Ouija

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Sauter à la navigation Sauter à la recherche

Le Ouija (prononcé "oui-ja") est une planche sur laquelle apparaissent les lettres de l'alphabet latin, les dix chiffres arabes, ainsi que les termes « oui », « non », « bonjour » et « au revoir », censée permettre la communication avec les esprits au moyen d'un accessoire placé sur la planche, généralement un verre retourné ou une « goutte », un objet disposant d'un côté pointu. Le déplacement de l'objet, attribué aux « esprits », serait en fait lié à l'effet idéomoteur.

Selon la parapsychologie, le Ouija est un moyen classique d'entrer en communication avec le monde des esprits, mode de communication selon la parapsychologie sans danger particulier.

Les croyances paranormales et surnaturelles associées au Ouija sont critiquées par la communauté scientifique, qui la considère comme une pseudoscience. L'action sur la planche peut être expliquée par des mouvements inconscients des personnes contrôlant la goutte. Ce phénomène s'appelle l'effet idéomoteur[1],[2],[3],[4],[5].

Étymologie[modifier | modifier le code]

Le Ouija est une marque déposée par Parker, dont le mot est construit à partir du mot français oui et du mot ja (« oui » en allemand et en néerlandais), car c’est la première réponse attendue quand on demande à l’esprit s’il est là.

Principe[modifier | modifier le code]

Une des premières planches de ouija produite en série, fabriquée aux États-Unis par la Kennard Novelty Company (1891).

Les participants se regroupent autour de la planche ouija, mais la séance peut aussi se faire seul (bien que cela soit déconseillé). Chacun des participants pose un ou deux doigts sur la « goutte » pour qu'elle puisse désigner les différents symboles. Par la force de l'esprit humain ou grâce à l'esprit lui-même, la goutte se déplacerait alors pour transmettre un message.

Cette pratique fait intervenir différents usages et croyances : la séance s'arrête si le bras de la personne utilisant le ouija se déplace et fait tomber l'accessoire, l'accessoire est déplacé en fin de séance sur l'inscription « au revoir » ou sur le centre de la planche « par mesure de sécurité », etc.

Interprétation spirituelle[modifier | modifier le code]

Les spirites considèrent que le ouija est une forme de médiumnité qui permet de communiquer avec les plans subtils et de parler aux esprits. Certaines personnes présentes pouvant être des médiums, elles sont utilisées par les esprits pour faire passer leur message. Pour les religions monothéistes, le ouija est un outil piège : les participants croient parler aux anges ou aux défunts mais sont en contact avec le Diable ou avec un esprit malin.

Critiques[modifier | modifier le code]

Point de vue religieux[modifier | modifier le code]

Pour les religions monothéistes, notamment le christianisme[6], la pratique du ouija est strictement interdite car elle est associée au satanisme. En effet, ces religions attribuent la sorcellerie (y compris le spiritisme) aux actions de démons trompeurs, qui tentent d'éloigner les gens de Dieu. Les pratiques occultes sont ainsi vues comme une forme d'adoration, ce qui est contraire au principe d'exclusivité du culte du Dieu unique, défendu par les religions monothéistes, ainsi qu'une pratique dangereuse, pour des risques de possession notamment.

Le père Verlinde a traité entre autres du spiritisme dans Conférence de Carême 2002 à Notre-Dame ainsi que sur le site auquel il participe[7].

Esprits maléfiques[modifier | modifier le code]

Les médiums insistent souvent sur le fait que les participants ne peuvent être sûrs de l'identité de l'entité à laquelle ils s'adressent. Il semblerait que les esprits puissent lire les pensées pour y puiser les réponses espérées ; il est donc possible que l'esprit soit malveillant et essaie via le Ouija d'influencer les personnes présentes, voire de les posséder. Les mauvais esprits seraient en général flatteurs et menteurs pour arriver à leurs fins.

Fantomes6.jpg

Il y aurait différentes manières de déceler ces êtres mauvais, comme le fait que :

  • la goutte se met à pointer les quatre coins de la table ;
  • la goutte se met à dessiner un 8 au centre de la table[8] ;
  • la goutte cherche à sortir de la table (signe de tentative d'évasion de l'esprit).
  • la goutte pointe le chiffre 0 lorsque l'on demande l'âge de l'esprit

Certains médiums mettent aussi en garde sur le fait que l'esprit puisse se mettre à réaliser un compte à rebours avec les chiffres ou les lettres, auquel cas il vaudrait mieux arrêter immédiatement la séance.

Les esprits (à compléter) considérés comme malveillants peuvent porter le nom de Zozo, Pazuzu, Crapoulet, Zoso, Zaza, Oz, Zo, Mama, Abacus, God, Dream, Love, Satan, Belzébuth[9].

