Abbaye Saint-Bénigne de Dijon

Abbaye Saint-Bénigne de Dijon
Maquette de l'ancienne abbaye Saint-Bénigne de Dijon du musée archéologique de Dijon réalisée par Laurent Renou en 1995
Fondation	VIe siècle - vers 535
Diocèse	Archidiocèse de Dijon
Dédicataire	Saint Bénigne
Style(s) dominant(s)	Roman, gothique, classique
Protection	Classé MH (1939)  Inscrit MH (1979)
Localisation
Pays	France
Région	Bourgogne-Franche-Comté
Département	Côte-d'Or
Commune	Dijon
Coordonnées	47° 19′ 19″ nord, 5° 02′ 06″ est
Géolocalisation sur la carte : Dijon Abbaye Saint-Bénigne de Dijon Géolocalisation sur la carte : France Abbaye Saint-Bénigne de Dijon

L'abbaye Saint-Bénigne de Dijon est une ancienne abbaye de moines bénédictins installés au IX^e siècle pour desservir la cathédrale Saint-Bénigne de Dijon (style gothique, XIII^e siècle). Située au centre de Dijon (Côte-d'Or, en Bourgogne-Franche-Comté), l'abbatiale est dédiée à saint Bénigne de Dijon, martyr chrétien du II^e siècle.

En partie détruite, l'abbaye conserve actuellement les restes d'une aile édifiée au XI^e siècle en style roman, qui compte parmi les plus anciens bâtiments conventuels existant en France. Elle héberge depuis 1930 le musée archéologique de Dijon.

Historique

Au VI^e siècle sous le règne du roi mérovingien Clovis Ier, (selon la légende) saint Bénigne de Dijon apparaît à l'évêque saint Grégoire de Langres et lui demande d’élever un oratoire sur son tombeau. L’évêque fait alors construire une crypte où il descend lui-même le sarcophage le 24 novembre 511. Une basilique consacrée à Saint Bénigne en 535 est construite sur la crypte (lieu de culte et de pèlerinage au saint connu pour ses pouvoirs de guérisons miraculeuses).

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  Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon (XIII^e siècle)
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  Sarcophage de saint Bénigne dans la crypte de la cathédrale.

Charles le Chauve, fait dresser l'état des domaines dijonnais de l'abbaye et signe le 21 juillet 869 l'ordre de restauration de l'abbaye. En 871 l'évêque de Langres Isaac fonde l'abbaye qu'il fait régir par la règle de saint Benoît et fait restaurer la basilique.

En 989 l'abbé saint Guillaume de Volpiano envoyé à Dijon par l'abbé saint Mayeul de Cluny (de l'abbaye de Cluny) fait totalement raser la basilique en ruine en l'an 1000. Il fait reconstruire à partir de 1001 une nouvelle basilique avec une rotonde de trois étages (consacrée en 1018) dont il ne reste à ce jour que l'étage inférieur. Sur le plan architectural, le style du bâtiment fait la jonction entre l'art carolingien et l'architecture romane. Quelques années plus tard, l'abbé Halinard fait également construire de nouveaux bâtiments abbatiaux (sur l’emplacement des précédents) dont il reste le scriptorium situé au niveau inférieur (transformé en cave avec le rehaussement du sol).

En 990, Foucher prieur du prieuré Saint-Léger près de Pontarlier porte plainte contre Saint-Bénigne au sujet du bois de Haute-Serve à Cessey devant Henri le Grand, duc de Bourgogne, avoué de Saint-Léger, Otte-Guillaume de Bourgogne, comte de Mâcon et de Bourgogne, avoué de Saint-Bénigne, et Brunon de Roucy, évêque de Langres. Les parties sont invitées à procéder à la vue du bois, en présence du comte Richard de cives de Dijon, et de plusieurs nobles, chargés de trancher le débat. Ceux-ci prescrivent un combat singulier. Au jour fixé, le prieur de Saint-Bénigne, comparut, mais son adversaire se déroba.

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  Maquette de l'ancienne abbaye Saint-Bénigne
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  Maquette de l'ancienne abbatiale gothique et la rotonde romane (aujourd'hui détruite)

En 1137 un important incendie ravage Dijon et l’abbatiale (seule la rotonde est épargnée par les flammes). L’abbé Pierre de Genève reconstruit l’église presque entièrement en architecture romane.

