Discussion Projet:Judaïsme/Archives 2011

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Sommaire

Archives[modifier le code]

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Intéressant ça[modifier le code]

Une bibliographie juive de base en français. Donc, si nous voulons traiter les sujets juifs de base, il faudrait plus ou moins s’atteler à ça--Nathan m'écrire 2 janvier 2011 à 15:44 (CET)

Admissibilité de l’article sur le Rav Ouri Cherki[modifier le code]

Bonjour, l’admissibilité de l’article sur le Rav Ouri Cherki est contestée. Bien que l’article soit écrit dans un style un peu promotionnel (dirons-nous), la notoriété du Rav ne me semble faire aucun doute mais j’apprécierais votre opinion. Bien à vous--Nathan m'écrire 5 janvier 2011 à 15:35 (CET)

Admissible, bien que le style laisse à désirer. NAHOUM Ish Pashout 5 janvier 2011 à 21:20 (CET)
On est d’accord !--Nathan m'écrire 6 janvier 2011 à 10:05 (CET)

Lois de Nuremberg[modifier le code]

Je me permets de vous rappeler mon message du 29 décembre dernier, déjà archivé et resté sans réponse.

Dans le cadre du Projet:nazisme, je travaille actuellement sur l'article consacré aux Lois de Nuremberg, et le boulot est loin d'être terminé. Vu l'importance du sujet, je vise à terme un label BA.
Pour la première fois après trois ans de contibutions dans le cadre du projet, j'ai un réel problème, moral et wikipédien, avec le vocabulaire. Impossible, sur un tel sujet, de ne pas utiliser la sinistre terminologie nazie ; mal à l'aise cependant de voir apparaître dans un article de Wikipédia des termes comme Aryen ou non-Aryen, demi-Juif ou quart de Juif, experts raciaux (s'agissant de théoriciens du racisme nazi)... Une relecture attentive, en cours de travail ou lorsque j'estimerai en avoir terminé serait la bienvenue. L'esprit et la lettre des lois de Nuremberg sont révulsants, mais comment rendre cette caractéristique en respectant à la fois les règles et principes de Wiki (utilisation des guillemets, de l'italique et neutralité) sans choquer les lecteurs. Couthon (d) 29 décembre 2010 à 12:31 (CET)

J'avance, petit à petit, dans la réécriture de l'article, mais les termes qu'il me faut bien employer, au vu du texte même des lois et de leurs décrets d'application, me donnent la nausée. Avis bienvenus. Couthon (d) 6 janvier 2011 à 12:35 (CET)

Je n'ai aucune connaissance approfondie du sujet mais votre article me semble tout à fait honnête. Ce sont les conséquences qui me paraissent insuffisamment traitées : outre les conséquences juridiques, ces lois ont bouleversé la vie de x centaines de mille Juifs allemands et entrainé au minimum leur spoliation. Il serait peut-être bon d'évoquer au moins l'aspect (in)humain de ces lois et leurs conséquences pratiques (chomage, exil pour les plus clairvoyants) avant les mesures physiques de persécution (arrestations, humiliations, puis Nuit de cristal). Il faudrait peut-être aussi évoquer l'(absence d')opposition que ces lois ont suscitée. --Olevy (d) 6 janvier 2011 à 14:52 (CET)

La presse juive du XIXe siècle à aujourd'hui[modifier le code]

Je ne sais pas si vous savez, mais la Bibliothèque Nationale Israélienne et l’université de Tel-Aviv numérisent et mettent en ligne des milliers de pages de la presse juive. Ainsi sur le site http://www.jpress.org.il/view-french.asp, on peut déjà consulte plus de 450000 pages d'une trentaine de journaux en français, hébreux, anglais, ladino et hongrois. NAHOUM Ish Pashout 9 janvier 2011 à 10:34 (CET)

'Haïm Dynovisz est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article 'Haïm Dynovisz (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:'Haïm Dynovisz/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Cordialement NAHOUM Ish Pashout 11 janvier 2011 à 00:54 (CET)

Demande d’avis[modifier le code]

Bonjour à tous,

pensez-vous qu’il soit ou non pertinent de mettre un bandeau de confusion sur les articles Alenou (d · h · j · ) et Anenou (d · h · j · ) ? Bien à vous--Nathan m'écrire 13 janvier 2011 à 12:54 (CET)

Non, car l'homophonie est faible et n'entraînera jamais la même transcription pour les 2 mots et car les prières sont franchement différentes, sauf à considérer la liturgie comme confuse. --Olevy (d) 13 janvier 2011 à 18:04 (CET)

Yaacov Grossman (d · h · j · · PàS)[modifier le code]

Je ne sais que penser de cette article. Je ne pense pas qu’il soit admissible. Les phrases suivantes sont tout de même intéressantes :

  • « Shmoulik Yéshouroun, lo yodéa lessaheq kadour reguel » traduction : yeshouroun ne sait pas jouer au foot…
  • « Elhi Grossman Enseignant en Frayer shel Harosh » traduction : Elhi Grossman Enseignant en gros pigeons
  • « Mika Souss Enseignant en A'linou, Ken zaznou » traduction : Mika Souss Enseignant en sur nous allez en bouge
  • « Nathan Bouskila Enseignant en Tashretz » traduction : Nathan Bouskila Enseignant en en:Cryptic crossword

Donc vu la teneur de l’article, et que ce Rav (influent surement) n’est pas asser notoire pour figurer sur une encyclopedie, j’ai bien envie de lancer une PàS…NAHOUM Ish Pashout

Et hop NAHOUM Ish Pashout 20 janvier 2011 à 23:16 (CET)

De l'effet caricatural du bot HAL et du tout automatique.[modifier le code]

Livre de Zorobabel vient d'être ajouté au portail judaïsme/Article récent. Comment peut-on ajouter un texte qui ne se compose à l'heure actuelle que d'une seule phrase? N'y a-t'il pas un minimum de consistance nécessaire avant d'ajouter un article à la liste? --Francis (d) 20 janvier 2011 à 18:45 (CET)

Bon, eh bien...[modifier le code]

... voilà : [1]. Vos avis sont requis ! Addacat (d) 20 janvier 2011 à 19:08 (CET)


Wikipédia:Wikiconcours/mars 2011[modifier le code]

Il serait peut être intéressant de participer à ce concours... Des volontaires? NAHOUM Ish Pashout 10 février 2011 à 23:20 (CET)

Personnellement, je n’y vois aucun avantage… Pourrais-tu expliquer en quoi cela serait intéressant ? Bivrakha--Nathan m'écrire 11 février 2011 à 10:09 (CET)
Hem... euh vous dites? NAHOUM Ish Pashout 12 février 2011 à 23:10 (CET)

Article sur Menahem Macina[modifier le code]

Bonjour à tous. Un article avait été créé concernant Menahem Macina, puis supprimé. Voici la demande de restauration, pour ceux qui souhaitent donner leur avis. Et voici surtout la PàS sur l'admissibilité de la page. Addacat (d) 21 février 2011 à 17:03 (CET)

Rahm Emanuel[modifier le code]

En quoi le tout nouveau maire de Chicago est-il lié à la culture juive ?? NAHOUM Ish Pashout 24 février 2011 à 00:25 (CET)

Pour les Juifs américains qui définissent leur judéité comme ou par leur affirmation identitaire (y compris ceux pour lesquels ça se limite à une « sensibilité diffuse »), Rahm Emanuel est un symbole de l’engagement juif au sein de la nation américaine. J’avoue cependant avoir, comme toi, du mal à adhérer à cette vision des choses--Nathan m'écrire 24 février 2011 à 11:20 (CET)
  • Chicago Picks First Jewish Mayor Ever. Ho hum.
http://www.forward.com/articles/135587/ *
He and his family are members of Anshe Sholom B'nai Israel, a modern Orthodox Jewish congregation in Chicago.
C'est très simple, il se définit comme juif et il fait partie de la communaute juive de Chicago. (Leparc (d) 25 février 2011 à 05:03 (CET))
Est-ce si simple ? Le portail recense les personnalités qui apportent quelque chose à la culture juive. Il y a bien des Juifs dans Wikipedia, qui se disent juifs mais qui n'y sont pas listés. Liste-t-on tous les hommes politiques qui vont à la messe dans le portail du christianisme? La référence au Jewish Forward mise par un inconnu au dessus, confirme ce point de vue : "The irony of the election of the first Jewish mayor in the nation’s third largest city is that his religion seemed not to matter much at all." --Olevy (d) 25 février 2011 à 09:47 (CET)
Cela veut dire quoi apporter quelque chose à la culture juive? C'est une notion très subjective. Qui décide? Quels sont les critères? A la différence de certains politiciens français, Emanuel ne cache pas son appartenance. De plus, cette appartenance a un impact sur ses activités politiques. En passant, le Jewish Forward n'est pas une référence... Il a une politique anti-religieuse...De même, j'aimerais savoir pourquoi le Forward s'intéresse à Emanuel! Juste parcequ'il est le nouveau maire de Chicago... Comme disent les Anglais, you can't have it both ways...Il est évident qu'Emanuel n'a pas été élu parceque Juif. Mais c'est le premier Juif maire de Chicago. (Leparc (d) 25 février 2011 à 16:32 (CET))
La question est : être juif est un critère pour faire partie de ce projet? je vais prendre l’exemple de Gad Elmaleh, Il est juif, se dit juif etc.. etc, mais en quoi est ce important le fait qu’il soit juif? Est ce que jute ce critere intereserait un membre du projet pour ecrire un article sur lui? Je ne pense pas. Donc oui il faudrait, je pense, qu’on définisses une fois pour toute quelles sont les critères pour appose le bandeaux Judaïsme sur les biographies. NAHOUM Ish Pashout 27 février 2011 à 20:29 (CET)
Je rappelle que le bandeau est double:Judaïsme et culture juive!(Leparc (d) 27 février 2011 à 21:40 (CET))
Oui, oui je sais bien. Mais je ne pense pas que Gad Elmaleh ait une quelconque influence sur la culture juive. Je comprend votre point de vue, je pense juste qu'il faut definir les critères, pour ne pas arriver comme sur WP:en où Sarkozy est catégorisé comme juif NAHOUM Ish Pashout 27 février 2011 à 23:25 (CET)
Qui parle de Gad Elmaleh. Personnellement, je pense qu'il ne mérite pas une place dans Wikipedia...Je sens que il va y avoir des réactions...Torchons et serviettes, pourquoi mélanger. Elmaleh et Emanuel, c'est le jour et la nuit,est-ce parceque leurs noms commence par E, qu'ils sont mis dans le même bateau!(Leparc (d) 28 février 2011 à 23:37 (CET))
C’est leur judaïté que je compare, pour le reste… NAHOUM Ish Pashout 28 février 2011 à 23:47 (CET)
Parlons-en de leur judaïté. Rien de comparable...Il suffit de lire leurs biographies pour s'en rendre compte!(Leparc (d) 28 février 2011 à 23:50 (CET))
  • Ten Ways Rahm Emanuel Can Make Chicago A Jewish City

http://www.heebmagazine.com/ten-ways-rahm-emanuel-can-make-chicago-a-jewish-city/

