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Jan Blanc

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Jan Blanc
Jan Blanc
Fonctions
Doyen
Faculté de philosophie (d)
Université de Genève
-
Professeur d'université (d)
Histoire de l'art
Université de Genève
depuis
Biographie
Naissance
Nom dans la langue maternelle
FrançaisVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Jan-Bartosz Joseph BlancVoir et modifier les données sur Wikidata
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Jan Blanc, né à Bois-Colombes (France) en 1975, est un historien d'art. Professeur associé (2010-2015) puis ordinaire (depuis 2014) d'histoire de l'art des temps modernes à l'Université de Genève, il est spécialiste de l'art français, flamand et hollandais du XVIIe siècle, des arts britanniques du XVIIIe siècle et de la littérature artistique de la période moderne (XVe – XVIIIe siècles).

Biographie

Jeunesse et formation

Né le à Bois-Colombes, Jan Blanc suit des études d'histoire de l'art et archéologie à l'Université de Paris X-Nanterre, où il enseigne entre 2000 et 2002 comme chargé de cours. Durant la même période, il travaille comme chargé de recherches dans l'association de préfiguration de l'Institut national d'histoire de l'art, détaché à l'École nationale supérieure des beaux-arts, à la Bibliothèque centrale des musées nationaux, à la bibliothèque de la Fondation Jacques-Doucet et à la bibliothèque de l'École nationale des chartes. Au sein du Deutsches Forum für Kunstgeschichte, il est également chercheur boursier, avant de faire partie de l'équipe des chercheurs participant à l'édition des deux premiers tomes des Conférences de l'Académie royale de peinture et de sculpture, dirigée par Jacqueline Lichtenstein et Christian Michel. Ces deux volumes sont publiés en 2006 (Les Conférences au temps d'Henri Testelin, 1648-1681).

Samuel van Hoogstraten, Autoportrait dessinant à une fenêtre, v. 1647, huile sur toile, 102 × 79 cm, Saint-Pétersbourg, musée de l'Ermitage.

À l'Université de Paris X-Nanterre, il consacre son mémoire de maîtrise et son Diplôme d'études approfondies (DEA) à l'Inleyding tot de hooge schoole der schilderkonst (Introduction à la haute école de l'art de peinture), un traité publié en 1678 par Samuel van Hoogstraten, un peintre, poète et théoricien néerlandais et élève de Rembrandt dont il est l'un des principaux spécialistes, avec Michiel Roscam Abbing, Celeste Brusati et Thijs Weststeijn. En 2005, il publie la première traduction de ce traité, toutes langues confondues, à la Librairie Droz[1]. Sous la direction de Christian Michel, il commence à Nanterre une thèse de doctorat ès lettres en histoire de l'art sur les rapports entre théories et pratiques artistiques dans les Pays-Bas du XVIIe siècle, Peindre et penser la peinture au XVIIe siècle : la théorie de Samuel van Hoogstraten, qu'il achève et soutient à l'Université de Lausanne en 2005. Cette thèse est publié par Peter Lang en 2008[2].

Après avoir été assistant (2003-2006), puis maître-assistant (2006-2010) à l'Université de Lausanne, il est nommé professeur associé d'histoire de l'art de la période moderne, de la Renaissance à la fin du XVIIIe siècle, à l'Université de Genève, en 2010, à l'âge de 35 ans. Il succède ainsi, à la tête de la chaire, à Marcel Roethlisberger et Mauro Natale. Cinq ans plus tard (2015), il devient professeur ordinaire. Entre 2015 et 2023, il exerce par ailleurs les fonctions de doyen de la Faculté des lettres de l'Université de Genève, tout en poursuivant ses activités d'enseignant et de chercheur[3]. Il succède à Nicolas Zufferey.

Principales activités d'enseignement et de recherche

Les recherches de Jan Blanc portent sur l'art flamand et hollandais du XVIIe siècle, ainsi que sur les arts dans la France du XVIIe siècle et de la Grande-Bretagne du XVIIIe siècle, et leurs rapports à la littérature artistique.

