Rite byzantin

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Rites du christianisme
Sacrement du baptême selon le rite byzantin

Le rite byzantin ou rite constantinopolitain est un des rites liturgiques orientaux employé par dix-sept Églises catholiques orientales et la majorité des Églises orthodoxes. Des variantes du rite byzantin sont utilisées par des Églises catholiques et orthodoxes ainsi que la confession protestante.

Historique[modifier | modifier le code]

Le rite byzantin provient de la synthèse entre l'ancien rite cathédral de l'Église de Constantinople, tombé en désuétude à partir du Xe siècle, et la forme monastique du rite de l'Église de Jérusalem, lui-même tombé en désuétude à partir des croisades[1].

Caractéristiques[modifier | modifier le code]

Le clergé orthodoxe : un évêque (près de l'autel, derrière l'iconostase), un prêtre (à gauche) et deux diacres (au centre, en vêtements dorés).

Le rite byzantin comporte, à l'instar des autres familles liturgiques comme le rite romain différents éléments qui le constituent. À savoir la Divine Liturgie qui est la célébration de l'eucharistie ; les sept mystères ou sacrements qui sont le baptême, la chrismation (ou confirmation) et l'eucharistie pour les trois sacrements de l'initiation, la pénitence et l'onction qui sont les deux sacrements de guérison et finalement le couronnement ou mariage et l'ordination qui sont les deux sacrements du service ; la Liturgie des Heures formée des matines, des vêpres, des vigiles et des autres heures ; une année liturgique comportant un calendrier avec des cycles fixes et mobiles des périodes de jeûnes, de fêtes et de commémorations. Il y a aussi des services dits mineurs tels que les bénédictions, consécrations d'églises, exorcismes, etc[2].

Tous les services liturgiques sont consignés dans des ouvrages formés de l'ordinaire qui contient les parties fixes et invariables ainsi que du propre qui contient les parties spécifiques à la célébration en cours. Pour la liturgie des Heures, le livre utilisé est l'Horologion. Pour le cycle mobile, trois livres sont utilisés : le Triodion pour le temps de carême, le Pentecostarion pour la période de Pâques et de la Pentecôte ainsi que l'Octœchos pour le reste du temps. Pour les commémorations et fêtes, il y a douze livres, un par mois, appelés Menaion qui contiennent les textes propres à chaque célébration[2].

Aménagement des églises[modifier | modifier le code]

Langue liturgique[modifier | modifier le code]

Plusieurs langues liturgiques sont utilisées :

et les langues des pays où est célébrée la Liturgie, l'Église ayant pour principe, quand c'est possible, de célébrer en langue vernaculaire.

Liturgie eucharistique[modifier | modifier le code]

Répartition du pain (Prosphora) sur la Patène durant le Rite byzantin.

Trois liturgies sont utilisées dans le Rite Byzantin. La « Liturgie de saint Jean Chrysostome » est la liturgie habituellement employée. Deux autres liturgies sont également célébrées pendant l'année liturgique, la « Liturgie de saint Basile de Césarée » (célébrée dix fois pendant l'année), et la « Liturgie de saint Grégoire dite des saints dons présanctifiés »[1] (célébrée pendant le Grand Carême). La célébration de la Liturgie de saint Jacques est également en usage dans certaines Églises byzantines, par exemple lors de la fête de saint Jacques « frère du Seigneur ».

Exemple de Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome : film, intégrale de la Divine Liturgie de Pentecôte à Bruxelles (en français), célébrée en la paroisse saint Silouane l'Athonite et saint Martin de Tours

Calendrier et année liturgique[modifier | modifier le code]

Le calendrier julien a longtemps été le seul utilisé. Il reste encore en usage dans plusieurs Églises :

D'autres Églises ont adopté un calendrier ressemblant (à court terme seulement [2]) au calendrier grégorien. Ce nouveau calendrier est utilisé pour les fêtes fixes, à la suite d'une décision d'un synode partiellement pan-orthodoxe qui eut lieu en à Constantinople. Il est appelé « nouveau calendrier » ou plus exactement « calendrier julien corrigé ». Elles conservent cependant le calendrier julien pour déterminer la date de Pâques. L'abandon du calendrier julien a provoqué des schismes dans plusieurs de ces Églises avec l'apparition des vieux-calendaristes.