Je ne vois pas très bien quelle information est censée apporter ce lien heu… nauséabond ?
Bonjour à tous. Pour le reste du débat, pour ma part j’aurais tendance à suivre Olevy et Ishpashout. Bayrou revendique sa christianité, pourtant il ne viendrait à l'idée de personne (ou de pas grand monde du moins…) de le classer dans le portail christianisme. Autre chose est qu'aux Etats-Unis, c'est le genre de choses qu'on étale beaucoup plus qu'en France selon les circonstances, mais cela ne justifie pas pour autant que l'on traite différemment les personnalités de l'un ou l'autre continent (d'après moi en tout cas). Il est certain que cela n'est pas simple. On pourrait (c'est une idée) considérer que le portail est justifié à partir du moment où l'article est classable dans une catégorie de l’arborescence liée au judaïsme (ie une sous-cat de Catégorie:Judaïsme). Ici ce n'est pas le cas (donc pas de portail). Qu'en pensez-vous ? Cela paraît une solution assez simple à mettre en œuvre (évidemment cela risque de reporter partiellement le débat sur l'usage de certaines cats mais ça résoud déjà un certain nombre de cas). Xic [667 ] 1 mars 2011 à 10:33 (CET)
Je suis d'accord avec le fait que Mr Rahm Emanuel n'a pas grand chose à voir avec ce portail, ceci dit, je ne suis pas tellement d'accord avec le fait que l'on compare avec le portail chrétienté, car le judaïsme a un carctère religieux ET ethnique. La comparaison qui me viendrait plutôt à l'esprit concernant les personnalités est plutôt ce que font nos camarades du portail:Arménie. Concernant le fait de classer selon les catégories, pourquoi pas, un souci supplémentaire étant que la communauté a refusé avec constance, pour de bonnes et mauvaises raisons de refuser la création de catégories pour les personnalités juives non religieuses.--Kimdime (d) 1 mars 2011 à 10:57 (CET)
Si la communauté refuse la création de catégories pour les Juifs non religieux, n’est-ce pas une manière de contourner cette décision que de chercher à insérer le portail dans ces cas ? C'est ce qu'il me semble. Xic [667 ] 1 mars 2011 à 11:13 (CET)
Force est de constater... Il y a aussi le placement de nombreuses personnalités dans la Catégorie:Histoire des Juifs en France qui est du coup surpeuplée. Moi je le vois comme la preuve que le besoin de catégorisation ("liste de Juif" diront les détracteurs) existe et que si on le chasse par la porte, il reviendra par la fenêtre. Mais on peut aussi le voir comme un contournement à combattre, c'est selon le angles de lecture. Sourire --Kimdime (d) 1 mars 2011 à 12:41 (CET)
Oui aussi :/ C'est pas simple tout ça (d'autant qu'en théorie les personnes présentes dans la cat que tu mentionnes ne sont pas nécessairement tous de confession ou de culture juive...). Xic [667 ] 1 mars 2011 à 12:55 (CET)
Bonjour, je concours avec ce que vous dites mais ce lien, nauséabond certes (ou alors, c’est de l’humour très très lourd … je penche pour la première option), indique bien en quoi on aurait tendance à associer Emanuel et culture juive : il semble en quelque sorte s’en être présenté comme l’un des champions, clamant à qui mieux-mieux que ses enfants fréquentaient une école juive (@ Xic : pour avoir connu une telle école à mon corps défendant, je peux affirmer qu’on y apprend bien moins à être juif selon les termes de la Halakha que selon ceux de la symbiose culturelle judéo-locale. On en ressort donc souvent en revendiquant sa judéité, non son judaïsme, fin de la parenthèse).
Il apparaît donc comme une « personnalité de la culture juive », au même titre que Gad Elmaleh puisqu’en pensant à eux, l’individu associe leur judéité à leur activité (le « politicien juif-américain » et l’« humoriste juif ») alors que ce n’était pas le cas par exemple de Raymond Aron et Zac Efron (pas un humoriste, certes, mais je n’ai pas trouvé de meilleur exemple).
Cependant, àmha, Rahm Emanuel n’a, de ce côté-là, pas grand-chose à offrir de plus que le Juif imaginaire d’Alain Finkielkraut tandis que l’humour de Gad Elmaleh est pour ainsi dire trempé dans la tradition juive (bien que pour certains de ses détracteurs, il ait fait de cette tradition son fonds de commerce plutôt que son mode de vie, semblant décrire un phénomène de l’intérieur alors qu’il y est, pour ses détracteurs, largement sinon totalement étranger. D’où la sortie de Leparc plus haut). Bien cordialement et en espérant avoir explicité les termes de la discussion sans l’alimenter davantage--Nathan m'écrire 1 mars 2011 à 13:42 (CET)
Une manière de respecter le choix de la communauté serait par exemple la création d'une Catégorie:humour juif, ou d'autres dans le genre (car dans l'absolu toujours on peut très bien imaginer qu'un humoriste non juif fasse de l'humour juif son fond de commerce, de la même manière une personnalité judéophile, promoteur de la culture juive, n'est pas nécessairement juive etc.). C'est un peu couper les cheveux en quatre certes (mais j'essaie de trouver des idées pour contenter tout le monde). Xic [667 ] 1 mars 2011 à 14:08 (CET)
Je ne suis pas sûr que ce soit si simple. Y rangerait-on par exemple, pour rester en France, Arthur, Michaël Youn, Cyril Hamnouna, Max Boublil, Alain Chabat, Gérard Darmon, Jean Benguigui, Gilbert Melki ou Elie Semoun plus ou moins connus comme Juifs, ayant plus ou moins fait de l’humour plus ou moins juif (pas de redite) à un moment ou l’autre de leur carrière aux côtés dudit Gad Elmaleh ainsi que de Michel Boujenah, Elie Kakou ou Ary Abittan chez lesquels l’association entre humoriste et juif est beaucoup plus évidente voire automatique ?
Il y a à mon sens un distinguo qualitatif l’empêchant et je ne discute même pas de Richard Ruben dont Gonzague et Ronny parodient évidemment les Juifs ucclois des années 1990 pour ceux qui les connaissent alors que ceux qui ne les connaissent pas n’y voient que des classes très générales d’anciens et nouveaux pauvres (chez Gad Elmaleh, encore lui, ce fait était beaucoup plus évident).
Pour info, je suis opposé à ranger Rahm Emanuel dans la catégorie des personnalités de la culture juive en raison de ce même distinguo. Cette catégorie ne se conçoit à mes yeux que pour des figures de l’envergure de Marc Chagall, Groucho Marx, Albert Einstein et, de façon déjà plus controversée, Franz Kafka, Stefan Zweig, Sigmund Freud, George Segal, Edmond Rothschild, Moses Montefiore,…
Il vaudrait donc mieux y réfléchir longuement au risque de couper les cheveux en quatre mais ce n’est que mha--Nathan m'écrire 1 mars 2011 à 14:41 (CET)
Ajout : je lis ici que Natalie Portman est « juive et fière de l’être ». Elle est connue aux USA comme « actrice juive ». Cela suffirait-elle à la faire figurer ? Non (àmha). Chaim Topol (l’interprète de Tevye le Laitier dans Fiddler on the Roof) ? Peut-être… Tevye (et/ou son auteur Sholem Aleikhem) ? Sûrement !--Nathan m'écrire 1 mars 2011 à 15:01 (CET)
Ça... C'est à voir au cas par cas bien entendu et il est certain que cela ne se ferait pas sans heurt, mais WP est ainsi faite… Xic [667 ] 1 mars 2011 à 16:12 (CET)
Ou tout simplement définir une fois pour toutes des critères. Sourire NAHOUM Ish Pashout 10 mars 2011 à 09:13 (CET)

Adelheid de Rothschild est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article Adelheid de Rothschild (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Adelheid de Rothschild/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Chris a liege (d) 1 mars 2011 à 01:44 (CET)

Lag Ba'omer et le sport[modifier le code]

Bonjour à tous,

je recherche en ce moment les sources attestant de la « transformation » de Lag Ba'omer en fête sportive et j’apprends ici que ce serait une coutume belge. Pourriez-vous me faire profiter de vos connaissances sur le sujet ? Bien à vous--Nathan m'écrire 2 mars 2011 à 18:14 (CET)

Samy Lattès est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article Samy Lattès a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Samy Lattès/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Chris a liege (d) 11 mars 2011 à 13:36 (CET)

Avis de candidature à un poste d'administrateur[modifier le code]

Ishpashout (d · c · b) présente sa candidature à un poste de Grand Rabbin Gabbaï Sourire diabolique


NAHOUM Ish Pashout 16 mars 2011 à 09:59 (CET)

Bonsoir,Shavoua Tov,
Que faut-il faire pour pouvoir voter à ces élections? Et selon quels critères voter?
Goussedevanille (d) 19 mars 2011 à 20:04 (CET)

Discussion:Jean-Claude Moscovici/Suppression[modifier le code]

Merci de prendre connaissance de la page

concernant l’article

article tellement sommmaire qu’il m’est difficle de me faire une opinion. Alphabeta (d) 26 mars 2011 à 19:57 (CET)

Discussion catégorie:Patronyme juif/Suppression[modifier le code]

Voir :

concernant :

Alphabeta (d) 13 avril 2011 à 21:29 (CEST)

Hag Pessa'h casher vesamea'h[modifier le code]

Shabbat shalom et bonne fête à à tous et toutes ! L’an prochain à Jérusalem reconstruite !--Nathan m'écrire 15 avril 2011 à 13:44 (CEST)

A freylekh und a kosher Pesseh ! NAHOUM Ish Pashout 17 avril 2011 à 01:12 (CEST)

Discussion catégorie:Famille juive/Suppression[modifier le code]

Voir la PàS :

concernant la catégorie :

Alphabeta (d) 15 avril 2011 à 21:14 (CEST)

Catégorie:Parti politique sioniste israélien est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article Catégorie:Parti politique sioniste israélien (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion catégorie:Parti politique sioniste israélien/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les [[Wikipédia:== Principes fondateurs|principes fondateurs]] de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

. Noisetier (d) 21 avril 2011 à 08:14 (CEST)

Histoire des Juifs en Italie[modifier le code]

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J’ai l’intention de proposer prochainement la page « Histoire des Juifs en Italie » au label « article de qualité ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.


