Altorf

	Altorf
Pays	France
Région	Alsace
Département	Bas-Rhin
Arrondissement	Molsheim
Canton	Molsheim
Code Insee	67008
Code postal	67120
Maire; Mandat en cours	Gérard Adolph; 2008-2014
Intercommunalité	C.C. de la région de Molsheim-Mutzig
Latitude; Longitude	48° 31′ 23″ Nord; 7° 31′ 45″ Est / 48.523056, 7.529167
Altitude	162 m (mini) – 186 m (maxi)
Superficie	10,19 km²
Population sans; doubles comptes	1 100 hab.; (1999)
Densité	108 hab./km²

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Altorf est une commune française, située en Alsace, dans le département du Bas-Rhin.

[modifier] Géographie

Relevant du canton et de l'arrondissement de Molsheim, Altorf est situé à une vingtaine de kilomètres à l'ouest de Strasbourg. Altorf, arrosé par la Mittelbach et la Mulhbach (affluents du bras d'Altorf de la Bruche) se situe à l'entrée de la vallée de la Bruche.

[modifier] Écarts et lieux-dits

[modifier] Cours d'eau

Mittelbach
Mulhbach

[modifier] Blason

Blasonnement : d'azur à un crampon d'or appendu à un annelet du même.

[modifier] Histoire

[modifier] Toponymie

Altum Coenobium en 787

[modifier] Origine

L'origine communément avancée du nom d'Altorf est la forme Alt-dorf (vieux village) dont l'ancienne graphie est encore visible avant la deuxième guerre mondiale.

Néanmoins, les graphies Altorf ou encore Altorfium/Atorfium (apparenté à Altum Coenobium) plaident plus vraisemblablement pour la racine latine altum.

[modifier] L'abbaye bénédictine d'Altorf

Altorf est située sur l'ancienne via romana, ou Bergstrasse, reliant Strasbourg au col stratégique du Donon. Des stèles funéraires du III^e siècle attestent d'une présence romaine.

Rapidement, l'histoire du village se confond avec celle de son abbaye bénédictine, fondée en 960 par Hugues III d'Eguisheim, dit l'Enroué (Raucus), comte de Nordgau et sa femme la comtesse Hewilde. Son père, le comte Eberhard IV sera enterré dans l'abbaye en 972, scellant le lien entre la famille et Altorf ("Hii sunt fundatores hujus Ecclesiae S. Cyriaci in Altorph. XV. Kal. Jan. obiit Heberhardus Comes, qui requiescit in choro sumno ibidem" in Notitiae Altorfenses).

L'abbaye avait fait suite à une communauté cénobite, rapportée dès 787, l'Altum Coenobium, qui donnera son nom à l'abbaye et au village.

Le pape saint Léon IX, issu de la puissante famille d'empire Eguisheim-Dabo vint en 1049 à Altorf rendre hommage à ses ancêtres. Il consacre en 1079 un autel à saint Cyriaque, qu'il dota de reliques (bras du saint, ramenée de Santa Maria Via Lata à Rome). Le reliquaire de style oriental représentant un buste en bois polychrome et portant notitia altorfensis, est une des pièces majeures de l'abbaye (seconde partie du XII^e siècle).

Cyriaque de Malaga, qui avait guéri l'épilepsie de la fille de l'empereur Dioclétien au IV^e siècle, est depuis lors le saint-patron du village, célébré le 8 août. Altorf fut à ce titre lieu de pèlerinage pour les épileptiques et les envoûtés, avec de nombreuses guérisons rapportées dans les archives abbatiales au XIII^e siècle.

La chapelle est consacrée peu après, en 974, sous la houlette de Maïeul, évêque de Cluny et de l'évêque de Strasbourg Erchembald. Tout comme les abbayes de Steige et Marmoutier, l'abbaye d'Altorf est très prospère, du fait de ses nombreuses dépendances. Les églises de Barembach et Grendelbruch, pourtant relativement éloignées, sont incorporées à l'abbaye par la bulle de 1192 du pape Celestin III, impliquant notamment le rattachement des dîmes. En particulier, ses propriétés le long de la rive droite de la Bruche s'étendront depuis le cours de la Rothaine jusque dans la plaine d'Alsace, mais seront rattachées à l'Evêché de Strasbourg en 1226, à l'extinction de la lignée Eguisheim.