Entre 1280 et 1393 l'église Saint-Bénigne de Dijon est construite en style gothique sur la précédente basilique effondrée en 1271. L'Abbé Hugues d'Arc achète la moitié de la terre de Ville-Comte en décembre 1287 à Eudes de Frôloys.

Au XVII^e siècle la congrégation des Bénédictins de Saint-Maur entreprend des transformations architecturales de l'abbaye en architecture classique.

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  L’abbaye au XVII^e siècle, planche gravée du Monasticon Gallicanum.

En 1791 durant la Révolution française, à la suite de la dissolution des ordres religieux à vœux solennels, les derniers moines quittent l'abbaye et en 1792 l'abbatiale (devenue d'abord église paroissiale) est consacrée cathédrale.

En 1930 le musée archéologique de Dijon (crée en 1831) hébergé au musée des beaux-arts de Dijon est transféré dans l'aile principale de l'abbaye Saint-Bénigne avec au niveau 0 : la salle capitulaire et le scriptorium (XI^e siècle), au niveau 1 : le dortoir des moines (style gothique, XIII^e siècle) et au niveau 2 : des salles du XVII^e siècle.

L'abbaye bénéficie de plusieurs protections aux monuments historiques : un classement pour son cellier le 16 juin 1939, une inscription pour l'ancien logis abbatial le 9 mars 1979.

Architecture

Bâtiments conventuels

Salle capitulaire

La salle du chapitre date de la première moitié du XI^e siècle ; elle est la plus ancienne salle capitulaire encore en élévation en France.

Jusqu'au XV^e siècle, elle garde cette fonction et sert de lieu d'inhumation (4 sépultures furent relevées dans cette pièce, 5 abbés et 2 seigneurs).

Elle est plus tard transformée en cave par les moines de la congrégation de Saint-Maur qui s'installent dans l'abbaye au XVII^e siècle. Selon le plan mauriste de 1670, le chapitre est transféré au premier étage, dans le dortoir gothique.

Scriptorium

La salle attenante à la salle capitulaire longue de 30 mètres date elle aussi de la première moitié du XI^e siècle. Elle est supposée être le scriptorium. Le rehaussement du niveau du sol en mille ans d'existence a transformé cette salle située autrefois au rez-de-chaussée, en crypte. Les accès extérieurs qui donnaient sur le cloître ont été condamnés.

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  Le scriptorium construit au XI^e siècle.
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  Il abrite aujourd'hui les pièces antiques du musée archéologique de Dijon.

Dortoir des moines

Le dortoir est construit à la fin du XIII^e siècle, au-dessus du scriptorium de l'époque romane. Il est construit avec des voûtes d’ogives, en style gothique.

En 1652, les mauristes font surélever l'aile par un niveau supplémentaire pour ajouter de nouvelles cellules. Les baies sont agrandies. Le toit est recouvert de tuiles plates de couleurs: blanches, noires, rouges et vertes.

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  Dortoir des moines construit au XIII^e siècle (style gothique)
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  Il abrite aujourd'hui les pièces médiévales du musée archéologique de Dijon

Palais abbatial

Il renferme aujourd'hui l'École nationale supérieure des beaux-arts de Dijon

La maladrerie

Située à l'entrée de l'abbaye, elle accueillait les pèlerins et les voyageurs.

Cloître

Cloître roman avec ses quatre ailes qui desservaient les principaux édifices abbatiaux. On a retrouvé dans le cloître, les sépultures de 65 personnes réparties de la façon suivante :

Galerie orientale

Elle forme un angle droit avec l'église et abritait la salle capitulaire, le scriptorium au niveau du rez-de-chaussée et le dortoir au niveau I, les autres bâtiments: cuisine, réfectoire, bibliothèque, logement de l'abbé ont tous disparus en élévation. Dans cette galerie furent retrouvées les sépultures de: 14 moines, 11 seigneurs, 1 duc, 1 curé, 3 abbés

galerie occidentale

12 moines, 1 seigneur, 1 inconnu, 1 clerc, 1 curé, 1 bourgeois

Galerie septentrionale

4 moines, 2 inconnus, 1 curé

Galerie méridionale

11 moines

Jardins

La rivière du Raisne, affluent de l'Ouche traverse les jardins inférieurs de l'abbaye.

Cimetière

Au Moyen Âge l'investiture du maire et des échevins se faisait dans le cimetière de l'abbaye Saint-Bénigne en face au portail de l'église Saint-Philibert.