--Olevy (d) 21 avril 2011 à 15:03 (CEST)

.

Et bien ça c'est une belle surprise ! Je vais aller lire cet article de manière détaillée.--Kimdime (d) 21 avril 2011 à 15:12 (CEST)
Bonne idée, mais encore du boulot, par ex: faudrait traduire la carte des communautés juives en français. --Francis (d) 21 avril 2011 à 18:14 (CEST)
Oui, c'est la remarque que je craignais :-). Je crois pouvoir y arriver, de la même façon qu'il y a la carte des rues des Juifs --Olevy (d) 21 avril 2011 à 18:57 (CEST)
Fait et chabbat chalom --Olevy (d) 22 avril 2011 à 18:42 (CEST)
Vos avis sont maintenant attendus sur la page Discussion:Histoire des Juifs en Italie/Article de qualité. --Olevy (d) 2 mai 2011 à 14:36 (CEST)
Je me suis permis de l'annoncer ici. NAHOUM Ish Pashout 4 mai 2011 à 17:53 (CEST)

L'article Simon Petlioura et les pogroms est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article Simon Petlioura et les pogroms (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Simon Petlioura et les pogroms/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Almanach94 (d) 26 avril 2011 à 06:30 (CEST)

L'article Dirigeants du judaïsme est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article Dirigeants du judaïsme (page supprimée) a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Dirigeants du judaïsme/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Chris a liege (d) 1 mai 2011 à 01:17 (CEST)

article Cantiques des degrés[modifier le code]

bonjour à vous! Je travaille depuis peu sur les psaumes, et je viens de créer l'article Cantiques des degrés. La partie utilisation juive est peu développée, au contraire de la partie utilisation chrétienne, du fait de l'article anglais sur lequel je me suis fondé jusqu'à présent. N'hésitez donc pas à l'enrichir, ça me fera plaisir. Je vais aussi développer la structure et le contenu de ces psaumes, à l'aide d'un lien externe que j'ai indiqué. Il y a aussi une bibliographie ou des liens internes et externes à ajouter pour le judaïsme. Il faudrait d'ailleurs aussi rajouter le projet Judaïsme dans la pdd, je pense. La paix soit avec vous. Ghalloun (d) 1 mai 2011 à 14:21 (CEST)

Jardin Ilan-Halimi[modifier le code]

Bonjour. J’ai renommé l’article Jardin Ilan-Halimi mais cet article pourrait être complété... Cord. Alphabeta (d) 3 mai 2011 à 17:57 (CEST)

Megorachim[modifier le code]

Bonjour,

Une discussion, au sujet des Megorachim, a démarré ici dans le projet Maghreb. Puis, a continué dans la page de discussion de l'article-lui même. Un certain nombre de questions y sont posées. Pourriez-vous donner vos avis dans ce débat ? Cordialement. --Poudou99 (d) 8 mai 2011 à 12:16 (CEST)

Histoire des Juifs à Constantine[modifier le code]

Bonjour,

J'ai créé l'article Histoire des Juifs à Constantine à partir de la section "Histoire des Juifs de Constantine" de l'article sur Constantine (Algérie). Tout comme l'article Histoire des Juifs à Oran, je pense que l'article "Histoire des Juifs à Constantine" peut évoluer parallèlement à l'article sur la ville.

Je vous invite à participer à l'amélioration de cet article (dans le fond et dans sa forme) car je n'ai fait, pour l'instant, qu'un copié-collé du texte. --Poudou99 (d)

L'article Rav Meir Abitbol est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Rav Meir Abitbol (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion: Rav Meir Abitbol/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Almanach94 (d) 13 mai 2011 à 21:51 (CEST)

Surtout, c'est un copyvio…NAHOUM Ish Pashout 18 mai 2011 à 11:59 (CEST)

Arche de Noé[modifier le code]

Fairytale bookmark gold.svg Question mark 3d.png
J'ai l'intention de contester prochainement le label « article de qualité » de la page « Arche de Noé ». Vous pouvez peut-être me faire changer d'avis en me faisant part de vos arguments ou en apportant des améliorations.


-Aemaeth 18 mai 2011 à 11:43 (CEST)

En effet, il y a du travail…NAHOUM Ish Pashout 18 mai 2011 à 12:01 (CEST)
Contestation lancée -Aemaeth 26 mai 2011 à 15:37 (CEST)

Antisémitisme en Libye à l'heure actuelle[modifier le code]

Je suis tombé sur un article du corriere de la Serra qui ne m'a finalement pas tellement étonné sur l'antisémitisme chez les rebelles libyens. Ceci dit, il ne me semble pas que ça ait été relayé dans la presse anglophone ou francophone. Khaddafi qui se voit accusé d'être le "fils d'une prostituée juive" c'est presque drôle quand on sait ce que ce dernier a fait aux Juifs de Libye. Voilà l'article : http://www.corriere.it/esteri/11_aprile_09/libia_antisemitismo_cremonesi_3a99f8ba-629d-11e0-9ac7-6bfe8e040bf1.shtml Si vous ne savez pas lire l'italien, les photos sont en elles même assez évocatrices.--Kimdime (d) 19 mai 2011 à 15:45 (CEST)

J’aime assez l’« antisémitisme (sans Juifs) », je crois qu’on en parlait récemment. Il y a eu de ça en Égypte aussi, en a-t-on parlé ? Et le pèlerinage de la Ghriba, annulé pour la première fois depuis 20 ans… --Nathan m'écrire 19 mai 2011 à 23:36 (CEST)
Euh, c’est passe sur la deuxième chaine de télévision israélienne et sur radio kol haiMort de rire. NAHOUM Ish Pashout 19 mai 2011 à 23:48 (CEST)

Biographie d'importance max[modifier le code]

Pour ceux qui ne sauraient pas trop comment contribuer utilement, les articles sur ces personnages centraux du judaïsme devraient être écrits ou réécrits en visant l’AdQ si possible : Hillel, Rabbi Akiva, Rabbi Meïr, Rabbi Yehouda, Rabbi Shimon, Rabbi Yosse ben Halafta, Rabbi Eleazar ben Shammoua et Rabbi (Juda Hanassi). Cela permettrait aussi de recréer l’article dirigeants du judaïsme, supprimé il y a peu. Merci d’avance aux courageux et bonne chance--Nathan m'écrire 19 mai 2011 à 23:45 (CEST)

Articles à surveiller[modifier le code]

Israel Zangwill, Amants de Sion et Protocoles des sages de Sion, entre autres, intéressent beaucoup Piston (d · c · b) et Noisetier (d · c · b) (entre autres), qui s'obstinent à remplacer "Eretz Israel" ou "Terre d'Israël" par "Palestine" alors qu'il est question des années 1880-1890 et que les débats entre sionistes et territorialistes portent sur "Sion", "Eretz Israel" ou "Terre d'Israël". Impossible de leur faire comprendre cela. Autant essayer de leur expliquer que, au Moyen Âge, cela donnerait : "Les croisés partent à la conquête de la Terre sainte." Comme l'un m'accuse de faire partie du "lobby juif" et que l'autre me menace du CAr, je les laisse à leur pov-pushing en souhaitant que d'autres contributeurs donnent leur avis. Addacat (d) 20 mai 2011 à 16:31 (CEST)

