Isaïe
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Isaïe ou Ésaïe est un prophète du Tanakh – ou Ancien Testament –, qui aurait vécu sous le règne de Hizquya (Ézéchias) puisqu'il est fait mention de « la quatorzième année du roi Hizqiya ». Un livre de l'Ancien Testament — qui traite de la déportation du peuple juif à Babylone puis de son retour et de la reconstruction du Temple de Jérusalem sur les ordres du Grand Roi achéménide Cyrus II — lui est attribué à plus ou moins juste titre.
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[modifier] Biographie
Figure biblique, Isaïe aurait vécu à Jérusalem au VIIIe siècle av. J.-C., approximativement entre 766 et 701. Son époque est marquée par la montée en puissante de l'Assyrie face au royaume de Juda qui voit toutefois une période de prospérité. Isaïe dénonce le relâchement des mœurs de ses concitoyens qui attire la colère de Dieu. Le roi Manassé, fils d'Ézéchias, aurait fait persécuter plusieurs contemporains d'Isaïe. Ce dernier se serait caché dans un arbre mais le roi ordonna de scier l'arbre en deux. Isaïe serait donc mort découpé par une scie.
[modifier] Isaïe ou Ésaïe ?
En français, les protestants ont coutume de prononcer et d'écrire Ésaïe alors que les juifs, les catholiques et les orthodoxes utilisent plus volontiers la forme Isaïe (la forme anglaise, y compris pour les protestants, est Isaiah).
Isaïe est considéré comme l'un des quatre grands prophètes du fait de la précision de ses prédictions sur la venue du Messie. En hébreu, le nom ישעיהו, se prononce « Yéshayahou ». « Yésha » (ישע) peut se traduire « il sauve » ou « [le] salut » ; « Ya » (י) est une forme abrégée du nom de Dieu, comme dans « alléluia » ; « hou » (הו) = pronom personnel « lui ». Le nom d'Isaïe signifie donc « Lui, Dieu, sauve » ou « Lui, Dieu, est salut »[1].
[modifier] Le Livre d'Isaïe
Sous l'apparence d'un livre unique de 66 chapitres, le livre d'Isaïe se présente en fait en trois parties bien distinctes qui auraient pu former trois livres séparés :
- Chapitres 1-39 : Isaïe présente le contexte historique, avec la montée en puissance de l'Assyrie, jusqu'à la tentative de prise de Jérusalem par Sennachérib ;
- Chapitres 40-55 : Isaïe évoque la montée en puissance de Cyrus II, le roi de Perse, annonçant la fin de l'exil à Babylone ;
- Chapitres 56-66 : Isaïe se penche sur la situation à Jérusalem peu de temps après le retour d'exil. Cette section regroupe probablement les prophéties de plusieurs prophètes.
Certains doutent que les chapitres 40 à 66 aient été écrits par Isaïe lui-même et estiment qu’ils ont été écrit à une époque plus tardive. Malgré tout, le Nouveau Testament fait mention de ces parties au même titre que le reste dans l'Évangile selon Matthieu et dans l'Évangile selon Jean.
[modifier] Prophéties messianiques
Isaïe aurait émis des prophéties messianiques. Leurs lectures diffèrent selon les religions. Pratiquement toutes les références [sauf (Isaïe 11:12)] renvoient à un messie qui ne concerne pas un peuple spécifique et cela, bien que le messie soit désigné comme étant un descendant de Jéssé, ancêtre de David.
« Un rameau sortira de la souche de Jessé / un rejeton jaillira de ses racines » (Is 11, 1)
Mais on trouve des références traitant des temps futurs -sans préciser que ces changements dépendent de la venue du messie- dans pratiquement tous les livres bibliques et celles-ci désignent explicitement la maison d'Israël ou les Juifs.
- "Les juges et les conseillers" seront rétablis (Isaïe 1:26)
- "Il sera un arbitre entre les nations et le percepteur de peuples nombreux..."(Isaïe 2:4)
- "...Seul Dieu sera grand en ce jour." (Isaïe 2:17)
- "Sur lui reposera l'esprit du Seigneur: esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de science et de crainte de Dieu" (Isaïe 11:2)
- "Il jugera les faibles avec justice, il rendra des arrêts équitables en faveur des humbles du pays...du souffle de ses lèvres, il fera mourir le méchant."(Isaïe 11:4)
- "...Les nations se tourneront vers lui."(Isaïe 11:10)
- Il sera un messager de paix (Isaïe 52:7)
- "Car Ma Maison sera appelée une maison de prières pour toutes les nations." (Isaïe 56:3-7)
Les chrétiens voient dans certains passages une pré-Annonciation de la naissance du Christ enfanté par une vierge, au contraire de l'interprétation juive.
« Le Seigneur vous donnera un signe Voici que la jeune femme (traduit parfois par vierge) est enceinte et enfante un fils » (Is 7, 14)
La naissance du fils de Dieu : « Car un enfant nous est né / un fils nous a été donné » (Is 9, 5)
[modifier] Manuscrit retrouvé à Qumran
En 1947, parmi les manuscrits découverts à Qumrân appelés « Manuscrits de la mer Morte », seul le livre d'Isaïe a été retrouvé dans son intégralité sous la forme d'un rouleau de cuir. Ce manuscrit date du IIe siècle av. J.-C..
[modifier] Sources et références
- Gaston Duchet-Suchaux, Michel Pastoureau La Bible et les Saints.- Guide iconographie, Flammarion, Collection Tout l'Art, Paris, 1994, Première édition 1990 (ISBN 2-08-012256-8).
- ↑ Jean-Pierre Prévost, Pour lire les prophètes, Cerf - Novalis, 1995, p. 78.