Cinq points du calvinisme
Les cinq points du calvinisme sont :
- la corruption totale ou dépravation totale ou incapacité totale : les humains sont prisonniers du péchés ;
- l'élection inconditionnelle ou prédestination : Dieu a choisi d'avance qui sera sauvé ;
- l'expiation limitée ou rédemption particulière : Jésus n'est pas mort sur la croix pour sauver tout le monde, mais seulement les élus ;
- la grâce irrésistible ou grâce efficace : Nul ne peut s'opposer à l'appel de Dieu ;
- la persévérance des saints ou préservation des saints ou sécurité éternelle : rien ne peut corrompre quelqu'un que dieu a choisi.
Ils résument les canons adoptés lors du synode de Dordrecht en 1618 par l'Église réformée des Provinces-Unies[1]. Les décisions du synode de Dordrecht ont été confirmées par l'Église réformée de France au synode national d'Alès de 1620.[réf. nécessaire].
Ces cinq points sont parfois désignés par l'acronyme anglais TULIP pour Total depravity, Unconditional election, Limited atonement, Irresistible grace, Perseverance of the saints[2].
Articles connexes[modifier | modifier le code]
Références[modifier | modifier le code]
- Auguste Lecerf, « De la nécessité d'une restauration de la dogmatique calviniste », Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses, vol. 2, no 5, , p. 407–418 (DOI 10.3406/rhpr.1922.2391, lire en ligne, consulté le )
- (en) Darryl Hart, Calvinism: A History, Yale University Press, (ISBN 978-0-300-19536-1, lire en ligne)
