Discussion utilisateur:Dilbert
Bienvenue aux amateurs de Dilbert, et aux autres...Dilbert 27 oct 2003 à 22:00 (CET)
Euh... es-tu sûr de tes compétences pour écrire un article sur Dilbert ? ;o) Treanna 17 déc 2003 à 17:16 (CET)
- oh oui, je suis un fan de la 1ère heure et de plus je vis dans un monde dilbertien... (et je n'ai pas encore atteint mon niveau d'incompétence) Dilbert 17 déc 2003 à 17:23 (CET)
Tiens, je ne tai même pas souhaité la bienvenue... alors bienvenu ! (mieux vaut tard que jamais!)
Question
[modifier le code]Pour le diagramme de Nolan http://en.wikipedia.org/wiki/en:Nolan_chart ta traduction du coin bas gauche est pour le moins différente "populism" deviens "communisme/fascisme"
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/7/7b/2d_political_spectrum.png vs http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fr/4/4e/Spectre_politique_2D.png
As-tu une source pour le diagramme original ?
Guerby 11 déc 2004 à 18:29 (CET)
- Non, ils l'ont changé ! Il y avait bien me semble-t-il "fasciste" et "communiste" dans les premières versions. Il y a aussi d'autres versions avec "populiste", ou "autoritariste", ou "étatiste"...Dilbert 11 déc 2004 à 18:34 (CET)
- Ok, via google j'ai http://www.lairdwilcox.com/news/nolanchart.html mais il y a aussi http://www.searchspaniel.com/index.php/Nolan_chart qui semble plus precis sur l'histoire : "David Nolan originally called this philosophy populism, but many later renditions of the chart have used the label authoritarianism instead." Si tu as toujours la source, ca penche pour "populisme".
Tolérance
[modifier le code]Sur l'article Tolérance, tu as ajouté un extrait pour le christianisme, mais je trouve qu'il n'est pas représentatif de l'exclusivité divine dont je voulais parler. Je cherche un "crois en moi et en moi seul". Aoineko 28 jan 2004 à 07:51 (CET)
- Je sais bien, mais je n'ai rien trouvé de mieux ! Le monothéisme semble tellement implicite dans le christianisme qu'il est moins nettement revendiqué que dans le judaisme et l'islam...Dilbert 28 jan 2004 à 07:54 (CET)
- Y a au moins la même phrase que pour le judaïsme puisque que l'Exode leurs est commun. Treanna se rappel d'une phrase de Jésus qui pourrait illustrer l'exclusivité divine et l'ajoutera quand il aura trouve les références. En attendant on pourrait mettre judaïsme et christianisme ensemble. Aoineko 28 jan 2004 à 08:05 (CET)
- mettre judaïsme et christianisme ensemble, il y en a qui risquent de ne pas être contents!!! (pas moi). Faites comme vous voulez...Dilbert 28 jan 2004 à 08:09 (CET)
- Tu as raison, Laissons dans l'etat en attendant de trouve des exemples distincts. Aoineko 28 jan 2004 à 08:19 (CET)
Le Christianisme ne se constitue pas comme monothéisme. C'est implicite tant qu'il se sent membre du judaïsme. C'est à partir de 313 qu'il se constitue comme religion au lieu de courant de pensée plus ou moins distinct et conccurent du judaïsme et de la gnose auxquels il veut se substituer.
Ce n'est donc pas dans le nT que tu trouves l'exclusivisme chrétien mais dans la dogmatique dès qu'elle s'élabore. C'est exactement ce que montre dogmes catholoiques. L'anathème est la forme chrétienne de l'exclusivisme. En sorte que du dogme (dont la doctrine est compliquée et formulée dans un langage spécialisé) le croyant ne retient que l'anathème : exclure l'hérétique c'est plus simple que de penser l'homo-ousia.
