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Moshe Dayan

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Pour les articles homonymes, voir Moshe et Dayan.

Moshe Dayan
משה דיין
Illustration.
Fonctions
Ministre des Affaires étrangères
–
(2 ans, 4 mois et 3 jours)
Premier ministre Menahem Begin
Prédécesseur Yigal Allon
Successeur Yitzhak Shamir
Ministre de la Défense
–
(6 ans, 11 mois et 29 jours)
Premier ministre Levi Eshkol
Yigal Allon (intérim)
Golda Meir
Prédécesseur Levi Eshkol
Successeur Shimon Peres
Ministre de l'Agriculture et du Développement rural
–
(4 ans, 10 mois et 18 jours)
Prédécesseur Kadish Luz
Successeur Haim Gvati
Membre de la Knesset
–
(21 ans, 10 mois et 16 jours)
Chef d'état-major d'Israël
–
(4 ans, 1 mois et 23 jours)
Prédécesseur Mordekhaï Maklef
Successeur Haïm Laskov
Biographie
Date de naissance
Lieu de naissance Degania (Empire ottoman)
Date de décès (à 66 ans)
Lieu de décès Tel-Aviv (Israël)
Nationalité Israélienne
Parti politique Parti travailliste israélien
Rafi
Mapaï
Père Shmuel Dayan
Mère Devora Dayan
Conjoint Ruth Dayan
Enfants 3, dont Yael Dayan et Assi Dayan
Profession Officier
Archéologue
Signature de Moshe Dayanמשה דיין
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Moshe Dayan (en hébreu : משה דיין), né le à Degania dans l'Empire ottoman et mort le à Tel Aviv, est un militaire et un homme politique israélien. Commandant du front de Jérusalem lors de la guerre israélo-arabe de 1948, chef d'état-major des Forces de défense israéliennes (1953-1958) pendant la crise de Suez de 1956, mais surtout ministre de la Défense pendant la guerre des Six Jours en 1967, il est devenu un symbole de la lutte mondiale du nouvel État d'Israël[1],[2]. Dans les années 1930, Dayan a rejoint la Haganah, la force de défense juive pré-étatique du mandat britannique en Palestine[3], et a servi dans les Special Night Squads sous les ordres de Orde Wingate pendant la révolte arabe en Palestine[4]. Officier du Palmah, il perdit un œil lors d'un raid contre les forces de Vichy au Liban pendant la Seconde Guerre mondiale[5],[6]. Cette blessure est à l'origine du cache-œil emblématique qui le caractérise[7],[8].

Dayan était proche de David Ben-Gourion et l'a rejoint après avoir quitté le parti Mapai et fondé le parti Rafi en 1965 avec Shimon Peres. Dayan devint ministre de la Défense peu avant la guerre des Six Jours de 1967. Lors de la guerre du Kippour de 1973, le général Dayan occupa le poste de ministre de la Défense. Bien que la guerre se soit terminée favorablement pour Israël, Dayan, ainsi que d'autres membres de la haute direction, a été publiquement blâmé pour le manque de préparation du pays. Malgré son acquittement[9], Dayan demeura la cible de l'hostilité des médias et de l'opinion publique, et finit par démissionner. Durant l'année qui suivit sa démission, Moshe Dayan rédigea ses mémoires[10]. En 1977, après l'élection de Menahem Begin au poste de Premier ministre, Dayan fut exclu du Parti travailliste pour avoir rejoint le gouvernement dirigé par le Likoud en tant que ministre des Affaires étrangères, jouant un rôle clé dans la négociation du traité de paix entre l'Égypte et Israël[11].

Biographie

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Enfance

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Le petit Moshe avec ses parents Shmuel et Dvora en 1918.

Moshe Dayan est né le 20 mai 1915 au kibboutz Degania, près du lac de Tibériade en Palestine, alors situé dans la Syrie ottomane et faisant partie de l'Empire ottoman. Il était l'aîné des trois enfants de Shmuel et Devorah Dayan, des Juifs ukrainiens ayant émigré de l'Empire russe. Dayan était le deuxième enfant né à Degania, après Gideon Baratz (1913–1988)[12],[13],[14]. Le prénom Moshe, qui signifie Moïse en hébreu, a été donné en l'honneur de Moshe Barsky, l'un des membres fondateurs de Degania[15]. En novembre 1913, Moshe Barsky, âgé de 18 ans, se rendit dans le village voisin de Menahamia, dans la vallée du Jourdain, pour acheter des médicaments pour Shmuel Dayan[16],[17]. Sur le chemin du retour, il fut tué par des pillards arabes qui voulaient lui voler sa mulet[16],[18]. Ce type de violence était typique des petits conflits qui sévissaient alors en Palestine, suivant l'ancien système où les Bédouins, qui vivaient dans les montagnes et les déserts, pillaient les paysans, qu'ils soient juifs ou arabes[16].