Euh... j'exprime le souhait que l'on garde le projet judaïsme, qui a su jusqu'à maintenant rester un espace de convivialité, à l'écart des querelles qui peuvent agiter d'autres endroits de wikipédia (ne lancez pas de tomates comme indiqué dans l'entête) notamment en évitant de personnaliser les débats. Concernant la querelle en question sur laquelle je me suis déjà exprimé, je pense que lancer des croisades (le mot convient bien au contexte!) sur ce sujet est quelque peu ridicule. Mais sachant que Palestine n'a aucune acception péjorative et peut être généralement utilisé de manière interchangeable avec "eretz Israel" (sauf quand c'est le concept religieux qui est évoqué), je m'en fiche un peu.--Kimdime (d) 20 mai 2011 à 16:45 (CEST)
Euh… comme dans la blague juive, tout le monde a raison. Palestine n'est pas et n'a jamais été un terme neutre, c'est un terme consensuel. Je comprends donc tout-à-fait les inquiétudes d'Addacat. D'un autre côté, cet espace (et WP, on peut toujours rêver) devrait rester convivial, d'autant que deux des sujets sur trois concernent davantage le projet Israël. Il est toutefois vrai que pour les Protocoles, …--Nathan m'écrire 23 mai 2011 à 10:10 (CEST)
L'emploi ponctuel de guillemets autour de certains usages des expressions « Eretz Israel » et « Terre d'Israël » (ou également dans d'autres contextes autour du terme « Palestine ») quand il ne s'agit pas d'une citation et surtout l'emploi du modèle {{citation}} quand cela peut être rattaché à un usage dans une source donnée peuvent peut-être faciliter les choses en mettant ce qu'il faut de recul dans la rédaction. Cordialement, --Lgd (d) 23 mai 2011 à 10:23 (CEST)
Pondéré et raisonné comme toujours mais avez-vous connaissance de ceci en disant cela ?--Nathan m'écrire 23 mai 2011 à 11:36 (CEST)
Oui, j'avais vu cet article avant de me permettre d'intervenir ici, justement. C'est justement le cas où cela me semble tout particulièrement pertinent. Avec précaution et au delà des passions du moment, certes. Cordialement, --Lgd (d) 23 mai 2011 à 11:57 (CEST)
Passions ? En ce qui me concerne, c'est celle de la cohérence historico-géographique, càd de la neutralité (disons plus modestement : le plus de neutralité possible sur ce sujet passionnel). "Les croisés vont en Terre sainte" : cela ne signifie pas que j'approuve les croisades ni que, IRL, je parle de "Terre sainte" à propos de cette partie du monde. Idem pour "Terre d'Israël", "Palestine", etc. Question de contexte. César a envahi la Gaule, et non pas la France : je ne suis pas pour autant une militante pro-celtique (sauf pour Astérix, but this is another story). Addacat (d) 23 mai 2011 à 14:36 (CEST)
Ce sont des exemples tout à fait et évidemment pertinents, mais n'ayant pas trait à la période contemporaine (au sens un peu large ici, c'est à dire tel que c'est vécu). C'est justement une question de contexte, comme tu le fais remarquer. Dans certains contextes (ne soyons pas naïfs), il peut être encore plus important de veiller à l'attribution des points de vue jusque dans ce genre de détails apparemment formels : c'est encore le meilleur moyen d'éviter les confusions dommageables à la lecture. Un terme précisément attribué ou désigné comme étant attribué prête tout de suite moins le flanc à des débats un peu stériles.
Cela dit, la réflexion que j'ai faite ci-dessus est un bête réflexe universitaire, sur une manière de manifester un recul nécessaire sur le discours (et en se tenant très loin de toute personnalisation abusive de celui-ci). Si cela coince ici pour une raison ou pour une autre, disons que ce n'était qu'une remarque d'un simple passant. Cordialement, --Lgd (d) 23 mai 2011 à 16:09 (CEST)
(edith)Non, au risque de me répéter, c’est une remarque pleine de bon sens MAIS « l’autre bord » a contesté ce recours aux guillemets de citation parce qu’ils ne devraient servir qu’à des citations (bé oui !) et qu’en l’état, il n’y aurait pas de citations avec lesquelles justifier ces guillemets… D’autres suggestions pour décrisper la situation sont les bienvenues !--Nathan m'écrire 23 mai 2011 à 16:23 (CEST)
M’enfin, c’est pas fini ce cirque? Combien de PdD pour discuter d’un sujet aussi futile? Si d’autres ont du temps à perdre…NAHOUM Ish Pashout 23 mai 2011 à 16:41 (CEST)

Annette Zaidman et le 5-7, rue Corbeau[modifier le code]

Dans 5-7, rue Corbeau#Bibliographie on trouve mentionné :

  • Annette Zaidman, Mémoire d'une enfance volée, Ramsay, 2002, 250 pages

Quelqu’un sait-il (pour avoir lu ce livre par exemple) de quelle façon le « 5-7 » est mentionné dans ce livre ? On précise que 5-7, rue Corbeau est sous le coup d’une PàS. Cord. Alphabeta (d) 21 mai 2011 à 19:20 (CEST)

Histoire de la grammaire hébraïque I[modifier le code]

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J’ai l’intention de proposer prochainement la page « Histoire de la grammaire hébraïque I » au label « article de qualité ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.


--Nathan m'écrire 24 mai 2011 à 00:16 (CEST)

.

Le titre de cet article me perturbe, est ce que je suis le seul ?--Kimdime (d) 24 mai 2011 à 00:24 (CEST)

Non mais Histoire de la grammaire hébraïque du Moyen âge jusqu’à la renaissance me semblait long (et incorrect)--Nathan m'écrire 24 mai 2011 à 00:27 (CEST)
Et bien on verra bien, moi ça m'est tout à fait égal, mais mon petit doigt me dit que ça va provoquer des grognements :)--Kimdime (d) 24 mai 2011 à 00:31 (CEST)
Je change, je change--Nathan m'écrire 24 mai 2011 à 00:38 (CEST)
Il faudrait pas relier le texte aux sources? ET trouver une ou deux illustrations peut être…NAHOUM Ish Pashout 24 mai 2011 à 11:13 (CEST)
Peux-tu stp détailler la première phrase ? Quant aux illustrations, que suggères-tu ?--Nathan m'écrire 24 mai 2011 à 11:33 (CEST)
Le fin de l’article n’a aucune référence en note. Les illu je sais pas, mais essayes de rendre la lecture plus agréable… NAHOUM Ish Pashout 1 juin 2011 à 20:27 (CEST)

Les Juifs antisémites[modifier le code]

Salut à tous
Je ne crois pas que le titre de l'article soit correct pour traduire: "haine de soi". En médecine on parle d'autophobie (qui a été dénaturé recemment en peur de l'automobile). Je crois qu'un article titré:Juifs autophobes ou La haine de Soi juive serait plus approprié? Qu'en pensez-vous. Amitiés. --Francis (d) 30 mai 2011 à 18:05 (CEST)

Bonjour, la discussion à lieu en ce moment même sur Discussion:Les Juifs antisémites. Cordialement--Kimdime (d) 30 mai 2011 à 18:21 (CEST)

Juifs[modifier le code]

J'ai ajouté la définition proposée par Zorion. D'autre part, il me semble qu'un travail de maintenance soit nécessaire, notamment au niveau de la mise en forme des références bibliographiques. Merci à vous de bien vouloir vous en charger--Nathan m'écrire 31 mai 2011 à 12:12 (CEST)

Les débats reprennent ! Je commence à en souper et je ne peux pas comprendre cette obstination à imposer Sand partout. D'autant que je n'ai pas que ça à faire. Merci de votre aide !--Nathan m'écrire 3 juin 2011 à 09:49 (CEST)
C'est franchement lamentable, quand je pense à tous les efforts de Christophe Cagé... Bref, je n'en dirais pas plus, ça tournerait à l'attaque personnelle.--Kimdime (d) 3 juin 2011 à 12:21 (CEST)
Si l'attaque me concerne, ne te gêne pas ! Sinon, interviens stp sur cette PdD--Nathan m'écrire 3 juin 2011 à 12:32 (CEST)
Non, ça ne te concerne pas...--Kimdime (d) 3 juin 2011 à 13:27 (CEST)

Histoire des Juifs en Libye[modifier le code]

Ca y'est, je crois que j'ai terminé le gros-oeuvre, ne restent plus que les finitions. J'aimerais présenter l'article au label articles de qualité, qu'en pensez vous?--Kimdime (d) 1 juin 2011 à 14:01 (CEST)

Me semblerait tout-à-fait mérité, j'ai rarement vu un article rédigé si vite et avec une telle maestria en même temps ! Peut-être décharger un chouïa la partie progrom ? Sinon, c'est où qu'on vote ?--Nathan m'écrire 1 juin 2011 à 15:27 (CEST)
Et bien y en a qui arrive à bosser malgré tout ce chahut… Quelques illus serait sympa aussi…NAHOUM Ish Pashout 1 juin 2011 à 20:36 (CEST)
Il y avai des photos sur :he que tu voulais charger, non?--Kimdime (d) 1 juin 2011 à 20:48 (CEST)
Oui mais à cote de ton article, elles font pitiés…Il doit bien avoir des photos libre de droit de qualité…NAHOUM Ish Pashout 1 juin 2011 à 21:17 (CEST)
Justement, celles de la Shoah ne sont pas libres de droit ni celles de Boushaïef de nos jours. N'y a-t-il pas des images de Juifs en costume traditionnel, un tawwaf par exemple ?--Nathan m'écrire 1 juin 2011 à 21:19 (CEST)
La License dépend du lieu ou est prie la photo. Il faudrait voir quelle sont les lois libyenne… NAHOUM Ish Pashout 1 juin 2011 à 21:26 (CEST)
Il y a ce site-là. Quelqu'un (PAS MOI !) pourrait-il les contacter pour savoir s'ils seraient prêts à libérer qqes photos dans le domaine public ?--Nathan m'écrire 1 juin 2011 à 21:41 (CEST)
Ah, il y a Fichier:PikiWiki Israel 11307 Cities in Israel.JPG (la maabara d'Or Yehouda vers 1950 - donc forte probabilité que ce soit des Loubiyot - et même si ça n'en est pas)--Nathan m'écrire 1 juin 2011 à 21:55 (CEST)
Discussion:Histoire des Juifs en Libye/Article de qualité--Kimdime (d) 2 juin 2011 à 15:23 (CEST)

L'article Juifs antisémites est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Juifs antisémites (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Juifs antisémites/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

NAHOUM Ish Pashout 3 juin 2011 à 13:34 (CEST)


Nouvelles illustrations pour les Juifs de Libye[modifier le code]

Bonne nouvelle, j'ai pu obtenir d'un utilisateur de Flickr qu'il change la licence de ses photos pour que l'on puisse les utiliser sur Wikipedia. Et quelles photos ! Il s'agit de la communauté de Yefren dans le Djebel Nefoussa, c'est à dire des Juifs troglodytes, antique communauté dont on retrouve des traces dès le Moyen Âge. Pourriez vous me dire lesquelles vous jugez les plus pertinentes, parallèlement, les hébraïsant pourraient ils proposer une traduction pour les inscriptions? Voici le lien : http://www.flickr.com/photos/rafaelgomez/archives/date-taken/2009/10/05 --Kimdime (d) 6 juin 2011 à 22:46 (CEST)

  • celle la la première et la dernière ligne ne sont pas très lisible en haut A’in et he pour ’alav ashalom(qu’il repose en paix), une main de fatma. Au millieu il y a ecrit Pinhas ben Nessim, en bas le nom de famille Ich’a.
  • celle ci on distingue Aaron en haut je n’arrive pas à dechifrer le reste… NAHOUM Ish Pashout 7 juin 2011 à 00:13 (CEST)
Super, et quelle photos vous me conseillez de mettre?--Kimdime (d) 7 juin 2011 à 01:12 (CEST)
Moi j’aime bien celles la et la plaque mémorial. NAHOUM Ish Pashout 7 juin 2011 à 01:31 (CEST)

Chuetas/Xuetes[modifier le code]

Bonjour à tous.

