Ordre de Saint-Jérôme

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Ordre de Saint-Jérôme
Image illustrative de l'article Ordre de Saint-Jérôme
Blason de l'Ordre de Saint-Jérôme
Type Ordre religieux contemplatif
Création XIVe siècle
Reconnaissance canonique 18 octobre 1373 par le pape Grégoire XI
Fondateur(s) Saint-Jérôme, saint catholique et Docteur de l'Église
Spiritualité Hiéronymite, contemplative et avec clôture monastique
Liste des ordres religieux

L’Ordre de Saint-Jérôme ou Ordre des Hiéronymites (en latin Ordo Sancti Hieronymi, O.S.H.), est un ordre religieux catholique de clôture monastique et l'orientation purement contemplative apparu au XIVe siècle. Fondée par saint-Jérôme et astreint à la règle de saint Augustin, l'ordre a été approuvé le 18 octobre 1373 par le pape Grégoire XI qui vivait à l'époque en Avignon. C'est un ordre religieux principalement installé dans la Péninsule Ibérique, puisque seulement a fondé des monastères en Espagne et au Portugal, et a été fortement liée aux monarques régnants des deux pays.

À prescrire une vie de solitude et le silence, dans la prière assidue et la pénitence esprit, l'ordre de Saint-Jérôme tente d'apporter ses moines et les moniales à l'union mystique avec Dieu, connaissant qui la plus intense union, propre dans la vie monastique, fera rendre plus splendide la vie de l'Église et plus vigoureusement fructueuse son apostolat.

La vie des moines et moniales Hiéronymites est guidé par l'équilibre entre la prière et le travail.

Histoire[modifier | modifier le code]

Le monastère de Sainte-Marie del Parral, près de Ségovie (Espagne).

Dans le XIVe siècle, ont apparu plusieurs groupes d'hommes en Espagne qui, motivés par l'exemple de la vie et de la sainteté de Saint-Jérôme, ont décidé d'essayer de prendre une vie de plus grande perfection chrétienne. Avec son désir de réforme, dans un âge profondément troublé et décadent, naquit l'Ordre de Saint-Jérôme, et avant longtemps, tout au long de la Péninsule Ibérique, ont émergé des hommes avec le désir d'embrassé la vie érémitique, cherchant à imiter l'exemple de Saint-Jérôme. Parmi eux se distinguent Pedro Fernandez Pecha et Fernando Yañez de Figueroa qui, après plusieurs années de ermite expérience religieuse, ont conclu qu'il est préférable la vie dans une communauté cénobitique et avec l'adoption d'une règle monastique.

C'était le 18 octobre 1373 que le pape Grégoire XI, au moment résidant à Avignon, a decidé attribuer à ce groupe d'hommes l'érection canonique par le nom de Frères (ou Ermites) de Saint-Jérôme et leur a accordé la Règle de saint Augustin. Depuis lors, ces hommes ont cherché à établir un monachisme régulière, qui a été atteint en 1415, avec l'union sur la forme d'une ordre religieux, quand ils avions dejá vingt-cinq monastères.

Entrance du monastère de Sainte Paule en Séville, Espagne.

Au XIXe siècle, l'ordre de Saint-Jérôme avait déjà quarante-huit monastères et environ mille moines, mais aprés la Révolution libérale, les religieux ont été forcés de quitter leurs monastères, et certains ont été en ruine, d'autres ont été transmis à d'autres ordres religieux de l'Eglise, et d'autres réduites à l'utilisation laïque. En 1925 a été publié par le Saint-Siège un rescrit de restauration, qui a commencé au monastère de Sainte-Marie del Parral à Ségovie. Avec la proclamation de la République espagnole, en 1931, il y avait de nombreux obstacles à processus de ce restauration, qui etáit en outre compliquée par la guerre civile espagnole, entre 1936 et 1939. Seulement le Gouvernement Général de 1969 a autorisé pour s'effectuer la restauration de l'ordre religieuse.