Les formules d'anathèmes utilisées dans les derniers dogmes continuent sur ce parcours. Dans l'immaculée conception, la formule est s'éloigne de la foi catholique celui qui dit.... L'anathème est encouragé dès 392 par le décret de Théodose II qui, dans un temps précédent désapprouvait la destruction de l'église des valentiniens et la synagogue des juifs et avait fait un décret pour que les chrétiens rembursent les victimes. Ambroise obtient le décret de persécution qi légitime la persécution mais il appouve des faits anterieurs au decret. ce qui montre combien l'anathème était intégré dans la pensée des Chrétiens au bout d'une 60aine d'années.
Cela mntre aussi que l'exclusivisme ne dépend pas dse livres saints mais de l'alliance entre une hérésie qui s'associe à un pouvoir d'état et deveint par cette alliance une orthodoxie.
Stuart Little 11 fév 2004 à 11:12 (CET)
Salut,
Les pages qui ont un problème de copyright, il faut surtout les mettre dans Wikipédia:Pages_soupçonnées_de_violation_de_copyright. On peut aussi les mettre dans les pages à supprimer, mais ce n'est pas nécessaire. A+ Yann 29 jan 2004 à 22:15 (CET)
OK, j'allais un peu vite en besogne... Dilbert 29 jan 2004 à 22:18 (CET)
bouddhisme et tolérance
[modifier le code]Hello,
Dans la page de discussion de tolérance religieuse, j'ai stocké quelques infos sur bouddhisme et tolérance, dont la partie que tu avais rédigée, à laquelle j'ai ajouté les guerres de religion du bouddhisme tibétain d'après Odon Vallet.
Veux-tu jeter un oeil là-dessus ? Après quoi, veux-tu installer un article Relations du Bouddhisme aux autres religions dans lequel tu mettrais, entre autres, le passage stocké ? On pourrait alors le retirer de l'entrepôt.
Il faudrait aussi mettre un lien de ce nouvel article dans la page bouddhisme et idem dans la page tolérance religieuse.
A moins que tu ne demandes cela à un autre spécialiste du Bouddhisme ? Entre autres, il me semble que les liens que j'ai mis peuvent être améliorézs en fonction du nombre d'articles sur le Bouddhisme.
Aussi, quelques pages existent dans le projet religion. Et je ne me souviens plus si une page du projet concerne le bouddhisme et si les articles déjà fait et les idées d'articles à faire sont répertoriés dedans.
Tu vois ça et tu fais au mieux.
10000 mercis Stuart Little 7 fév 2004 à 19:34 (CET)
C'est OK, je garde tes ajouts (que je ne peux vérifier) et j'y mets certaines choses en plus.Dilbert 7 fév 2004 à 20:43 (CET)
propositions pour athéisme
[modifier le code]intro
[modifier le code]Après la phrase d'étymologie, expliquer que l'athéisme s'en prend au théisme, c'est à dire à une représentation précise du divin . Distinguer agnosticisme de athéisme.
Dire un mot des philosophes matérialistes abdéritains pour lesquels il y a des dieux mais ils ne s'occupent pas des hommes
présentation
[modifier le code]distinguer les diverses formes d'athéisme
- dont l'athéisme religieux : je ne pense pas seulement à Comte-Sponville mais au Bouddhisme et autres religions orientales mais aussi au courant théologique de la mort de Dieu de Nieszche à Bonhoeffer
- l'athéisme philosophique de l'anti-religion dogmatique masquée en atheisme
- reprendre à ta distinction athéisme materialiste v/libre pensée
- athéisme et laïcité (en virant les sottises en place mais non neutres et surtout fausses)
Tous Commentaires bienvenus Stuart Little 11 fév 2004 à 11:01 (CET)
Désolé, mais l'article athéisme est devenu un tel bazar illisible que je préfère attendre que la poussière retombe...Dilbert 12 fév 2004 à 07:19 (CET)
libéralisme
[modifier le code]Hello,
J'ai vu libéralisme politique et libéralisme économique. Je suis tout perplexe. A l'époque, le libéralisme était un pensée de gauche et c'est ce que revendiquait le catholicisme libéral qui regrettait qu'il n'y eut pas de doctrine sociale de l'église. Idem le protestantisme libéral de l'époque dont une partie devint le christianisme social.