Son père, Shmuel Dayan, est né en 1890 dans une famille hassidique pauvre près de Kiev[19]. Shmuel avait peu d'instruction et, à l'âge de 13 ans, il est allé travailler comme apprenti marchand et a été pris dans les pogroms de 1905[20]; qui allaient provoquer les migrations de la deuxième alyah. Cette nouvelle vague de massacres a débuté en prélude à la révolution russe de 1905, avec le pogrom de Kichinev en avril 1903, puis celui de Homel en septembre[21]. En octobre 1905, au plus fort de la ferveur révolutionnaire, environ 690 pogroms distincts ont été recensés, principalement en Ukraine[21] ; avec un total de 876 Juifs massacrés[21]. En 1908, Shmuel et sa sœur s'installèrent en Palestine, suivant l'idéal sioniste[22]. Il passa les trois années suivantes à déménager d'un campement à l'autre, d'abord comme travailleur manuel puis comme agent de sécurité[22]. En 1911, Shmuel fonda la colonie de Degania, le premier kibboutz[23],[24]. Le terrain sur lequel elle fut construite fut acheté au propriétaire perse Majid a-Din, qui n'y résidait pas, grâce à des fonds de l'Association de la colonie juive. Cette dernière fournit également aux colons du bétail, du matériel et des crédits pour les aider jusqu'aux premières récoltes. Degania comptait initialement 14 habitants : douze hommes et deux femmes[25]. Ils étaient tous jeunes, fraîchement arrivés d'Europe de l'Est et complètement démunis[25]. Les langues courantes à Degania étaient le yiddish, la lingua franca des Juifs de la région, et le russe[25].

La mère de Moshe Dayan, Dvora Zatulovsky, est également née en 1890 en Ukraine, dans une riche famille de marchands, et a reçu une bonne scolarité[22]. Dvora était étudiante à l'université de Saint-Pétersbourg à une époque où il était rare que les femmes reçoivent une éducation[22]. Comme beaucoup de jeunes Russes de la haute société de l'époque, elle était influencée par les idéaux socialistes et leur principal représentant, l'écrivain Léon Tolstoï[22]. En 1910, elle assista à ses funérailles au milieu de la foule en pleurs, tentant de toucher son corps[22]. Sous l'influence de Tolstoï, elle projetait de consacrer sa vie à aider le peuple à sortir de l'arriération dans laquelle il vivait. Pendant la guerre balkanique de 1911, Dvora s'engagea comme infirmière volontaire[26]. Elle tenta ensuite de travailler comme assistante sociale à Kiev, mais constata que les personnes qu'elle essayait d'aider étaient profondément antisémites et ne s'intéressaient pas aux jeunes intellectuels juifs. Fidèle à ses idéaux malgré ces frustrations, elle émigra en 1913 en Palestine ottomane[27]. Elle avait reçu une lettre de recommandation adressée à une personne à Degania et se présenta au kibboutz. Dvora était fragile et inexpérimentée en agriculture, et au début les membres du kibboutz (kibboutzniks) ne la voulaient pas[27] ; mais à l'automne 1914, elle épousa Shmuel et devint membre malgré tout[27].

Shmuel a beaucoup voyagé à travers l'Europe et les États-Unis, laissant Dvora seule avec les enfants[27]. À partir des années 1920, elle publia régulièrement des articles de presse qui connurent un grand succès à l'époque, car ils montraient des images de la vie simple dans le village de Nahalal[15]. L'un de ses sujets de prédilection était la place des femmes dans cette nouvelle société agraire pionnière[15]. L’idée d’indépendance et de force féminines s’est avérée être une illusion – comme Dvora elle-même l’a finalement reconnu – car plus le village se développait, plus les femmes avaient tendance à retourner à leurs rôles traditionnels au sein de la famille[15]. Dvora était une intellectuelle et demandait toujours à Shmuel de lui envoyer des livres[15]. Dans le système socialiste des kibboutz, le nouveau Juif devait être une personne entièrement dévouée au travail agricole, mais Dvora croyait en l'importance de l'éducation intellectuelle en plus du travail physique, et il a inculqué à ses enfants l'amour de la lecture. Elle, Moshe et leur fille rivalisaient pour savoir qui connaissait le mieux Tolstoï ou Dostoïevski. Ils connaissaient si bien leurs poètes préférés qu'ils pouvaient retrouver des vers isolés et les réciter de mémoire[15].

Soldat paramilitaire

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Moshe Dayan (à gauche) avec Yitzhak Sadeh et Yigal Allon au kibboutz Hanita, 1938

À l'âge de 14 ans, Moshe Dayan a commencé sa carrière militaire dans la Haganah, la force d'autodéfense sioniste. Au printemps 1937, pendant la Grande révolte arabe, il rejoignit la Police Surnuméraire, la force auxiliaire juive organisée par les Britanniques[28]. « Fier » de son salaire de huit livres sterling par mois, il fut chargé de six hommes et d'une camionnette[28]. À 21 ans, le jeune commandant de section patrouillait les routes poussiéreuses autour de Nahalal pendant la journée et menait des embuscades contre les infiltrés arabes la nuit[29]. La patrouille motorisée de Dayan (« MAN ») était célèbre dans la région, avec une chanson en son honneur disant « Le pick-up circule, le pick-up est là »[29].