Explication scientifique[modifier | modifier le code]

Le phénomène a été critiqué par de nombreux scientifiques comme étant un canular lié à l'effet idéomoteur, c'est-à-dire que les participants déplaceraient le verre ou la goutte sans le savoir car leur conscience a envie de communiquer avec les esprits[10]. Différentes études ont été menées, reproduisant les effets de la planche Ouija en laboratoire et montrant que les sujets déplaçaient le verre ou la « goutte » de façon involontaire[11]. Une session caractéristique se déroule avec la présence d'au moins deux personnes posant la main sur la planche. Il n'est alors pas nécessaire d'exercer une pression forte pour la faire bouger, les participants peuvent même ne pas s'en rendre compte.

Utilisations notables[modifier | modifier le code]

Romano Prodi, ancien président de la Commission européenne, est impliqué dans une étrange histoire d’indication du nom de la rue dans laquelle était détenu Aldo Moro, ancien chef du gouvernement, par les Brigades rouges. En effet, Prodi déclara avoir participé à une séance de spiritisme (le 2 avril 1978 chez le professeur Alberto Clo[12]) pendant laquelle « les esprits » indiquèrent Gradoli comme lieu de détention d'Aldo Moro[13].
Une descente de police dans le village de Gradoli (près de Viterbe) ne donna rien, mais on apprit plus tard que Moro avait été détenu rue Gradoli à Rome[13].

Les romans inspirés par Patience Worth auraient été directement transcrits sur ce genre de table.

Dans la fiction[modifier | modifier le code]

  • Littérature :
    • Dans Le Fléau de Stephen King, c'est ainsi que Randall Flagg se manifeste pour la première fois à sa fiancée.
    • Dans Le Cercle meurtrier d'Alexandra Sokoloff.
    • Dans La Solution symbiose de Renaud Benoist.
    • Dans Le Journal d'un vampire, tome 3 de L.J. Smith.
    • Dans Un long silence de Mikal Gilmore.
    • Dans À la recherche du temps perdu de Marcel Proust, dans le célèbre épisode de l'appel de la grand-mère à Doncières, le narrateur compare le téléphone à une planche magique[14].
    • Dans Cinq heures vingt-cinq d'Agatha Christie.
    • Dans la série Anna Caritas de Patrick Isabelle publié aux éditions les Malins.
    • Dans Brighton Rock de Graham Greene.
    • Dans Elsie de Catherine Francoeur
  • Cinéma :
  • Télévision :
    • Dans l'épisode 3 de la saison 1 de Ravenswood
    • Dans l'épisode 6 de la saison 3 de American Horror Story
    • Dans l'épisode 7 de la saison 1 de Scream Queens, les Chanel utilisent une planche Ouija pour contacter Chanel #2 puis dans l'épisode 4 de la saison 2, Chanel et Denise réutilise la planche pour contacter Chad.
    • Dans plusieurs épisodes de Charmed dont il est un des deux objets emblématiques avec le Livre des Ombres au commencement de la série. Il guida les sœurs vers le Livre qui libérera leurs pouvoirs. La plus puissante formule de protection des trois sorcières fut d'ailleurs gravée au dos de la planche, plutôt qu'inscrite dans le Livre.
    • Dans l'épisode 13 de la saison 1 de Dr House.
    • Dans l'épisode 6 de la saison 1 de Kyle XY.
    • Dans la Saison 2 de Supernatural.
    • Dans l'épisode 4 de la saison 2 de Parents à tout prix.
    • Dans l'épisode 6 de la saison 1 de Greek.
    • Dans l'épisode 9 de la saison 1 de Vampire Diaries.
    • Dans l'épisode 14 de la saison 3 de Friends utilisé par Monica et Phoebe.
    • Dans un épisode de Parker Lewis utilisé par Franck Lehmer.
    • Dans plusieurs épisodes des Feux de l'amour utilisé par Jana.
    • Dans plusieurs épisodes de Dead Like Me utilisé par Reggie.
    • Dans un épisode de XXXHolic.
    • Dans l'épisode 2 de la saison 3 de Breaking Bad.
    • Dans un épisode de Los hombres de Paco utilisé par Dani et Lis.
    • Dans l'épisode 11 de la saison 4 de Les Soprano.
    • Dans l'épisode "Spiritisme" de la série Ghost Whisperer.
    • Dans l'épisode 11 de la saison 5 de Pretty Little Liars
    • Dans l’épisode halloween 2013 de Plus belle la vie, les ados Mistraliens se livrent à une séance Ouija et entrent en contact avec leur amie.
    • Dans l'épisode 7 de la saison 3 de Teen Wolf .
    • Dans les épisodes 82-83-84 de Yu-Gi-Oh!. Il s'agit d'une carte utilisée par Bakura.
    • Dans l'épisode 9 de la saison 2 de Downton Abbey.
    • Dans l'épisode 10 de la saison 1 de Queer as Folk.
    • Dans la série hantise, dans l'épisode Une Enfant en danger, Rosean utilise une table de Ouija pour contacter Abagdu, une force satanique qui hante leur nouvelle maison et qui tente de prendre possession de son corps.
    • Dans la série hantise dans l'épisode terreur au weasheaf pub, un groupe d'amis font du spiritisme sur une table pour entrer en communication avec une jeune fille morte, tuée il y a fort longtemps, mais par malheur ils tomberont en premier sur le tueur de la petite fille.
    • Dans l'épisode diabolique de la série Haunting, un couple de jeunes mariés entrent en communication avec un démon.
    • Dans un épisode ''hanté'', des participants arrivent à élucider un crime avec un jeu de Oui/Ja créer par un des participants.
    • Dans l'épisode 3630 (saison 14) de Plus Belle La Vie, plusieurs adolescents du lycée Vincent Scotto utilisent la table de Ouija pour rentrer en communication avec un certain Slender Man.
    • Dans l'épisode 5 de la saison de 1 de Marianne des ados fabriquent et utilisent une blanche de Ouija afin d’invoquer une certaine Marianne.
  • Vidéos :
  • Musiques :
    • Dans l'album E. 1999 Eternal du groupe de rap américain Bone Thugs-n-Harmony, on trouve un court morceau d'interlude nommé Mr Ouija 2, chanté sous forme de prière acapella.
    • Dans l'album The Drug in Me is You du groupe de rock américain Falling in reverse, un titre est intitulé Don't Mess with Ouija boards.
    • Dans l'album Taxidermy du chanteur drag-queen Sharon Needles, un titre est intituléCall Me on the Ouija Board, faisant plusieurs références à des films d'horreur cultes, qui ont marqué le box-office.
  • Autres
    • Dans le jeu vidéo indépendant The Binding of Isaac, "Ouija Board" est un objet changeant le protagoniste en spectre.
    • Deux des modèles de la ESP KH2 de Kirk Hammett sont recouverts d'une Ouija blanche ou noire.
    • Dans Castlevania: Dawn of Sorrow, des tables Ouija sont des ennemis à combattre. Elles permettent, si on acquiert leur caractéristique (soul), au héros Soma de pouvoir récupérer des points de vie en s'asseyant sur une chaise.
    • Dans le jeu vidéo Gone Home, l'un des objets pouvant être trouvé par le joueur est une table de Ouija.
    • Dans le jeu vidéo Until Dawn, Josh, Ash et Chris utilisent une table de Ouija pour communiquer avec Hannah et Beth.
    • Dans le MMORPG The Secret World, le joueur doit trouver un Ouija dans le Manoir Franklin pour la mission d'investigation : "Pas moyen de reposer en paix".

