Congrégation pour la doctrine de la foi

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La Congrégation pour la Doctrine de la Foi est la plus ancienne des neuf congrégations de la curie romaine.

Sommaire

[modifier] Historique

La Congrégation pour la Doctrine de la Foi a été fondée sous le nom de Sacrée Congrégation de l'Inquisition romaine et universelle par le pape Paul III dans la bulle Licet ab initio, le 21 juillet 1542. Elle avait pour mission de lutter contre les hérésies. Elle était donc responsable de l'inquisition.

Le pape Pie X réforme l'institution le 29 juin 1908 et lui donne le nom de « Sacrée congrégation du Saint-Office ». Elle a pour rôle de veiller à la pureté de la doctrine et des mœurs. Le but de cette réforme était d'éliminer définitivement l'image de l'Inquisition qui fit rage pendant plusieurs siècles dans l'Europe. Elle prend par la suite le nom de Congrégation pour la doctrine de la Foi suite au Motu proprio Integrae servandae[1], du 7 décembre 1965[2].

Par la réforme du 7 décembre 1965, Paul VI supprime notamment l'Index.

Jean-Paul II a précisé sa fonction actuelle en 1988 par la constitution apostolique Pastor Bonus : « la tâche propre de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi est de promouvoir et de protéger la doctrine et les mœurs conformes à la foi dans tout le monde catholique : tout ce qui, de quelque manière, concerne ce domaine relève donc de sa compétence ». Pastor Bonus §48.

De 1981 à 2005, elle est présidée par le cardinal Ratzinger.

Devenu pape sous le nom de Benoît XVI, celui-ci nomme pour lui succéder le 13 mai 2005, Mgr William Joseph Levada, alors archevêque de San Francisco (États-Unis) et créé cardinal lors du consistoire suivant.

Depuis le 8 juillet 2008, le secrétaire de la Congrégation, soit son numéro deux, est le théologien jésuite espagnol Luis Francisco Ladaria Ferrer, déjà consulteur de la Congrégation de la doctrine de la foi depuis 1995 et secrétaire de la Commission théologique internationale depuis 2004. Considéré comme un conservateur modéré[3], il remplace l'archevêque salésien Angelo Amato, nommé à la tête de la Congrégation pour les causes des saints.

C'est la première fois qu'un membre de la compagnie de Jésus est nommé à cet office alors que la Congrégation a condamné plusieurs théologiens d'importance issus des rangs de cet ordre[4].

Dans sa Lettre aux évêques de l'Église catholique à propos de la levée des excommunications des quatre évêques consacrés par Mgr Lefebvre[5], publié le 12 mars 2009, Benoit XVI, considérant que les questions restant à traiter avec la Fraternité sacerdotale Saint Pie X sont « de nature essentiellement doctrinale et regardent surtout l’acceptation du Concile Vatican II et du magistère post-conciliaire des Papes », annonce son intention de rattacher la Commission pontificale « Ecclesia Dei » à la congrégation.

Ce rattachement est effectif le 8 juillet 2009 avec la publication du motu proprio « Ecclesiae unitatem» et la nomination du cardinal William Levada, préfet de la congrégation à la tête de la commission pontificale « Ecclesia Dei ».

[modifier] « Police de la foi »

Les détracteurs de Joseph Ratzinger l'accusent d'avoir transformé l'ancienne Inquisition en « police de la foi » plutôt qu'en outil de réflexion sur la doctrine et la théologie. On a vu ainsi condamnés des penseurs catholiques d'importance comme Hans Küng, Edward Schillebeeckx o.p., Charles Curran, Jacques Dupuis s.j., Robert Haihgt s.j., Andrew Fox, Eugen Drewermann, Tissa Balasuriya o.m.i., Josef Imbach, ... et une grande partie des théologiens de la libération comme Leonardo Boff o.f.m. et Jon Sobrino s.j., dont la condamnation par la congrégation en 2007 a causé un vif émoi et la consternation chez nombre de théologiens catholiques[6],[7].

À la suite de cette dernière Notification contre Jon Sobrino, le théologien de Tubingue Peter Hünermann a émis un jugement sévère et a demandé une refonte intelligente de la Congrégation pour la doctrine de la foi, relayé par une centaine de théologiens européens. Il estime que l'institution conserve la structure d'une autorité de censure du début de l'ère moderne[8]. Par ailleurs, la déclaration sur la non-ecclésialité des Églises protestantes du 29 juin 2007[9] a elle suscité de vives réactions, notamment des cardinaux Walter Kasper et Karl Lehmann ainsi que de l’archévêque Robert Zollitsch[10] et a provoqué un trouble certain dans les milieux œcuméniques[11], déjà ébranlés par une précédente déclaration Dominus Iesus, posant la question de la disposition romaine au dialogue[12].

[modifier] Dirigeants de la Congrégation pour la doctrine de la foi

[modifier] Secrétaire de l'Inquisition Romaine et Universelle, devenue Saint-Office en 1908

Avant 1965, le Pape est préfet de jure de la congrégation. Son véritable chef est donc le secrétaire.

[modifier] Préfet de la CDF

[modifier] Secrétaire de la CDF

[modifier] Notes et références

  1. ↑ (la) texte du motu proprio sur le site du Vatican
  2. ↑ date sur le site catholic-hierarchy
  3. ↑ John L. Allen, Jr., 'Kind' and 'reliable' Jesuit named to Vatican's top doctrinal post, in National Catholic Reporter, vol 7, n° 42, 11/07/2008, article en ligne
  4. ↑ Isabelle de Gaulmyn, Un nouveau préposé à la « fabrique des saints », in La Croix, 09/07/2008, article en ligne
  5. ↑ Texte de la lettre sur le site du Vatican
  6. ↑ Juan G. Bedoya, Un obispo a punto de jubilarse, nuevo jefe de la inquisiciónin El Pais, 06/03/2008, article en ligne
  7. ↑ Jérôme Anciberro, Toutes les sanctions mènent à Rome, in Témoignage chrétien, 2006, article en ligne
  8. ↑ Une suite à la suspension de Jon Sobrino, agence Kipa/Apic, 27/04/2008, article en ligne
  9. ↑ CDF : Réponses à des questions concernant certains aspects de la doctrine sur l’Eglise, 29 juin 2007, article sur le site du Vatican
  10. ↑ Cités par le théologien irlandais Joseph Stephen O'Leary in Amorce d'une nosographie, 05/04/2008 article en ligne
  11. ↑ Jean-François Chiron, Église du Christ et Église catholique. Note sur les Réponses à des questions concernant certains aspects de la doctrine de l’Église, in Recherches de Science Religieuse, t. 96, 01/2008, p. 65 à 79, résumé en ligne
  12. ↑ Jean-François Chiron, op. cit.

[modifier] Bibliographie

  • Peter Godman, Histoire secrète de l'Inquisition. De Paul III à Jean-Paul II, Perrin, coll. « Tempus », 2009 

[modifier] Voir aussi

[modifier] Lien externe

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