Celles qui adoptèrent le « calendrier julien corrigé » furent :

Art sacré[modifier | modifier le code]

  • les Icônes
  • les statues, anciennement du moins

Musique[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Chant choral serbe.

Comme dans toutes églises orthodoxes l'utilisation d'instruments de musique est totalement proscrit. L'accompagnement musical se fait donc exclusivement par Chorale[3], à l'exception de l'église orthodoxe éthiopienne qui utilise lors des messes un (des) tambour (s) et l'église apostolique arménienne qui elle utilise l'orgue (lors de certaines célébrations).

Liste des Églises utilisant le rite byzantin[modifier | modifier le code]

Liste des Églises utilisant le rite byzantin
Parmi les 26 Églises catholiques orientales, 16 Églises catholiques et une communauté utilisent un rite issu de la tradition byzantine Église orthodoxe (19) : Confession protestante (1) :
Églises archiépiscopales majeures Église grecque-catholique ukrainienne Église orthodoxe d'Ukraine (Patriarcat de Kiev) Église luthérienne ukrainienne utilise une variante du rite byzantin.
Église orthodoxe d'Ukraine (Patriarcat de Moscou)
Église grecque-catholique roumaine Église orthodoxe roumaine
Autres Églises Église grecque-catholique ruthène
Église grecque-catholique slovaque Église orthodoxe tchèque et slovaque
Église grecque-catholique hongroise
Église grecque-catholique bulgare Église orthodoxe bulgare
Église grecque-catholique croate
Église grecque-catholique macédonienne
Autres Églises et communautés Église grecque-catholique russe Église orthodoxe de Russie
Église grecque-catholique biélorusse
Église grecque-catholique albanaise Église orthodoxe d'Albanie
Église grecque-catholique italo-albanaise
Église grecque-catholique hellène Église orthodoxe de Grèce
Église grecque-catholique serbo-monténégrine Église orthodoxe serbe
Église grecque-catholique tchèque
Communauté grecque-catholique géorgienne Église orthodoxe géorgienne
Églises patriarcales Église grecque-catholique melkite
Église orthodoxe de Jérusalem (Patriarcat orthodoxe de Jérusalem)
Église orthodoxe arménienne
Église orthodoxe de Constantinople (Patriarcat œcuménique de Constantinople)
Église orthodoxe d'Alexandrie (Patriarcat orthodoxe d'Alexandrie)
Église orthodoxe d'Antioche (Patriarcat orthodoxe d'Antioche)
Église orthodoxe de Chypre
Église orthodoxe de Finlande
Église orthodoxe polonaise
Église orthodoxe en Amérique

Variantes[modifier | modifier le code]

Le rite ukrainien en usage dans l'Église grecque-catholique ukrainienne est une variante latinisée du rite byzantin.

Le rite russe ancien utilisé par les Orthodoxes vieux-croyants a également des caractéristiques propres [3].

L'Église luthérienne ukrainienne utilise une variante du rite byzantin.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Voir par exemple J.F. Baldovin, The Urban Character of Christian Worship, The Origins, Development, and Meaning of Stational Liturgy (OCA 229), Rome, 1987; M.F. Auzépy, De la Palestine à Constantinople (VIIIe-IXe siècles): Étienne le Sabaïte et Jean Damascène, Travaux et mémoires, 12 (1994), p. 183-218
  2. a et b Robert F. Taft, Le Rite Byzantin, p. 14
  3. Etude du chant sacré byzantin par Andréa Atlanti

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Article connexe[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]