À l'automne 1937, l'insurrection connut une accalmie et Moshe fut envoyé suivre un cours de sergent dans l'armée britannique, dispensé en anglais[29]. Dayan trouvait tout « trop propre » et éprouvait une aversion immédiate pour cela[29]. Il a décrit ces techniques comme nécessaires aux Britanniques commandant l'Empire, mais inadéquates pour la guerre irrégulière en Palestine[29]. Cette formation a été suivie d'un cours de commandant de section dispensé par la Haganah, en hébreu, d'une durée de six semaines[29]. Cet entraînement était mieux adapté à la « guerre sale » de la région, et c'est là que Moshe Dayan a appris les techniques d'infanterie : il a appris comment s'habiller pour partir en campagne, comment choisir et exploiter une bonne position, comment progresser sans être repéré par l'ennemi, comment franchir une clôture périmétrique, comment tirer avec des armes légères et comment lancer des grenades[29]. Il se distinguait par sa condition physique – ses bras étaient incroyablement forts grâce à des années de travail agricole au kibboutz et au moshav – et par ses solutions « non orthodoxes » et très agressives aux problèmes tactiques[30]. Ce qu'il appréciait le plus, c'était de servir dans l'équipe « rouge », la force adverse représentant les ennemis arabes. Une fois en poste, il recruta des camarades et infiltra une base réputée très bien gardée. Les gardes n'étaient pas au courant de l'exercice et auraient abattu les recrues s'ils les avaient découvertes[4].

Combattants juifs et britanniques des Special Night Squads (SNS), 1938.

Le capitaine Orde Wingate, « La Terreur du Soudan », considéré comme un génie par Moshe Dayan[4], a créé une force spéciale de contre-guérilla dont la mission était d'éradiquer le terrorisme arabe dans la partie nord de la Palestine britannique[4]. Cette unité mobile de cent hommes était appelée les Special Night Squads (SNS). Durant l'été 1938, l'Orde Wingate fit appel à Moshe Dayan car les SNS avaient besoin de guides locaux, et l'expérience de Dayan en matière de patrouilles à Nahalal était très appréciée[4]. Cette force instille à l'embryon d'armée juive la doctrine visant à « porter le combat au cœur du secteur d'activité de l'ennemi » plutôt que de privilégier la « défense statique »[31]. Durant les mois suivants, le SNS patrouilla Esdraelon et la Basse Galilée, attaquant les Arabes avec une efficacité impitoyable. Wingate était un homme cultivé et expérimenté ; contrairement à la plupart des officiers britanniques, il parlait hébreu et arabe. Son raffinement s'accompagnait d'excentricité, dont la plus grande manifestation était son habitude de se promener complètement nu entre les opérations, portant un collier auquel était suspendu un oignon qu'il mordait comme une friandise tout en parlant[32]. À d'autres occasions, il sortait de la douche complètement nu, ne portant qu'un bonnet de douche, et donnait des ordres aux recrues tout en se frottant avec une brosse de bain[32]. Ses intérêts variés incluaient la musique et le mysticisme juif, ce qui fit de lui un sioniste convaincu. Il croyait que la restauration du sionisme accomplissait la promesse biblique et était connu des dirigeants sionistes sous le nom de « L'Ami »[4]. Les hommes sous ses ordres le considéraient comme un homme brillant, et Moshe Dayan apprit beaucoup de lui. C'est auprès de Wingate que Moshe Dayan comprit qu'un commandant motive ses hommes en montrant toujours l'exemple et qu'il les récompense après une dure journée de travail[33]. Il a également appris à choisir le meilleur emplacement pour une embuscade et à surprendre l'ennemi par des ruses, comme par exemple en plaçant des lampes de poche artisanales devant la voiture[34].

Lorsque les forces paramilitaires juives furent déclarées illégales par les Britanniques en 1939, Dayan et d'autres éléments juifs furent emprisonnés pendant un an et trois mois par les autorités britanniques. En 1941, pendant la Seconde Guerre mondiale, la Haganah forma des unités spéciales appelées Palmach - Plugot Maḥatz, compagnies d'assaut - armées par les Britanniques et créées pour soutenir l'effort de guerre opérant à l'arrière de l'Axe, sous le commandement d'Yitzhak Sadeh. À cette époque, la priorité britannique en Palestine était l'invasion du Levant français sous le gouvernement collaborationniste de Vichy ; les Britanniques avaient à nouveau besoin de guides expérimentés, et d'anciens opérateurs du SNS étaient requis[35]. Moshe Dayan a organisé et entraîné une unité triée sur le volet de 30 hommes[36], parmi lesquels un jeune homme de 19 ans nommé Yitzhak Rabin[36], pour des missions de reconnaissance et de surveillance derrière les lignes ennemies vêtus de vêtements arabes traditionnels. Accompagné d'un guide arabe, Rachid, Moshe Dayan a passé dix jours et dix nuits à explorer les routes et les ponts du territoire libanais[37].

