Marie (mère de Jacques)

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La Mise au tombeau, Le Caravage
Marie de Clopas est à droite, les bras levés[1].
Marie de Clopas Venise

Marie mère de Jacques ou dans une traduction plus littérale Marie de Jacques (Μαρία ἡ Ἰακώβου) est une disciple de Jésus qui dans les évangiles selon Marc (Marc 16:1) et selon Luc (Luc 24:10) intervient après sa crucifixion, avec deux autres femmes, dont l'une est Marie de Magdala.

Elle est identifiée à Marie mère de Jacques et de Joseph (ou Joset) citée en Matthieu 27:56, Marc 15:40 et 15:47 ainsi qu'à l'autre Marie citée en Matthieu 27:61 et 28:1.[réf. nécessaire]

Les textes des évangiles[modifier | modifier le code]

Marie de Jacques est une disciple de Jésus qui intervient avec d'autres femmes après sa crucifixion. Dans l'évangile selon Marc (Mc 16, 1-8), elle achète des aromates en compagnie de Marie de Magdala et Salomé « pour aller oindre le corps » de Jésus. Elles se rendent ensuite toutes les trois au tombeau et constatent qu'il ne contient plus le corps de Jésus, mais y trouve « un jeune homme assis à droite, vêtu d'une robe blanche » qui leur dit que Jésus est ressuscité. Elles sont alors effrayées et s'enfuient du tombeau et « ne dirent rien à personne, car elles avaient peur. » Cette phrase terminait initialement l'évangile selon Marc, avant que des finales résumant les apparitions de Jésus racontées dans les évangiles selon Mathieu et Luc, ne soient ajoutées vers les IIIe – IVe siècle.

L'évangile selon Matthieu, qui reprend une partie du texte de Marc, dit simplement que Marie de Magdala est accompagnée de « l'autre Marie ».

L'évangile selon Luc mentionne lui aussi Marie mère de Jacques, mais remplace Salomé par Jeanne. De plus, ce n'est pas un jeune homme qui annonce la résurrection, mais « deux hommes qui se tiennent devant elles, en habit éblouissant. »

Dans l'évangile selon Jean, seule Marie de Magdala se rend au tombeau. L'épisode raconté est différent de celui des évangiles synoptiques.

Autre parenté possible[modifier | modifier le code]

Marc 6,3 et Matthieu 13, 55-56 citent également, à côté de Jacques et de Joset, Simon et Jude comme « frères » de Jésus. Les Évangiles ne disent pas que cette Marie est leur mère.

Citations néotestamentaires[modifier | modifier le code]

Concernant Marie de Jacques[modifier | modifier le code]

  • Marc 16:1 : « Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus ».
  • Luc 24:10 : « Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie de Jacques, et les autres qui étaient avec elles».

Concernant Marie mère de Jacques et de Joseph (ou Joset)[modifier | modifier le code]

  • Matthieu 27:56 : « Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée ».
  • Marc 15:40 : « Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le petit et de Joset, et Salomé ».

Concernant Marie mère de Joset[modifier | modifier le code]

  • Marc 15:47 : « Or Marie de Magdala, et Marie, mère de Joset regardaient où on l’avait mis.»

Concernant Marie de Clopas[modifier | modifier le code]

  • Jean 19:25 : « Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie la Magdaléenne ».
    • εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή.

Concernant l'autre Marie[modifier | modifier le code]

  • Matthieu 27:61 : « Or il y avait là Marie de Magdala et l’autre Marie assise en face du sépulcre.»
  • Matthieu 28:1 : « … Marie de Magdala et l’autre Marie vinrent visiter le sépulcre.»

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (en) Richard Bauckham, Gospel Women: Studies Of The Named Women In The Gospels, Mary of Clopas, T&T Clarck, Edinburgh, 2002, p. 203-225.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Déposition de Croix, Musées du Vatican.

Articles connexes[modifier | modifier le code]