Église San Francesco della Vigna

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Église San Francesco della Vigna
San Francesco della vigna.jpg

Église de San Francesco della vigna - Castello

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L’église San Francesco della Vigna (Saint-François de la Vigne) est la deuxième grande église franciscaine de Venise après l'église Santa Maria Gloriosa dei Frari.

Située dans le sestiere de Castello, contrada santa Giustina, non loin de l'Arsenal, elle se dresse sur le Campo San Francesco della Vigna.

Histoire[modifier | modifier le code]

Le lieu doit son nom aux vignes qui y étaient cultivées. Le terrain fut donné par Marco Ziani (comte de Rab et fils de Pietro Ziani (doge)) en 1253 pour la construction d'un monastère. Une petite chapelle rappelle le lieu où, selon la légende, l'évangéliste Marc trouva refuge et fut salué par un ange avec les paroles suivantes « Pax tibi Marce Evangelista meum », qui devinrent la devise de la Sérénissime.

La première église était de style gothique à trois nefs construite par Marino da Pisa. Un couvent hébergeait les frères mineurs de l'Observance alors que les Frères mineurs conventuels occupaient les Frari de l'autre côté de la ville. Au début du XVIe siècle, il devint nécessaire de restaurer le bâtiment.

Deux raisons principales conduisirent à la reconstruction de l'église : la première fut la réforme de l'ordre franciscain des Observants et la seconde le souhait du doge Andrea Gritti, dont le palais familial voisinait l'église. En 1534 il posa la première pierre du couvent et de l'église qui répondraient aux exigences des habitants qui s'étaient installés dans la zone de l'Arsenal et qui manquaient d'un centre religieux pour pouvoir prier.

Le couvent, conservé par le décret du 28 juillet 1806, a été supprimée le 12 mai 1810, en exécution du décret du Royaume d'Italie du 25 avril 1810. L'église est devenue une paroisse et l'est restée après le rétablissement des mineurs Observants en 1836.

L'extérieur[modifier | modifier le code]

L'église actuelle fut dessinée dans le style Renaissance par Jacopo Sansovino conseillé par le moine franciscain Francesco Zorzi (Francesco Giorgio). Les statues de bronze dans les niches de la façade représente Moïse et Saint Paul toutes deux par Tiziano Aspetti, et ont été financées par un legs testamentaire de la famille Grimani. L'architecture de l'église est basée sur le chiffre de la Trinité. La nef devait être large de neuf pas et longue de vingt-sept et les chapelles collatérales larges de trois pas. Sa construction fut commencée en 1534. Son plan sobre en croix latine consiste en une nef unique, obtenue en transformant les deux collatéraux en chapelles, et un chœur profond.

Pour se procurer les fonds bien nécessaires à la construction, les chapelles furent vendues pour 200-350 ducats aux nobles donateurs qui purent y placer leur blason et s'y faire enterrer avec leur famille. Pour obtenir le droit d'être enterré devant le grand autel, le doge Gritti versa mille ducats.

L'église fut achevée en 1554. En 1542 Vettor Grimani et son frère le cardinal Marino avaient obtenu le droit de construire la façade qui finalement fut confiée par Giovanni Grimani à Andrea Palladio en 1562.

Le monastère est composé de deux cloîtres, le plus important ayant été utilisé comme cimetière. Ici furent enterrés de nombreux nobles vénitiens. Les deux cloîtres offrent aujourd'hui des expositions provisoires et des concerts.

Le campanile, très semblable à celui de Saint-Marc, est un des plus élevés de la ville.

L'intérieur[modifier | modifier le code]

L'intérieur possède la simplicité et la sévérité des églises franciscaines, avec des piliers doriques en pierre d'Istrie[1]. Le chœur qui, autrefois pendant les messes, était occupé par les moines, se trouve derrière l'autel. On peut y voir le retable de Giuseppe Porta Vierge à l'Enfant et les saints Antoine abbé et Bernard. De part et d'autre de la nef se distribuent les chapelles.

La contre-façade[modifier | modifier le code]

Deux œuvres remarquables à droite du porche d'entrée un polyptyque de Vivarini qui représente saint Jérôme, Bernardin de Sienne et Louis de Toulouse; à gauche une madone byzantine du XIIe siècle.

