Panenthéisme

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Le panenthéisme ou krausisme est un terme forgé par Karl Christian Friedrich Krause (Vorlesungen über das System der Philosophie, 1828) pour désigner sa propre doctrine théologique qui entendait servir de médiation entre panthéisme et théisme, et qui fut par la suite utilisé pour désigner toute tentative analogue[1].

Le panenthéisme affirme, avec le panthéisme, la thèse selon laquelle Dieu contient en soi le monde, mais il s'écarte de celui-ci et se rapproche du théisme dans la mesure où il soutient l'irréductibilité de Dieu par rapport au monde, et donc sa transcendance relative[1].

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Dans le cadre de la philosophie contemporaine [modifier]

Dans le cadre de la philosophie contemporaine, le terme a été employé par quelques philosophes et théologiens américains disciples d'Alfred North Whitehead pour indiquer leur vision « bipolaire » de la divinité : Dieu est l'être absolu relatif, nécessaire-contingent, infini-fini.

En effet, tout en ayant une essence immuable et en existant par nécessité intrinsèque, il ne se réalise qu'en référence avec le monde, tirant de sa vie impérissable les valeurs qui émergent du processus cosmique, dont il est lui-même l'artisan[1].

Notes et références [modifier]

  1. a, b et c Encyclopédie de la philosophie ISBN 2-253-13012-5

Voir aussi [modifier]

Articles connexes [modifier]