Le cache-œil

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Le cache-œil emblématique.

Un jour avant l'invasion britannique, Dayan traversa la frontière avec le Liban avec une force composée de 5 hommes de la Haganah, 10 soldats australiens et Rachid dans la nuit du 6 au 7 juin 1941[37]. Sa mission était de s'emparer de deux petits ponts sur le fleuve Litani sur la route de Beyrouth et d'empêcher les Français de les faire sauter[37]. Trouvant les ponts déserts et sans aucun préparatif de démolition, l'équipe de raid fut « éblouie » par leur succès mais apprit vite que les Français les bloquaient sur la route plus au sud. Se trouvant dans une vallée et avec le risque du lever du jour, ils se sont retrouvés dans une position vulnérable. Rachid, le guide arabe, leur propose de prendre un poste de police à proximité car c'est la meilleure position défensive. Couvert par le reste des hommes, Moshe Dayan a pris les devants, lançant deux grenades à main et faisant taire la mitrailleuse qui protégeait le bâtiment[37].

Occupant le poste, Dayan et les autres se sont tenus sur le toit et ont sécurisé une mitrailleuse capturée. Ils essuyèrent bientôt le feu des Français et tandis que Dayan tentait de trouver l'origine des tirs, une balle toucha ses jumelles, les détruisant[37]. Des éclats sont entrés dans son œil gauche, la base de son nez et sa main. Avec ce qui a été décrit par l'historien Martin van Creveld comme un « stoïcisme étonnant », Dayan n'a pas crié ni pleuré, mais s'est simplement allongé et a attendu qu'il puisse être évacué[38] ; ce qui n'est arrivé que six heures plus tard. Dayan a encore dû attendre des heures sur les routes « tortueuses » du Liban jusqu'à ce qu'il atteigne l'hôpital de Haïfa[38].

La blessure à l'œil était très grave et a mis des mois à guérir, les dommages aux muscles extra-oculaires étaient tels que plusieurs tentatives pour placer un œil de verre ont échoué et Dayan a été contraint d'adopter le cache-œil noir, qui est devenu sa marque de fabrique[7],[39]. Moshe Dayan détestait le cache-œil au début, et l'enlevait dès son retour à la maison[7]. Comme il l’écrit dans ses mémoires, l’attention suscitée par l’objet était intolérable[39] :

« J'étais prête à tout, à endurer toutes les souffrances, pour me débarrasser de ce cache-œil noir. L'attention qu'il attirait m'était insupportable. Je préférais m'enfermer chez moi et m'occuper à n'importe quoi plutôt que d'affronter les réactions des gens où que j'aille. »

Après avoir acquis la célébrité, une décennie plus tard, Dayan a reçu en cadeau plusieurs cache-œil de ses admirateurs du monde entier, constituant ainsi une importante collection[7]. Au moins un des modèles qu'il a reçus était recouvert d'or, avec une étoile de David gravée dessus[7].

En plus de la perte de son œil gauche, la blessure lui causait des maux de tête intermittents, ce qui rendait la lecture très difficile[7]. Bien qu'il fût capable de conduire et même de parcourir de longues distances à pied la nuit, Dayan souffrait d'insomnie. Cela le rendit mauvaise humeur et introverti, une tendance qui s'aggrava avec le temps. Moshe Dayan a subi une opération des yeux à Paris, mais l'opération s'est avérée infructueuse[39].

Carrière militaire

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Portrait de Moshe Dayan par Ludwig Blum en 1949.

En 1947, Dayan fut nommé à l'état-major général de la Haganah, travaillant dans le secteur des « affaires arabes », un euphémisme pour désigner la mise en place de réseaux de renseignement[40]. Cela se faisait en recrutant des agents pour obtenir des informations sur les forces arabes irrégulières en Palestine[41]. Après avoir mis en place un réseau de collaborateurs à Nahalal, son réseau s'est étendu à tout le pays. À la fin de l'année, Dayan s'est impliqué dans la formation de commandos chargés d'infiltrer la Syrie pour recueillir des renseignements et établir des contacts partout où cela était possible. Au début de 1948, à la veille de la guerre, il participa à plusieurs réunions de la Haganah pour décider du sort de différentes régions habitées par des Arabes. En avril, un bataillon druze est venu de Syrie pour aider les Arabes palestiniens, et Moshe Dayan a contribué à corrompre ses officiers pour qu'ils changent de camp ; cette manœuvre est probablement liée à des relations antérieures[40]. Le même mois, il s'efforça d'obtenir la reddition de la ville portuaire d'Acre, la première ville arabe occupée par la Haganah sans que la population arabe ne fuie en masse[40]. Au milieu de tous ces événements, Moshe Dayan a dû faire face à une tragédie personnelle.

