Trois poisons

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Une roue de l'existence karmique (Bhava-cakra) tibétaine au centre de laquelle sont représentés un porc symbolisant l'ignorance, un serpent, l'aversion et un coq, l'attachement.(Monastère de Séra).

Les Trois poisons (sanskrit : triviṣa ; chinois : sāndú 三毒 ; japonais : sandoku), ou trois souillures (kleshas)[1] sont dans le bouddhisme les racines karmiquement mauvaises (pāli : akusala-mūla[2]) qui conduisent à dukkha :

  • Moha ou avidyā : l'égarement ou ignorance ;
  • Rāga (pāli : taṇhā, lobha) : la soif, avidité, convoitise ;
  • Dveṣa (pāli : dosa) : l'aversion, haine ou colère.

Ces trois poisons sont associés à trois animaux[3] :

  • le porc symbolise l'ignorance ;
  • le coq, l'attachement ;
  • le serpent, l'aversion.

Selon le 14e dalaï-lama, d'après les représentations iconographiques, on constate que le serpent et le coq sortent de la gueule du porc, cela semblerait indiquer que l'ignorance est la racine des deux autres poisons[3].

Références[modifier | modifier le code]

  1. Etienne Hauttekeete, Sous l'arbre de l'Eveil : le bouddhisme dans son contexte historique, Asp / Vubpress / Upa, (lire en ligne), p. 49.
  2. Nyanatiloka, Vocabulaire pali-français des termes bouddhiques, Adyar, .
  3. a et b Tenzin Gyatso, Initiation au bouddhisme tibétain, Presses du Châtelet, (lire en ligne).