Révélation

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Apparition de Marie à Saint Hyacinthe selon Lodovico Carracci
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La révélation est, pour une religion monothéiste, la connaissance qu'elle affirme détenir directement de son dieu. Les manifestations divines par lesquelles cette connaissance est parvenue aux hommes sont tantôt des apparitions (théophanies), tantôt l'inspiration à des prophètes de textes considérés comme sacrés. Des religions abrahamiques comme le judaïsme, le christianisme et l'islam, en particulier, sont dites révélées.

D'autres acceptions du terme révélation sont la révélation continue.

Au cours des révélations, YHWH dictant les tables de la loi à Moïse, aucune nouvelle connaissance scientifique n'est donnée aux hommes [pas clair].

Dans les grandes religions monothéistes[modifier | modifier le code]

Dans Le judaisme[modifier | modifier le code]

Moïse brisant les Tables de la Loi, par Rembrandt.
Article détaillé : Moïse.


Dans le christianisme[modifier | modifier le code]

En théologie chrétienne, on distingue la révélation générale (par laquelle Dieu se révèle à tous les humains, notamment par la nature, la conscience et l'histoire) et la révélation spéciale (par laquelle Dieu se révèle par des paroles ou des actes). La révélation spéciale culmine en Jésus-Christ, auquel les Écritures (la Bible) rendent témoignage. Deux applications de la révélation spéciale sont la révélation continue, concept selon lequel, à certaines époques, Dieu communique de façon continue sa volonté à ses prophètes (voir Amos 3:7), et la révélation personnelle, concept selon lequel chaque personne ici-bas peut recevoir des communications de Dieu pour être guidée dans sa vie.

D'autre part, dans la Bible le mot apocalypse, (grec : Aποκάλυψις ), souvent employé pour désigner une catastrophe en langage courant, signifie en réalité révélation. L'Apocalypse de saint Jean est le seul livre de type apocalyptique du Nouveau Testament. D'autres écrits apocalyptiques ont été écrits, mais ils n'ont pas été retenus dans le canon. Ce sont des apocryphes. Le terme « Apocalypse » se traduit d'ailleurs en anglais par Revelation Book.

Le pape Jean-Paul II a publié le 14 septembre 1998 une encyclique sur les rapports entre la foi et la raison : Fides et ratio. Ce document met l'accent sur l'importance des philosophies présentant une ouverture métaphysique pour assurer une fonction de médiation dans l'intelligence de la « révélation ».

Dans l'islam[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Mahomet.
Une copie du livre Majmal al-tawarikh (en) (1425) où Mahomet reçoit la prophétie, au Metropolitan Museum of Art

La révélation divine joue un rôle très important dans la foi islamique. Bien que les livres religieux de la plupart des religions reconnaissent la contribution de leur auteur -humain- au texte divin, le Coran affirme avoir été révélé mot pour mot et lettre pour lettre par Dieu lui-même. Les musulmans croient que Dieu révéla son dernier message à l'humanité au prophète Mohamed (570-632) par l'intermédiaire de l'ange Gabriel[1]. Mohamed est considéré comme étant le dernier prophète de Dieu et les révélations lui étant parvenues ayant été compilées sous forme d'un livre saint, le Coran. Le Coran est considéré par les musulmans comme la révélation parfaite de Dieu à l'humanité, valable jusqu'au jour de la Résurrection (Youm al-Qiyamah).

Dans La foi baha'ie[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Bahaïsme.

Dans les autres religions monothéistes[modifier | modifier le code]

Zoroastrisme[modifier | modifier le code]

Dans le zoroastrisme, les Gathas, écrit de Zarathushtra, sont considérés comme une Révélation divine, dont la forme a été ajustée par Sraosha (Srosh Yasht, Yasnas: 57:8). Le reste de l'Avesta n'est pas une révélation directe. Les Yasnas, par exemple, ont été écrits par les élèves de Zarathushtra et leurs élèves, ils sont donc influencés (selon la Tradition zoroastrienne) par le caractère prophétique de Zarathushtra, et contiennent donc une certaine divinité, à un degré moindre que dans les Gathas. Le Vendidad n'est plus guère considéré comme une partie de la révélation, mais seulement comme un ajout ultérieur[2]

  • Les Parsis ont cependant la croyance, et c'est ce qui les différencie de tous les autres zoroastriens, que l'Avesta tout entier a été écrit par Zarathushtra, et fait donc partie de la Révélation. Ils considèrent donc comme des commandements les ordonnances du Vendidad sur: l'impureté d'une femme durant la période des menstrues, l'interdiction de l'homosexualité, le Baresnom de Trois Nuits.

La Tradition zoroastrienne dit que Zarathushtra, en tant qu'unique prophète du monde, est le dernier porteur de la révélation divine. Cependant, en accord avec le verset 16:3, les anciennes religions, (les religions précédant le zoroastrisme, et n'ayant aucun prophète, par exemple: l'hindouisme, les paganismes) sont authentiques, "instituées par Mazda à la Création. Louant la vertu, les saintes religions du Créateur Mazda", et leurs textes (Védas, textes mythologiques originels, etc.) ont été révélés par Dieu. Les Gathas ne sont donc pas, d'un point de vue zoroastrien, la seule révélation, mais la dernière, la plus parfaite, la plus pure. Les anciennes religions sont très respectées par les zoroastriens, jusqu'à aujourd'hui.

Zarathushtra aurait reçu la révélation à des périodes espacées, la première fois après dix ans d'isolement dans une région de l'extrême nord de l'Iran actuel.

Notes et références[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]