Sépultures

(liste non exhaustive)

Il reste un rouleau des morts de 1439-1441 n°: LXXXII conservé à la Bibliothèque de Troyes, ms 2256 et qui a fait l'objet d'un article dans Bibliothèque de l'École des Chartes, 1867, vol 28, 4^e série, III, 153. On a retrouvé dans plusieurs endroits de l'abbaye 86 sépultures dont deux d'abbés dont le lieu d'inhumation n'a pu être déterminé.Elles sont aujourd'hui conservées dans la crypte actuelle, à l'étage inférieur de la rotonde du XI^e siècle

• 1132 - Pierre de Saint-Bénigne, gisant disparu, connu par dessin le représentant dans un enfeu
• 1241 - Hugues, chambrier de St Bénigne, inhumé dans le cloître, tombe plate disparue, connue par dessin
• 1242 - Nicolas de Flavigny. Cet abbé de Flavigny contracta une association tant pour lui que ses successeurs entre son abbaye et l'abbaye Saint-Bénigne de Dijon (charte de juin 1239) André Joseph Ansart, Histoire de Sainte-Reined Alise et de l'abbaye de Flavigny, Paris, 1783, p. 354-355.
  • Dessin de la plate tombe
• 1264 - Guy d'Arc, plate tombe disparue, connue par dessin ou il est représenté en armure lance à la main droite
• 1267 - Gauthier Courtivron
• 1267 - Gauthier de Saulx, pierre plate disparue, connue par dessin, représenté en armure debout une lance dans la main droite, une épée au flanc gauche et tenant son bouclier en forme d'écu qu'il tient par le haut à hauteur de sa taille, dans une ouverture encadré de deux colonnettes surmontées d'un arc trilobé, au-dessus duquel se trouve de part et d'autre un ange. Il est monté sur deux chiens à ses pieds, un aigle au-dessus de sa tête. L'épitaphe court et se lit à partir du haut vers la droite tout autour de la pierre.
• 1271 - Othe de Beire, pierre tombale plate disparue, connue par dessin
• 1272 - Othe Beire
• 1274 - Guillaume d'Arc, damoiseau, inhumé au cloître
• 1279 - Robert Beire
• 1293 - Isabelle de Presmes, épouse de Jean d'Arc
• 1293 - Isabelle de Pesin, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1298 - Eglantine d'Echalot, femme de Barthélémy Villecomte, pierre plate, conservée et dressée
• 1298 - Huguenin Villecomte, fils de Bartélémy, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1300 - Hugues d'Arc, pierre plate disparue, connue par dessin conservé dans la salle médiévale du musée archéologique de Dijon
• 1302 - Marguerite de Turcey, pierre tombale plate disparue, connue par dessin
• 1303 - Pierre de Saulx-Ventoux, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1304 - Hugues d'Arc, époux de Marguerite de Turcey, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1305 - Philippe de Antulevent, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1306 - Jean d'Arc, époux de Isabelle ?, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1307 - frère Jean, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1314 - Eudes d'Arc, pierre tombale plate disparue, connue par dessin
• 1315 - Garthery de Boux, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1317 - Eudes d'Ambro, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1322 - Marguerite d'Arc
• 1322 - Barthélémy Villecomte, mari d'Eglantine et père d'Huguenin, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1326 - Marguerite d'Arc, pierre tombale plate, conservée et dressée
• 1329 - Jean/Alix d'Arc
• 1338 - Jeanne Voudenay, femme de Dreue?, pierre plate, conservée fragments
• 1343 - Hugues d'Arc et Marie d'Aubigny, son épouse plate tombe conservée, et dressée
• 1343 - Dreue d'Eguilly, plate tombe, conservée et dressée
• 1347 - Étienne de Montaigu, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1347 - Jean des Bourguignons, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1350 - Thomas d'Arc, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1360 - Marguerite d'Arc,