Par ailleurs, les empereurs donnèrent à l'abbaye le droit de battre monnaie (monnaie de Saint-Cyriaque), et ce dès le renouveau ottonien à la fin du X^e siècle. L'empereur germanique Frédéric Barberousse lui reconnut explicitement ce droit par une charte en 1153. Ce privilège fut néanmoins transféré au XIII^e siècle à Dachstein puis Molsheim. Le rayonnement culturel de l'abbaye conduisit à l'établissement d'une université (à ne pas confondre avec celle d'Altorf près Nuremberg), qui sera par la suite transférée à Molsheim dans le giron chartreux, avant d'être également déplacée pour constituer l'université de Strasbourg.

La puissance économique et culturelle valut à Altorf quelques coups de sang : en 1262, le village et le couvent sont incendiés par des strasbourgeois en révolte contre l'évêque Walter de Geroldseck, en 1525 lors d'une jacquerie qui mit à sac l'abbaye (révolte des Rustauds) et enfin un siècle plus tard pendant la guerre de Trente Ans avec notamment les présences suédoises et françaises.

En 1606, l'abbaye d'Altorf rejoint l'union de Bursfeld qui compta une centaine de monastères bénédictins, puis de manière formelle la congrégation bénédictine de Strasbourg en 1624 (regroupant les abbayes d'Ebersmunster et Marmoutier en Alsace, ainsi que celles d'Ettenheimmünster, Gengenbach, Schuttent et Schwarzbach dans le pays de Bade).

[modifier] Le quartier général des Rustaud

L'épopée des Rustauds (Bundschuh ou Deutscher Bauernkrieg) qui prit naissance un peu partout dans le Saint-Empire en 1524, se cristallisa en Basse-Alsace autour d'Altorf, Dorlisheim et Boersch. Les chefs du mouvement Erasme Gerber et Georg Ittel, respectivement de Molsheim et de Rosheim, établirent avec une troupe de 1500 hommes leur quartier général à Altorf, d'où la contagion gagna toute la province en une semaine, avec des troupes pillant des couvents et rudoyant des juifs.

L'abbé Nartz rapporte ces faits dans sa monographie de 1887:

« Dès les premiers jours d’avril, le Schulteiss de Rosheim, Ittel, se mit, avec deux bourgeois de Molsheim, à la tête du mouvement dans les campagnes. En peu de jours, il eut réuni une troupe de paysans forte de 1500 hommes. Dans le nombre, il choisit des messagers, chargés de parcourir les environs, et de convoquer, pour la semaine de Pâques, dans la plaine d’Altorf, des hommes armés de boîtes et décidés à en finir avec la noblesse et le clergé. L’une d’entre elles, composée de campagnards d’Epfig et de Dambach, s’empara d’Ebersmunster et s’y établit ; la seconde se recruta plus proche de nous : rassemblée dans le Val de Villé, de Scherwiller à Saales, elle pilla le couvent de Honcourt et dévalisa ce qu’elle put».

La révolte fut réprimée quelques semaines plus tard, le 20 mai 1525, aux portes de Saverne par le Duc Antoine de Lorraine, avec 18 000 morts du côté des insurgés.

[modifier] La guerre de Trente Ans

La guerre de Trente Ans eut son origine en Bohême en 1618, avec la défenestration de Prague, et se propagea comme une traînée de poudre à partir de 1620 à l'ensemble du Saint-Empire.

À cette occasion, des troupes suédoises, menées par le maréchal Gustaf Horn, stationnèrent dans le village à l'automne 1632.

Celles-ci, engagées par le roi de Suède Gustave-Adolphe dans le conflit politico-religieux européen en soutien aux princes allemands protestants, pratiquèrent une politique de terreur envers les catholiques de la région (les paysans fuient au cri de « Der Schwedt kommt », terrifiés par le « supplice suédois » ou Schwedentrunk, consistant en l'ingestion de purin jusqu'à étouffement). La population d'Altorf, quasi exclusivement catholique à cette époque, souffrit de cette présence, au même titre que Molsheim ou encore Mutzig, qui fut mise à sac en novembre 1632, avec l'aide des protestants du village voisin de Dorlisheim, qui mirent à disposition des suédois des échelles pour contrer les remparts.

