originaire selon la traduction de Laplanche et Pontalis[1] désigne le fait pour un enfant de voir ou de fantasmer le rapport sexuel entre ses parents et interprétée par lui en termes de violence, énigmatique et qui provoque une excitation sexuelle[2].

Origine du concept[modifier | modifier le code]

Le terme « Urszene » (en allemand : scène originaire) apparaît selon Plon et Roudinesco sous la plume de Sigmund Freud pour la première fois en 1897[3] dans une lettre à Wilhelm Fliess pour désigner certaines « scènes infantiles » ; il ne s'agissait alors pas exclusivement ou précisément du coït parental. Par la suite, il désignera de manière constante selon Plon et Roudinesco « le rapport sexuel entre les parents tel qu'il peut être regardé ou fantasmé par l'enfant qui l’interprète comme un acte de violence, voire de viol, de la part du père à l'égard de la mère. »[3].

Pour Freud[modifier | modifier le code]

Par la suite dans « la science des rêves », Freud y fait allusion en disant: « j'ai expliqué cette angoisse en indiquant qu'il s'agit d'une excitation sexuelle qu'il (l'enfant) n'est pas à même de maîtriser en la comprenant et qui sans doute est écartée parce que les parents y sont impliqués ».

L'homme aux loups, Sergueï Pankejeff[modifier | modifier le code]

C'est en 1919, dans l'analyse de l'homme aux loups, Sergueï Pankejeff, que le concept prend une grande place, occupe une grande part de l'axe interprétatif que Freud fait à son patient et qu'il l'élabore théoriquement dans son récit de l'analyse.

Voici le récit tel que Freud le raconte : « Il avait dormi dans son petit lit dans la chambre des parents et se réveilla, éventuellement à cause de la montée de la fièvre l'après-midi, peut-être vers cinq heures. (...). Il fut alors témoin d'un coïtus a tergo trois fois répété, put voir l'organe génital de la mère comme le membre du père, et comprit le processus ainsi que sa signification ».

Cet analysant aurait assisté très jeune au coït parental et aurait constitué un fantasme a tonalité essentiellement sadique anale. Freud voit dans cet évènement rien de moins que l'origine de la névrose infantile, celle de Sergueï Pankejeff mais aussi celle de toutes les névroses infantiles qu'ils aient par ailleurs assisté ou non à une scène réelle. L'enjeu en est la castration et que l'enfant du fait de son impuissance constitutionnelle assiste à la scène comme "tiers exclu" et donc met en jeu la différence des sexes et des générations.

Herbert Graf surnommé le petit Hans[modifier | modifier le code]

La notion apparaît aussi dans l'analyse de Herbert Graf surnommé le petit Hans et elle devient progressivement un concept universel qui prendra sa place dans les fantasmes originaires.

Mélanie Klein[modifier | modifier le code]

Mélanie Klein (1928)[4] fait de cette scène originaire quelque chose de tout à fait particulier marqué par sa vision de la dualité entre pulsions de vie et pulsions de mort; elle parle notamment de parents combinés pour souligner l'indifférenciation propre au fantasme archaïque qui préfigurerait le fantasme freudien de la scène primitive.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Jean Laplanche & Jean-Bertrand Pontalis : Vocabulaire de la psychanalyse, 2007, Editeur : Presses Universitaires de France, Collection : Quadrige Dicos Poche, ISBN 2130560504
  2. Sophie de Mijolla-Mellor in Alain de Mijolla sous la dir. : Dictionnaire international de la psychanalyse: (2 volumes coffret), 2013, Éd.: Fayard/Pluriel; 2013, Coll.: Grand Pluriel, (ISBN 2818503396)
  3. a et b Elisabeth Roudinesco et Michel Plon, Dictionnaire de la psychanalyse, Paris, Fayard, coll. « La Pochothèque »,‎ 2011 (1re éd. 1997) (ISBN 978-2-253-08854-7), p. 1389
  4. Mélanie Klein: Les stades précoces du conflit œdipien, in "Essais de psychanalyse", Ed.: Payot, coll. Rivages, 2005, ISBN 2228881449

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]