Je suis tombé par hasard dernièrement sur cette page du wiki espagnol : es:Chueta (en catalan ca:Xuetes, AdQ tous les deux !). Il s'agit d'un groupe de population majorquin d'ascendance juive, dont j'ignorais à vrai dire jusqu'alors l’existence. Le sujet semble fort intéressant, je me serais volontiers aventuré à lancer une ébauche dans l'espoir que d'autres puissent la compléter mais je n'ai malheureusement aucune idée de si cette population est connue sous un nom usuel en français, et si c'est le cas, lequel. J'ai bien une paire de bouquins sur les Juifs d'Espagne mais trop menus et trop généraux pour évoquer le sujet. Rien trouvé non plus dans DEJ. Par défaut on pourrait se contenter de conserver le nom espagnol mais peut-être des membres du projet sauront confirmer ou m'en dire plus ? À noter tout de même que sur WP en ils ont gardé le nom autochtone (en catalan donc) et sur la wiki en ladino (dont je viens de découvrir l'existence !) l'article se nomme lad:Xuetas. D'avance merci de vos lumières ! Xic [667 ] 10 juin 2011 à 17:46 (CEST)

J'ai appris certaines choses sur cette communauté alors que je vivais en Espagne, notamment au travers du livre Sangre judía de Pere Bonnin, que je possède toujours mais qui n'est malheureusement pas très académique. On dit plutôt Chuetas en français, ce qui à l'avantage de ne pas trop poser de problèmes de prononciation, peu de francophones étant au fait des règles de la graphie catalane. J'étais tombé sur l'article espagnol (ou catalan, je ne sais plus) il y a quelques années, et je ne l'avais pas trouvé spécialement agréable à lire (j'ai du mal avec la wikipedia espagnole en général) mais il est assez exhaustif. Si tu décide de le traduire, les membres du projet judaïsme, moi compris, t'épauleront.--Kimdime (d) 10 juin 2011 à 18:43 (CEST)
Par ailleurs, puisque tu t'intéresse à la wikipedia en ladino, c'est principalement l'oeuvre d'un wikipedien vénézuelien qui tente par ce biais de faire revivre cette langue, même si lui même n'est pas un locuteur natif (il est assez facile d'apprendre les règles de bases de la transcription ladino en étant hispanophone, de là à prétendre écrire des article dans cette langue, il y a un pas). Je suis plus que réservé sur ce genre d'initiatives quelque peu artificielles, mais enfin, c'est surtout son problème.--Kimdime (d) 10 juin 2011 à 18:52 (CEST)
J'étais en train de me demander s'il y avait moyen d'apparendre le ladino (surement), je me dis que ça peut faire éventuellement une entrée en matière pour moi qui suis hispanophone mais qui ignore à peu près tout de l'hébreu et des langues sémitiques, en guise d'introduction douce. Pour la wiki je trouve ça excellent, dans le principe, même si dans ce cas tes réserves sont compréhensibles car c'est un cas pour le moins particulier. Je m'étais fait la même remarque que toi concernant l'orthographe à adopter dans le cas où il n'y aurait pas de nom d'usage (l'espagnol plus logique pour un francophone). Je vais regarder l'article d'un peu plus près et je vous tiens au courant. Si vous avez des ressources à proposer pour éventuellement m'aider à me faire une meilleure idée sur le sujet (ta remarque concernant l'article touche également juste ; de toute manière se méfier en général des BA/AdQ sur es, ils sont beaucoup moins rigoureux que nous). Je ne sais pas quand je m'y attèlerai, il y aura sans doute du remaniement/simplification/tentative d'éclaircissement. Merci ! Xic [667 ] 10 juin 2011 à 19:50 (CEST)

Dans un élan d'optimisme, j'ai lancé une ébauche : Chuetas. Xic [667 ] 13 juin 2011 à 03:11 (CEST)

Très bien, tu as maintenant mis le doigt dans l'engrenage, tu ne peux plus reculer Sourire diabolique--Kimdime (d) 13 juin 2011 à 13:28 (CEST)
Optimiste j'ai dit Mort de rire Xic [667 ] 13 juin 2011 à 14:16 (CEST)
Mais non mais non, en fait, on attendait tous le courageux la bonne âme qui allait s'y mettre !--Nathan m'écrire 13 juin 2011 à 14:23 (CEST)
Sinon, pour le ladino, outre le problème soulevé par Kimdime, je me souviens avec émotion mon air éberlué en entendant pour la première fois un GPS en yiddish ! Cependant, j'ai vite déchanté : le yiddish, ce n'est pas « in tzvai hindert metrim, draï links, draï rekhts, gaï forvert », c'est « Oy, je t'avais de ne pas tourner là » ou « Moi, tu m'écoutes ? Et depuis quand ?! » etc. Et c'est la même chose pour le ladino--Nathan m'écrire 13 juin 2011 à 14:34 (CEST)
Voilà pour l'effet piranha. Mais comme je suis taquin, j'ai traduit la fin, tu n'a plus qu'à remplir les trous Sourire diaboliqueMort de rire--Kimdime (d) 13 juin 2011 à 14:59 (CEST)
Vilain ! J'ai commandé le bouquin de Moore, Los de la calle, sur amazon, pour l'instant en rupture de stock (ce qui ne garantit pas qu'ils l'auront un jour)… 13 juin 2011 à 15:43 (CEST)Xic [667 ]
« Bonjour. Nous avons le regret de vous informer que nous ne pourrons pas vous expédier l'article suivant : KENNETH MOORE "De la calle, los. un estudio sobrelos chuetas" » (Smiley: triste) Xic[667 ] 18 novembre 2011 à 17:34 (CET)

La persistance de l'antisémitisme[modifier le code]

Voir http://www.slate.fr/story/39289/juifs-hitler-haine-histoire-persistance

J'ignore à quel point cette source est exploitable mais ce qu'elle dit est éloquemment évocateur…--Nathan m'écrire 13 juin 2011 à 13:12 (CEST)

Au passage : je suis tombé hier sur le manga Mein Kampf qui présente le contenu de façon assez « neutre », càd sans les mises en garde d'usage et j'en ai fait part au bistro. Il apparaît que présenter Hitler sous un jour non-défavorable semble à certains tout-à-fait légitime.
Bof…J’avais lu l’échange au bistrot, hier soir… Je ne suis pas trop d’accord avec toi, surtout sur La chute. Au contraires, cela montre l’atrocité du génocide : Ils avaient une vie normal comme n’importe quel humain, tout en massacrant des millions d’autres. Nahoum Ish Pashout 13 juin 2011 à 13:36 (CEST)
Je ne sais pas, l'un dans l'autre, … Quand j'étais enfant, Hitler était la figure du mal absolu, il n'avait rien d'humain et on justifiait les raids contre Noriega en disant qu'il avait un portrait de Hitler dans son bureau. Que le monde ne veuille plus reconnaître à la Shoah son caractère unique m'avait déjà choqué mais je mettais ça sur le compte d'un discours anti-sioniste. Parler de Hitler comme on parlerait de Churchill ou de Russell, franchement, ça me dépasse--Nathan m'écrire 13 juin 2011 à 13:46 (CEST)
Je ne penses pas que cette discussion a sa place ici. Je t’ais répondu par mail. Cdlt Nahoum Ish Pashout 13 juin 2011 à 14:22 (CEST)

Accusation de crime rituel contre les Juifs de Rhodes[modifier le code]

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J’ai l’intention de proposer prochainement la page « Accusation de crime rituel contre les Juifs de Rhodes‎ » au label « bon article ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.


--Kimdime (d) 13 juin 2011 à 15:49 (CEST)

Ni une ni deux : Discussion:Accusation de crime rituel contre les Juifs de Rhodes/Bon article‎--Kimdime (d) 13 juin 2011 à 16:39 (CEST)
C’est l’effet piranha des articles labellisés? Mort de rire Nahoum Ish Pashout 13 juin 2011 à 19:45 (CEST)

Hadash assour min haTorah[modifier le code]

Bonjour à tous,

j'ai créé l'article Hadash assour min haTorah ou le conflit entre haredim et modernité. Notre ami, l'inénarrable Ishpashout (d · c · b) y a déjà ajouté une photographie dont on appréciera le commentaire facétieux mais qui illustre parfaitement le sujet, puisque l'habillement à l'ancienne en fait aussi partie.