On notera à cet égard qu'Altorf a constitué un point d'ancrage dans la reconquête de la Contre-Réforme catholique, reconquête qui avait déjà été préparée par l'ouverture d'un collège de jésuites à Molsheim en 1580. Le style et la décoration de l'église sont à ce titre particulièrement caractéristiques, très semblables à ceux qu'on peut voir en d'autres terres habsbourgeoises (Vienne et Prague notamment).

L'épitaphe de l'abbé Matern rappelle qu'il réussit en 1686 à ramener les habitants de la commune de Duttlenheim à l'Église romaine, en les faisant quitter la « secte de Luther ». Cette période de guerre fut assurément difficile pour la population, si on en juge par le fait que la riche abbaye dut mettre en gage la crosse abbatiale en 1637, et ne fut en mesure de la récupérer que 20 ans plus tard.

La bilan humain de la guerre de Trente Ans pour Altorf, et plus généralement pour l'Alsace, est très sévère. Celui-ci est encore aggravé par des résiliences de peste et la disette due à des hivers très rigoureux (petit âge glaciaire). L'impact démographique est probablement comparable à celui d'autres régions du Saint-Empire, comme par exemple le Wurtemberg qui a perdu 80% de sa population.

[modifier] La révolution

En 1791, l'abbaye est dissoute par les révolutionnaires, les treize bénédictin sont contraints de partir. L'abbé Cyriakus Spitz devient le dernier d'une succession d'abbés sur plus de 800 ans.

Le tympan roman sur la porte principale est détruit ; il sera remplacé en 1886 par le sculpteur Eugène Dock.

Tous les bâtiments constituant l'abbaye, dont les dépendances, sont rasés au XIX^e siècle, hormis l'aile de l'abbé, qui fera plus récemment office de presbytère.

[modifier] Reconstruction de l'abbaye - Situation actuelle

L'abbaye et ses dépendances furent reconstruites à diverses reprises, notamment vers 1180 avec la construction d'une nouvelle abbatiale, qui avait suivi des premiers travaux en 1133 commandités par l'abbé Otton.

Les travaux les plus notables restent néanmoins ceux des bâtiments conventuels et du transept à partir de 1715 par le maître baroque autrichien Peter Thumb, ainsi que la construction de l'orgue par André Silbermann en 1723, et plus récemment sur la période 1985-1991, une restauration complète lors du ministère du curé Henri Host.

L'église est protégée par les Monuments Historiques en 1932, inscrite en 1937 et classée en 1983.

En 2000, le linteau de la porte du village (Klostertor), endommagé en 1965, est restauré. En 2001, la Grange de la Dîme (Zehntelschir) également, pour devenir une médiathèque. En 2004, les jardins de l'abbaye (hortus, herbarium, pomarium) sont restaurés, aménagés et ouverts à la visite du public.

[modifier] Administration

Période		Identité
Liste des maires successifs
1815	1832	Thomas KLEIN
1832	1848	Amand KLEIN
1848	1870	Joseph SCHAEFFER
1870	1877	Alois BÜREL
1877	1886	Charles SCHAEFFER
1886	1890	Nicolas FOESSER
1890	1909	Charles SCHAEFFER
1909	1919	Aloise HELLER
1919	1927	Aloise VOLTZ
1927	1942	Auguste SALOMON
1942	1944	Lucien VETTER
1945	1947	Aloise SCHAEFFER
1947	1965	Charles MEPPIEL
1965	1971	Eugène EYDER
1971	1977	Antoine KLEIN
1977	1983	Marcel SCHAEFFER
1983	2001	Antoine KLEIN
2001	2008	Régine KIENTZI
mars 2008	→ en cours	Gérard ADOLPH
Toutes les données ne sont pas encore connues.

[modifier] Démographie

Évolution démographique
(Source : INSEE)
1791	1851	1905	1936	1962	1968	1975	1982	1990	1999
648	976	765	824	778	796	746	883	941	1100
Nombre retenu à partir de 1962 : population sans doubles comptes

population provisoire pour 2005 : 1 156

[modifier] Lieux et monuments

Église abbatiale Saint-Cyriaque
Orgues Silberman
Dalle funéraire de Conrad de Gougenheim
Puits renaissance
Menhir Lange Stein
Grange dîmière, reconvertie en médiathèque
Chapelle (1846)
Corps de garde, anciennement Wachstub

[modifier] Église abbatiale Saint-Cyriaque

L'église bénédictine est fondée en 960 par Hugues III d'Eguisheim, reconstruite au XII^e siècle, au XVII^e siècle après un incendie et plus significativement au XVIII^e siècle.