Chapelles de droite[modifier | modifier le code]

Chapelle Grimani ou des rois mages[modifier | modifier le code]

La chapelle Grimani (La première sur la côté gauche de la nef), est dédiée à la famille Grimani sous le patronage des rois mages. Elle a été acheté en 1537 par Vettor Grimani procurateur de San Marco.

  • La voute est richement décorée par quinze médaillons dits "à la romaine" (Caissons en cercles alterné avec des caisson carrés). On retrouve les sept vertus angéliques dans les carrés et dans les huit cercles les vertus humaines par Battista Franco dit Semolei (1561).
  • L'autel dont le retable montre l'"Adoration des Mages" de 1564 par Federico Zuccari, celle-ci a été peinte à l'huile directement sur le marbre ce choix explique l'état de l'œuvre. Une copie a été réalisée en 1833 elle est visible dans la sacristie. De part et d'autre dans des niches des allégorie de la Paix en bronze par Tiziano Aspetti qui est l'auteur des statues de la façade palladienne de l'église.
  • Au-dessus de l'autel trois fresques avec au centre: "La résurrection du Christ", à droite: "Elie a guéri le fils de la veuve" et à gauche : "Elie et le chariot de feu", par Battista Franco.
  • Sur la partie droite une fresque encadrée de gypserie "Lazare ressuscité" (Resurrezione di Lazzaro) (1561) Federico Zuccari.

Chapelle Montefeltro ou de Sant' Antonio abate[modifier | modifier le code]

Seconde chapelle sur la gauche. Nicola da Urbino, comte de Montefeltro, en 1397 rédige un testament par lequel il donne au Procurateur de Saint-Marc 2000 pièces d'or. Il demande qu'un tiers de cette somme soit alloué à la constitution d'une chapelle dans l'église de San Marco. Le vœu ne sera pas respecté et ce n'est que 150 ans plus tard, que la chapelle est érigée à l'occasion de la reconstruction de San Francesco della Vigna. Elle est sous le patronage d'Antoine le Grand (Sant'Antonio abate).

  • L'autel et le retable en marbre datent de 1561, ils sont dus à Francesco Smeraldi. Les trois statues sont d'Alessandro Vittoria (1563): au centre de San Antonio Abatea, à droite saint Sébastien, à gauche San Rocco.
  • Du côté gauche de la chapelle une œuvre de Parrasio Micheli "La chute de la manne" (Caduta della Manna), du côté droit un tableau attribué à Parrasio Micheli représentant le sacrifice de Melchisédech (Sacrificio di Melchisedech).

Chapelle Sagredo[modifier | modifier le code]

La troisième chapelle de gauche avec un dôme est la chapelle Sagredo, consacrée à saint Gherardo Sagredo, mort en 1046 et canonisé en 1076. Elle est l'œuvre de Tommaso Temanza. Aux quatre coins soutenant le dôme, des fresques de Tiepolo les Quatre Évangélistes. Il est également l'auteur des médaillons, en grisaille, au-dessus des bustes des murs latéraux, qui représentent les vertus. Sur le panneau central en haut, trois sculptures d'Andrea Cominelli représentent la Vierge à l'Enfant et deux anges. Au-dessous, du même auteur, la statue de Gherardo Sagredo. Sur le panneau de gauche, le buste du patriarche Alvise Sagredo et en face, celui du doge Nicolò Sagredo (1675-1676), tous deux par Antonio Gai. Le plafond du dôme est de Girolamo Pellegrini ; il représente l’apothéose de San Gherardo et date de 1741. L'autel en marqueterie de pierres polychromes dans le style des frères Corbarelli du XVIIe siècle

Chapelle Dandolo[modifier | modifier le code]

Quatrième chapelle de gauche sous le patronage de saint Bernard, Initialement achetée en 1538 par Vincenzo Grimani, cardinal et diplomate, et revendue à Elizabeth Dandolo qui l'a acheté à la mémoire d'Antonio Dandolo (m 1 554 -. MV 1,553) et Bernardo Dandolo (m. 1555).

  • le retable en bois est très simplement avec des colonnes corinthiennes, au centre : un tableau représentant "la Vierge et l'Enfant avec saint Antoine abbé et San Bernardo" (1555) par G. Porta dit Salviati.
  • de part et d'autre du retable, dans de fausses niches, deux représentations de Giuseppe Porta : à droite "le prophète Isaïe", à gauche "la sibylle érythréenne".

Chapelle Giustinian "della Salute"[modifier | modifier le code]

La cinquième chapelle de gauche. Sous le patronage de Notre-Dame du Salut, la chapelle a été acheté en 1536 par Lorenzo Giustiniani.

  • Le tableau du retable La sainte famille avec sainte-Catherine et saint-Antoine le grand (Sacra Famiglia con Santa Caterina e Sant’Antonio Abate) est de Véronèse 1551
  • Sur le mur de droite, La Vierge à l'enfant d'Antonio Vassilacchi.
  • Sur le mur de gauche, L'Adoration des bergers d'Antonio Vassilacchi.

Chapelles de gauche[modifier | modifier le code]

Chapelle Bragadin ou chapelle de sainte-Catherine d’Alexandrie[modifier | modifier le code]

Première chapelle à droite, dédiée à la famille Bragadin, et patronnée par sainte-Catherine d’Alexandrie. La chapelle a été acquise en 1537 par Girolamo Bragadin, procurateur procureur de saint-Marc, les armoiries de la famille Bragadin sont placées de chaque côté de l'autel. Le tableau du retable représente Catherine d'Alexandrie avec les saints Jérôme, Jean-Baptiste, et l'apôtre Jacques (Milieu du XVIe siècle) par Giuseppe Porta. Du côté droit, un tableau décrivant la Cène (première moitié du XVe siècle) par Francesco Rizzo Da Santacroce. Du côté gauche, la Résurrection du Christ (XVIe siècle) par Giovanni da Asola. Au milieu de la chapelle, la pierre tombale de Girolamo Bragadin (1545).

Chapelle Badoer-Surian ou chapelle de l'immaculée[modifier | modifier le code]

La deuxième chapelle à droite est dédiée à la famille Badoer-Surian sous le patronage de la Vierge dont une statue orne l'autel, le nom italien est : Cappella dell'immaculata. La chapelle a été acheté en 1535 par Piero Badoer, procureur de San Marco. Elle contient la pierre tombale de Surian (1563) avec les armes de la famille. L'autel de style baroque, est fait de marbres polychromes (XVIIe siècle), au centre dans un niche, une statue en bois polychrome de la Vierge Marie par un artiste inconnu. Au-dessus de l'autel est représenté 'L'Immaculée et Saint-Christophe (1685) école vénitienne.

Elle permet de voir quatre tableaux : sur la paroi de droite

  • Sacrificio di Isacco (Le sacrifice d’Isaac) par Giambattista Pittoni (1687-1767)
  • Rebecca al pozzo con Eleazar (Rebecca au puits avec Eléazar) par le peintre vénitien Francesco Polazzo (1682-1753)

sur la paroi de gauche

  • La samaritana al pozzo (La samaritaine (Rébecca) au puits) par Nicola Grassi (1682-1748)
  • La guarigione del cieco nato (La guérison de l'aveugle-né) par Angelo Trevisani (1669-1753)
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Chapelle Contarini[modifier | modifier le code]

La troisième chapelle à droite, est dédiée à la famille Contarini (achetée en 1536 par Zuane Contarini) sous le patronage de saint François d'Assise.

Elle abrite le tombeau de deux doges : Alvise, doge de 1676 à 1684, et Francesco, doge de 1623 à 1624. Les deux bustes sont l'œuvre d'Antonio Gai.

Une sculpture en albâtre de Saint Louis de Toulouse et La Vierge en majesté et les Saints de Palma le Jeune (1628). Elle est décorée des peintures de Francesco Fontebasso, représentant La Gloire de San Pedro de Alcantara sur le plafond et sur les murs San Pedro de Alcantara et Thérèse d'Avila, San Pedro d'Alcantara et la reine Isabelle d'Espagne, La Mort de San Pedro Alcantara et l'Ascension de Pedro de Alcántara au ciel. Sur les murs, il y a deux médaillons ovales : à droite, les vertus cardinales, Foi, Espérance et Charité, de Jacopo Marieschi ; et à gauche, la religion et la méditation par Francesco Maggiotto. La décoration de la chapelle a été achevée en 1789.

Chapelle Malipiero Badoer[modifier | modifier le code]

La quatrième chapelle à droite est dédiée au famille Malipiero et Badoer, elle est consacrée à la Résurrection. La chapelle a été achetée en 1546 par Sebastian Malipiero, avec droit de sépulture. Un siècle plus tard, la chapelle a été vendue à la famille Badoer. Le tableau du retable la Résurrection du Christ est de Véronèse (vers 1560, elle constitue la première commande vénitienne du peintre[2]).