Cela étant, je ne tiens pas particulièrement à le développer (ni, semble-t-il, notre excellent ami Ishpashout (d · c · b)) mais je serais fort reconnaissant au courageux qui se lancerait dans cette étude historique et sociologique. Très cordialement--Nathan m'écrire 15 juin 2011 à 09:05 (CEST)

Nathan semble ignorer que l'homo wikipedius est un animal paresseux, et que si il ne met pas de liens bleus pour appâter le client, il ne risque pas de rameuter grand monde...--Kimdime (d) 15 juin 2011 à 13:46 (CEST)
Certes oui, j'en suis vert (est vert chez moi tout article de moins de 2 ko) mais l'homo wikipedius est-il courageux ?--Nathan m'écrire 15 juin 2011 à 13:59 (CEST)
Je ne crois pas Mort de rire il est surtout curieux et joueur.--Kimdime (d) 15 juin 2011 à 19:40 (CEST)
Et il n'est pas curieux, le sujet de cet article (Smiley: ???)--Nathan m'écrire 15 juin 2011 à 19:58 (CEST)
Bein oui, c’est bien pour ça l'homo wikipedius est impatient de lire cet article… Au boulot Nathan Sourire diabolique ! Nahoum Ish Pashout 15 juin 2011 à 20:06 (CEST)
@ notre excellent ami, l'indispensable Ishpashout (d · c · b), n'as-tu pas lu les quelques lignes plus haut ? Comment pourrais-je assurer la rédaction de l'article alors que j'essaye déjà de boucler les articles sur Pessa'h (et Yom Kippour BH) et l'histoire des Juifs en Russie Sourire diabolique ?--Nathan m'écrire 15 juin 2011 à 20:15 (CEST)

L'article Stephen Berkowitz est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Stephen Berkowitz (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Stephen Berkowitz/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Chris a liege (d) 15 juin 2011 à 12:30 (CEST)

Juifs du Congo[modifier le code]

Je vous conseille d'aller survoler le magazine de cette communauté d'Afrique [2], les images d'archive valent le coup d'oeil. Si je connaissais l'existence de cette communauté, j'étais loin de m'imaginer qu'elle était vivante au point de publier une revue.--Kimdime (d) 16 juin 2011 à 16:18 (CEST)

Ne vous laissez pas manipuler ![modifier le code]

Au sujet de l’affaire du chien lapidé à Jérusalem


Bonjour à tous, il y a quelques jours, Yahoo a répercuté une dépêche de Slate (en réalité Lu et Entendu sur Slate) selon laquelle un chien aurait été maudit et condamné à la lapidation par un tribunal rabbinique au motif qu’il aurait été la réincarnation d’un avocat laïc et militant pour la séparation de la Synagogue et l’État.
Cette affaire a déclenché une avalanche de réactions hostiles (y compris parmi des Juifs) voire antisémites, les bons vieux passages anti-goyim soi-disant contenus dans le Talmud étant ressortis. Or, il se trouve que Slate a publié un démenti. De cela, Yahoo n’a pas, à ma connaissance, encore fait écho !
À ceux qui me demanderont ce que ceci a à voir avec Wikipédia, je réponds :

  • vous venez d’assister en direct à une accusation de meurtre rituel contre les Juifs (ne manquait que l’ajout du sang du chien à des matzot). Vous saurez désormais comment compléter utilement l’article au présent.
  • idem pour les falsifications du Talmud
  • idem pour la résurgence de l’antisémitisme dans le discours ordinaire.

et, plus généralement,

  • vous avez eu la preuve du manque d’information de Juifs sur le sujet.
  • vous avez eu la preuve d’une calomnie respectablement présentée et sourcée.
Merci d’en prendre bonne note !

Et cordialement !--Nathan m'écrire 20 juin 2011 à 18:35 (CEST)

Et dire que tout est parti nd'un journal en ligne israélien !!!--Francis (d) 22 juin 2011 à 08:48 (CEST)

Michaël de Saint-Cheron[modifier le code]

L'article Michaël de Saint-Cheron est proposé à la suppression. Réagissez. --Francis (d) 22 juin 2011 à 08:50 (CEST)

Catégorie:Rabbin par nationalité[modifier le code]

La Catégorie:Rabbin par nationalité n'est pas homogène. On y trouve rabbin allemand, algérien, égyptien etc.. mais aussi rabbin au Royaume-Uni. Qu'est ce qui est important, sa nationalité ou le lieu où il exerce?.

Par exemple, un rabbin de nationalité hongroise qui exerce à Berlin doit-il être mentionné comme rabbin hongrois, rabbin allemand ou rabbin en Allemagne (ce dernier ayant ma préférence). Vos avis m'intéressent pour modifier la catégorie. --Francis (d) 22 juin 2011 à 08:57 (CEST)

Je pense que les deux ont leur importance car, à moins de vivre en vase totalement clos (ça existe), on est toujours quelque peu influencé par la culture du pays d'où l'on vient. Pour parler plus clairement, malgré les différences, le Rav Gilles Bernheim me semble plus proche d'un haredi français que d'un ModOx américain. S'il venait exercer en Israël, sa « francitude » ressortirait probablement dans ses choix et attitudes--Nathan m'écrire 22 juin 2011 à 09:27 (CEST)
Nos amis anglophones semblent régler le problème en donnant plusieurs catégories à une même personne comme « rabbin hongrois » et rabbin « anglais », ce qui me paraît sage. Je préfèrerais cependant « rabbin britannique » à « rabbin au Royaume Uni » ou à « rabbin anglais ». --Olevy (d) 23 juin 2011 à 14:59 (CEST)

Usage en français[modifier le code]

Article Pessa'h[modifier le code]

Bonjour/bonsoir,

je vous invite à relire, compléter et améliorer l'article sur Pessa'h (veuillez tout de même tacher de ne pas trop en augmenter la taille déjà fort considérable !). Bien à vous et merci d'avance--Nathan m'écrire 26 juin 2011 à 22:40 (CEST)

Article Synagogue d'Annemasse proposé à la suppression[modifier le code]

Merci de donner votre avis dans la page

concernant l’article

Alphabeta (d) 28 juin 2011 à 17:27 (CEST)

Wbreak[modifier le code]

A plus tard, j’espère !--Nathan m'écrire 30 juin 2011 à 13:46 (CEST)

L'article Michaël Laitman est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Michaël Laitman (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Michaël Laitman/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Nahoum Ish Pashout 10 juillet 2011 à 02:22 (CEST)

Etablissements René Neymann[modifier le code]

Est ce que cette page est admissible? Je suis partisan de la conservation car c'est la plus ancienne usine de pain azyme de France. Qu'en pensez vous?--Vivavanier (d) 10 juillet 2011 à 16:48 (CEST)

S'il est bien avéré que c'est la plus ancienne dans ce domaine (il faudrait des bonnes sources pour l'indiquer, ce qui manque à l'article dans sa version actuelle), l'admissibilité ne devrait poser aucun problème selon moi. Xic [667 ] 10 juillet 2011 à 17:05 (CEST)
Hier soir quand je suis tombe dessus, j'ai fait une recherche google et je n'ai trouve aucune source secondaire...Nahoum Ish Pashout 10 juillet 2011 à 17:14 (CEST)
(conflit d'édit)Voir également ma remarque en pdd de l’article. Je vois du potentiel (voir googlebooks). Ne pas ajouter "établissements" dans les termes de recherche, je ne suis pas sûr que ce soit le nom officiel et historique de l’entité. Xic [667 ] 10 juillet 2011 à 17:16 (CEST)
Ici, je lis « Fondée en 1850 et implantée à Wasselonne en 1870, cette entreprise familiale est la plus ancienne fabrique de pain azyme de France ». C'est suffisant?--Vivavanier (d) 10 juillet 2011 à 17:19 (CEST)
Moui...Cette entreprise est citée, notoire et ancienne. La citer sur Wasselonne serait suffisant. Parce que l'article avec ces sources ne fait pas plus qu'une ligne. Nahoum Ish Pashout 10 juillet 2011 à 17:37 (CEST)
Je suis pour la conservation de l'article, je suis prêt à améliorer l'ébauche de l'IP--Vivavanier (d) 10 juillet 2011 à 17:43 (CEST)
Ishpashout : « Cette entreprise est citée, notoire et ancienne », j'y vois un motif bien suffisant pour la conservation. On peut aussi lancer une PàS ce qui permettra d'avoir l'avis de toute la communauté et la question sera réglée. Xic [667 ] 10 juillet 2011 à 17:48 (CEST)
C'est justement pour ce motif que je ne suis pas spécialement pour la suppression. Si quelqu'un s'en occupe, alors ça me va. Cdlt Nahoum Ish Pashout 10 juillet 2011 à 17:59 (CEST)

L'article Etablissements René Neymann est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Etablissements René Neymann » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Etablissements René Neymann/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Vivavanier (d) 10 juillet 2011 à 18:11 (CEST)

« Lobby pro-israélien »[modifier le code]

Bonjour,

je vous signale la proposition de suppression de l'article Lobby pro-israélien : Discussion:Lobby pro-israélien/Suppression. A mon sens, le sujet est admissible en soi - chacun est bien sûr libre de son avis sur la question - mais si l'article est conservé, deux priorités m'apparaissent : premièrement, réécrire l'article, qui est parfaitement insuffisant, et le sourcer avec soin; deuxièmement, le renommer, car la charge négative (indue, mais réelle) qui existe en français sur le mot "lobby" peut porter à confusion et sembler nettement trop POV (mais que choisir ? "Groupes et réseaux d'influence pro-israéliens" ? "Groupes de pression pro-israéliens" ?). A mon sens, les réseaux sur lesquels Israël peut s'appuyer, hors de son territoire, pour mener à bien ses politiques, méritent un article de meilleure qualité.

J'en profite pour signaler le triste état de l'article lobby juif - concept distinct de "lobby pro-israélien", à mon sens, qui mérite également d'être réécrit avec soin, du fait de son caractère "délicat".

S'il y a des bonnes volontés sur l'un et l'autre, elles seront les bienvenues. Jean-Jacques Georges (d) 11 juillet 2011 à 12:41 (CEST)

Avis pour une image illustrant le psaume 67[modifier le code]

Bonjour! J'écris des articles sur les psaumes (voir mon profil) et j'ai trouvé dans l'article juif du psaume 67 une image qui me semble bien, mais je voudrais que quelqu'un vérifie que c'est bien le psaume 67 qui est écrit. Il y a un lien externe vers le psaume en hébreu dans l'article. Merci bien, Ghalloun (d) 18 juillet 2011 à 19:12 (CEST)

Synagogue de Doura Europos[modifier le code]

Bonjour,

J'ai lancé une procédure de labellisation AdQ sur la synagogue de Doura Europos, un « édifice de culte juif situé dans la ville [...] de Doura Europos dans la province de Syrie ». Si vous pouviez passer voir l'article et voter, peu importe votre position, cela améliorerait la prise de décision.