Le 14 avril 1948, son frère, Zorik, fut tué au combat à l'âge de 22 ans près de Nahalal[40] :

« Il était grand, blond et beau, et son corps était resté plusieurs jours au soleil avant d'être secouru. On appela Moshe, qui l'identifia grâce à une cicatrice au poignet. C'était l'une des rares fois où Dayan, intouchable et autosuffisant, dut demander du soutien émotionnel. »

— Martin Van Creveld, Moshe Dayan: Uma Biografia, pg. 60.

Le 22 avril, Dayan fut chargé d'une propriété arabe abandonnée dans la ville de Haïfa, récemment conquise. Pour mettre fin aux pillages généralisés, il ordonna que tout ce qui pouvait être utilisé par l'armée soit stocké dans les entrepôts de la Haganah, et que le reste soit distribué entre les colonies agricoles juives. L'exode massif des populations arabes a anéanti les réseaux de renseignement de Dayan, et il s'est retrouvé sans emploi pendant une courte période[42]. Le 14 mai 1948, le Premier ministre David Ben Gourion proclamait la création de l'État d'Israël, et le lendemain, le pays était envahi par les armées arabes d'Égypte, de Transjordanie, de Syrie, du Liban et d'Irak[42].

La bataille des Déganias

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L'attaque arabe a été déclenchée par l'Égypte le matin du 15 mai, lorsque des avions ont bombardé Tel Aviv[43]. Quelques heures plus tard, la Syrie envahissait le nord d'Israël avec trois bataillons d'infanterie, un bataillon d'automitrailleuse, une compagnie de chars français Renault R35 et un régiment d'artillerie[44]. Cette force, la 1ère brigade, a avancé vers le sud le long de la mer de Galilée et s'est retranchée devant la localité de Samakh, en prélude à une attaque. Cette avancée dans la vallée du Jourdain a pris les Israéliens totalement par surprise, car ils s'attendaient à ce que l'attaque vienne de plus au nord[45],[46]. La Haganah ne comptait qu'un bataillon de 400 soldats de la brigade Golani et une poignée de paysans armés[45]. Voyant le danger, le kibboutz Degania A a envoyé une délégation de trois hommes à Tel Aviv pour demander de l'aide[45]. Dans la nuit du 15 au 16 mai, les Syriens ont lancé une première attaque avec de l'infanterie appuyée par des automitrailleuses et la compagnie de chars Renault[46]. L'infanterie et les véhicules blindés progressèrent de manière désorganisée ; les Israéliens repérèrent l'infanterie qui les prenait à revers par le sud et la bloquèrent. Les Syriens se replièrent pour se regrouper[46].

Un char syrien Renault R35 détruit par un tir de PIAT dans la tourelle lors de la bataille de Degania Alef.

La Haganah était encore en train de passer de la clandestinité à une armée conventionnelle, après avoir été exsangue lors de la guerre communautaire de 1947-48, et l'attaque simultanée a poussé tous les commandements de secteur à demander de l'aide à Tel Aviv. L'armée israélienne ne pouvait pas être partout, et Ben Gourion a indiqué à la délégation qu'aucun renfort n'était possible et à ce moment-là, le vétéran de la Degania A, Ben-Zion Ysraeli, s'est effondré et a pleuré inconsolablement[45]. Dans un climat de désespoir, le 17 mai, le major Moshe Dayan – « faute de meilleure alternative »[42] – fut nommé commandant de la défense des Déganias.

Pendant ce temps, les kibboutzim de Deganias A et B essayaient de donner l'impression qu'ils étaient massivement renforcés[45]. La nuit, ils descendaient à plusieurs reprises les pentes montagneuses à l'ouest de la vallée du Jourdain en véhicule, éteignant leurs phares à la descente pour les rallumer à la remontée. De plus, ils utilisaient des moteurs de tracteur pour imiter le bruit des chars d'assaut[45]. Ces tactiques n'impressionnèrent pas les Syriens, et aux premières heures du 18 mai, Samakh fut pilonnée par un intense bombardement d'artillerie[45]. Les Syriens avaient préenregistré leurs tirs d'artillerie au cours des deux jours précédents, et la première salve fut très précise[47]. Les chars Renault R35 se sont déplacés au sud de la ville et les Israéliens, armés seulement de deux canons antiaériens de 20 mm, n'ont pu les contenir. Les tirs des obusiers de 75 mm et des mortiers de 81 mm étaient précis et meurtriers[48]. Les Israéliens tentèrent alors de contenir l'avancée syrienne dans un fort de police, l'un des points les plus fortifiés de Palestine, mais la concentration de la puissance de feu syrienne les submergea et le fort fut pris à midi[48]. Les Israéliens ont perdu 54 combattants et en ont eu trois de faits prisonniers ; la plupart étaient des kibboutzniks de la vallée du Jourdain[48]. La situation était désespérée et les localités voisines de Shaar Hagolan et de Massada furent abandonnées sans ordre. Les femmes et les enfants furent évacués des Deganias[48].