• 1378 - Hugues d'Arc, pierre plate disparue, connue par dessin figurant une épée sur la gauche, son sceau au milieu et son écu à droite avec sur le pourtour son épitaphe
• 1379 - Pierre de Courbeton, docteur en théologie, abbé de St Bénigne de Dijon, plate tombe disparue, connue par dessin, représenté à genoux et priant les mains jointes sur la poitrine
• 1389 - Wladislas de Pologne, Duc blanc de Pologne, plate tombe, conservée et dressée
• 1408 - Jacques Dampnon de Semur, pierre tombale plate disparue, connue par dessin
• 1413 - Simon de Vaulx, pierre plate conservée, mais déplacée, enfouie dans le sol
• 1417 - Alexandre de Montaigu, premier abbé de l'abbaye de Flavigny, inhumé dans le chœur de St Bénigne, plate tombe disparue, dalle de cuivre, connue par dessin
• 1432 - Renaud de Genlis, plate tombe disparue, connue par dessin
• 1434 - Étienne de La Feuillée, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1450 - Jean de Ronchal, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1462 - Charles Dombois, tombe plate dans laquelle sera inhumé en 1479 Godefroi Dombois.
• 1464 - Inconnu, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1465 - Thibault de Noydent, ou de Noidant et Bénigne Chamilly (milieu XV^e siècle), plate tombe disparue, connue par dessin représentant deux religieux, la capuche de leur bure rabattue sur le devant du visage avec au-dessus de chacun d'eux un phylactère
• 1468 - Hugues de Montconis, abbé, plate tombe disparue, connue par dessin
• 1468 - Humbert de Poilley, plate tombe disparue, connue par dessin
• 1473 - Jacques de Montmorte, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1476 - Gauthier de Fallerans, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1479 - Benoît de la Praye, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1479 - Godefroi Dombois, tombe plate dans laquelle reposait déjà depuis 1462, Charles Dombois aujourd'hui disparue, connue par dessin sur laquelle sont gravés deux corps l'un en bure à gauche, l'autre en armure à droite les deux les mains jointes sur la poitrine
• 1481 - Guillaume Regnauldin, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1483 - André de Montmoret, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1498 - Robert de Vaulx, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1499 - Guillaume de Loges, pierre plate, disparue, connue par dessin
• 1499 - Pierre de Fontette, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1503 - Garnier, pierre plate disparue, connue par dessin
• 1508 - Jean Callot, plate tombe disparue, connue par dessin, conservé dans les réserves du musée archéologique de Dijon. Gravures en biseau caractéristique de la fin de la période médiévale
• 1510 - Étienne Millière, tombe plate, conservée, déplacée
• 1518 - Jean de Lantenay, tombe plate, dans laquelle sera inhumé Jean de Vigny en 1546conservée et dressée avec la représentation des deux personnages sur la pierre.
• 1519 - Claude de Charmes, inhumé dans le chœur de l'église abbatiale, tombe plate, disparue, connue par dessin
• 1522 - Guillaume Sequanier, abbé, plate tombe, conservée et dressée reproduit dans Grillon page 305.
• 1522 - Pierre Henri, tombe plate conservée et dressée, en habit religieux, en 1545, un autre religieux y sera inhumé Jacques Perchet, les deux étant représentés sur la pierre tombale.
• 1540 - Flocelin, tombe plate disparue, connue par dessin
• 1545 - Jacques Perchet, inhumé avec Pierre Henry (1522) les deux en bure
• 1547 - Inconnu, pierre plate disparue, connue par dessin
• s. d. - Abbé de St Bénigne, gisant disparu, connu par dessin
• s. d. - Abbé de St Bénigne, gisant disparu, connu par dessin
• s. d. - Nicolas de Flavigny, tombe plate disparue, connue par dessin
• s. d. - Richard Bigot, tombe plate disparue, connue par dessin
• s. d. - Hugues, religieux de St Bénigne, tombe plate disparue, connue par dessin