L'art des anciens Pays-Bas (XVe – XVIIe siècles)

Les travaux de Jan Blanc se sont d'abord concentrés sur la littérature artistique néerlandaise du XVIIe siècle et, en particulier, sur les écrits de Samuel van Hoogstraten.

Au fil des années, Jan Blanc a progressivement déplacé son regard sur l'histoire artistique des anciens Pays-Bas dans sa globalité. En 2008, il organise avec Gaëtane Maes l'un des premiers grands colloques consacrés aux échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France entre 1482 et 1814, à l'Université de Lille[4]. Avec Philip Benedict, il conçoit un colloque sur les conséquences de la Réforme dans la production artistique des Pays-Bas du XVIIe siècle à l'Université de Genève (2013)[5].

L'oeuvre et la carrière de Johannes Vermeer occupe une place centrale dans les recherches de Jan Blanc, durant les années 2000. À l'Université de Genève, il a en outre donné une conférence publiques sur les rapports de Vermeer à l'argent (2013)[6].

Plus récemment, dans le cadre d'un projet financé par le Fonds National Suisse, Un Siècle d'or ? Repenser la peinture hollandaise du XVIIe siècle, Jan Blanc a organisé, avec son équipe de recherche, plusieurs colloques et séminaires, consacrés à la fabrication de la notion de "siècle d'or" (gulden ou gouden eeuw) dans les Pays-Bas du XVIIe siècle, à l'Université de Genève[7], aux genres artistiques dans les Provinces-Unies du XVIIe siècle, au Frans Halsmuseum de Haarlem[8], aux chrononymes utilisés au XVIe et au XVIIe siècle pour désigner les cultures artistiques européennes (séminaire en ligne) et et à la manière dont l'art néerlandais du XVIIe siècle a été perçu et interprété par les voyageurs étrangers, à la Société des arts et au Musée d'art et d'histoire de Genève (2022)[9]. Ces activités de recherche ont été accompagnées d'un cours public donné au sein de la Maison de l'histoire de l'Université de Genève, entre 2017 et 2021 - certains de ces cours ont été enregistrés.

Joshua Reynolds, Autoportrait à la palette, v. 1748, huile sur toile, 63,5 × 74,3 cm, Londres, National Portrait Gallery.

L'art en France au XVIIe siècle

Jan Blanc est également un spécialiste des théories artistiques françaises, du XVIe au XVIIIe siècles.

Il participe, avec Marc Bayard, Diane Bodart, Nicole Hochner, Godehard Janzing et Olaf Reumann, à la conception d'un grand colloque consacré à l'image du roi en Europe de François Ier à Louis XIII, qui se tient au Deutsches Forum für Kunstgeschichte, à Paris (2002), dont les actes sont publiés en 2006[10].

Avec Gaëtane Maes, il organise un colloque consacré aux échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France entre 1482 et 1814, à l'Université de Lille (2008)[4].

L'art dans la Grande-Bretagne du XVIIIe siècle

À partir des années 2010, Jan Blanc a également engagé une réflexion sur les relations entre art, société et théories dans le Royaume-Uni, singulièrement durant le XVIIIe siècle, en commençant par se consacrer aux écrits du peintre Joshua Reynolds, l'un des principaux acteurs de la peinture britannique du XVIIIe siècle, avec Allan Ramsay, Thomas Gainsborough, George Romney et John Hoppner, mais aussi le premier président de la Royal Academy.

Il a lancé ces recherches à travers un grand colloque rassemblant les principaux spécialistes de Joshua Reynolds, à l'Université de Lausanne (2010)[11]. Constatant que seule une faible partie des écrits publiés ou manuscrits du peintre anglais avait été traduite en français - pour l'essentiel, ses quinze discours prononcés à l'Académie, une partie de ses voyages en Italie et aux Pays-Bas, en grande partie par Hendrik Jansen au XVIIIe siècle et Louis Dimier au début du XXe siècle - et sa correspondance -, Jan Blanc entreprend de réunir tous les textes connus de Reynolds et d'en proposer une édition traduite complète[12]. Choisissant de prendre en compte l'ensemble pourtant varié de ces textes - notes de lecture, brouillons d'articles, lettres, commentaires d'œuvres et de textes, essais, carnets de voyages, discours -, Jan Blanc met aussi en évidence la très grande diversité des avis du peintre anglais, du rôle essentiel des contextes dans lesquels ces avis sont énoncés, mais aussi de la cohérence d'une pensée qui ne peut en aucun cas être qualifiée, comme on l'a parfois prétendu, de «classique» ou, de «néo-classique».