Avec la chute de Samakh (aujourd'hui Zemach), les Israéliens ont réalisé qu'ils étaient confrontés à une menace sérieuse au sud de la mer de Galilée et ont commencé à faire venir des renforts de fortune de toute la Galilée orientale et à les envoyer aux Deganias. Moshe Dayan prit le commandement et tenta une contre-attaque sur Samakh avec la compagnie de la brigade Yiftach qu'il avait amenée de Tel Aviv, composée de jeunes de 16 et 17 ans, mais les Syriens combattirent fermement et repoussèrent les Israéliens[47],[48]. La compagnie a indiqué avoir découvert « des dizaines de cadavres » de Juifs tués lors de l'attaque syrienne contre la colonie[48]. Cette même nuit, un peloton du kibboutz 'Ein-Gev, arrivé par la mer et débarquant à Samra, au sud, a mené un raid contre la concentration syrien de Tel al-Qasir[49]. Malgré son échec, l'incursion a retardé les Syriens de 24 heures, donnant ainsi aux défenseurs plus de temps pour améliorer leurs défenses. Cette même nuit, une autre compagnie de la brigade Yiftach traversa le Jourdain et attaqua le camp syrien au poste de douane près du pont B'nat Ya'cov. Le raid fut un succès total[50]. Les défenseurs syriens – une ou deux compagnies – ont été pris totalement par surprise et ont fui après un bref échange de tirs. Les palmachniks, sans aucune perte, détruisirent le camp et quelques véhicules, dont deux automitrailleuses[50]. Le moral des Israéliens restait cependant extrêmement bas en raison des victoires syriennes et de la présence de chars ennemis[50].

Un canon de montagne de 65 mm modèle 1906, surnommé « Napoleonchik » en Israël, au musée Batey ha-Osef à Tel Aviv, en Israël.

Le 20 mai, les Syriens ont attaqué les deux Deganias[47]. Les défenseurs israéliens étaient pour la plupart des habitants des kibboutzim, renforcés par les troupes de la Haganah et du Palmach ; environ 70 à Degania Alef et 80 à Degania Bet[50]. Les 70 défenseurs de Degania A furent confrontés à 5 chars Renault R35, des automitrailleuses, une compagnie d'infanterie et un bataillon d'artillerie ; leur armement lourd se composait d'un PIAT, d'un canon AA de 20 mm et d'un mortier de 81 mm. Les véhicules blindés ont mené l'assaut, suivis de l'infanterie, appuyée par l'artillerie. Après avoir détruit les casemates et les bunkers en béton, les chars ont percé la clôture extérieure du kibboutz. L'avancée a laissé l'infanterie derrière[47]. Deux automitrailleuses ont été détruits par un canon de 20 mm alors qu'un char s'approchait de la clôture intérieure. Un jeune homme a lancé un cocktail Molotov sur le char à une distance de 10 mètres, provoquant un incendie et tuant les deux membres d'équipage. D'autres véhicules ont été détruits par des tirs de mortier de 81 mm en tir direct, des cocktails Molotov, et un char Renault R35 a été détruit par l'un des trois PIAT que Dayan avait apportés de Tel Aviv, avec un tir dans la tourelle[47]. Les Israéliens ont détruit quatre automitrailleuses et quatre chars[47]. Lorsque l'infanterie syrienne arriva, ses blindés avaient été mis en déroute et battaient en retraite. Désormais exposée, l'infanterie fut mitraillée par les Israéliens, ce qui la força à se replier[47],[51].

L'attaque contre Degania B devait avoir lieu simultanément, mais elle ne débuta que plusieurs heures plus tard en raison d'une désorganisation. Une fois de plus, les Syriens tentèrent de maintenir la cohésion de l'infanterie et des blindés en soutien mutuel, mais lancèrent une nouvelle attaque frontale[51]. Deux assauts successifs de chars et d'infanterie, atteignant les positions des défenseurs à moins de 30 mètres, furent également repoussés[51]. Au fil de la journée, la bataille des Deganias s'est jouée sur l'arrivée de quatre canons de montagne français de 65 mm, vétustes et datant de la Première Guerre mondiale, récemment déchargés et amenés à la hâte. Les Israéliens surnommaient ces canons « Napoléonchiks » (« Petit Napoléon »)[52]. Et parce qu'elles étaient si rares et si désespérément nécessaires sur d'autres fronts, elles n'ont été données à Moshe Dayan que pour 24 heures[51]. Ils étaient dépourvus de systèmes de ciblage, et leurs artilleurs ne comprenaient que vaguement comment les utiliser[52]. Une fois positionnés sur un point culminant dominant la vallée du Jourdain, les artilleurs s'entraînaient à tirer sur le lac de Tibériade et, à mesure qu'ils acquéraient une compréhension de base de leur opération, ils commençaient à s'entraîner à tirer sur des véhicules blindés syriens situés entre Samakh et les Deganias[53]. L'un des canons rouillés s'est enrayé et a explosé, blessant un artilleur, mais les trois autres ont tiré environ 500 obus, tuant une trentaine de Syriens alors qu'ils se regroupaient pour un nouvel assaut sur les Deganias[47],[53]. La précision des tirs n'était pas grande, mais les Syriens s'imaginaient être les seuls à posséder de l'artillerie lourde, et après avoir joui de ce monopole pendant une semaine, l'apparition soudaine de l'artillerie ennemie a déstabilisé leur moral[54]. Ignorant du fait que les Israéliens ne disposaient que de 4 pièces, les Syriens battirent en retraite.