Armoiries

• D'azur à deux lances d'or posées en sautoir, accompagnées d'un levier d'argent en chef et d'un ange de même en pointe.

item :

• D'azur à un saint Bénigne de carnation vêtu d'une aube d'or et d'une chasuble d'argent, les flancs percés de deux lances d'or en sautoir, les doigts percés d'alènes de même, et le front sommé d'un levier d'argent.

Sceau

• 1208: rond, à un saint Bénigne en buste, nimbé, barbu, vêtu d'une chasuble, tenant de la main droite une palme, et de la main gauche un livre
• Légende : SIGILLUM SANCTI BENIGNI BURGUNDIONUM APOSTOLI
• 1237 : Rond à un saint Bénigne à mi-corps, nimbé, imberbe, vêtu d'une aube, et d'une chasuble, tenant à la main droite une palme, et de la main gauche un livre, accompagné de deux dextrochères mouvant du flanc, tenant chacun une lance dont on aperçoit que la hampe, le fer étant longé dans le corps du martyr.
• Légende : SIGILLUM CONVENTUS SANCTI BENIGNI DIVIONIS
• Contre-sceau sans figure
• Légende : DEUS DEUS MEUS

Ce sceau ne sera modifié qu'à l'arrivée de la Congrégation de Saint-Maur et deviendra:

• XVII^e siècle : Ovale, à un écusson entouré de deux palmes, surmonté d'une mître et d'une crosse, et portant les premières armoiries de l'abbaye
• Légende SIGILLUM MONASTERII SANCTI BENIGNI DIVIONENSIS

Religieux célèbres

• vers 990 : Raoul le Blanc, vicomte de Dijon, prend l'habit monastique et donne une partie de ses biens à l'abbaye. Il deviendra grand-prieur de l'abbaye Saint-Pierre et Saint-Paul de Bèze.
• 1025 à 1030 : dom Raoul Glaber, moine, (un des principaux chroniqueurs de l'An mil).
• Gui de Jaucourt (vers 1325-vers 1386), fut prévôt de cette abbaye et abbé de celle de Moutiers-Saint-Jean (1363-1386).
• 1671 : dom Thomas Le Roy, célérier et procureur, achève cette année-là son manuscrit sur l'histoire de l'abbaye et meurt quelque temps plus tard.

Terriers, propriétés et revenus

Terres et seigneuries

• Aiserey
• Cessey-sur-Tille, vers(734-741). Brunon de Roucy, évêque de Langres, entre 980 et 1016 restitua l'église et la pôté de Cessey, ainsi que les villæ dépendant de cette dernière.
• Larrey, vers (734-741)
• Longvic
• Ruffey, près de Dijon, restituées sous l'abbé Guillaume
• Etourvy, terres restituées sous l'abbé Guillaume
• Coussegrey, en Tonnerois, restituées sous l'abbé Guillaume
• Vallée de l'Ouche
• dans la haute vallée de la Saône
• dans le Tonnerois

dans la Troiesin

• sur le Plateau de Langres
• Lille-Comte achetée par Hugues d'Arc en 1287 à Eudes de Frôloys
• terre à verger au voisinage de l'abbaye (Brunon de Roucy entre 980 et 1016)

Vignobles

• Larrey,
• Bussy^[Lequel ?],
• Surdille,
• Perrigny-lès-Dijon,
• Fénay, Le plus ancien document écrit concernant Fénay date de 679 ; il s'agit d'une donation de terre rédigée en latin. En 783, c'est Vulfricius qui donne à l'abbaye Saint-Bénigne de Dijon tout ce qu'il possède à la Villa Duemensis (Domois). Ce hameau, rattaché au finage de Longvic (finis longoviana) jusqu'en 870 entre alors dans le pagus attuairiorum (pays attuarien ou Attuyer). Au début du XII^e siècle, après des périodes de calamités (pluies, peste de 1089, hiver rigoureux de 1126), les religieux de Saint-Bénigne, puis ceux de Cîteaux étendent leurs possessions sur le territoire fédinois (moulins, étangs,...). En 1187, le duc de Bourgogne Hugues III donne le domaine de Fénay à la commune de Dijon..
• Champs-Salomon,
• Marsannay-la-Côte.

Églises et chapelles

• Église Saint-Jean de Dijon - (droit de nomination à la Cure, jugé alternatif entre l'Abbé et les Religieux en 1762)
• Église Saint-Apollinaire (restituée entre 980 et 1016 par Brunon de Roucy)
• Église de Cessey-sur-Tille
• Église de Fénay. L'appartenance à Saint-Bénigne de l'église de Fénay est confirmée par des bulles pontificales : Alexandre III (1177), Célestin III (1193).
• Chapelle Saint-Apollinaire dans le dijonnais. L'appartenance à Saint-Bénigne de l'église de Fénay est confirmée par des bulles pontificales : Alexandre III (1177), Célestin III (1193).
• Collégiale Saint-Anatoile à Salins-les-Bains donné par Hugues de Salins en 1037
• Chapelle à Aiserey
• Chapelle à Villecharles, près d'Is-sur-Tille