Questions de méthode et d'interprétation en histoire de l'art

Les recherches de Jan Blanc l'ont souvent conduit à interroger de façon critique les méthodes et les outils de l'histoire de l'art, en lien avec une réflexion sur la manière de décrire et d'interpréter les œuvres d'art anciennes. En 2013, il présente une conférence à l'Université de Genève sur les rapports entre art et énigme au XVIIe siècle, en particulier en France et dans les Provinces-Unies[13].

Autres activités

Colloques et écoles doctorales

Jan Blanc a également organisé des colloques consacrés à la notion de crise dans les arts, à l'École polytechnique fédérale de Zürich, avec Peter Schneemann et Philip Ursprung (2015), à la carrière et l'œuvre de Jean-Pierre Saint-Ours à la Société des arts de Genève et au Musée d'art et d'histoire de Genève (2015)[14], aux Lumières en Suisse à la Société des arts de Genève et au Château de Prangins (2016), aux nourritures spirituelles dans les cultures, les pratiques et les représentations modernes et contemporaines, avec Francesca Arena, Andrea Carlino, Frédéric Cousinié, Yasmina Foehr-Janssens, Philip Rieder, Brigitte Roux, Sarah Scholl, Jade Sercomanens et Daniela Solfaroli-Camillocci, à l'Université de Genève (2017)[15] et à l'innovation dans les arts, les techniques et les sciences en Europe, entre 1400 et 1900, en collaboration avec Jérôme Baudry, Liliane Hilaire-Pérez, Marc Ratcliff et Sylvain Wenger, à la Société des arts de Genève (2017)[16].

Entre 2014 et 2015, il organise avec Michel Grandjean et Michel Porret les grandes conférences de la Maison de l'histoire, à l'Université de Genève. En tant que président de l'Association suisse des historiens et historiennes de l'art, il a coorganisé le troisième congrès de l'association à l'Université de Bâle, avec Andreas Beyer (2016). En 2014, il a accueilli à l'Université de Genève et au Musée Rath une journée d'études sur l'histoire de la tapisserie et des arts décoratifs organisée par le réseau de recherche Arachné, en collaboration avec la Fondation Toms Pauli[14].

Dans le cadre des activités de la Conférence universitaire de Suisse occidentale, il a coordonné l'organisation de deux journée d'études doctorales, la première sur la question des identités culturelles ("Art et identités à l’époque moderne : définitions et méthodes"), en 2014, et la seconde sur le présent dans les arts et la littérature du XVIIIe siècle ("Être contemporain, être moderne : la question du temps présent dans les arts et la littérature des Lumières"), en 2015[9], à l'Université de Genève.

Panels et séminaires

Jan Blanc a en outre organisé plusieurs panels pour des colloques et des symposiums, avec Frédéric Elsig sur la place de l'attributionnisme dans les méthodes actuelles de l'histoire de l'art, à l'Université de Berne (2010), avec Marie-Theres Stauffer ("Images of the Courtier in Northern European Art, 1500–1700"), dans le cadre du symposium annuel de la Renaissance Society of America à l'Université de Berlin (2015)[8], et avec Marije Osnabrugge ("Artists on the Move : New Methods, New Directions"), dans le cadre du symposium de l'association américaine des historiens de l'art néerlandais (Historians of Netherlandish Art), à l'Université de Gand (2018)[17].

Expositions

Jan Blanc a également participé à la conception d'une exposition sur la nature morte (Musée d'art et d'histoire, Genève, 2019)[18].