Les moniales[modifier | modifier le code]

Outre les moines, il ya aussi des moniales Hiéronymes, la branche féminine de l'ordre religieux, les femmes vertueuses qui suivent les mêmes règles, comme Sainte Pauleet Sainte Eustochium, qui spirituellement suivi saint-Jérôme. La branche féminine de cet ordre religieux a émergé à Tolède, où il se est distingué Mademoiselle Marie Garcia et Mademoiselle Mayor Gomes, guidée par le Frère Pedro Fernandez Pecha, en 1374, avec la fondation du monastère de Santa Maria de la Sisla. De ce monastère est née la fondation du monastère de Saint Paul, des «bienheureuses de Saint-Jérôme», qui se sont propagées à travers de plusieurs fondations en Espagne.

En France, ils n’ont possédé qu’un seul monastère, à Curbans[1].

À l'heure actuelle, en Espagne, il ya un seul monastère masculin de l'ordre de Saint-Jérôme et dix-sept monastères des femmes.

En Portugal[modifier | modifier le code]

Les Hiéronymites ont répartis au Portugal. Comme dans Castille, ont reçu la faveur des rois par son austérité et esprit de pénitence. Le roi Manuel Ier de Portugal les a confié le monastère de Sainte-Marie de Bethlehem à Lisbonne, l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture manuélin. Il a été construit comme un panthéon royal.

En 1833, l'ordre de Saint-Jérôme a été dissous par l'autorité civile, qui a conduit à son extinction dans ce pays.

Habit religieux[modifier | modifier le code]

L'habit religieux des moines et des moniales de l'ordre de Saint-Jérôme est blanc et comprend le scapulaire brun.

Les religieux de l'Ordre de Saint-Jérôme (les moines et les moniales) ont adoptée comme habit religieux un tunique blanc serrée par une ceinture de cuir noir ou brun, et aussi porter un scapulaire de couleur brun (égal au Scapulaire de Notre Dame du Mont-Carmel utilisé par les religieux de l'Ordre du Carmel) avec un petit capuchon de la même couleur.

La spiritualité[modifier | modifier le code]

L'ordre de Saint-Jérôme est un ordre religieux de charisme contemplative inspirée dans la vie de saint-Jérôme comme un modèle à imiter Jésus-Christ dans leur voyage vers la perfection. Le jour des moines et des moniales Hiéronymites est composé comme suit: le matin est consacré au travail, l'après-midi est consacré à posséder des exercices de vie contemplative et intellectuelle (la prière, la lecture spirituelle, les études, etc.) et au cours de la journée, pour sanctifier chaque temps, les moines et les moniales chantent la Liturgie des Heures et ils participent avec la communauté rassemblée dans la messe conventuelle.

L'ordre de Saint-Jérôme a déterminée, depuis sa fondation, d'être petite, humble, caché et recueilli; à prendre ses membres pour un sentier étroit, à la recherche dans les murs du monastère pour assurer la santé de toutes les âmes qui les sont confiées; à consacrer en permanence ses louanges divines en réparation pour les péchés de tout le monde, et se sont engagés, pour ce faire, à prier, à chanter et à pleurer, en essayant de servir l'Eglise et apaiser la colère de Dieu.

Présence de l'ordre de Saint-Jérôme[modifier | modifier le code]

Les actuelles communautés religieuses de l'ordre de Saint-Jérôme[modifier | modifier le code]

Clôitre du monastère de Sainte-Marie del Parral (Ségovie, Espagne).
Jardin du monastère de Sainte-Marie del Parral (Ségovie, Espagne).

Communautés de moines (de clôture monastique)[modifier | modifier le code]

  • Monastère de Sainte-Marie del Parral (Ségovie, Espagne) – Fondé en 1447

Communautés de moniales (de clôture monastique)[modifier | modifier le code]

Saints de l'Ordre de Saint-Jérôme[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Article connexe[modifier | modifier le code]

Lien externe[modifier | modifier le code]

Notes[modifier | modifier le code]

  1. Nicole Michel d’Annoville, « L’implantation religieuse du Moyen Âge à l’Époque moderne », in Nicole Michel d’Annoville, Marc de Leeuw (directeurs) (photogr. Gérald Lucas, dessin. Michel Crespin), Les Hautes Terres de Provence : itinérantes médiévales, Le Caire : Association Les hautes terres de Provence ; Saint-Michel-l'Observatoire : C'est-à-dire, 2008, 223 p. (ISBN 978-2-952756-43-3). p. 69-70