Discussion utilisateur:ClovisXI

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Pages utiles[modifier le code]

Pour poursuivre, vous pouvez trouver des éclaircissements à partir des pages :

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Bonnes contributions ! M0tty 16 novembre 2011 à 01:00 (CET)[répondre]

Louis XI et Lyon[modifier le code]

Bonjour.

J'ai vu que vous aviez amélioré l'article sur le château de Pierre-Scize, et que vous êtes un spécialiste de Louis XI. Je suis en train de travailler sur l'Histoire de Lyon et pour alléger l'article principal, j'ai créé un article détaillé sur Lyon à la Renaissance. Il n'est qu'à l'état d'ébauche, mais j'ai déjà rédigé la partie évènementielle qui concerne l'époque de Louis XI. Pourriez-vous (si vous en avez le temps), y jeter un coup d'oeil pour voir s'il y a des choses à améliorer ? Cordialement. Cedalyon (d) 1 mars 2012 à 21:58 (CET)[répondre]


Bonjour.
Oui, volontiers. J'aurai l'honneur ainsi que le plaisir d'ajouter mes connaissances dans votre article Lyon à la Renaissance, parce que je remercie toujours Joseph Vaesen né à Lyon. Si l'on peut contribuer précisément les sujets concernant le roi Louis XI, c'est grace à Vaesen.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1907_num_68_1_461239
Et à bientôt dans vos articles. Bien cordialement. ClovisXI 1 mars 2012 à 22:28 (CET)


Bonjour. Merci de cette immense amélioration. Il me faut m'en aller dans une heure, vers la Normandie pour une semaine, et on ne peut emporter qu'un ordinateur et le livre de Jacques Heers. Donc, on ajoutera d'autres justificatifs dans huits jours. Par ailleurs, je ne suis pas sûr que Jean Grant fût lyonnais. Et il est possble qu'il ait été nommé par Charles VII. On les précisera. Meilleures salutations, ClovisXI, le 5 mars 2012 à 10:45 (CET)

Il existe une grande famille lyonnaise dont de nombreux membres furent officiers royaux et consuls du nom de Grant. Je suppose donc aisément qu'il fait partie de cette famille, même si je n'en ai pas la preuve. Je ne connaissais pas Vaesen, je le découvre avec plaisir. Bon voyage et à bientôt. Cedalyon (d) 5 mars 2012 à 11:44 (CET)[répondre]

foires de Lyon[modifier le code]

Bonjour.

Vous avez ajouté un paragraphe copieux sur les débuts des foires lyonnaises, mais en apportant beaucoup d'informations qui ne concernent pas Lyon, ou alors très très indirectement. Je pense qu'il serait judicieux de synthétiser sérieusement ce chapitre et d'en reporter la plus grande part dans l'article Foire de Lyon, encore à l'état d'ébauche et où il sera plus opportun de s'épancher sur les débuts compliqués des foires lyonnaises. Par ailleurs, sourcer une information historique avec un site d'office du tourisme, c'est quand même léger. C'est sûr que si vous n'avez rien de mieux, c'est déjà ça ; mais bon, à terme, il faudra trouver mieux. Voulez vous faire la synthèse et le transfert d'information, ou je m'en occupe ? Cordialement. Cedalyon (d) 12 mars 2012 à 09:35 (CET)[répondre]

Bonjour. Pareillement, je considérais la même chose, dans un TGV aujourd'hui, avant de recevoir votre message. Alors, on a essayé un peu de modification. Encore faut-il que ses paragraphes soient améliorés. Bien cordialement, ClovisXI 12 mars 2012 à 23:16 (CET)

Jean de Villeneuve[modifier le code]

Bonjour,

Selon Joseph Vaesen, Jean de Villeneuve "joua un rôle assez important dans l'histoire de cette ville, et même dans la politique générale de son temps". C'est pourquoi j'ai présenté son nom dans cette article. Et il me semble que vous avez raison. Nous avons déjà retourvé Jean Grant. J'espère que seront trouvées plus de précisions concernant ces deux personnages. Mais, il s'agit de 11 tomes de livres avec un nombre considérable de notes. Meilleures salutations. ClovisXI le 14 mars 2012 à 14h35 (CET)

Jean Gerson[modifier le code]

Bonjour.

Je viens de revenir sur cette page, et je suis surpris par le paragraphe que vous avez fait sur Jean Gerson. Nous sommes ici en dehors du cadre chronologique de l'article, qui traite de la Renaissance, débutant à Lyon dans les années 1460. Pour Lyon, Gerson est un homme du Moyen âge. Je compte faire un jour l'article détaillé sur Lyon à la fin du Moyen âge, il y aurait bien davantage sa place. Je me permets donc de sortir ce chapitre et de le placer en réserve dans mes brouillons pour le replacer. Cordialement. Cedalyon (d) 26 mars 2012 à 22:40 (CEST)[répondre]

Bonjour. Je suis tellement d'accord avec vous, et bonne continuation. Bien cordialement. ClovisXI 26 mars 2012 à 23:18 (CET)

Derniers ajouts[modifier le code]

Bonjour.

Dans vos derniers ajouts, plusieurs choses me surprennent.

  • Anne de Lusignan ne peut pas avoir conservé le pouvoir contre Philippe premier de Savoie, vu que celui-ci vit 200 ans auparavant. Il doit y avoir confusion avec Louis 1er.
  • Par ailleurs la première phrase de la note est confuse, elle garde le pouvoir alors que son époux le perd ? Contre son fils ?
  • La deuxième note, concernant les évènements de 1462, est encore plus confuse, j'ai vraiment du mal à comprendre de quoi il retourne. Pourriez vous détailler ?

Cordialement. Cedalyon (d) 23 avril 2012 à 21:43 (CEST)[répondre]

Bonjour. Excusez-moi, cher ami. Cependant, c'est moi qui me suis confusé. D'abord, au regard du premier sujet :

http://books.google.fr/books?id=U9RdMgMLXNQC&pg=PA195 et la page suivante. Et concernant le deuxième et le dernier, voilà : http://books.google.fr/books?id=_vEOh1ZItFcC&pg=PA307 S'il vaut mieux, veuillez ajouter ces justificatifs.

Toujours bien cordialement, ClovisXI : XXIVta aprilis MMXII 00:28 ante meridiem
Hum, l'ouvrage de Michèle Brocard et Catherine Marçais tient davantage du roman que de l'ouvrage d'historien, et votre lien ne pointe pas vers une page précise. Je suppose que l'ouvrage de Heers n'est pas disponible en ligne. Je suis désolé, mais même en consultant tous les articles parlant de ce sujet, je n'ai pas compris vos phrases. Merci de les reformuler, ou de m'expliquer ce que vous voulez dire.
Le deuxième lien explique ce que vous voulez dire. Je tente de reformuler.
Cedalyon (d) 24 avril 2012 à 15:33 (CEST)[répondre]
Merci de votre amélioration. Il est vrai qu'il existe peu de documents concernant ces sujets. Donc, il me semble que cela est une modification provisoire avec cette étude de Victor Bénigne Flour de Saint Génis. Bien cordialement,
À Compiègne, ClovisXI, 25 avril 2012 à 00:54

Lettres patentes et ordonnances du roi Louis XI[modifier le code]

Bonjour, j'ai transféré les liens "Lettres patentes et ordonnances du roi Louis XI" de monnaie vers histoire de la monnaie. Cordialement.--Qwerty12345 (d) 17 mai 2012 à 10:21 (CEST)[répondre]

Bonjour, je vous remercie de ce transfert. Bien cordialement. ClovisXI 17 mai 2012 à 11:06 (CEST)

version latine des psaumes[modifier le code]

bonjour Clovis, j'ai vu que vous aviez corrigé la version latine de quelques psaumes. Je vous en remercie. J'ai pris la version initiale à Wikisource. Est-ce que vous corrigez par connaissance du latin, ou par comparaison avec une Vulgate sûre? Il est vrai que parfois Wikisource donne des erreurs typographiques que je corrige. Ghalloun [allôôô?] 3 juin 2012 à 21:23 (CEST)[répondre]

Bonjour Ghalloun,

en enrichissant l'article de Michel-Richard de Lalande, j'ai l'honneur et le plaisir de voir ceux des psaumes. On possède Psautier, Latin-Français, du Bréviaire monastique (1938), publié par Société de Saint-Jean-l'Évangéliste et Desclée et Cie., Imprimeurs du Saint-Siège et de la Sacrée Congrégation des Rites, réimpression par Éditions Sainte-Madeleine en 2003, (ISBN 2-90 6972-10-X), qui est actuellement utilisé dans les abbayes françaises, ainsi qu'une Vulgate que l'on m'a donnée il y a longtemps, publiée par Württembergische Bibelanstalt Stuttgart (1969), d'après l'édition Clémentine, à savoir publiée par ordre du pape Clément VIII en 1592, (ISBN 3-438-05302-0). Bien cordialement. ClovisXI, 3 juin 2012 à 22:08 (CEST)