Cantons-de-l'Est 27 juillet 2011 à 00:47 (CEST)

Translittération - règles sur wikipédia ?[modifier le code]

Salut, je viens de trouver l'article Kol HaAm qui pourrait porter le titre Kol Haam, Kol Ha'am ou Kol haam selon différentes translittérations qu'on rencontre sur wp:fr. Il y a d'autres problèmes, comme pour les prénoms : quel est donc celui de I. Shamir ? Ne faudrait-il pas proposer une translittération uniforme pour toutes les translittérations depuis l'hébreu qui permettrait d'uniformiser tout ça une bonne foi ? Noisetier (d) 29 juillet 2011 à 08:10 (CEST)

Manuel de style ? Nahoum Ish Pashout 31 juillet 2011 à 20:14 (CEST)

classement des psaumes au sein du portail judaïsme[modifier le code]

Bonjour! Petit à petit, je crée des articles sur les psaumes. Ils contiennent d'ailleurs une sous-section liturgie juive que vous pourriez corriger et compléter ; elle est issue de l'anglais. Je pense ranger les psaumes dans la catégorie Livre des Ketouvim. Qu'en pensez-vous? Ghalloun (d) 31 juillet 2011 à 10:59 (CEST)

Ou transformer la catégorie:Psaume en sous catégorie de Ketouvim.Nahoum Ish Pashout 31 juillet 2011 à 20:18 (CEST)
Oui, c'est mieux. Ce sera plus structuré. Ghalloun (d) 31 juillet 2011 à 22:04 (CEST)
J'ai placé la catégorie Psaume dans Livre des Ketouvim. Je pense qu'on pourrait aussi mettre la catégorie Liturgie juive dans les articles des psaumes, puisque qu'il y a très souvent une section liturgie juive. D'ailleurs, quelques psaumes sont déjà catégorisés ainsi. Qu'en penses-tu? Ghalloun (d) 2 août 2011 à 10:55 (CEST)

Hébreu écrit sur une tombe[modifier le code]

Bonjour, cette question n'a pas de rapport avec le portail et les articles mais j'ai pensé que c'était le bon endroit pour la poser. Il y a quelques années j'ai acheté une propriété où j'ai trouvé cette pierre tombale juive (on dit matzevah non?) avec je suis presque sur de l'hébreu dessus. Je ne sais pas lire cette langue et je me suis dit que vous pouviez surement m'aider. Je l'ai prise en photo mais elle est surement vieille car certains caractères sont très abimés. (adresse : http://www.flickr.com/photos/52376061@N08/6008655291/ ) Cela me tient très à coeur. Merci beaucoup d'avance.90.15.165.37 (d) 6 août 2011 à 12:49 (CEST)

Histoire des Juifs en France[modifier le code]

Fairytale bookmark gold.svgQuestion mark 3d.png
J’ai l’intention de proposer prochainement la page « Histoire des Juifs en France » au label « article de qualité ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments.


Cet article a été retoqué il y a trois ans parce qu'il était trop gros (180 ko) : depuis, j'ai fait diminuer un peu cette taille en créant ou référençant quelques sous articles (voir Modèle:Palette Histoire des Juifs en France) et... les ordinateurs et systèmes sont plus puissants. L'article fait actuellement 160 ko, moins que d'autres ADQ. Merci de vos réactions ! Olevy (d) 15 août 2011 à 15:05 (CEST)

L'article Neymann est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Neymann » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Neymann/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Vivavanier (d) 24 août 2011 à 13:38 (CEST)

(Proposé par Ctruongngoc (d · c · b))

Histoire des Juifs en France[modifier le code]

Bonjour,

J'ai (re)lancé une procédure de labellisation AdQ sur l' Histoire des Juifs en France. Si vous pouviez passer voir l'article et voter, peu importe votre position, cela améliorerait la prise de décision. --Olevy (d) 2 septembre 2011 à 16:59 (CEST)

Portail:Religions et croyances[modifier le code]

Bonjour. La liste d'articles sur le Portail:Religions et croyances concernant le judaïsme a été profondément modifiée. Sur le fond, il faudrait vérifier si c'est adéquat. Sur la forme, la nouvelle présentation ne respecte pas l'ordre alphabétique utilisé pour les autres religions. Merci de vérifier et corriger au besoin ! Le contributeur concerné est informé : Discussion_utilisateur:EytanT#Portail:Religions_et_croyances. -- MHM (d) 5 septembre 2011 à 12:26 (CEST)

Cimetière juif de Besançon[modifier le code]

Bonjour, je propose cet article en BA ici, et j'invite donc la communauté à donner son avis. N'hésitez pas. Toufik-de-Planoise ★ Parler à un Ours ★ 12 septembre 2011 à 00:24 (CEST)

Question[modifier le code]

Je (re)travaille actuellement sur l'article consacré au camp d'extermination de Chelmno, en visant le label AdQ, même si cet article est fort éprouvant à écrire, le devoir de mémoire étant rarement confortable. À cette occasion, je souhaite connaître votre avis sur le rattachement à votre portail des responsables nazis, lieux ou événements directement liés à la destruction des Juifs d'Europe. Cordialement. Couthon (d) 16 septembre 2011 à 15:39 (CEST)

Je serais personnellement opposé à toute mention des nazis. Si on met le chef d'Auschwitz, on inclura Eichmann et alors pourquoi pas Hitler ? Certes, il faut se souvenir d'Amalek mais il ne fait pas partie du portail Judaïsme. Inversement, il me paraît logique de mettre dans le portail, comme vous le suggérez les lieux d'extermination, au nom du devoir de mémoire. Auschwitz, au moins y est. Ces lieux sont assimilables à des cimetières juifs, même si on'y voit pas de tombes.---Olevy (d) 16 septembre 2011 à 18:16 (CEST)
Les lieux d’extermination doivent être rattache au portail, mais en aucun cas les responsables nazi.Nahoum Ish Pashout 19 septembre 2011 à 20:35 (CEST)
C'est également mon avis...Frescarosa (d) 19 septembre 2011 à 20:59 (CEST)

Livres[modifier le code]

Bonjour, qqun aurait-il par hasard ces livres : Une histoire des synagogues françaises: entre Occident et Orient : essai (lien), L'âge d'or des synagogues (lien), ainsi que Synagogues: une architecture de l'identité juive (lien) pour l'article sur la synagogue de Besançon. Cela me serais d'une grande aide. Merci de me contacter sur ma PDD. Toufik-de-Planoise ★ Parler à un Ours ★ 19 septembre 2011 à 19:54 (CEST)

l'affichage du texte des psaumes[modifier le code]

Voir ici une question sur les psaumes. Ghalloun (d) 21 septembre 2011 à 15:29 (CEST)


Pour info[modifier le code]

L'article Catégorie:Antisionisme juif est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Catégorie:Antisionisme juif (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion catégorie:Antisionisme juif/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Noisetier (d) 27 septembre 2011 à 18:52 (CEST) Noisetier (d) 27 septembre 2011 à 18:52 (CEST)

A la dernière minute[modifier le code]

Fichier:Tashlih.jpg
Cérémonie de Tashlikh - תשליך.

Leshana tova tikatevou !--Nathan m'écrire 28 septembre 2011 à 12:28 (CEST)

Shana Tova, je vous souhaite une agréable et douce année. Que vous soyez inscrit dans le livre de la vie, des Tsadikim et de la Parnassa. Espérons, que grâce aux mérites des vrais Tsadikim, cette année soit celle de la prospérité et de la paix dans le monde. Je pardonne et ne garde aucunement rancune de ce que vous auriez fait ou dit sur moi, faites donc de même. Nahoum Ish Pashout 28 septembre 2011 à 15:05 (CEST)
 !!! suot à שנה טובה --Olevy (d) 28 septembre 2011 à 15:37 (CEST)
Eu geuti Simme taove -
לשנה טובה תכתבו ותחתמו
--Claude Truong-Ngoc (d) 28 septembre 2011 à 16:41 (CEST)
Gemar Tov. (Leparc (d) 5 octobre 2011 à 04:30 (CEST))

Doña Gracia Méndez ?[modifier le code]

Bonjour, je viens de regarder un très intéressant documentaire sur l'histoire des juifs en Europe et j'y ai découvert la figure d'une juive espagnole du XVIè siècle du nom de Gracia Méndez (si j'ai bien compris). Apparemment sa vie a tout d'un roman : issue d'une famille marrane, elle est passée aux Pays-Bas espagnole puis à Venise avant d'être obligée de partir à Constantinople pour fuir l'Inquisition... Je n'ai pas vu d'article consacré à cette grande dame et je me demandais si quelqu'un ici avait des connaissances la concernant à partager. Si c'est le cas, je vous lirai avec avidité Clin d'œil. Cordialement, Konstantinos (d) 7 octobre 2011 à 17:03 (CEST)

Voir Gracia Nassi --Olevy (d) 7 octobre 2011 à 17:13 (CEST)

Proposition bon article[modifier le code]

Je pense proposer Histoire du karaïsme au label BA d'ici une semaine. N'hésitez pas à réagir sur la page de discussion de l'article. Christophe Cagé - M'écrire * Mes articles 9 octobre 2011 à 13:56 (CEST)

Savoir différencier Judaisme et Israel.[modifier le code]

Bonjour, je pense que la moitié du portail porte sur l'Israel et non le Judaisme. L'Israel est un état démocratique tandis que le Judaisme est une des religions les plus anciennes au monde, et elle présente une présence mondiale. --Alsace38 (d) 10 octobre 2011 à 17:27 (CEST)

  • Bonjour: je ne vois pas de quoi tu parles. Tout ce qui concerne les communautés juives de par le monde, concerne le judaïsme. Il en est de même de la religion juive (fêtes, synagogues etc..), la littérature et le culture en Yiddish ou en hébreu dans la diaspora ainsi que l'antisémitisme.
    Tout ce qui concerne l'État d'Israél, sa politique, son économie, sa géographie et son histoire depuis 1947 est et doit être sous le portail Israël.
    Ce qui peut se trouver sous un double portail correspond à l'antisionisme qui souvent n'est que de l'antisémitisme déguisé, le sionisme (car il concerne les communautés de la diaspora) et les fêtes religieuses, les rabbins et les synagogues d'Israël qui concernent et le judaïsme et Israël.
    Où se trouve la moitié concernant Israël?

