Mao ou Maurras ?
| Mao ou Maurras ? | |
| Auteur | Philippe Hamel, Patrice Sicard |
|---|---|
| Pays |  France
|
| Genre | Entretien |
| Éditeur | Éditions Beauchesne |
| Collection | Carrefour des Jeunes |
| Lieu de parution | Paris |
| Date de parution | 1970 |
| Nombre de pages | 135 |
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Mao ou Maurras ? est la transcription d'un entretien entre deux jeunes militants politiques Philippe Hamel, communiste, et Patrice Sicard, royaliste d'Action française, publié en 1970. Guy Baret, futur journaliste au Figaro, les réunit dans ce second volume de la collection Carrefour des Jeunes[1].
Présentation[modifier | modifier le code]
Philippe Hamel, âgé de 20 ans, est étudiant en philosophie et Patrice Sicard, âgé de 23 ans, est étudiant en droit à Assas[1]. Le premier est militant au sein d'un Comité d'Action d'obédience communiste et s'est engagé lors de la première quinzaine de Mai 1968. Le deuxième est responsable de la cellule de propagande du bureau des étudiants de la Restauration nationale et rédacteur à l'hebdomadaire Aspects de la France et du mensuel AF université. Philippe Hamel est une figure militante de moindre importance que celle de Patrice Sicard et « ce déséquilibre [...] se retrouve sur le plan de leurs discours »[1].
Philippe Hamel fait un exposé de la pensée marxiste-léniniste, de l'importance d'un parti avant-garde et sur le maoïsme.
Le discours de Patrice Sicard permet d'étudier l'interprétation de Mai 1968 à travers le prisme maurrassien et les compromis intellectuels d'une génération militante[1]. Au départ, l'Action française condamne la rébellion de Mai 68 la jugeant comme une « menace marxiste »[2] avant de chercher ensuite à la récupérer par l'organisation d'une « contre-révolution »[3],[4]. L'extension de la lutte du campus de Nanterre aux universités du Quartier Latin et l'émergence de contre-manifestations gaullistes forcent l'Action française à revoir sa stratégie : « la fronde devait commencer à s’inscrire dans une mémoire militante toujours fidèle à l’engagement royaliste, comme prélude à une opportunité politique éventuelle »[4].
« Je dois avouer que j’ai profondément vécu en mai 1968 […] Nous savons que si les marxistes tentent, dans un prochain avenir, l’effort révolutionnaire définitif, le peuple ne pourra pas compter sur les partis ni sur les notables. Il ne comptera que sur lui-même, et sur son avant-garde : le contre-révolutionnaire d’Action française. »[5]
— Patrice Sicard
Les deux militants se rejoignent sur la dénonciation de la société contemporaine mais divergent dans leurs analyses. Patrice Sicard critique les illusions du progrès, de la société de consommation et se réfère à Guy Debord en reprenant sa critique de la « survie augmentée »[6].
Réception[modifier | modifier le code]
La Revue des Deux Mondes accueille favorablement cet échange sur « terrain neutre [entre] deux tenants des idéologies les plus opposées »[7].
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Notes et références[modifier | modifier le code]
- Dard 2012.
- Pierre Pujo, « La démocratie à la voirie », AF université, no 133 bis,
- Philippe Hamel et Patrice Sicard, Mao ou Maurras?, Editions Beauchesne, (lire en ligne)
- Cucchetti 2015.
- Philippe Hamel et Patrice Sicard, Mao ou Maurras?, Editions Beauchesne, , 18-19 p. (lire en ligne)
- Jean-Luc Macia, Bertrand Raison, Richard Millet et Olivier Cariguel, Quel héritage possible pour Mai 68 ?, Revue des Deux Mondes, (ISBN 978-2-35650-183-7, lire en ligne)
- « Mao ou Maurras ? », Revue des Deux Mondes, , p. 508 (lire en ligne)
Bibliographie[modifier | modifier le code]
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- Humberto Cucchetti, « De la nouvelle action française à la nouvelle action royaliste. Analyse du processus de mutation militante à partir d’une trajectoire organisationnelle nationaliste », Pôle Sud, no 42, , p. 87-104 (lire en ligne)
- Olivier Dard, Les territoires du politique : Hommages à Sylvie Guillaume, historienne du politique, Rennes, Presses universitaires de Rennes, (lire en ligne), « Des maorassiens aux maosoccidents : réflexions sur un label et sa pertinence en lisant un essai récent »