Prieurés

• Prieuré Saint-Marcel-lès-Jussey, à Saint-Marcel, au diocèse de Besançon
• Prieuré Saint-Nicolas de Salins, au diocèse de Besançon
• Prieuré Saint-Bénigne de Vosnon, à Vosnon dans l'Aube,au diocèse de Sens
• Prieuré Saint-Etienne de Beaune, au diocèse d'Autun fondé en 1005, devenu couvent des Carmélites, place Ziem,
• Prieuré de Salmaise, au diocèse d'Autun
• Prieuré de Veuvey, au diocèse d'Autun
• Prieuré Saint-Pierre de Palleau, au diocèse de Langres (1006)
• Prieuré Saint-Amâtre de Langres, au diocèse de Langres
• Prieuré Sexfontaines, au diocèse de Langres
• Prieuré Saint-Nicolas de Saint-Blin au diocèse de Toul
• Prieuré Saint-Bénigne de Silmont au diocèse de Toul
• Prieuré Saint-Aubert-sur-Orne, au diocèse de Bayeux
• Prieuré Saint-Nicolas de Longchamps
• Prieuré Saint-Vigor de Bayeux à Saint-Vigor-le-Grand, donné par Odon de Bayeux (v.1035-1097), charte XLIV
• Prieuré Notre-Dame de Chalon, rendu à l'abbé Jarenton (1077-1105) par Gauthier Ier (1080-1121)

Trésor

N'ayant pas de trésor selon les termes de la loi de 1913 qui prévoit que celui est constitué par les œuvres en péril au sein du Diocèse et que ce dernier est de constitution récente (1730), pour y suppléer, un musée d'art sacré est créé en 1980.

Archives

Parmi les documents anciens concernant l'abbaye nous avons des IX^e siècle et XII^e siècle, conservés à la Bibliothèque municipale de Dijon:

• Le papyrus de la Bulle du pape Jean XV
• Un pontifical
• Des Commentaires de Raban Maut
• La Chronique de saint Jérôme
• Le Cartulaire (Bibl.Dijon, ms.591)
• Bible (énorme)
• Imprimés de l'ancienne bibliothèque de l'abbaye.

Les Archives de l'abbaye conservées depuis La Révolution aux Archives départementales de la Côte-d'Or représente près de 1 800 articles en faisant l'un des fonds religieux les plus importants. Elles portent principalement sur la gestion des biens de l'abbaye.

Iconographie

• 1674 - Abbaye Saint-Bénigne vue cavalière par Dom Prinstet, conservée à la Bibliothèque nationale de France
• 1792 - Démolition de la Rotonde hst de Favier, maître d'hôtel de monseigneur de Merinville Propriété de la Commission des Antiquités, dépôt de l'Académie à la Bibliothèque municipale de Dijon.
• 1995 - Maquette de l'abbaye, réalisée par Laurent Renou et conservée au Musée archéologique de Dijon.
• 1995 - Photographies de F. Perrodin de la Ville de Dijon