|groupe1 = Qui est Juif ? |liste1 = Les JuifsIdentité juiveLe terme « juif »Conversion au judaïsme |groupe2 = Une vie dans le judaïsme |liste2 = Chema Israëlchabbatpureté familialeéthiquecacheroutpureté rituelle |groupe3 = Principes de foi |liste3 = YHWHmonothéismerétribution divineTorahmitzvoteschatologiepeuple élu |groupe4 = Les grands textes |liste4 = TanakhMishnahTalmudsMidrashMishné TorahZoharChoulhan Aroukh |groupe5 = Dirigeants du judaïsme |liste5 = Modèle:Nowrap beginPatriarchesModèle:·w MatriarchesModèle:·w MoïseModèle:·w ProphètesModèle:·w Grande AssembléeModèle:·w BinômesModèle:·w TannaïmModèle:·w AmoraïmModèle:·w SavoraïmModèle:·w GueonimModèle:·w autorités médiévalesModèle:·w autorités ultérieures et actuellesModèle:Nowrap end |groupe6 = Culte |liste6 = Modèle:Nowrap begin Célébrations dans le judaïsmeModèle:·w AmidaModèle:·w Sha'haritModèle:·w Min'haModèle:·w MaarivModèle:·w Moussaf Modèle:·w SynagogueModèle:·w Shtiebel Modèle:·w Siddour Modèle:·w Talit Modèle:·w Téfiline Modèle:·w Modèle:Nowrap end |groupe7 = Figures du culte |liste7 = Modèle:Nowrap beginRabbinModèle:·w jugeModèle:·w hazzanModèle:·w gabbaïModèle:·w circonciseurModèle:·w abatteurModèle:·w fossoyeur Modèle:Nowrap end |groupe8 = Courants du judaïsme |liste8 = Modèle:Nowrap begin Judaïsme orthodoxeconservateurréforméreconstructionnistekaraïtehumanistenéologue |groupe9 = Culture juive |liste9 = Modèle:Nowrap begin Langues juivesModèle:·w Cuisine juiveModèle:·w Musique juiveModèle:·w Éducation juiveModèle:·w Humour juifModèle:·w Art juifModèle:·w Habits juifsModèle:Nowrap end |groupe10 = Histoire du peuple juif

Salutations --Francis (d) 10 octobre 2011 à 17:55 (CEST)

Proposition bon article[modifier le code]

Toufik propose Synagogue de Besançon au label BA. N'hésitez pas à réagir sur la page de Discussion:Synagogue de Besançon/Bon article. --Olevy (d) 15 octobre 2011 à 22:43 (CEST)

Jewish Encyclopedia[modifier le code]

Elle a changé de format (voir [3] et si les URL des articles n'ont pas changé, celle des paragraphes ont changé. Résultat, les liens vers les paragraphes mènent vers la tête de l'article... --Olevy (d) 25 octobre 2011 à 19:15 (CEST)

Et pendant ce temps-là,[modifier le code]

la page « état juif » fait l'objet d'« intéressants » changements depuis la fameuse sortie « l'état juif, je ne sais pas ce que c'est » (sortie suivie de « un état du peuple juif, c'est plus intéressant » - fatalement puisque, comme tout le monde le sait, le peuple juif a été inventé mais je m'avance peut-être en effectuant ce rapprochement). On apprend notamment que le besoin de reconnaissance serait apparu sous la pression de l'aile ultra-religieuse du gouvernement. Laquelle ? Celle qui appelle à ne pas voter ou celle qui voue le sionisme à la disparition. Bref, c'est le challenge du jour !--Nathan m'écrire 25 octobre 2011 à 21:22 (CEST)

Toujours pas de bleu vers l'article en question !!! Mais bon si cela te permet de faire quelques apparitions...Mort de rire Nahoum Ish Pashout 25 octobre 2011 à 22:42 (CEST)
J'ai révoqué tout ce TI. Nahoum Ish Pashout 25 octobre 2011 à 22:56 (CEST)
Tout ce qui vient après cette version et un copyvio de l’Express et d'ici. Cdlt Nahoum Ish Pashout 26 octobre 2011 à 12:49 (CEST)

Histoire des Juifs de Tlemcen[modifier le code]

Bien le bonjour.

Dans le cadre du désabauchage de l'article sur Tlemcen, on se pose une petite question sur la communauté juive qui y a vécu (voir petite discussion ici, 4eme point de la discussion). Avez-vous quelques infos à ce sujet qui iraient enrichir la section Histoire, voire même donner lieu à un article détaillé à l'instar de Histoire des Juifs à Oran, Histoire des Juifs à Constantine,... --Poudou99 (d) 26 octobre 2011 à 14:13 (CEST)

Carré juif[modifier le code]

Salut à tous. Je contribue régulièrement à l'article cimetières de Nantes, où il n'y a pas de cimetière juif, mais des "carrés juifs". Pensez vous que l'article Carré juif a des chances de voir le jour, ou est-il logique de créer un lien vers cimetière juif qui donnerait carré juif ?--Rehtse (d) 4 novembre 2011 à 02:08 (CET)

Ajouter un paragraphe Carré juif à l'article cimetière juif. Ce n'est je pense qu'un cas particulier--Olevy (d) 4 novembre 2011 à 11:05 (CET)
Moi, je ne pense pas que ce soit un cas particulier, dans la mesure où les carrés juifs dans les cimetières sont très présents notamment dans le cas de cimetières militaires, et de régions où les Juifs ne sont que peu implantés. Je crois au contraire qu'un article dédié serait une possibilité à étudier. Après, ce n'est que mon avis... -- Dimonou (Ja?) 4 novembre 2011 à 15:56 (CET)
Un paragraphe Carré juif dans l'article Cimetière juif serait déjà bien. Il faudrait mentionner que pour les Juifs, les tombes doivent ne jamais être détruites, ce qui peut être un souci dans les carrés juifs des cimetières municipaux. --Olevy (d) 4 novembre 2011 à 17:25 (CET)
Je crois également que dans les carrés juifs, comme dans les cimetières juifs, le terrain appartient symboliquement à la communauté juive (enfin, je ne veux pas dire de bêtises, arrêtez moi si je me trompe...) Peut-être faire comme vous dites, commencer par écrire un paragraphe dans cimetière juif, mais si cela devient conséquent (ce qui est fort probable, car les particularités des carrés juifs sont toutefois nombreuses), on pourra éventuellement créer une page dédiée. -- Dimonou (Ja?) 4 novembre 2011 à 17:31 (CET)
Oui, d'autant qu'il n'y a pas de concession perpétuelle dans les cimetières nantais, par exemple, il faut que je me renseigne pour savoir comment le problème a été réglé. Sauf erreur de ma part, il n'y a qu'un lien rouge "carré juif", c'est celui de "cimetières de Nantes". N'ayant aucune source pour le moment me permettant d'envisager d'écrire ne serait-ce qu'une ébauche, je vais mettre un lien vers "cimetière juif", en attendant mieux. Merci pour les avis. J'essaie de repérer ce que je peux trouver sur le sujet, et je vais mettre "cimetière juif" dans ma liste de suivi.--Rehtse (d) 4 novembre 2011 à 17:37 (CET)
Fait J'ai écrit un petit paragraphe dans cimetière juif. Le mieux, ce serait de faire un lien de type cimetière juif. Vous pouvez peut être rajouter des informations que vous avez trouvé en fouillant du côté du cimetières de Nantes? -- Dimonou (Ja?) 4 novembre 2011 à 17:43 (CET)


Texte de sous-titre[modifier le code]

Centre des études judaïques de Shanghai ou Centre des études juives de Shangai ?[modifier le code]

Le terme judaïque me semble un peu obsolète. J'aurai traduit Jewish par juive?
Qu'en pensez-vous? --Francis (d) 5 novembre 2011 à 09:56 (CET)

En effet, juives serait plus approprie.13 novembre 2011 à 21:58 (CET)

L’article 'Coordination intercommunautaire contre l’antisémitisme et la diffamation' est proposé à la suppression[modifier le code]

L’article 'Coordination intercommunautaire contre l’antisémitisme et la diffamation' est proposé à la suppression, voir, :

Alphabeta (d) 6 novembre 2011 à 20:58 (CET)


L'article Migrations juives à Madagascar est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Migrations juives à Madagascar » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Migrations juives à Madagascar/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Kimdime (d) 19 novembre 2011 à 07:13 (CET)


L'article Droit juif des successions est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Droit juif des successions » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Droit juif des successions/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Papa6 (d) 20 novembre 2011 à 18:45 (CET)

Portail dans un article[modifier le code]

Un débat a lieu actuellement pour savoir s'il faut apposer le {{portail|judaïsme}} dans l'article judeo-bolchevisme. Vous pouvez y participer si vous le souhaitez dans la page de discussion de cet article (en bas, elle est assez chargée...) ---- El Caro bla 22 novembre 2011 à 19:05 (CET)

Judéo-bolchevisme[modifier le code]

Je ne comprends pas !!![modifier le code]

Du 9 juillet 2007 au 12 novembre 2011, cet article a été vu et modifié par de nombreux auteurs, et brusquement tout ce qui avait été écrit est effacé par deux auteurs Georgio01 et Jean-Jacques Georges. Ont-ils questionnés ceux qui avaient patiemment pendant plus de quatre ans façonné un article qui se tenait?. Il faut revenir à la version complète et la modifiée, mais pas effacer le tout. Cela ressemble étrangement à du caviardage! --Francis (d) 22 novembre 2011 à 19:39 (CET)

L'article Tenou'a est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Tenou'a » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Tenou'a/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Nahoum Ish Pashout 29 novembre 2011 à 09:37 (CET)

L'article Arbeter Ring États-Unis est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Arbeter Ring États-Unis » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Arbeter Ring États-Unis/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

--Chris a liege (d) 5 décembre 2011 à 12:43 (CET)

Joyeux Hannouka[modifier le code]

חַג שָׂמֵחַ Chag Sameach everybody --Genevieve2 (d) 20 décembre 2011 à 11:41 (CET)

A freylakh Hannouca Nahoum Ish Pashout 21 décembre 2011 à 17:19 (CET)
Idem !--Nathan m'écrire 22 décembre 2011 à 21:07 (CET)
Ibidem! (Leparc (d) 22 décembre 2011 à 23:38 (CET))