Bonjour Clovis, je vois que vous avez ajouté Lalande à bien des psaumes. Si vous continuez, pourriez-vous ajouter quand nécessaire la catégorie musique sacrée? Merci beaucoup. J'en profite pour vous dire que Wikipedia n'aime pas les listes à puces, et j'ai donc retiré quelques puces. Ghalloun [allôôô?] 8 juin 2012 à 23:43 (CEST)[répondre]

Bonjour Ghalloun, j'accuse réception de votre message. On comprend bien votre sujet et continuera désormais à écrire selon votre conseil. Bien cordialement. 9 juin 2012 à 21:08 (CEST)

Lalande a-t-il repris un des motifs musicaux du Dies irae dans cette oeuvre ? Ou bien a-t-il simplement écrit un motet sur le texte de la séquence médiévale ? Car dans ce dernier cas, il n'y a pas lieu de le signaler dans ce paragraphe. Bien cordialement. Roucoulou

Bonjour Roucoulou, avec une précision, il me faut rentrer chez moi ce week-end. Veuillez patienter et bien cordialement, ClovisXI à Metz 5 juin 2012 22:25.
:Boujour. Il s'agit du premier cas. S'il ne reste qu'une seule version révisée et datée en 1739, dans la collection particulière de M. Robert Lutz de Strasbourg, Lionel Sawkins en a analysé en préparant les partitions pour l'enregistrement de Herreweghe : Lalande a très mathématiquement « orné » ces 18 strophes en utilisant « une grande variété de matériaux musicaux » avec « ses structures formelles ». Dans le Dies irae au début et le Pie Jesu à la fin, le chœur des dessus conserve parfaitement le plain-chant. De plus, le compositeur a construit « quatre groupes de quatre strophes chacun, en cadrant un groupe central de deux strophes  » pour ses ornements. « Les deux groupes les plus proches du groupe central sont destinés l'un et l'autre à un soliste  » alors que parmi les autres, il se trouve « une distiribution des récits, ensembles et mouvements chorals ». Bien cordialement, ClovisXI, 10 juin 2012 14:15 (CEST)

Flotte XL Airways FRANCE ![modifier le code]

Bonjour,

Je suis arrivé chez Star Airlines (maintenant XL airways France) avant même que le premier aéronef intègre la flotte. Et je peux te certifier que nous n'avons jamais eu de Boeing 757,767 ou 747. Peut être confond tu avec XL airways UK ou germany ??? Ces compagnies n'ont rien à voir ! Nous n'avons eu que des A320, 330 et 737. Le seul autre avion en dehors de ceux ci était un Lockeed Tristar exploité pour star airlines par Air transat. Je te laisse le soin de modifié les informations sur la page. Cordialement

Bonjour,

Je suis tellement désolé, car je suis spécialiste d'Airbus, mais non celui du constructeur Boeing auprès duquel mon dernier vol fut effectué en mai 2000 de Toulouse à Orly, faute d'apprail d'Air France. Il s'agissait d'un 747 de Corsair loué par cette dernière. D'ailleurs, il me semble que vous avez raison, que XL Airways France ni possède ni a possédé aucun appareil de 757, 767 ou 747. Si vous n'êtes pas autorisé d'effectuer cette supression, j'aurai l'honneur de la faire. Bien cordialement, ClovisXI

Bonjour, merci de tes corrections sur l'article, il en a grand besoin. Les listes à puces sont déconseillées sur WP (d'autant plus qu'elles sont peu utiles dans cet article). Bonne continuation v_atekor (d) 7 août 2012 à 17:54 (CEST)[répondre]

C'est avec plaisir, et je vous remercie de votre conseil ainsi que votre modification. ClovisXI 7 août 2012 à 18:07 (CEST)

Nb de Goncourt[modifier le code]

Bonjour,

Je constate que vous avez par 2 fois modifié le nb de prix obtenu par Gallimard. Il suffit pourtant de compter les lauréats sur la page. Le site des éditions n'étant pas à jour, tout simplement. Cdlt-- LPLT [discu] 26 septembre 2012 à 20:46 (CEST)[répondre]

J'ai localisé le hiatus : Prix 1944, attribué à Gallimard, mais Denoël... Je pensais que la mise à jour du prix 2011 sur le site de Gallimard n'avait pas été faite. Désolé, je corrige.-- LPLT [discu] 26 septembre 2012 à 20:57 (CEST)[répondre]

Bonjour, moi aussi, j'ai pareillement trouvé la même conclusion, après être rentré chez moi. Bien cordialement. ClovisXI. 26 septembre 2012 à 21:12 (CEST)

Analyse automatique de vos créations[modifier le code]

Bonjour.

Je suis Badmood, un robot dressé par Phe. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles en impasse et les articles sans catégorie.

Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification des articles. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu et d'être amélioré par d'autres contributeurs.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez ajouter « * [[Utilisateur:ClovisXI]] » en bas de cette page. Badmood (d) 30 octobre 2012 à 14:29 (CET)[répondre]

Analyse du 30 octobre 2012[modifier le code]

  • Remigius est :
    • un article non catégorisé

Badmood (d) 30 octobre 2012 à 14:29 (CET)[répondre]

Bonjour, J'ai suivi vos améliorations sur la page Palace. Il semble que vous ayez de nombreuses sources concernant les hôtels les plus haut de gamme. Je viens vous demander si vous pourriez jeter un coup d’œil sur la page Hôtel Costes qui vient d'être créée et qui part directement en PàS ; cette page aurait besoin d'être améliorée et surtout sourcée sérieusement pour être conservée. Merci. --Arroser Γen mode Mode → 1 novembre 2012 à 12:48 (CET)[répondre]

Bonjour, j'ai reçu votre demande et bien compris que la page Hôtel Costes a besoin d'être conservée. Si l'on n'a pas encore séjourné auprès de cet établissement, grâce à l'appréciation du guide Michelin rouge, on le connaît depuis longtemps. En fait, il s'agit d'un des établissements parisiens qui m'intéressaient. Donc, moi aussi, je vais chercher des moyens pour garder cette article. Bien cordialement. Soissons, 1er novembre 2012 à 18:07 (CET).
Bonjour, il me semble que l'on a trouvé une autre difficulté au regard de ce sujet : il vaux mieux que les compilations soient transformées en références, parce que chacuns bulletins officiels ne sont pas logiquement capable d'être les pages de Wikipédia. Veuillez voir pareillement la page Hôtel Pont Royal. Meilleures salutations. Soissons, 2 novembre 2012 à 02:41 (CET).

Bonsoir. J'ai vu vos multiples compléments à cet article, bravo et merci. Cependant, vous indiquez bien vos sources, mais certaines d'entre-elles sont très incomplètes, en lisant l'article, il est impossible de les connaitre. En effet, il est très difficile de savoir ce que signifie "http://montreuil93.wifeo.com/documents/Sitemaker-partie3.pdf" et lorsque l'on clique sur le lien, cela renvoie vers une page sans aucun titre ni auteur. De la même façon, vous indiquez des liens vers googlebooks mais ce site n'est qu'une collection de livres numérisés, il faudrait indiquer dans la ref de quel ouvrage il s'agit, le nom de son auteur et la page concernée. Vous pouvez pour cela utiliser le modèle {{ouvrage}} ou {{chapitre}}, cela permet d'utiliser la bonne mise en forme. Je reste à votre disposition pour toute précision supplémentaire si nécessaire. Mel22 (d) 18 novembre 2012 à 22:24 (CET)[répondre]

Bonsoir, et merci de votre aimable conseil. Grâce à cette suggestion, il me semble qu'une amélioration a été effecutée. On attend encore de nouveaux documents, parce que ce personnage serait assez important. Bien cordialement, 19 novembre 2012 à 21:03 (CET)

L'article Gilbert Costes est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Gilbert Costes » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Gilbert Costes/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.