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Heap, Michael. (2002). Ideomotor Effect (the Ouija Board Effect). In Michael Shermer. The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience. ABC-CLIO. pp. 127-129. (ISBN 1-57607-654-7)
  2. Cecil Adams et Ed Zotti, « How does a Ouija board work? », The Straight Dope, (consulté le 6 juillet 2010)
  3. Robert T. Carroll, « Ouija board », Skeptic's Dictionary, (consulté le 6 juillet 2010)
  4. French, Chris. (2013). "The unseen force that drives Ouija boards and fake bomb detectors". The Guardian. Retrieved 11 October 2014.
  5. (en) Marc Andersen, Kristoffer L. Nielbo, Uffe Schjoedt, Thies Pfeiffer, Andreas Roepstorff et Jesper Sørensen, « Predictive minds in Ouija board sessions », Phenomenology and the Cognitive Sciences, vol. 18, no 3,‎ , p. 577–588 (ISSN 1572-8676, DOI 10.1007/s11097-018-9585-8, lire en ligne)
  6. Catéchisme de l'Église catholique §2117
  7. « Les méfaits du spiritisme », 12 janvier 2005
  8. Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées spirit-shop
  9. PDP, 9/12/2019
  10. Cheryl A. Burgess, « Facilitated Communication as an Ideomotor Response », Psychological Science, Blackwell Publishing, vol. 9, no 1,‎ , p. 71 (lire en ligne, consulté le 21 novembre 2010)
  11. name=(en) Hattie Brown Garrow, « Suffolk's Lakeland High teens find their own answers », Tribune Business News, McClatchy,‎
  12. (en) « Seance points to problem for Prodi », The Guardian, 3 août 1999
  13. a et b (en) « The seance that came back to haunt Romano Prodi », The Independent, 2 décembre 2005
  14. Nous n’avons, pour que ce miracle se renouvelle pour nous, qu’à approcher nos lèvres de la planchette magique et à appeler [───] les Vierges vigilantes dont nous entendons chaque jour la voix sans jamais connaître leur visage et qui sont nos Anges gardiens dans ces ténèbres vertigineuses dont elles surveillent jalousement les portes, les Toutes-Puissantes par qui les visages des absents surgissent près de nous, sans qu’il nous soit permis de les apercevoir; nous n’avons qu’à appeler ces Danaïdes de l’Invisible qui sans cesse vident, remplissent, et se transmettent les urnes obscures des sons, les jalouses Furies qui, tandis que nous murmurons une confidence à une amie, nous crient ironiquement : « J’écoute ! » au moment où nous espérions que personne ne nous entendait, les Servantes irritées du Mystère, les Divinités implacables, les Demoiselles du téléphone !

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :