Drogue psychédélique

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Le terme de drogue psychédélique est un terme largement utilisé aux États-Unis et dans le monde occidental en général pour désigner une famille de psychotropes (comprenant les hallucinogènes, par exemple le LSD, les champignons hallucinogènes (psilocybe), la mescaline, ou l'ayahuasca).

Ces psychédéliques ont des actions pharmacologiques variées, chacun engendrant des effets, une durée et un ressenti physique différents. Un terme proche est "hallucinogène". Un autre terme proche est "psychodysleptique" (qui dévie le cours de la psyché).

Buvard de LSD représentant des éléphants roses.

Histoire[modifier | modifier le code]

Les psychédéliques ont traditionnellement surtout été utilisés dans les cultures des Amériques[1].

Largement popularisés dans les années 1960 sous l'impulsion de personnalités comme Aldous Huxley ou Timothy Leary et intrinsèquement liés à la culture occidentale de cette période, ces substances sont, aujourd'hui, pour la plupart, réglementées. Robert Gordon Wasson, en témoignant d'une expérience shamanique à base de champignons hallucinogènes dans son article Seeking the Magic Mushroom en 1957, ou Arthur Stoll et Albert Hofmann en synthétisant le LSD, ont un joué un rôle notable dans cet aspect de la contre-culture.

La CIA utilisa nombre de ces molécules dans différentes expérimentations en particulier au sein du Projet MK-Ultra.

La mauvaise utilisation du terme "psychédélique"[modifier | modifier le code]

Le terme de drogue "psychédélique" est souvent employé pour désigner une substance hallucinogène, or ceci est un contresens.

En effet, les hallucinogènes sont classés en trois grandes familles :

  • Les psychédéliques
  • Les dissociatifs
  • Les délirants

Le terme de drogue psychédélique ne devrait donc désigner que les hallucinogènes psychédéliques et non pas les hallucinogènes en général.

Le terme "psychédélique" fait spécifiquement référence aux hallucinogènes agissant sur le système sérotonergique et en particulier les récepteurs 2A de ce système[2].

L'expérience psychédélique[modifier | modifier le code]

Elle est souvent caractérisée par des hallucinations (visuelles, sonores....), introspections (pouvant parfois être d'une certaine violence psychologique, ou conduire à l'extase mystique) et se distingue des autres expériences psychotropiques par l'étroite relation entre l'état d'esprit du consommateur et le voyage qui en résulte.

Comme dans l'usage de tout produit psycho-actif, les effets recherchés peuvent parfois se transformer en bad trip. Une mauvaise préparation à l'expérience, un cadre inadapté peuvent provoquer une intense panique pouvant générer des troubles psychiatriques graves et durables : Angoisses, phobies, état confusionnel, dépression voire bouffées délirantes aiguës. Cependant, utilisées par des experts dans un cadre thérapeutique sécurisé, les substances psychédéliques peuvent s'avérer être des médicaments utiles en médecine et psychiatrie[3].

Contrairement à d'autres hallucinogènes (comme les hallucinogènes anti-cholinergiques), les psychédéliques ne sont pas délirants: sous l'effet des psychédéliques, il est tout à fait possible de faire la différence entre ce qui est hallucinatoire et ce qui ne l'est pas[4]. Les psychédéliques n'entraînent donc pas de délire.

Un usage déraisonné (fréquence rapprochée des prises, dosages importants) peuvent également conduire à des troubles psychiatriques ou physiologiques tels que le syndrome post hallucinatoire persistant, la dépersonnalisation ou la déréalisation (particulièrement avec la consommation de dissociatifs pour ces deux derniers).

Une étude de 2013 a montré que la consommation de psychédéliques en tant que telle ne favorisait pas l'apparition de troubles mentaux[5].

Drogues psychédéliques[modifier | modifier le code]

Liste non exhaustive de substances ayant un effet psychédélique :

Cannabinoïde

Tryptamines

Ergolines

Phényléthylamines et dérivés

Littérature[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Pierre Etevenon, Les aveugles éblouis. Les états limites de la conscience. Albin Michel, 1984, (ISBN 2-226-02112-4), présentation en ligne=[1], présentation en ligne=[2]
  • Olivier Chambon, La médecine psychédélique - le pouvoir thérapeutique des hallucinogènes, Éditions Les Arènes, 2009 (ISBN 978-2-3520-4081-1).
  • Laurent Huguelit, Olivier Chambon, Le chamane et le Psy, Mama Éditions, 2010 (ISBN 978-2-8459-4050-5).
  • Martin Fortier, "Le sens de réalité dans les expériences psychotropes : étude comparée des hallucinogènes sérotoninergiques et anticholinergiques", in Sébastien Baud, Histoires et usages des plantes psychotropes, Imago, 2018.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Martin Fortier, « Le façonnement neuropharmacologique de la culture: Anthropologie comparée des rituels à hallucinogènes sérotoninergiques et anticholinergiques », Cahiers d'Anthropologie Sociale,‎
  2. (en) David E. Nichols, « Psychedelics », Pharmacological Reviews, vol. 68, no 2,‎ , p. 264–355 (ISSN 0031-6997 et 1521-0081, PMID 26841800, DOI 10.1124/pr.115.011478, lire en ligne, consulté le 14 novembre 2019)
  3. Chambon, La Médecine psychédélique, Les Arènes, 2009
  4. Martin Fortier, "Le sens de réalité dans les expériences psychotropes : étude comparée des hallucinogènes sérotoninergiques et anticholinergiques" dans Histoires et usages des plantes psychotropes, Paris, Imago, , p. 125-184
  5. Étude de 2013

Articles connexes[modifier | modifier le code]

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