Bonjour, Comme vous aviez largement participé à l'amélioration de la page Hôtel Costes, je vous informe de cette PàS. Arroser Γen mode Mode → 31 décembre 2012 à 18:27 (CET)[répondre]

Bonjour, j'accuse réception de votre courrier. Si l'on trouve quelques documents utiles, l'article sera modifié sans délai. Bien cordialement. 1er janvier 2013 à 19:41 (CET)

Bonjour, peut être pourriez vous donner un avis sur cette proposition de suppression ? Je ne maitrise pas suffisamment le sujet pour savoir si cet hôtel est notable ou non. Peut être avez des sources ou références permettant de démontrer la notoriété (ce que je pense à la lecture de l'article, qui est dans un état lamentable de publicité mais qui laisse espérer un bel historique) Amicalement, --Arroser Γen mode Mode → 4 janvier 2013 à 14:23 (CET)[répondre]

Bonjour, actuellement, moi non plus, je ne trouve que son importance dans le domaine des congrès. Mais, on continuera à chercher d'autres choses. Meilleures salutations, 5 janvier 2013 à 13:08 (CET)

Chant grégorien[modifier le code]

Bravo pour l'énorme travail de fond sur le chant grégorien.

On peut rajouter le notable  : http://www.abbayedesolesmes.fr/FR/editions/livres.php?cmY9MTMx je l'aurais fait moi-même mais je ne suis pas sûr de la manière de noter les références.

Bonjour, et merci de votre aimable et précieux conseil. Il me semble que l'amélioration a effectivement été effectuée. Bien cordialement. ClovisXI, 8 février 2013 à 15:41 (CET)
je vous informe que l’Abbaye Notre-Dame-de-Fidélité de Jouques est en train passer à la forme ordinaire, et qu'il me parait opportun de ne plus la classer parmi les abbayes de "rite tridentin". Au surplus, le terme de "forme extraordinaire" me parait plus juste que "rite tridentin" pour les communautés de l’Église catholique : il n'y a qu'un seul rite, le rite romain sous deux formes.

D'autre part, le terme d'authenticité est discutable ("Restauration du chant grégorien authentique"). Je crains que la quête ne soit vaine. Même si on avait un enregistrement d'époque, nous n'avons pas les oreilles de l'époque. C'est comme la bible Chouraki : le texte est peut-être proche de l'hébreu, mais sonne un peu ridicule ou agressif à nos oreilles car, justement il est loin de la manière française de dire les choses, et nous n'avons pas les oreilles des juifs de Babylone... Mais je n'ai pas d'alternative à proposer. On pourrait peut-être dire"Restauration du chant grégorien en quête d'authenticité"... Pcouderc (d) 13 février 2013 à 17:22 (CET)[répondre]

Encore une fois, merci beaucoup de ces renseignements et propositions. Concernant l'Abbaye Notre-Dame de Jouques, cela est dommage, mais on la supprimera sans délai lorsque son site officiel se sera définitivement modifié. Par apport au dernier sujet, il me semble qu'une autre modification est possible, selon le title du livre d'un Dominicain Dom Dominique Delalande, ... vers la version authentique (1949). Au regard du terme rite tridentin, sans doute avez-vous raison. En profitant de votre proposition, je vais étudier ce terme pour comprendre plus profondément. J'espère que des améliorations seront effectués bientôt. De nouveau merci à vous. Bien cordialement, ClovisXI, 13 février 2013 à 19:25 (CET)
En l'état actuel de mes connaissances, il me semble qu'il n'y a qu'un seul rite qui nous intéresse, le rite romain, auquel le chant grégorien est intimement associé, comme vous le montrez dans l'historique. Toutes les réformes, celles de Trente comme celle de Vatican II cherchent à retrouver la pureté de ce rite - les excès de l'après Vatican II faisant passer le chant grégorien à la trappe, au passage. La réforme de Paul VI est assez mineure, et ne change pas substantiellement le rite romain. Mais les excès de l'après concile, ainsi que le problème très pratique du retard dans la parution des livres sacrés en grégorien (Solesmes n'a pas encore publié la liturgie des heures en grégorien, sauf les Vêpres dimanches en 2011) ont fait disparaitre le chant grégorien en paroisse et parfois dans les monastères. Cela ne change rien au fait que la position officielle de l’Église, la "forme ordinaire" du rite romain (la messe de Paul VI, pour faire simple) donne au chant grégorien la "première place". Cela est vécu pleinement dans certains monastères, et chez certains prêtres tels que la Communauté Saint-Martin. Les excès et les traumatismes en particulier auprès des fidèles attachés au chant grégorien ont conduit Benoit XVI à autoriser officiellement la forme extraordinaire (Missel de 1962, ou selon une terminologie à mon avis erronée rite tridentin ), dont il est de bon ton de dire qu'elle n’avait jamais été abolie mais dont le statut était précaire avant cette autorisation. Vous dites tout cela mais il me semble que ce n'est pas bien clair. En ce qui concerne Jouques, je ne vois aucun élément sur le site actuel qui justifie le classement dans la forme extraordinaire, au contraire, je sais qu'elles utilisent toutes les fois que c’est possible la forme ordinaire. Encore bravo pour cette synthèse remarquable que je me permet de relire et de critiquer dans la mesure de mes connaissances hélas trop faibles. Pcouderc (d) 27 février 2013 à 22:21 (CET)[répondre]
J'ai le regret de vous répondre incomplètement. Mais j'ai enfin trouvé un justificatif pour supprimer Jouques. En effet, il reste http://www.abbayedejouques.org/liturgie4.html , c'est pourqoui j'hésitais. Maintenant, un nouvel concernant Wisques est arrivé ! Vos suggestions m'aident effectivement, parce que cet article est encore loin d'être parfait. ClovisXI, 27 février 2013 à 23:09 (CET)
Bravo encore. L'abbé Dom Jean Pateau de Fontgombault dit : « Néanmoins pour nos sœurs moniales, qui usent de la forme ordinaire du rite romain, les moines de Saint-Paul célébreront selon cette forme. » Donc, « la forme extraordinaire du rite romain » est préférable. En renouvelant mes remerciements, je modifierai ceux qui concernent. Bien cordialement, ClovisXI, 27 février 2013 à 23:57 (CET)
À nouveau, ceux que Dom Jean Pateau dit dans le même document : « Afin d'être en mesure d'accomplir au mieux ce service, la capacité de célébrer dans les deux formes de l'unique rite romain est souhaitable. » Il est étonnant que vos commentaires et ce bimensuel soient arrivés en même temps. Cependant, afin de récrire mieux l'article, je voudrais un peu plus de temps. Meilleures salutations, ClovisXI, 28 février 2013 à 13:40 (CET)

Du bon usage des listes à puces et des listes de définition[modifier le code]

Bonjour ! Bravo pour ton travail sur chant grégorien.

Une remarque de forme : il faudrait que tu lises Wikipédia:Atelier accessibilité/Bonnes pratiques#Listes. En particulier, il ne faut pas utiliser « : » pour indenter du texte pour faire de la mise en page. TED 23 juin 2013 à 19:28 (CEST)[répondre]

Bonjour ! Merci beaucoup de cet article utile et d'aimables conseils. Bien cordialement. ClovisXI 23 juin 2013 à 20:20 (CEST)

Les articles Louis Le Caron et Loys Le Caron sont proposés à la fusion[modifier le code]

Proposition de fusion en cours.
Proposition de fusion en cours.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Louis Le Caron et Loys Le Caron. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.

Lykos | bla bla 9 septembre 2013 à 06:19 (CEST)[répondre]

L'article L'Aubergade (Trama Hôtel) est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression
Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « L'Aubergade (Trama Hôtel) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:L'Aubergade (Trama Hôtel)/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 3 octobre 2013 à 01:54 (CEST)[répondre]

Palace (hôtel)[modifier le code]

Hello

J'ai révoqué tes deux dernières modifs, et je pense donc qu'il faut que je t'explique pourquoi :

  1. même pour les upright, les tailles forcées ne sont pas recommandées (et toutes les autres vignettes verticales de l'article sont simplement en upright : autant ne pas se compliquer l'existence, surtout qu'on ignore tout des écrans et des réglages des lecteurs).
  2. pour la légende de la photo
    1. la question de la neutralité ne se pose pas vraiment : wikipédia n'est certainement pas "prescripteur" pour les palaces (leurs clients ne choisissent pas leur lieu de séjour grâce à wikipédia)
    2. il est plus important de dire tout de suite ce que représente la photo (j'ai remarqué déjà que tu avais tendance à faire ça dans l'article : tu commences par parler longuement de quelque chose, puis tu dis juste à la fin de quoi il s'agit. C'est anti-pédagogique et compliqué pour le lecteur. Il faut dire tout de suite de quoi on parle.)

Cordialement Émoticône sourire • Chaoborus 9 octobre 2013 à 12:43 (CEST)[répondre]

Bonjour. Il me semble que, grâce à vous, l'article fut considérablement amélioré, car je suis actuellement occupé pour d'autres. De plus, votre dernier conseil est si précieux. Merci beaucoup. Par contre, on a des avis un peu différents. Après avoir rencontré monsieur Régis Bulot en 1996, on est un client des Relais et Châteaux, mais également de six palaces. C'est pourquoi on hésita pendant longtemps pour la première photo (anciennement posée par quelqu'un, celle du Bristol que l'on préfère). Bien cordialement :-) ClovisXI 10 octobre 2013 à 17:35 (CEST)

Usage des sources[modifier le code]

Bonjour. Ceci est une faute : modifier les données alors que la référence en note, plus ancienne, ne dit pas ça (elle date de 2012). Cordialement. • Chaoborus 22 octobre 2013 à 16:27 (CEST)[répondre]

Bonjour ClovisXI, au sujet de la page de l'abbaye, je pense qu'il faudrait supprimer la boite déroulante, et mettre plutôt les informations contenues dans un paragraphe explicatif de la reprise, les listes déroulantes étant à éviter. Olivier LPB (discuter) 31 mars 2014 à 21:56 (CEST)[répondre]

Analyse du 11 juin 2014[modifier le code]

Phe-bot (discuter) 11 juin 2014 à 13:22 (CEST)[répondre]

Analyse du 29 octobre 2014[modifier le code]

Phe-bot (discuter) 29 octobre 2014 à 12:21 (CET)[répondre]

Bonjour ClovisXI,

… d'abord un grand bravo pour tout le travail que tu fais sur la musique grégorienne et que je suis avec passion. Pourrais-tu répondre à Le ciel est par dessus le toit sur l'orâcle de cette semaine. Grand merci et bien musicalement, — Hautbois [canqueter] 11 mars 2015 à 10:12 (CET)[répondre]

Bonjour Hautbois,
Merci pour ton aimable appréciation et ton invitation, dans le cercle Le ciel est par dessus le toit. Avec ma plus profonde gratitude, et bien musicalement. ClovisXI. 11 mars 2015 à 18:11 (CET)

A330 MRTT[modifier le code]

Salut, de façon générale, le pb c'est que la section MRTT de l'article A330 est plus détaillée que l'article spécifique sur l'A330 MRTT, y'a plein d'infos à déplacer je pense (j'ai commencé avec le tableau des commandes)--Le fourbe et cruel Raminagrobis Miauler 18 mars 2015 à 09:17 (CET)[répondre]

Bonjour,

Je me suis permis de compléter la biographie que vous avez fait sur Eugène Cardine. Pour cela, j'ai été consulté sur les archives du Calvados en ligne, l'acte de naissance. C'est malheureusement en France, le seul département où la consultation est habituellement payante mais suite à une erreur interne chez eux, pour quelques jours encore, il peut-être consulté gratuitement. Je vous ai mis le lien pour y accéder. Il mentionne la date et le lieu de décès officielle de cette personnalité. Il est extrêmement rare qu'il y ait une erreur sur ce type de document, aussi, suis-je surpris que vous ayez changé le lieu de décès avec une source moins officielle. Je pense que le lieu de décès dans un livre peut plus facilement être faux (cela arrive même fréquemment) que celui figurant sur un acte de naissance. Aussi, je souhaiterais si cela ne vous dérange pas que vous rajoutiez une note concernant l'acte de naissance et au moins que vous jetiez un coup d’œil sur la source que je vous ai donné avant de la supprimer. Je vous recommande aussi de commander son acte de décès : cela est possible pour n'importe qui de commander cet acte à la mairie de la commune concernée. Je doute que sur Le Mans vous ayez un réponse positive si Eugene Cardine est bien mort sur Solesmes comme je l'ai retrouvé sur l'acte de naissance mais si c'était le cas, évidemment cela pourrait permettre de valider définitivement Le Mans comme lieu de décès. Bien cordialement, Noyeux (discuter) 18 juin 2015 à 07:07 (CEST)[répondre]

Bonjour, d'abord je vous remercie de vos précieuses contribution et précision. Au regard de ce sujet, on cherche depuis hier l'hôpital où Dom Cardine était exactement accueilli. Il me semble que parfois les documents administratifs ne donnent pas le lieu exact, dans le cas d'une maladie. D'ailleurs, on sait qu'en 2013, quelque moines de Fontgombault hésitaient à modifier officiellement leur demeure, lorsque il furent transférés à Saint-Paul de Wisques (Cela provoqua une difficulté, lors d'une élection.). Je pense que le domicile civil de Dom Cardine restait officiellement à Solesmes. Au contraire, la mort d'Albert Camus est toujours attribuée à Villeblevin et non à sa domicile, en raison de l'événement dramatique. C'est pourquoi il me semble que la commune le Mans est meilleur pour cette encyclopédie, car au village de Solesmes où je passa plus de 140 nuits n'est toujours capable d'accueillir ce malade. Quel qu'en soit, il est évident qu'il s'agit d'un sujet très important. On continue à chercher des documents précis. Bien cordialement, ClovisXI 18 juin 2015 à 11:20 (CEST)
Bonjour, on trouva que la Lettre aux Amis de Solesmes n° 53 (1988) préciserait la circonstance et donnera les renseignements les plus corrects. Veuillez patienter un peu plus. Très cordialement, ClovisXI 18 juin 2015 à 12:46 (CEST)
Et vous avez raison. Si vous ne m'aviez pas écrit ceux qui concernent, je n'aurais pas pu corriger cette erreur. Un grand merci à vous. Très cordialement. ClovisXI 18 juin 2015 à 13:15 (CEST)
De rien! Je me sers énormément des actes d'état-civil pour compléter les biographies et je suis heureux d'avoir pu vous aider pour votre collecte d'information sur Eugène Cardine. Bonne continuation. Bien cordialement. Noyeux (discuter) 18 juin 2015 à 22:47 (CEST)[répondre]
De nouveau, je vous en remercie. Grâce à vous, je serai désormais plus attentif, en apprenant cette meilleure manière. Très cordialement, ClovisXI 18 juin 2015 à 23:17 (CEST)

Enjeu du choix de l'illustration d'une infobox (article : Airbus A340)[modifier le code]

Bonjour,

Je suis revenu sur la page de l'article "Airbus A340" et ai été surpris de constater que vous avez renouvelé votre choix pour l'illustration de l'infobox. En effet, vous avez opté pour une photo -censée, dans une infobox, permettre une identification du premier coup d'œil- qui ne me semble pas pertinente pour les raisons suivantes : -avion vu du dessous, ce qui ne me paraît pas constituer du tout un bon angle de vue de par l'omission de nombreuses parties de l'appareil -photographie ne figurant pas l'avion dans son intégralité, avec pour conséquence notamment l'impossibilité de voir les winglets pourtant distinctives de l'A340 -(troisième mineure) l'avion est celui servant aux essais d'Airbus, pas complètement similaire aux modèles communs

Avant toute modification, je souhaiterais obtenir une explication concernant les raisons de votre choix répété qui semble contredire l'impératif de clarté et de précision de Wikipédia.

Cordialement, Bishopinpaignton (12 août 2015)

Bonjour, spécialiste d'Airbus depuis 1986 par hasard, mais initialement afin d'obtenir mon master en économie au regard de l'aéroport et non Airbus, je dus consulter un nombre considérable de documents sous la direction sévère de mes professeurs. Depuis cela, il s'agit donc de la manière de synthèse avec structure que je suis et que vous connaissez exactement, y compris celle de l'article et l'image, de laquelle le choix n'est pas par hasard. Ainsi, en écrivant les phrases concernant l'A310 Zéro-G et l'A330 MRTT aux couleurs de Thomas Cook, je préparais certains espaces requis pour leurs images, à l'avance. Une fois arrivées (car régulièrement vérifiées), les images y furent ajoutées. Récemment, cela fut achevé dans l'article de l'Aeroscopia, grâce à un contributeur des images dans Wikicommons. Plusieurs images furent remplacées avec de meilleures logiques, en bénéficiant de ces nouvelles. Il me semble que tout comme la thèse, les articles ont besoin de leur bonne structure. Au regard de l'A340, les phrases à gauche que quelqu'un avait écrit s'accompagnent idéalement de l'image, en expliquant la particularité de l'appareil. Bien cordialement, ClovisXI 13 août 2015, à 17:52 (CEST)


Je tiens à vous remercier de votre réponse rapide. Votre formation et vos compétences sur le thème d'Airbus semblent de qualité, mais la pertinence de cette illustration n'apparaît toujours pas clairement. Elle comporte nombre de défauts importants, et le rappel par votre texte de légende de l'une des informations de l'article ne peut y remédier. Une illustration plus pertinente que cette vue du dessous de l'appareil me semble donc nécessaire.