Sources et bibliographie ancienne

• 12347 - Ms Chronicon breve Sancti-Benigni Divionenfis. Cette Chronique était conservée au XVIII^e siècle dans la Bibliothèque de Monastère et dans celle du Président Bouhier à Dijon.
• 12348 - auteur anonyme: Chronica venerandorum Abbatum illuftriumque Sanct-Benigni Divionenfis Monafterii Benefactorum atque Fundatorum, ab anno 485, ufque ad annum 1052, auctore anonymo Monacho hujus loci. Cette Chronique fut imprimée Dans Dom Luc d'Achery au tome I de son Spicilége p. 353
• 12349 - Ejufdem Chronici continuatio ufque ad annum 1513. Cette Continuation est imprimée au tome I du Spicilége de Dom Luc d'Achery, p. 472.
• 12350 - Ismaël Bouillaud, (Ifmaelis Bullialdi) Diatriba de Sancto Benigno, fcrita anno 1640: Parifiis, 1657 in-8
• 12351 - Abbé Philibert Papillon, Dissertation dans laquelle on montre que l'auteur de la Chronique Latine de Saint-Bénigne de Dijon, est un religieux anonyme.
• 12352 - Excerpta ex Chronico Sancti-Begnini Divionensis ab anno 753, ad annum 1223
• 12353 - Ms Series Abbatum Sancti-Benigni Divionensis, ufque ad annum 1651; à Petro Franicisco Chiffletio, è Societate Jefu: exerpta ex Appendice quam Chronico Begnigniano adjecit
• 12354 - Ms Histoire du Monastère de Saint-Bénigne de Dijon ou plutôt, Petites Remarques et Mémoires des choses anciennes et nouvelles arrivées en icelui pour plus facilement, par quelque personne intelligente, en composer une histoire fidèle, le tout recueilli et composé sur les titres et enseignements gardés ès archivés et Trésor dudit Saint-Bénigne etc... par Dom Thomas Le Roy, célérier et Procureur de ce Monastère; in-4° de 1121 pages. Cette Histoire était conservée dans la Bibliothèque de cette abbaye et se termine au 8 juin 1671, l'auteur mourut peu de temps après.
• 12355 - Mémoire apologérique por les religieux de Saint-Bénigne de Dijon sur l'accusation de s'être prévalus de Bulles fausses et supposées etc... - Mémoire pour les mêmes (au Grand Conseil) contre M. Poncelet de la Rivière, Évêque de Troyes, abbé de Saint-Bénigne et le sieur Pioret pourvu du Doyenné-Cure de Saint-Jean de Dijon, 1762 in-4° - Mémoire pour le sieur Pioret etc. contre les religieux, 1762, in-fol. Il s'agit du droit de nomination à la Cure de Saint-Jean de Dijon qui a été jugé alternatif entre l'Abbé et les Religieux.
• 12356 - Jean Mabillon, De fancto Bertillone Chorepifcopo & Abbate Monafterii Sancti-Benigni apud Divionen; auctore:Joanne Mabillon, Benedicto è Congregatione fancti Mauri
• 12357 - Rodolphe Glabro, Monacho Cluniacenfi ejus æquali, Vita Sancti Guillelmi, Abbatis
• 12358 - Il Monachifmo illuftrato di fan Gulielmo, Abbate Divionenfe, Panegerica Storia; di Francefco Amedeo Ormea, della Congregatione dell' Oratorio:in Torino Zapatta, 1623, in-fol. La même histoire traduite de l'Italien par Antoine Girard, Jésuite, Paris 1676, in-12°.
• 12359 - Histoire de la Vie & des Ecrits du même saint Guillaume; par D. Antoine Rivet, Bénédictin dans L'Histoire littéraire de France, t.VII, p. 318-325. Cet abbé est mort en 1031
• 12360 - Histoire de la Vie & des Ecrits de Javenton, abbé de Saint-Bénigne de Dijon par D. Antoine Rivet, bénédictin. Dans cet ouvrage, cet abbé est mort au t.IX, p. 526-554 en l'année 1112 ou 1113.

L'ensemble bibliographique ci-dessus de 12347 à 12360 est la bibliographie inscrite dans : Bibliothèque historique de la France, contenant..., par feu Jacques Lelong, prêtre de l'Oratoire, nouvelle édition par Fevret de Fontette, Conseiller au Parlement, Paris, 1778, p. 765-766.