Les forces syriennes autour de Samakh manquaient de munitions, et le ravitaillement promis a été redirigé vers la 2e brigade au nord de la mer de Galilée[55]. En réponse, la 1re Brigade se retira, abandonnant ses positions à Samakh et se repliant sur les contreforts du Golan[55] ; mais non avant d'avoir rasé Shaar Hagolan et Masada[53]. Plusieurs véhicules blindés, légèrement endommagés ou hors d'usage, ont été abandonnés par les Syriens, puis réparés et utilisés par les Israéliens. Bien que les Syriens fussent bien plus nombreux que les Israéliens dans ce secteur, et disposassent d'une artillerie et de blindés bien supérieurs, ils ne lanceraient plus jamais d'offensive vers le sud[55].

Après l'indépendance

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Moshe Dayan avec la délégation égyptienne dans le cadre du Comité d'armistice israélo-égyptien à la fin de la guerre d'indépendance.

En poste près du kibboutz de Nahal Oz, près de la frontière de la bande de Gaza en avril 1956, il prononce l’éloge funèbre de Ro'i Rothberg. Dans cet éloge, il définit la situation qui a conduit à la mort de ce jeune soldat, tué lors d’une patrouille puis mutilé par des Palestiniens. Il rappelle que les Palestiniens qui vivent à Gaza ont été expulsés de leurs terres et de leurs maisons lors de la Nakba, et que, en tant que colons, les Israéliens doivent vivre les armes à la main, face à la haine de Palestiniens qui ont tout perdu. Le texte se termine par la phrase « Si l’épée tombe de nos mains, nous serons anéantis ». Il enregistre ce discours à la radio le lendemain, dans une version qui omet le passage où il affirme qu’on ne saurait reprocher aux Palestiniens leur haine envers ceux qui leur ont volé leur terre. Ce discours fait encore référence dans la classe politique israélienne, dans ses deux versions. Elle est notamment citée par Isaac Herzog le 8 octobre 2023[56].

Moshe Dayan suit alors une carrière militaire fulgurante et devient chef d'État major de Tsahal, de 1955 à 1958, notamment lors de la crise du canal de Suez de 1956 contre l'Égypte.

Entrée en politique

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En 1959, Dayan entre en politique et rejoint les rangs du Mapaï, le grand parti de gauche israélien. Il est ministre de l'Agriculture jusqu'en 1964. Peu apprécié de Levi Eshkol, qui prend la place de Ben Gourion après son départ du Mapai en 1965, il est cependant nommé ministre de la Défense en 1967, pour faire face à la grave crise qui menace Israël.

La guerre des Six Jours et la guerre du Kippour

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Bien que n'ayant pas pris part ni aux combats, ni même à la planification de ceux-ci (qui sont plutôt l'œuvre des généraux Yitzhak Rabin et Uzi Narkiss), Moshe Dayan a clairement été identifié comme un acteur prépondérant de la guerre des Six Jours. Il en a tiré une énorme popularité, aussi bien en Israël qu'à l'extérieur. Cette gloire légitime doit être relativisée au vu des critiques qui lui sont adressées au lendemain de la guerre du Kippour. L'excès de confiance identifié à Dayan et qui habite Israël durant les six années qui séparent ces deux conflits est en effet une des raisons des pertes énormes subies par Tsahal durant les premiers jours de combat. Mais Dayan reprend le dessus, avec l'aide des États-Unis et de généraux israéliens comme Ariel Sharon.

Le déclin

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Boutros Boutros-Ghali et Moshe Dayan au Conseil de l’Europe à Strasbourg le 10 octobre 1979.

Le conflit du Kippour affecte le moral et la santé de Moshe Dayan. Il se retire de la vie politique brièvement en 1977, puis revient pour un court passage comme ministre des Affaires étrangères sous le gouvernement de Menahem Begin. Alors ministre des Affaires étrangères, il est avec son homologue égyptien Boutros Boutros-Ghali, l'un des principaux négociateurs des accords de paix israélo-arabes signés par Anouar el-Sadate et Menahem Begin en 1979.

Moshe Dayan participe aux accords de paix de Camp David et meurt peu après, en 1981, d'un cancer du côlon. Il est enterré dans le moshav où il a grandi : Nahalal.

Vie privée

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Moshe Dayan est le père de Yael Dayan, ancienne membre de la Knesset engagée dans les rangs de la paix, et du cinéaste Assi Dayan.