Je vous remercie encore de votre explication. Bien cordialement, Bishopinpaignton (13 août 2015)

Je suis tellement désolé que vous ne puissiez pas répartir le discipline. Je me souviens d'un exemple. Vous savez bien que dans le cockpit des A300B4-600/600R ainsi que de l'A310, les indicateurs de réacteurs restent encore en analogue. Et l'article de l'A300 commettait son erreur. Difficulté : aucun justificatif n'était disponible non seulement en français mais aussi en anglais sur Internet tandis que quasiment personne ne connaît de nos jours cette transition, à l'exception de leurs équipages. Afin que nous ne commettions plus cette erreur concernant ce sujet, il me fallut consulter quasiment totalité d'images dans Wikicommons au regard des A300 et A310. En conséquence, la méprise fut corrigée, sans aucune ambiguïté. Cette façon est donc une meilleure manière de sorte que Wikipédia soit plus correcte que d'autres et même le meilleur. Bien cordialement, ClovisXI, le 13 août 2015, à 23:51 (CEST)

Airbus A320 : illustration comparative avec le Boeing 737[modifier le code]

Bonjour, Vous évoquez l'absence d'intérêt d'une illustration offrant une comparaison entre les deux concurrents. Aucune image ne permet de les comparer dans l'article, rendant cette image pertinente? Qu'en pensez-vous ? Bien à vous, Bishopinpaignton, 17 septembre 2015

Antiennes Ô de l'Avent[modifier le code]

Bonjour Clovis, N'hésitez pas à contribuer à cet article, je n'y connais rien en chant grégorien. De plus je suis tombée malade et je risque de ne pas pouvoir avancer beaucoup . Félicitations pour l'ensemble de votre travail vraiment remarquable sur internet !! Je cherche le cantatorium de Monza numérisé, si vous le trouvez, merci beaucoup !--31.33.159.204 (discuter) 17 novembre 2015 à 21:15 (CET)[répondre]

Bonjour, merci beaucoup de votre aimable message. Tout d'abord, j'espère que votre santé sera sans délai rétablie. À partir de demain, je vais me concentrer sur ceux que vous voulez avancer. Heureusement que mes derniers projets, Neume sangallien et Jubilé du Puy-en-Velay, furent quasiment achevés. De même, merci à vous. ClovisXI, le 17 novembre 2015 à 21:56 (CET)
Bonjour 31.33.159.204,
Je suis très content que vous ayez décidé, ce matin, de rétablir vos précieux travaux depuis si longtemps. À vrai dire, je suis en train d'effectuer un pèlerinage. D'où, ma participation sur ces articles ne sera pas vite, privée de ma bibliothèque. Mais, en bénéficiant de cette circonstance, on peut prier en faveur de votre rétablissement et de votre continuation sur Wikipédia, précieuse. Bien cordialement. ClovisXI 18 novembre 2015 à 12:55 (CET)
Bonjour 31.33.159.204,
Au regard du cantatorium de Monza, j'ai actuellement le regret de ne pas avoir trouvé sa version numérisée. L'Académie de chant grégorien non plus, ne donne aucun lien en ligne. Mais, cela n'exclut pas la possibilité de fac-similé partiel. Connaissez-vous le numéro de folio ou d'autres renseignements, probablement concernant les antiennes O ? Bien cordialement, ClovisXI 18 novembre 2015 à 17:32 (CET)
Bonjour 31.33.159.204
Une fois l'article Jubilé du Puy-en-Velay terminé, avant le 8 décembre, je pourrai concentrer désormais sur votre article, principalement dans le domaine de la musique. C'est bien honorable. Très cordialement, ClovisXI 27 novembre 2015 à 19:22 (CET)
Bonsoir ClovisXI
, Ma santé va de plus en plus mal et le travail de wiki en ligne et hors ligne, est je pense désormais, contrindiqué. Alors J'ai écrit en notes plusieurs passages « au fil de la plume » , deux choses que j’ai personellement trouvées passionnantes, mais…. est-ce le cas ou le sujet? 1, le calendrier de Qumran, pour parler de la date de Noël et donc les antiennes (au fait pourquoi cette date ? les références des articles sont restées dans les versions antérieures) 2, le rig-veda par exemple, ce qui me pose un problème je ne sais pas pourquoi (le texte du Rig veda colle à la toile le résultat est bizarre ): en effet je n’ai pu me faire relire par personne concernant le Rig-veda et les antiennes Ô et c'est donc un travail inédit, hypothèse que je trouvais fascinante, le vieil Abraham , ses ancêtres, et sa race venant de 'l'Inde ( comparer ABRAHAM et son inverse MAHARBA ) tout simplement et sa postérité installée en Israël. Tout cela sont de « pures supputations » inédites, mais je trouvais fort belles ( l'Inde représentant les hommes formés du limon de la terre, l'être terrestre, Adam et Eve) et je crains que je résultat ne ressemble pas à un article wiki. de plus je me suis pas fait relire et le polythéisme peut il vraiment faire bon ménage avec Qumran? … avec les siècles postérieurs à la naissance du Christ pierre angulaire… ce n’est tout simplement pas la douce colombe du St Esprit duquel Jésus fut engendré, et alors quelque chose fait problème dans l'article je ne sais comment présenter les choses, j'ai mis le texte du rig veda en minuscules caractères Attention textes polythéistes  ! . Je n'ai pas pu parler de cela à quiconque j'ai vu que le P. Henri de Lubac S.J. sait comparer le bouddhisme au christianisme oui, mais c'était un jésuite et je n’ai pas ce talent semble-t-il (et en plus je ne possède pas ses livres)…. pour ce qui est de l'article wiki bien illustré qu'on attendrait, le « Cantatorium de Monza » n'est pas numérisé on le trouve sans doute à la Bibliothèque de la basilique de Monza : peut-être peuvent ils nous en fournir les pages en questions des fameuses dix-huit antiennes. En lien externe, comme vous pouvez le voir ici, [1] j'ai placé le lien qui fournit les autres liens vers toutes les pages des antiphonaires comprenant les « antiennes » de la Bnf , St Gall, on peut en indexer sur Commons, depuis le VIIIe siècle; 3, pour leur interprétation en chant grégorien, j’ai écrit à Una Voce mais c'est une pure utopie, et je ne peux pas m'y intérésser, je ne pourrais pas non plus créer les seize micro articles sur les antiennes, je n'ai plus de santé et je les laisse à qui voudra ! Ne pouvant pas faire supprimer cet article, je le laisse à compléter. Je vous souhaite un excellent pèlerinage si vous êtes encore en pèlerinage, merci mille fois pour votre aide, bon Avent avec Notre Dame !--Castorepollux 2 décembre 2015 à 19:17 (CET)
Bonjour Castorepollux,
Tout d'abord, je suis tellement désolé que votre santé ne soit pas encore rétablie. Il me faut vous dire que votre contribution continue est si précieuse, en raison de votre situation. C'est pourquoi j'ai l'honneur de répartir, maintenant, ces travaux avec vous. De plus, ma connaissance au regard de ce sujet fut déjà considérablement améliorée. Toutefois, les chapelles à visiter dans cette basilique sont si nombreuses qu'il me faut apprendre beaucoup de choses. Ainsi, ceux que je connais concernant Qumran est actuellement très limités. Donc, ceux qui concernent Monza seront particulièrement cherchés. Et oui, il faudra que les 16 antiennes soient détaillées, tout comme les articles de psaumes. Pareillement, sa modalité, intéressante pour moi, sera plus précisée. En renouvelant mes sincères remerciements pour votre précieuse coopération, je vous souhaite encore un bon rétablissement. Et n'hésitez pas à vous reposer assez fréquemment. Oui, je suis en train de remercier Notre Dame du Puy, en raison du dernier article terminé. ClovisXI 3 décembre 2015 à 16:40 (CET)
Bonsoir Castorepollux,
Il s'agit finalement du manuscrit C.12/75 au XIe siècle, l'Antiphonaire de Monza. Donc, j'effectuai une modification. Bien cordialement et bon rétablissement. ClovisXI 3 décembre 2015 à 19:43 (CET)
Bonsoir Castorepollux
Grâce à vos travaux magnifiques ainsi qu'aux manuscrits anciens, la valeur de cet article devint absolue. Sachez que vous n'avez désormais aucune raison ni droit pour supprimer celui-ci !!! Avec mes sincères remerciements, je vous prie d'agréer, Castorepollux, l'expression de mes considérations distinguées. ClovisXI 4 décembre 2015 à 22:35 (CET)
Bonjour ClovisXI, C'est moi qui vous remercie pour votre travail admirable, et considérable, je n'avais surtout plus le courage de continuer seule Grâce à vous j’ai persévéré et fait de nouvelles découvertes, comme l'antienne O Dominus fac mirabilia , la Table parisienne , d'origine franciscaine, et la mort d'Alcuin supposé être l'auteur des antiennes par un commentateur, dans une revue bénédictine.( etc..) Una Voce auquel j’avais téléphoné suite au conseil de l'utilisateur Luc, a fait depuis une très belle émission sur les antiennes Ô que j'ai placée deux fois en liens. Mais le trésor de la Basilique de Monza n'a pas répondu à mon courriel. Je pense mettre quelques illustrations médiévales des antiennes et des antiphonaires, de plus, mais je n'ai pas encore fait le choix des images. les articles détaillés par antiennes doivent être faits avec soin, et je ne sais pas si ce sera pour cette année, je compte faire la synthèse de plusieurs commentateurs anciens, Amalaire, Honorius, Reiner, Durand, en plus de Guéranger . (Mais je ne suis pas certaine de le faire ) --Castorepollux (discuter) 16 décembre 2015 à 13:55 (CET)[répondre]
Bonjour Castorepollux, après avoir rétabli l'ordinateur, je viens de modifier cet article au minimum, de sorte que les lecteurs puissent accéder plus facilement aux textes principaux. J'espère qu'il s'agit d'une petite amélioration. À savoir, à mon avis, dans une grande basilique accompagnée de nombreuses chapelles, l'autel est maintenant plus visible. Bien cordialement, ClovisXI 3 janvier 2016 (CET)

Bonjour, j'ai retouché ta dernière modif. Peux-tu simplement t'assurer qu'elle correspond à ce que tu voulais faire. Émoticône À bientôt. – Lucio 31/fr 9 décembre 2015 à 16:23 (CET)[répondre]

Recrutement du directeur général de la Wikimedia Foundation pour 2016 Enquête auprès de la communauté[modifier le code]

Le conseil d'administration de la Wikimedia Foundation a nommé un comité pour mener à bien le recrutement du prochain directeur général de la fondation. L'une de nos premières tâches consiste à rédiger la description du poste de directeur général, et pour cela nous sollicitons la contribution de la communauté Wikimedia. Merci par avance de prendre quelques minutes pour remplir ce questionnaire qui nous aidera à mieux comprendre les attentes de la communauté et des salariés concernant le directeur général de la Wikimedia Foundation.

Merci,

Le comité de pilotage chargé du recrutement du directeur général de la Wikimedia Foundation pour 2016 via MediaWiki message delivery (discuter) 1 juin 2016 à 23:54 (CEST)[répondre]

Tableau des antiennes Ô[modifier le code]

Merci beaucoup pour ton aide, cependant, l'antienne « Ô Thomas » est présente, très fréquemment dans de nombreux antiphonaires grégoriens médiévaux, j’en suis persuadée, je vais vérifier encore mais Dom Prosper Guéranger la cite et la commente aussi. C'était une antienne très courante, et je vais chercher plus sur elle; J'ai donc rétabli le tableau. J'ai eu l’accord des bénédictines pour citer le P. Marie-Joseph Le Guillou. JE voudrais laisser les couleurs, un arc en ciel n’a jamais fait de mal à personne et d'après st Antoine c'est un symbole de Marie mais aussi des patriarches, Noé.Castorepollux (discuter) 14 juin 2016 à 17:49 (CEST) (enfin bref je l’ai rajoutée)[répondre]

Cher Clovis, j'ai retrouvé sur Gallica un article qui peut vous intéresser contenant l'analyse musicale de l'hymne O Filii, par Amédée Gastoué. En voici le lien dans la Tribune de Saint Gervais : L'O filii, ses origines, son auteur. Bonne journée/ Castorepollux (discuter) 17 juin 2016 à 10:48 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article Liste des communautés utilisant le rite tridentin est à prouver[modifier le code]

Page dont l'admissibilité est à vérifier Bonjour ClovisXI,

Vous êtes informé qu'une proposition de vérification d'admissibilité a été faite récemment concernant la page « Liste des communautés utilisant le rite tridentin (page supprimée) ». Dans la mesure où vous êtes, ou bien le créateur de la page, ou bien un contributeur significatif de la page, vous êtes invité, après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, à corriger l'article et à le compléter pour expliciter son admissibilité, en y apportant des sources secondaires et en donnant des éléments d'information susceptibles de prouver la notoriété de son contenu. Au besoin, vous pouvez argumenter de la notoriété de l'article en créant la discussion.

Si rien n'est fait, l'article sera proposé à la suppression un an au plus tard après la mise en place du bandeau.

Heddryin [🔊] 1 juillet 2016 à 12:11 (CEST)[répondre]

Bonjour à tous. Il me semble qu'il existe une grosse difficulté concernant l'admissibilité de cet article. Car, le rite tridentin n'est pas identique à celui de la célébration en grégorien. Ainsi, auprès de l'abbaye Notre-Dame de Triors, le rite tridentin est parfaitement respecté. Lors de la visile pascale, il faut que les candidates disent Credo, au lieu de Je crois. La célébration y est effectuée en latin, sans exception. Au sein de nombreux établissements y compris Solesmes, il s'agit en fait de la célébration mélangée en latin et en français. En bref, il est tellement difficile à trouver les renseignements corrects de la pratique du rite tridentin, en ligne, à la place de la célébration en grégorienne. Bien cordialement, ClovisXI le 19 août 2016 à 12:25 (CEST)

Vos ajouts sur l'article Baumanière[modifier le code]

Cet article Baumanière a failli être supprimé, puis avait été retravaillé pour s'appuyer sur des sources secondaires indépendantes et de qualité. Depuis plusieurs semaines, il a été transformé par vos ajouts en une page publicitaire, et truffé (!!!) de références à l'ouvrage de Raymond Thuilier. Un retour à des sources secondaires indépendantes et de qualité est nécessaire. --HenriDavel (discuter) 9 juillet 2016 à 23:53 (CEST)[répondre]

Grandes antiennes de l'Avent[modifier le code]

Pour ton aide sur l'article :

Récompense En remerciement pour ton aide sur l'article en question Ô MERCI BEAUCOUP

--31.33.159.204 (discuter) 29 juillet 2016 à 00:33 (CEST)[répondre]

L'article Liste de chartistes par ordre alphabétique est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Liste de chartistes par ordre alphabétique (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste de chartistes par ordre alphabétique/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

NAH, le 10 septembre 2016 à 21:44 (CEST)[répondre]

c'est triste moi cette liste je m'en suis servie une fois.--31.33.159.204 (discuter) 11 septembre 2016 à 08:43 (CEST)[répondre]

Les articles Hôtel de Clisson et Hôtel de Soubise sont proposés à la fusion[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

Les articles « Hôtel de Clisson et Hôtel de Soubise » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Hôtel de Clisson et Hôtel de Soubise.

Message déposé par Cymbella (discuter chez moi) - le 4 novembre 2016 à 21:26 (CET)[répondre]

L'article Liste des communautés utilisant le rite tridentin est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Liste des communautés utilisant le rite tridentin (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste des communautés utilisant le rite tridentin/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris93 (discuter) 26 décembre 2016 à 00:32 (CET)[répondre]

Chris93 (discuter) 26 décembre 2016 à 00:32 (CET)[répondre]

Les articles Abbaye Saint-Sauveur de Redon et Abbatiale Saint-Sauveur de Redon et Article 3 sont proposés à la fusion

Page proposée à la suppression Bonjour,

Les articles « Abbaye Saint-Sauveur de Redon, Abbatiale Saint-Sauveur de Redon et Article 3 » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Abbaye Saint-Sauveur de Redon et Abbatiale Saint-Sauveur de Redon et Article 3.