L'église est atypique et majestueuse, par la conjonction d'une triple nef romane à bas-côtés en pierre de taille (XII^e siècle) d'une part, et d'éléments baroques d'autre part, comme le chœur et le transept en maçonnerie et pierre de taille (premier quart du XVIII^e siècle). La croisée est coiffée d'un clocher octogonal en bois, couvert d'ardoises-écaille (détruit puis reconstruit après la seconde guerre mondiale).

La reconstruction baroque, commanditée par l'abbé Amandus (Amand Zimmerman), a été menée par le maître autrichien Peter Thumb à partir de 1715 pour les bâtiments conventuels, et 1724 pour le chœur et le transept. L'aile de l'abbé (actuel presbytère) avait été réalisé quelques années auparavant, en 1707, par Albert Regitz d'Obernai.

Ces travaux seront complétés en 1727 par des décors stuqués, un maître autel en marbre figurant une guérison miraculeuse de Saint-Cyriaque, d'imposantes stalles en chêne et un orgue en 1730. L'orgue, initialement commandé par les franciscains de Sarrebourg au célèbre facteur d'orgue saxon André Silbermann, a finalement été acquis par l'abbaye d'Altorf et vient compléter harmonieusement le cadre baroque.

Le maison du portier, gardant l'entrée vers la grange de la dîme, fait partie avec l'église et le presbytère des seuls éléments de l'abbaye qui subsistent encore de nos jours. Le cloître, les logis et les dépendances avaient été détruits au moment de la révolution française et au XIX^e siècle.

L'église renfermait autrefois les tombeaux des ancêtres Dabo du pape Léon IX et de la maison de Lorraine.

[modifier] Dalle funéraire de Conrad de Gougenheim

L'Église conserve dans ses collatéraux une pierre tombale à l'effigie du moine Conrad de Gougenheim, économe de l'abbaye au milieu du XIV^e siècle. Celui-ci était en charge des finances du couvent, mais également du déroulement des offices religieux.

La dalle funéraire représente le défunt debout, entre deux petites colonnes surmontées d'une accolade fleuronnée. Il tient dans sa main un livre, tandis que ses pieds reposent sur un chien.

[modifier] Puits Renaissance

En grès rose des Vosges. Après quelques années à l'extérieur de l'enceinte de l'abbaye (place Saint-Cyriaque), le puits a regagné sa place originelle de 1739, dans les jardins de l'abbaye, à l'occasion de l'ouverture de ceux-ci au public.

[modifier] Menhir Lange Stein

Situé au lieudit Gansweidt, le menhir marque la limite du village, du haut de son mètre quarante. D'origine probablement antérieure au peuplement celte de la région.

Le blason du village est visible à mi-hauteur (sculpture tardive). Classement le 20 mai 1930 aux monuments historiques.

[modifier] Personnalités liées à la commune

[modifier] Références

Kurze Geschichte der Benedictiner-Abtei von Altdorf, par le P. Magnus SATTLER, Strassburg Bauer (1887)
Val de Villé, des origines au 17e siècle, Abbé NARTZ, éditions Lorisse (1887)
Altdorf, Geschichte von Abtei und Dorf, par l'archange SIEFFERT, Koenigshofen Saint Fidèle (1950)
St. Cyriakus in Altdorf, Günter METKEN, éditions Schnell u. Steiner Verlag (1966)
Église paroissiale catholique, ancienne abbatiale bénédictine Saint Cyriaque Altorf, Henri HOST, éditions Schnell und Steiner (1981)
Histoire de l'Alsace, de la Préhistoire à nos jours, Philippe DOLLINGER, Raymond OBERLE, éditions SAEP (1985)
Propriétaires, entrepreneurs et coq de village à Altorf, au début du XIX^e siècle, Jean VOGT (1986)
Église Saint-Cyriaque Altorf, ancienne abbatiale bénédictine, E. FRITSCH, Éditions du Signe (2004)
La Guerre de Trente Ans en Alsace, Charles WALTHER, Société d'histoire et d'archéologie du Ried Nord (2006)

[modifier] Voir aussi

[modifier] Notes et références

[modifier] Liens externes

Altorf sur le site de l'Institut géographique national

(fr) Altitude moyenne et autres détails touristiques