Archéologie

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Auteur de quelques ouvrages, Dayan était un archéologue renommé en Israël, mais aussi controversé, nombre de ses découvertes ayant quitté le domaine public en infraction avec la loi. Sa collection personnelle est vendue par sa femme Ruth à l'État d'Israël en 1986 pour 1 million de dollars, vente très critiquée à l'époque, de nombreux artefacts ayant été obtenus illégalement, l'archéologue israélien Yigal Shiloh déclarant que vendre les objets à un musée équivalait à approuver le pillage des antiquités[57].

Publications

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  • Journal de la campagne du Sinaï, traduit de l'anglais par Denise Meunier, Le livre de poche n° 2320, Librairie générale française, 1976.
  • Histoire de ma vie, traduit de l'anglais par Denise Meunier, Fayard, 1976, (ISBN 2-213-00387-4).
  • Vivre avec la Bible (sous-titre anglais: A Warrior's Relationship with the Land of His Forebears, traduit de l'anglais par Serge Ouvaroff, Albin Michel, 1980.
  • Paix dans le désert - Compte rendu personnel des négociations de paix égypto-israéliennes, traduit de l'anglais par Denise Meunier, Fayard, 1981.
  • L’épée dévorera-t'elle toujours ?D’après le livre de Samuel 2:26, le verset se terminant par « Ne sais-tu pas qu’il y aura de l’amertume à la fin ? »

Notes et références

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  1. ↑ (en) Samuel Willard Crompton et Richard Worth, Ariel Sharon, New York, Chelsea House, coll. « Modern World Leaders », (ISBN 978-1-4381-0464-5, OCLC 72353814, lire en ligne), p. 37
  2. ↑ (en) Mordechai Bar-On, Moshe Dayan: Israel's Controversial Hero, New Haven, Yale University Press, coll. « Jewish Lives », (ISBN 978-0-300-18325-2, OCLC 802047004, lire en ligne), « Preface », vii-x
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  4. ↑ a b c d e et f (pt-BR) Martin L. Van Creveld (trad. Fernanda Ravagnani), Moshe Dayan: Uma Biografia, São Paulo, Editora Globo, (ISBN 978-85-250-4115-9, OCLC 685243824, lire en ligne), p. 47
  5. ↑ (pt-BR) Martin L. Van Creveld (trad. Fernanda Ravagnani), Moshe Dayan: Uma Biografia, São Paulo, Editora Globo, (ISBN 978-85-250-4115-9, OCLC 685243824, lire en ligne), p. 54-56
  6. ↑ (en) Leslie Stein, The Making of Modern Israel: 1948-1967, Cambridge, Polity Press, (ISBN 978-0-7456-3623-8, OCLC 286484828, lire en ligne), p. 12
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  9. ↑ (pt-BR) Martin L. Van Creveld (trad. Fernanda Ravagnani), Moshe Dayan: Uma Biografia, São Paulo, Editora Globo, (ISBN 978-85-250-4115-9, OCLC 685243824, lire en ligne), p. 191
  10. ↑ (pt-BR) Martin L. Van Creveld (trad. Fernanda Ravagnani), Moshe Dayan: Uma Biografia, São Paulo, Editora Globo, (ISBN 978-85-250-4115-9, OCLC 685243824, lire en ligne), p. 195
  11. ↑ (pt-BR) Martin L. Van Creveld (trad. Fernanda Ravagnani), Moshe Dayan: Uma Biografia, São Paulo, Editora Globo, (ISBN 978-85-250-4115-9, OCLC 685243824, lire en ligne), chap. 7 (« Queda e Ascensão »), p. 195-216
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  13. ↑ (en) Shabtai Teveth, Moshe Dayan: The Soldier, the Man, the Legend, Boston, Houghton Mifflin, , 1re éd. (ISBN 978-0-395-15475-5, OCLC 569861, lire en ligne), 1
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  51. ↑ a b c et d (en) Leslie Stein, The Making of Modern Israel: 1948-1967, Cambridge, Polity Press, (ISBN 978-0-7456-3623-8, OCLC 286484828, lire en ligne), p. 23
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  54. ↑ (en) Kenneth Michael Pollack, Arabs at War: Military Effectiveness, 1948-1991, Lincoln, University of Nebraska Press, (ISBN 978-0-8032-0686-1, OCLC 49225708, lire en ligne), chap. 6 (« Syria »), p. 452-453
  55. ↑ a b et c (en) Kenneth Michael Pollack, Arabs at War: Military Effectiveness, 1948-1991, Lincoln, University of Nebraska Press, (ISBN 978-0-8032-0686-1, OCLC 49225708, lire en ligne), p. 453
  56. ↑ Omer Bartov, « Un historien du génocide face à Israël », Orient XXI, 5 septembre 2024.
  57. ↑ « Moshe Dayan's antiquities to be sold at bargain prices in U.S. auction », Haaretz, 27 mai 2007.

Annexes

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Bibliographie

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Liens externes

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