Message déposé par Bahusate (discuter) le 4 janvier 2017 à 19:02 (CET)[répondre]

Attribution / identification d'une image[modifier le code]

Bonjour Clovis,

Je me demandais si tu avais plus d'informations sur l'image que tu as utilisée pour illustrer l'article Yolande de France (source, provenance originelle du manuscrit, identification des personnages), parce qu'une autre version de la même enluminure est aussi utilisée dans l'article de la reine Jeanne II de Bourgogne. Du coup, j'ai des doutes sur l'identité réelle des personnes représentées. Les versions de l'image présentes sur Commons File:Jolando de Francio.jpg, File:Joan II of Burgundy.jpg ont été téléversées sur wiki sans précision satisfaisante et une recherche sur Google Image (ici et (sites généalogiques et perso se recopiant les uns les autres) ne semble livrer aucune information pertinente. Tout ce que je peux déduire de l'image elle-même, c'est qu'il s'agit d'une enluminure du XVe siècle représentant un ecclésiastique dédiant son ouvrage à une dame.
Merci à l'avance, BeatrixBelibaste coin causerie 6 janvier 2017 à 19:29 (CET)[répondre]

Provenance de l'image trouvée ! Il s'agit d'une scène de dédicace enluminée, réalisée en 1471, par laquelle Guillaume Fichet offre un exemplaire de son ouvrage, Rhetorica, à Yolande de France. J'ai téléversé une version haute résolution sur Commons. Ton identification était donc correcte, et je vais de ce pas aller corriger la soixantaine de pages wiki l'identifiant comme Jeanne de Bourgogne. Désolée pour le dérangement et au plaisir, BeatrixBelibaste coin causerie 6 janvier 2017 à 23:21 (CET)[répondre]
Bonjour BeatrixBelibaste,
Tout d'abord, je te remercie de cette précieuse identification du manuscrit, parce que l'ouvrage a été cité sans assez de connaissance de la source. Donc, c'est toi qui as l'honneur de préciser ces renseignements dans l'article de Yolande de France. Également, merci pour votre magnifique travail sur Wikicommons. J'espère que nous pourrons encore échanger nos connaissances. Bien cordialement, ClovisXI 7 janvier 2017 à 13:45 (CET)
Bonjour BeatrixBelibaste,
Merci beaucoup, de nouveau, de votre excellent travail, sur l'article de Yolande de France. À vrai dire, près de Figeac, je rencontrai à la fin du mois d'août un homme très intelligent travaillant à Paris, mais critiquant considérablement Wikipédia. Après avoir lu mon principal article Chant grégorien, celui-ci admit qu'il existe quelques exceptions, en m'encourageant à continuer mes travails. Finalement, il me présenta une de ses photos ; il est ... étonnamment ... académicien. C'est pourquoi j'apprécie votre attribution et vous remercie profondément de vos contributions sur Wikipédia, vraiment correctes et scientifiques. Bien cordialement, ClovisXI 8 janvier 2017 à 13:53 (CET).

Partagez votre expérience de wikimédien dans cette enquête générale[modifier le code]

  1. Le principal objectif de l’enquête est d’obtenir des retours sur le travail actuel de la Fondation Wikimédia, sans stratégie à long terme.
  2. Questions légales : pas d’achat nécessaire. Vous devez avoir l’âge de la majorité pour participer. Soutenu par la Fondation Wikimédia (Wikimedia Foundation) située au 149 New Montgomery, San Francisco, CA, USA, 94105. Se termine le 31 janvier 2017. Le don est annulé en cas d’infraction. Cliquez ici pour lire les règles du concours.

Votre opinion compte : dernier rappel pour répondre à l’enquête globale de Wikimédia[modifier le code]

Les articles Anglicanisme et Communion anglicane sont proposés à la fusion[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

Les articles « Anglicanisme et Communion anglicane » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Anglicanisme et Communion anglicane.

Message déposé par Pensées de Pascal (discuter) le 11 octobre 2017 à 19:29 (CEST)[répondre]

Partagez votre expérience de wikimédien·ne dans cette enquête générale[modifier le code]

WMF Surveys, 29 mars 2018 à 20:28 (CEST)[répondre]

Rappel : partagez vos commentaires dans ce sondage Wikimédia[modifier le code]

WMF Surveys, 13 avril 2018 à 03:27 (CEST)[répondre]

Votre avis compte : dernier rappel pour répondre à l’enquête globale de Wikimédia[modifier le code]

WMF Surveys, 20 avril 2018 à 02:36 (CEST)[répondre]

Avertissement suppression « Tableau des antiennes Ô de l'Avent »[modifier le code]

Bonjour,

L’article « Tableau des antiennes Ô de l'Avent » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Chris a liege (discuter) 25 avril 2018 à 01:09 (CEST)[répondre]

L'article Liste de sessions grégoriennes est proposé à la suppression[modifier le code]

Page proposée à la suppression Bonjour,

L’article « Liste de sessions grégoriennes (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste de sessions grégoriennes/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

kiwipidae (discuter) 6 mai 2018 à 10:42 (CEST)[répondre]


Collaboration[modifier le code]

Clovis, je serais heureux de discuter avec vous pour collaborer sur différents projets Wiki. Notamment sur le chant grégorien et la liturgie. Voici mon mail. will.conquer@missionsetrangeres.com Je supprimerai ce message demain à la même heure.Willuconquer (discuter) 21 mai 2019 à 17:01 (CEST)[répondre]

Votre modification sur l'article « Naine rouge » a été annulée[modifier le code]

Bonjour ClovisXI,

Votre modification sur l'article « Naine rouge » a été annulée car elle porte atteinte à l'objectif encyclopédique ou aux règles de Wikipédia.

Si vous souhaitez contribuer aux articles qui vous intéressent, il vous faut respecter les principes fondateurs de Wikipédia. Dans le cas contraire, cela sera considéré comme une dégradation volontaire et un administrateur pourra vous empêcher d'écrire sur l’ensemble de Wikipédia.

Le sommaire de l'aide est à votre disposition pour vous guider dans l'apprentissage de Wikipédia et éviter que vos prochaines contributions ne soient annulées.

N'hésitez pas également à solliciter des bénévoles pour obtenir une aide personnalisée, en laissant un message sur le forum des nouveaux. Vous pouvez aussi me contacter.

Ariel (discuter) 6 septembre 2019 à 16:05 (CEST)[répondre]

Annonce de suppression de page[modifier le code]

Bonjour, ClovisXI, et merci de votre participation à Wikipédia Émoticône sourire.

Je vous informe que la page Lauda Sion (Ecce panis angelorum) (page supprimée) que vous avez créée a été supprimée par l'administrateur Speculos avec le commentaire : « À la demande de son auteur ».

Si vous estimez que cette suppression est inappropriée, vous pouvez faire une demande de restauration de page, en motivant votre demande et en apportant des preuves de la pertinence de votre article via des sources vérifiables et pertinentes justifiant cette admissibilité (coupures de presse, études universitaires, statistiques publiques, etc.).

Ne recréez pas cette page vous-même. Si vous tentez de la recréer, elle sera automatiquement blanchie par Salebot.


--Salebot (bot de maintenance) (d) 4 novembre 2020 à 22:54 (CET)[répondre]

Bonjour Salebot et Speculos. J'accuse réception de votre aimable message. Il me semble que ce qui concerne a correctement été effectué, et je vous remercie vivement. J'ai encore l'honneur et la joie de continuer à partager ma connaissance sur la musique sacrée, parce que ceux que les chercheurs étudient aussi sont avancés, sans arrêt. Bien cordialement.

Clovis XI, 5 novembre 2020 à 08:14 (CEST)

Antiphonale Romanum tome I[modifier le code]

Ne seriez-vous pas le plus qualifié pour mettre à jour l'article de WP sur l'Antiphonale Romanum avec la parution à Solesmes du tome I (Laudes)....? Pcouderc (discuter) 30 décembre 2020 à 10:47 (CET)[répondre]

Je vous remercie vivement pour votre aimable conseil. Ce qui concerne a été fait, provisoirement. Une fois le détail arrivé, j'améliorerai celui-ci. Bien cordialement. ClovisXI 30 décembre 2020 à 13:32 (CET)

Avertissement suppression « Hervé Courau »[modifier le code]

Page proposée à la suppression
Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Hervé Courau (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Hervé Courau/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Chris a liege (discuter) 28 mai 2021 à 23:51 (CEST)[répondre]

Abbaye de la Chaise-Dieu : référence encycle vide[modifier le code]

Navré, la référence "encycle" était vide.Romanc19s (discuter) 4 juin 2021 à 21:54 (CEST)[répondre]

Vous avez raison ; la référence devait être suivie des liens internes avec précision. Bien cordialement, 4 juin 2021 à 23:36 (CEST)

Quelques félicitations[modifier le code]

Récompense Pour ton travail sur les litanies de Lorette, en particulier, et ton travail régulier sur les sujets liés à la religion catholique

Cedalyon (discuter) 18 juillet 2021 à 19:16 (CEST)[répondre]

Habitudes d'édition inacceptables[modifier le code]