Annexes

Bibliographie

• Dom Urbain Plancher, Histoire générale et particulière de Bourgogne, avec des notes, des dissertations et les preuves justificatives composée sur les auteurs, les titres originaux les registres publics, les cartulaires des églises cathédrales & collégiales, des abbaïes, des monastères, & autres anciens monuments. Et enrichie de vignettes, de cartes géographiques, de divers plans, de plusieurs figures, de portiques, tombeaux & sceaux tant des Ducs que des Grandes Maisons, &c, chez Antoine de Fay, Dijon, 1739, Dissertation IV, Sur les ancienne églises de Saint Benigne de Dijon, & sur l'antiquité de la Rotonde & du grand portail de l'église qui subsistent encore aujourd'hui, p. 476-523 (lire en ligne)
• Abbé Louis Chomton, Histoire de l'Église Saint-Bénigne de Dijon, Dijon, Imp. Jobard, 1900.
• Abbé Louis Chomton, Saint-Bénigne de Dijon. Les cinq basiliques, imprimerie Bernigaud et Privat, Dijon, 1923 (lire en ligne)
• Béatrice Chiovenda-Canestro, L'Ambone dell' isola di San Giulio, Roma, 1955.
• Jean Marilier, Abbaye Saint-Bénigne communication du 16 juin 1963 dans : Mémoires de la C.A.C.O., t.26, 1963-69, pp.106-107.
• Bulst Neithard, Untersuchung zu den Klosterreformen Wilhems von Dijon (962-1031), Priser Historiche Studien, Bonn, 1973.
• Wilhem Schlinck, Saint-Bénigne in Dijon , Untersuchungen zur Abteikirche Wilhelms von Volpiano (962-1031) Gebr. Berlin, Mann Verlag, 1978.
• C. Malone, Les fouilles de Saint-Bénigne de Dijon (1976-1978) et le problème de l'église de l'an Mil, dans Bulletin Monumental, t.138, 1980, pp.253-291.
• J. Charles Picart, Province ecclésiastique de Lyon Dijon, pp. 55à 63 dans Topographie chrétienne des cités de la Gaule des origines au milieu du VIII^e siècle, De Boccard, Paris, 1986
• Pierre Gras (directeur), Histoire de Dijon, Toulouse, 1987, Ier éd 1981, éd. Privat.
• G. Maria Capuani, Vita di Guilielmo protagonista delle'anno mille et Tuniz Domenico Europia Milano, 1989.
• Raoul Glaber, Vita domini Wilhemi abbatis d'après le manuscrit de la Bibliothèque nationale Française, Ms Lat. Ms Lat 5390, Ed. en Anglais traduction de J. Frances et P. Reynolds, Oxford Mediaval Texts, Oxford, 1989.
• Christian Sapin, Saint-Bénigne de Dijon, Saint-Pierre de Flavigny et les ateliers de sculpture de la première moitié du XI^e siècle dans Mémoires de la C. A. C. O., t. 35, 1987-1989, pp.215-242.
• Guillaume Grillon, L'Ultime message: étude des monuments funéraires de la bourgogne ducale XII^e-XVI^e siècle, Thèse de doctorat, Université de Bourgogne ED LISIT 491 - UMR 5594 ARTeHIS, 2 décembre 2011, 380. p.
• Abbé Louis-Émile Bougaud (1824-1888) & Joseph Garnier (1815-1906), Chronique de l'abbaye de Saint-Bénigne de Dijon, suivie de la chronique de l'abbaye Saint-Pierre de Bèze, éd. Darantière, Dijon, 1875, 568.p. Texte en ligne
• Raymond Oursel, Bourgogne romane, (7^e édition), Édition Zodiaque, La Pierre-qui-Vire (France), 1979.
• Carolyn Marino Malone, Saint-Bénigne et sa rotonde. Archéologie d'une église bourguignone de l'an mil, Dijon, 2008
• Carolyn Marino Malone, Saint-Bénigne de Dijon en l'an mil. Totus Galliae basilicis mirabilior? Interprétation politique liturgique et théologique. Disciplina monastica, 5, Turnhout, 2009
• Pierre Cleon, Saint Bénigne, Apôtre de la Bourgogne, Faton, Dijon, avril 2012
• Denise Borlée, L'ancienne clôture du chœur de Saint-Bénigne de Dijon, p. 21-37, Société française d'archéologie, Bulletin Monumental, 1992, n^o 150-1 (Lire en ligne)
• Monique Jannet-Vallat, conservateur du musée archéologique de Dijon, L'ancienne abbaye Saint-Bénigne dans Archéologia, n^o 316 d'octobre 1995, pp. 34–43.
• Erica Gaugé, « La salle du chapitre de l’ancienne abbaye Saint-Bénigne de Dijon », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 14 | 2010, mis en ligne le 13 octobre 2010, consulté le 2 octobre 2017. URL : http://cem.revues.org/11625 ; DOI : 10.4000/cem.11625
• Jean-Pierre Roze, L'abbaye Saint-Bénigne de Dijon, Presses universitaires de Dijon (collection Art, archéologie et patrimoine), Dijon, 2014, (ISBN 978-2-364411-06-7)
• Éliane Vergnole, Saint-Bénigne de Dijon. Cinquante ans de recherche sur l'abbatiale de l'an mil, dans Bulletin monumental, 2016, tome 172, n^o 2, p. 131-164, (ISBN 978-2-901837-63-3)

Articles connexes

• Ordre de Saint-Benoît
• Musée archéologique de Dijon
• Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon
• Liste des monuments historiques de Dijon

Liens externes

• La Salle du Chapitre par Erica Augé sous la direction de Michel Sapin dans Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre
• Fondation de la Collégiale De Salin, par Frédéric Genévrier