Choix de publications

Ouvrages

Directions d'ouvrages et de revues

  • avec Jérôme Baudry, Liliane Hilaire-Pérez, Marc Ratcliff & Sylvain Wenger, Produire du nouveau ? Arts — techniques — sciences en Europe (1400–1900), Paris, CNRS Éditions, (ISBN 9782271132222)
  • Golden Age(s) : The Shaping of a Cultural Community, Turnhout, Brepols, (ISBN 978-2-503-59107-0)
  • avec Marije Osnabrugge, Roma 1629 : una microstoria dell’arte, Rome, Artemide, (ISBN 9788875753719)
  • avec Frédéric Cousinié et Daniela Solfaroli Camillocci, Connecteurs divins : objets de dévotion en représentation dans l’Europe moderne, Paris, Éditions 1:1 (ars) (ISBN 979-10-97193-02-7)
  • Kunst + Architektur in der Schweiz : Schweiz-Niederlande : Kunst im Austausch/Suisse–Pays-Bas : échanges artistiques/Svizzera-Paesi Bassi : scambi artistici, (ISBN 978-3-03797-653-1)
  • avec Gaëtane Maes, Les Échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France, 1482–1814, Turnhout, Brepols, (ISBN 978-2503530956)

Éditions

  • Les Écrits de sir Joshua Reynolds, Turnhout, Brepols, (ISBN 9782503567617)[12]
  • Postures érotiques : L’Arétin d’Augustin Carrache de Simon-Célestin Croze-Magnan et Jacques-Joseph Coiny (1798), Paris, Presses universitaires de France, (ISBN 978-2-13-062821-7)
  • Inleyding tot de hooge schoole der schilderkonst (Introduction à la haute école de l’art de peinture, Rotterdam, 1678) de Samuel van Hoogstraten (1627–1678), Genève, Librairie Droz, (ISBN 978-2-600-01068-9)
  • Paroles d’artistes (XVe-XXIe siècle), Paris, Citadelles & Mazenod, (ISBN 978-2850885235)[21].

Ouvrages de vulgarisation

Articles disponibles en ligne

  • « Winckelmann et l’invention de la Grèce », Cahiers « Mondes anciens »,‎ (ISSN 2107-0199, e-ISSN 2107-0199, lire en ligne Accès libre, consulté le )
  • « Sensible Natures: Allart Van Everdingen and the Tradition of Sublime Landscape in Seventeenth-Century Dutch Painting », Journal of Historians of Netherlandish Art,‎ (lire en ligne Accès libre)
  • « Van Hoogstraten’s Theory of Theory of Art », dans Thijs Weststeijn, The Universal Art of Samuel van Hoogstraten (1627–1678). Painter, Writer, and Courtier, Amsterdam, Amsterdam University Press, (ISBN 978-9089645234, lire en ligne)
  • « L’histoire de l’art prise aux mots », Appareil,‎ (lire en ligne)
  • « ‘Forger un nouveau code.’ Sir Joshua Reynolds et la question de l’ambiguïté », Figurationen. Gender. Literatur. Kultur,‎ (lire en ligne Accès libre)
  • avec Barbara Agosti, Elizabeth Cropper et Ulrich Pfisterer, « La littérature artistique : textes et éditions », Perspective,‎ (lire en ligne Accès libre)[22].
  • « Eugène Delacroix (1798–1863), ou la dialectique du peintre et du poète. Quelques observations sur la genèse du Journal (1822–1824, 1847–1863) », dans Francesco Gregorio, Catherine König-Pralong & Jérôme Meizoz, Lire et écrire en arts et en philosophie, Lausanne, Université de Lausanne, (lire en ligne)
  • « La Vie de l’œuvre : autoportraits et autofictions dans la peinture européenne du XVIe et du XVIIe siècle », dans Philippe Kaenel, Jérôme Meizoz, François Rosset & Nelly Valsangiacomo, La « Vie et l’œuvre » ? Recherches sur le biographique, Lausanne, Université de Lausanne, (lire en ligne)
  • Champs et discours d’un genre - Le traité de peinture dans la Hollande du XVIIe siècle, de Carel Van Mader (1604) à Samuel Van Hoogstraten (1678) Contextes, 2006 (consulter en ligne).
  • « La peinture d’architecture et de perspective dans la Hollande du xviie siècle », Perspective, 2 | 2006, p. 334-338 (consulter en ligne)[23].
  • Daniel Arasse et la peinture hollandaise du XVIIIe siècle ou Daniel Arasse and 18th Century Dutch Painting in Image Re-vue (consulter en ligne).
  • « ‘Le calvinisme et les arts du XVIe siècle à nos jours’, Chrétiens et sociétés, XVIe-XXIe siècle », Revue d’histoire moderne & contemporaine,‎ (lire en ligne Accès libre).