Chapelle Barbaro[modifier | modifier le code]

La cinquième chapelle à droite est dédiée à la famille Barbaro, elle est ornée des armes ancestrales des Barbaro : un cercle rouge sur fond blanc, accordé à l'amiral Marco Barbaro du XIIe siècle pour sa victoire à Jaffa. Le tableau du retable est de Battista Franco, c'est une huile sur toile qui représente Le baptême du Christ entre Saint-François et Bernardin de Sienne. Ces deux personnages, figurant bien de part et d'autre du groupe central, sont masqués par les deux colonnes.

La chaire de droite[modifier | modifier le code]

Elle a été érigée au frais de Matteo Goretto avec un autel sous-jacent dédié à saint Matthieu avec un tableau représentant l’apôtre de Francesco Montemezzano. Au-dessus de la chaire un autre tableau du même auteur la Vergine Assunta (fin du XVIe siècle).

Bras gauche du transept[modifier | modifier le code]

La chapelle Priuli
Dédié à la famille Priuli et patronnée par Pascal Baylon. Elle est fermée par une balustrade en marbre polychrome du XVIe siècle. Sur le mur de droite un tableau d'une Addolorate XVIIe siècle attribué à Antonio Vassilacchi. Au-dessous dans le mur la pierre où Justine de Padoue s'est mise à genoux pour son martyre (provient de l'ancienne église de Santa Giustina aujourd'hui détruite). L'autel en marbres polychrome est surmonté d'une niche en marbre rouge de Vérone où l'on peu voir une statue en bois de Pascal Baylon (1691) par Marchiò Molziner (retirée en 1898 de la Chapelle Giustiniani où elle était précédemment exposée). Sur l'autel une sarcophage en verre contenant le corps de Santa Cristina (martyrisé à 13 ans en l'an 297) relique déposée ici suite à la destruction de l'église Santa Giustina en 1810.
Le monument au doge Marcantonio Trevisan
Au-dessus de la porte donnant accès à la saint-Chapelle, à la sacristie et aux cloîtres. Le Monument est du à Girolamo Campagna; La tombe du doge est au centre du transept face au chœur. Du côté droite de la porte une statue de saint Louis de Toulouse.
la Sainte-Chapelle
Accessible à partir du bras gauche du transept, la Madone à l'Enfant et les Saints de Giovanni Bellini (1507).
La sacristie

La sacristie est organisée avec une autel centrale et deux latéraux. Sur le coté gauche : L'adoration des mages copie du tableau de Federico Zuccari situé dans la chapelle Grimani mais qui est très dégradé (huile sur marbre), cette copie a été effectuée en 1833 par le peintre Michelangelo Grigoletti. De l'autre côté de l'autel de gauche deux œuvres de Palma le Jeune : San Bonaventura nello studio et San Diego d'Alcalá in estasi. L'autel central montre un tableau de Giuseppe Angeli (1709-1798) L'immacolata e santi de 1760. Du côté droit de l'autel un portait de Jean de Capistran peint autour de 1710 par Nicola Grassi. Du même auteur du coté droit Antoine de Padoue. L'autel de droit est attribué à Sansovino en 1559. Sur le mur d'entrée du côté gauche La Communione di San Bonaventura (Bonaventure de Bagnoregio) par Nicola Grassi et du côté gauche San Francesco confortato dall'angelo du même auteur.

La Chapelle absidiale de gauche (Chapelle Badoer Giustinian)
Dédiée à Saint-Jérôme, sa construction a été achevée en 1509 au frais de du noble vénitien Girolamo Badoer. Ces enfants, son épouse Agnesina sont enterrés ici de même que son second mari en 1532 Girolamo Giustiniani d’où le nom usuel de la chapelle (Badoer-Giustinian).
  • Mur de droit : en bas une inscription funéraire de 1690 au-dessus : des bas-reliefs du XVe siècle : Deux évangélistes par Tullio Lombardo et Amedeo Lombardo suivent des Prophètes XVe siècle de Pietro Lombardo, au-dessus le cycle christologique par Pietro Lombardo.
  • L’autel : le frontal montre le jugement dernier, le retable un triptyque de marbre Saint-Jérôme et quatre Saints, avec pilastres séparent les arcs, les frises et les frontons, par la famille Lombardo.
  • Mur de gauche : en bas : inscription funéraire de 1688 au-dessus, deux Prophètes ; puis deux Évangélistes, le cycle christologique tous par Pietro Lombardo.

Chœur[modifier | modifier le code]

Le chœur est complexe avec un vestibule latéral de part et d'autre du choeur liturgique et un chœur des frères les deux sont séparés par le maître autel et une cloison. De chaque côté une chapelle absidiale.

  • Sur la partie droite du vestibule un tableau de Palma le jeune : la flagellation, au-dessous une icone (tempera sur bois) oeuvre anonyme de la fin du XIVe siècle : Madonna dell’Umiltà.
  • Sur le mur de gauche le monument funéraire et l'épitaphe du doge Andrea Gritti (mort en 1538), œuvre de l'école palladienne du milieu du XVIe siècle. Sur le mur de droite le monument du sénateur Tridiano Gritti mort en 1474.
  • Le maître autel: La conception et les sculptures sont attribuées à Girolamo Campagna dans la seconde moitié du XVIe. Initialement les deux groupes de quatre colonnes en bois contenaient les statues de François d’assis e et d’Antoine de Padoue. Le centre a la particularité de ne pas avoir de retable mais une Croix. En 1649 Baldassare Longhena a été chargé de modifier l’autel. Au-dessus des huit colonnes corinthiennes il à mis en place une corniche dans le style baroque. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, un grand tabernacle provenant de l'église en ruines de Santa Lucie a été mis en place, les statues de saint François et saint Antoine ont été enlevées de l’autel et excentrées sur les portes latérales du chœur des frères. En 1939 le tabernacle jugé trop ostentatoire pour l’idéal franciscain a été changé. Le fronton de l'arc de triomphe: Père éternel, sur les côtés: l'Annonciation en bois peint (deuxième moitié du XVIe siècle), sont attribués à Girolamo Campagna.


Bras droit du transept[modifier | modifier le code]

La Chapelle Giustinian dei Vescovi

La chapelle absidial de droit; elle est sous le patronage de Pierre d'Alcántara. Elle a été financée et dédiée à la famille Giustinian “dei vescovi” (des évêques) du fait que cette branche de la famille comptait dans ces rangs un bon nombre de prélats. La voûte est décorée de stuc du XVIIIe siècle, avec un médaillon centrale Saint-Pierre d'Alcantara en Gloire (1765) Francesco Fontebasso. De part et d’autre des stalles du XVIIIe siècle ; Au-dessus des tableaux avec gypseries. Sur le mur de droite: La mort de Pierre d'Alcántara (1765) Francesco Fontebasso, La Pénitence et la méditation (1789) par Francesco Maggiotto, Pierre d'Alcántara et la reine d’Espagne, (1765) Francesco Fontebasso. L’autel : le tableau du retable représente François d’Assise recevant l’enfant Jésus de la Vierge début du XVIIe siècle par Sante Peranda. Sur le mur de gauche : L’extase de saint Pierre(1765) Francesco Fontebasso, Les vertus théologales (1785) par Jacopo Marieschi, Pierre d'Alcántara montre à Françoise d’Avila la voie du paradis (1765) Francesco Fontebasso

Mur du fond du transept droit

La porte, dit De la Terre Sainte, est souvent attribué à Sansovino, mais est plus probablement du Bergamasque G. de’ Grigi. C'est également le monument dédié à la mémoire du capitaine Domenico Trevisan, père de Marc-Antoine dose Trevisan. Sur le mur à droite: peinture saint Augustin (fin du XVIe siècle), de l'école de J. Tintoretto (provenant de l'ancienne Scuola di San Francesco) au-dessus du portail: un bas-relief Le Lion de sint Marc daté de 1535, attribué à G. de Gray; ci-dessous: inscription commémorative dédiée à Domenico Trevisan. mur gauche: un tableau de Laurent de Rome (fin du XVIe siècle), l'école de J. Tintoretto (provenant de l'ancienne Scuola di San Francesco).

Sur l'autel du bras droit du transept, la Madone sur le trône adorant l'Enfant Jésus d'Antonio da Negroponte (vers 1470).

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Pierre résistante à l'usure de l'eau de mer (utilisée en blocage dans la lagune de Venise)
  2. Brouard C, Véronèse dans la Venise de Titien, Dossier de l'Art no 217, avril 2014, p. 24-31

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

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