Je viens de passer un long moment récemment (et encore avant) à corriger vos mauvaises habitudes d'édition. J'ai détaillé les problèmes qu'on retrouve très souvent dans vos éditions ici ; j'y rajoute votre habitude à faire une fiche sur une musique non pas dans une infobox comme il faudrait le faire, mais dans la description d'une image. Il faut que vous arrêtiez ces méthodes d'édition.
Au passage, il serait très appréciable que vous retourniez sur les articles où vous avez fait ces erreurs afin de les corriger. Veverve (discuter) 13 février 2022 à 19:58 (CET)[répondre]

Langue française[modifier le code]

Bonjour. Je vous remercie pour vos ajouts sur les articles de compositeurs anglais, que j'avais depuis longtemps dans ma liste de suivi, mais je vous demanderais de faire un effort sur la langue française. Vous donnez l'impression de quelqu'un pour qui le français n'est pas la langue maternelle, avec beaucoup de tournures qui ne sont réellement "pas françaises", ainsi que beaucoup de fautes d'orthographe. Je suis obligé de toujours repasser derrière vous, et encore je ne corrige que les plus bizarres ou fautives. D'où vient ce problème et comment peut-on le corriger ? Jean-Christophe BENOIST (discuter) 14 mai 2022 à 10:03 (CEST)[répondre]

Bonjour, même remarque concernant des contributions sur Léon Ollé-Laprune. Cela donne l'impression que vous avez utilisé un outil de traduction automatique (ou traduit vous-même systématiquement par "calque", ce qu'il faut éviter autant que possible) à partir de sources en langue anglaise comme la Catholic Encyclopedia (qui est par ailleurs une source très datée, orientée, avec un style qu'on ne peut pas reprendre tel quel aujourd'hui sur Wikipédia, même s'il y a des informations à y récupérer). Je suis en train de reprendre l'article, mais s'il vous plaît, faites-y attention, dans l'état où vous l'avez laissé l'article était pratiquement illisible... Merci d'avance. (Je me permets de mentionner @Jean-Christophe BENOIST qui a laissé le commentaire précédent). -- Don Camillo (discuter) 2 août 2022 à 10:11 (CEST)[répondre]
Bonjour, je me permets d'insister dans la mesure où vos contributions en cours sur l'article Le Patriote des Pyrénées posent le même problème. Pouvez-vous prendre en compte les remarques qui vous sont faites ? Il n'est pas possible de contribuer à Wikipédia en copiant-collant des traductions mot à mot d'une encyclopédie publiée en langue anglaise il y a plus d'un siècle... Un grand merci d'avance. -- Don Camillo (discuter) 4 août 2022 à 10:45 (CEST)[répondre]
Même impression de ma part, pratiquement une phrase = une faute dans l’article sur les grandes antiennes en O, c’est à s’arracher les cheveux… Michelet-密是力 (discuter) 28 décembre 2022 à 18:03 (CET)[répondre]
Je me suis colletiné Requiem (Fauré) et cela m'a donné une idée. Tu devrais utiliser ChatGPT pour lui demander de reformuler tes textes en bon français. Cela fonctionne. Tu lui dis : "Peux-tu me reformuler en français fluide et compréhensible le texte suivant : " et tu copie/colle ton texte après les ":". A partir de maintenant tu n'as plus aucune excuse pour laisser des textes aussi incompréhensibles et du travail à la communauté. Tu as la capacité de faire de bons articles dans le fond, l'article sur le Requiem de Fauré est pas mal. Il y a aussi un autre défaut que tu dois corriger : le manque de communication. Aucune remarque ici n'a reçue de réponse. Là ChatGPT n'y pourra rien. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 20 février 2023 à 11:56 (CET)[répondre]

Pergolèse[modifier le code]

Bonjour ClovisXI, concernant votre dernière intervention dans le modèle:Palette Pergolèse, êtes-vous sûr qu'il est correct d'inclure La fenice sul rogo et Li prodigi della divina grazia nella conversione e morte di san Guglielmo duca d'Aquitania dans la catégorie « autres compositions profanes » ? Ces œuvres ont toutes deux des sujets religieux, s'auto-désignent respectivement comme « oratorio » et « dramma sacro » et ont été jouées pour la première fois dans l'atrium de l'église des Girolamini et dans le cloître du monastère de Sant'Agnello Maggiore à Naples. Cependant, les autorités ecclésiastiques n'ont autorisé l'exécution de l'oratoire « ni dans l'église ni là où le Saint-Sacrement est exposé ». Veuillez excuser mon pauvre français. Jeanambr (discuter) 9 mars 2023 à 00:08 (CET)[répondre]

Projet d'editathon - La vie musicale dans l'Hérault - samedi 10 juin 2023[modifier le code]

Bonjour wikipédiennes et wikipédiens,

Le service médiation culturelle des archives départementales de l’Hérault organise son editathon annuel le samedi 10 juin 2023 dans ses locaux de Pierresvives à Montpellier sur un thème qui pourrait vous intéresser !

En effet, lors de cette journée, contributeurs avertis comme néophytes et curieux se regroupent et sont invités à enrichir l’encyclopédie sur le thème de la vie musicale à Montpellier et dans l’Hérault.

C’est à partir de divers styles, objets, personnalités, et lieux musicaux comme les fanfares montpelliéraines, les orgues réalisés par Jean-François L’Epine, les chansons occitanes, le hautbois languedocien ou encore l’Opéra-comédie à Montpellier que vous contribuerez en équipe, de manière ludique et festive à promouvoir le patrimoine musical du département sur l’encyclopédie.

Comment participer ? Vous pouvez bien sûr vous joindre à nous comme wikipédiens heureux de partager ses connaissances ou désireux d’en apprendre plus sur la musique dans l’Hérault ou comme intervenant pour présenter plus en détails comment vous contribuez.

Si vous êtes intéressés, nous serons ravis d’en discuter plus longuement avec vous. Contactez-nous par mail : serv-educa.archives@herault.fr.

Vous trouverez aussi plus d’informations concernant l’événement juste ici :

Projet:Editathon La vie musicale à Montpellier et dans l'Hérault.

https://pierresvives.herault.fr/943-enrichissons-les-projets-wikimedia.htm

Au plaisir de vous rencontrer,

Margaux et Emma - Volontaires en service civique au sein du service des actions culturelles, éducatives et des actions numériques - Archives départementales de l’Hérault. Margx14 (discuter) 30 mai 2023 à 17:07 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Asperges me » est débattue[modifier le code]

Page proposée au débat d'admissibilité
Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Asperges me » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Asperges me/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 14 octobre 2023 à 23:30 (CEST)[répondre]

Jacques de Saint-Gelais[modifier le code]

Bonjour Clovis XI. Sur Jacques de Saint-Gelais, tu as introduit une note groupée = a, en précisant juste qu'elle concerne la page 140, ce qui se traduit par un moche message d'erreur en rouge et en gras en bas de page. Ça concerne quel auteur et quel ouvrage ? Peux-tu corriger cela ? Merci d'avance. Père Igor (discuter) 18 octobre 2023 à 17:33 (CEST)[répondre]

Bonjour Père Igor Émoticône. Merci à vous, de me l'avoir signalé. Il me semble qu'avec une référence (quasiment identique à l'article), c'est fait. Bien cordialement, ClovisXI (discuter) 19 octobre 2023 à 00:00 (CEST)[répondre]

L'admissibilité de l'article « Vidi aquam » est débattue[modifier le code]

Page proposée au débat d'admissibilité
Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Vidi aquam » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Vidi aquam/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 8 novembre 2023 à 23:51 (CET)[répondre]

Encore des problèmes d'expression française[modifier le code]

Votre prose est absolument illisible. Je suis de plus en plus énervé, donc de plus en plus direct, car vous ne faites AUCUN EFFORT (visible). Rien ne change. Maintenant, il y a les IA génératives qui arrivent à traduire votre prose dans un français compréhensible : je vous demande de les utiliser. Vous leur demandez : "peux tu reformuler le passage suivant dans un français correct et clair : <le texte>". C'est ce que j'ai fait cela marche bien. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 20 janvier 2024 à 00:26 (CET)[répondre]

Pour information Wikipédia:Le_Bistro/22_janvier_2024#Exemple_d'utilisation_(pertinente_?)_de_l'IA_dans_WP.. A bon entendeur Émoticône C'est un peu vous qui m'avez fait découvrir ces possibilités, donc c'est un peu un mal pour un bien.. mais autant éviter leur utilisation dès l'origine Émoticône Jean-Christophe BENOIST (discuter) 22 janvier 2024 à 20:43 (CET)[répondre]

L'admissibilité de l'article « ABC (notation) » est débattue[modifier le code]

Page proposée au débat d'admissibilité
Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « ABC (notation) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:ABC (notation)/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 23 février 2024 à 22:45 (CET)[répondre]