Entretiens et documentaires

Autres publications

  • Pour la liste complète des autres publications, voir ici.
  • Pour la liste des publications accessibles en ligne, voir ici.

Notes et références

  1. ↑ Samuel van Hoogstraten et Jan Blanc (trad. Introduction à la haute école de l’art de peinture), Inleyding tot de hooge schoole der schilderkonst, Genève, Droz, , 574 p. (ISBN 978-2-600-01068-9, présentation en ligne)
  2. ↑ Peindre et penser la peinture au XVIIe siècle : La théorie de l’art de Samuel van Hoogstraten 2008, p. 311-312.
  3. ↑ Julie Eigenmann, « Jan Blanc, doyen de la Faculté des Lettres à l’Université de Genève et hipster : A quarante et un an seulement, l'historien de l’art est doyen de la Faculté des Lettres à l’Université de Genève. Il bouscule les idées reçues », Le Temps,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  4. ↑ a et b « Les échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France, 1... », sur calenda.org (consulté le )
  5. ↑ « Nord et Sud, protestant et catholique ? »
  6. ↑ « Jan BLANC : Johannes Vermeer et l'amour de l'argent - Cycle de conférence : L'argent », sur mediaserver.unige.ch (consulté le )
  7. ↑ (en) « The Dutch Golden Age : a new aurea aetas ? The revival of a myth in th », sur agoldenage (consulté le )
  8. ↑ a et b (en) « 2nd project conference », sur agoldenage (consulté le )
  9. ↑ a et b (en) « The Dutch Golden Age : a new aurea aetas ? The revival of a myth in th », sur agoldenage (consulté le )
  10. ↑ « L'image du roi de François Ier à Louis XIV », sur www.editions-msh.fr (consulté le )
  11. ↑ « Sir Joshua Reynolds : What's New ? »
  12. ↑ a et b « Les Écrits de Sir Joshua Reynolds », sur www.brepols.net (consulté le )
  13. ↑ « Art et énigme au XVII siècle - Conférences de l'Université du 3è âge », sur mediaserver.unige.ch (consulté le )
  14. ↑ a et b « Saint-Ours aujourd'hui | Musée d'Art et d'histoire | Ville de Genève : Sites des institutions », sur institutions.ville-geneve.ch (consulté le )
  15. ↑ « Agenda des événements de l'Université de Genève - Le lait de l'esprit. Nourritures spirituelles et transmissions des savoirs : cultures, pratiques, représentations », sur agenda.unige.ch (consulté le )
  16. ↑ « PRODUIRE DU NOUVEAU ? ARTS - TECHNIQUES - SCIENCES EN EUROPE (1400-1900) », sur Société des arts de Genève - Palais de l'Athénée (consulté le )
  17. ↑ « HNA Conference Ghent 2018 », sur hnanews.org (consulté le )
  18. ↑ « Silences | Musée d'Art et d'histoire | Ville de Genève : Sites des institutions », sur institutions.ville-geneve.ch (consulté le )
  19. ↑ « LIVRE/Jan Blanc publie son pavé sur un Van Gogh », sur Bilan,
  20. ↑ « LIVRE / Jan Blanc nous montre un Vermeer en quête de gloire », sur Bilan,
  21. ↑ Notes de lecture par Sylvie Mokhtari, in Critique d'art, 2012
  22. ↑ « 2 | 2008 Période moderne/XIXe siècle », Perspective, no 2,‎ (ISSN 1777-7852 et 2269-7721, DOI 10.4000/perspective.3380, lire en ligne, consulté le )
  23. ↑ « 2 | 2006 La Suisse/Période moderne », Perspective, no 2,‎ (ISSN 1777-7852 et 2269-7721, DOI 10.4000/perspective.95, lire en ligne, consulté le )

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