Alors, je ne sais pas quoi choisir pour mettre en lien dans catholicisme libéral
Peux-tu m'aider ? Stuart Little 26 fév 2004 à 14:43 (CET)
"Catholicisme libéral" peut très bien se rattacher à libéralisme politique, au vu de la définition du libéralisme catholique par Montalembert (que je viens de lire sur Catholicisme libéral). De même pour protestantisme libéral.Dilbert 26 fév 2004 à 15:18 (CET)
message bouddhisme
[modifier le code]Hello,
Es-tu client pour un {{Bouddhisme}} qui donne la liste des articles concernant le bouddhisme, éventuellement avec des sous messages par genre ?
Sous messages par genre : liste des personnages du bouddhisme, liste des textes du bouddhisme ?
Bref, faire des parcours dans le bouddhisme par thèmes ?
Si oui, je viens d'apprendre à faire cela et je trouve le résultat épatant voir Bible.
Il ne te reste qu'à écrire ci-dessous les diverses listes que tu souhaites faire.
Stuart Little 27 fév 2004 à 10:00 (CET)
Heureux de voir un philo-catalan de plus sur la wiki et merci pour ton article sur la féodalité Cornelis
Salut, les articles à fusionner peuvent être signaler ici : Wikipédia:Pages à modifier. Cordialement Kelson 5 avr 2004 à 12:57 (CEST)
Licence
[modifier le code]Pourrais-tu indiquer la licence de Image:Kasparov-Topalov.jpg s'il te plait ? merci Tipiac 27 jun 2004 à 13:36 (CEST)
- Et aussi celle de Image:Ordino.gif
critique du socialisme
[modifier le code]tu travailles toujours dessus ou tu as renoncé ? gem 29 septembre 2005 à 18:24 (CEST)
- je n'ai pas renoncé, mais je fais par petits bouts ; ce qui est bizarre c'est que l'article anglais ne mentionne pas la chose la plus grave pour un libéral : la coercition. Si tu veux modifier l'article, vas-y.Dilbert 29 septembre 2005 à 21:18 (CEST)
Droit naturel
[modifier le code]Bonjour, Veuillez voir les modifications que j'ai apportées à l'article droit naturel, pour tenir compte de votre point de vue. Bien cordialement, Pautard 4 février 2006 à 14:46 (CET)
- OK, j'ai vu. Mais je persiste à penser que l'article "droit naturel" de Wikiberal est plus complet et cerne mieux la notion de droit naturel. Un "droit social" n'a jamais été un droit naturel.Dilbert 12 février 2006 à 22:53 (CET)
Je savais bien que j'avais lu ce slogan sur un site web, j'aurais dû retourner sur libéraux.org pour retrouver l'auteur :) Wart dark _.-:':-._ 7 avril 2006 à 15:04 (CEST)
Pages à supprimer
[modifier le code]Bonjour,
Les discussions concernant les pages à supprimer doivent rester le plus factuelle et respectueuses possibles. Les interventions comme celle-là nuisent au fonctionnement de Wikipédia qui n'est pas un forum mais une encyclopédie. Ce serait bien si vous pouviez vous en abstenir à l'avenir.
Analyse automatique de vos créations (V1)
[modifier le code]Bonjour.
Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.
Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article est considéré orphelin lorsqu'aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe vers lui. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.
Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wkipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.
Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.
Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.
Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 1 juillet 2006 à 04:24 (CEST)
Analyse du 29 juin 2006
[modifier le code]- Atlas Shrugged était
- un article non catégorisé
pb de licenses
[modifier le code]Salut, Dilbert. Comme tu es un des plus anciens contributeurs de wp et de wikibéral, pourrais-tu jeter un œil là-bas, il se pourrait que wl ait un pb de licenses, si j'ai bien tout compris, genre « j'en utilise une sur une page et une autre sur une autre page » mais elles ne sont pas compatibles ;D Merci d'avance. À+ Alvaro 10 septembre 2006 à 04:29 (CEST)
Communisme
[modifier le code]Mon pauvre ami... Pourquoi voudrais-tu que les goulags apparaissent dans l'article Communisme ? Ils ont leur place dans l'article Staline, en aucun cas dans l'article communisme. Vouloir cela, ce serait de la désinformation. De plus, l'article sur le communisme n'est en aucun cas une éloge. Malheureusement, tu confirme mon impression que les libéraux sont tous de mauvaise fois. Eragny, communiste. Eragny 5 mars 2007 à 16:46 (CET)
- Mon pauvre ami, Wikipedia évolue, et les articles aussi, dans le bon sens, d'ailleurs, je l'admets volontiers. Il n'y a guère que les communistes qui n'évoluent pas... Au vu de tes fautes d'orthographe, il y a toute une instruction à refaire. Mais comme disait l'autre : "je ne parle pas aux communistes, ça les instruit"...Dilbert 5 mars 2007 à 20:15 (CET)
- Je remarque que tu ne parles pas de ma remarque sur Staline et des Goulags. Dire que les communistes n'évoluent pas est encore de la désinformation. Mais, par peur de m'instruire, je n'irai pas plus loin, ça me désole... Eragny 7 mars 2007 à 18:35 (CET) PS: J'ai beau me relire, je ne trouve pas de faute d'orthographe. Mais comme tu le dis, mon instruction est à refaire.
- une éloge. tu confirmes. mauvaise fois, voilà les phôtes... Le Goulag existait déjà plus ou moins sous Lénine, même si le terme officiel a été inventé sous Staline, avec le côté "administratif" qui va avec. Cela dit, je suis libéral, donc je n'ai rien contre les communistes, à condition qu'ils ne mettent pas en oeuvre leur politique par la coercition et obligent les autres à partager leurs lubies : qui les empêche de faire librement des communautés communistes partout dans le monde, de façon à montrer le bien-fondé de leur croyance ? Je cite un libertarien, Christian Michel, qui dit ceci très bien : "Le communisme est un bel idéal. Que les communistes s'organisent dans leurs communes et phalanstères, qu'ils affichent leur bonheur d'y vivre, et ils seront rejoints par des millions et des milliards de gens. (...) Ce qu'il faut combattre n'est pas le communisme, ni aucune autre idéologie, mais la traduction politique de cette idéologie. ". Hélas, le communisme pour la plupart de ceux qui y croient, ça consiste à vivre aux dépens des autres, par le vol et la violence, l'histoire l'a assez montré. Dilbert 7 mars 2007 à 19:04 (CET)
Cette remarque est fausse. Le communisme a mille visages, de la chine à l'union soviétique, de la France de 36 à la guerre d'espagne, de la suède aux pays d'amérique du sud, de la théorie marxiste du XIXè (on peut remonter plus loin) à la mise en pratique dans les divers pays du XXè; il n'y a pas un mais mille communisme sans parler de tout ceux à venir. Les libéraux, en revanche, sont désespérément identiques. A croire qu'ils ont été clonés en grande série à partir du moule d'Alain Madelin. Ils pensent tous la même chose, disent tous la même chose; ils pensent par étiquettes et refusent tout forme de réflexion; assimilent la pensée à de la consommation d'idées toutes faites. L'exemple du "wikipedia" libéral (liberaux.org) est à ce titre très parlant : un modèle de propagande, l'antithèse de l'objectivité que ce doit d'avoir toute encyclopédie. L'impossibilité pour les internautes de modifier ou même de discuter des articles sans être inscrit. Et je suppose que la procédure d'inscription est digne de l'Union Soviétique. Mais les libéraux vous répondront : "c'est normal, on fait ce qu'on veux". C'est ça les libéraux, la liberté d'écraser l'emporte sur celle ne pas être écrasé. La liberté de propager des mensonges l'emporte sur celle de défendre une vérité dérangeante. La liberté de s'inspirer des méthodes de ceux qu'ils dénigrent (ils refusent les acquis du socialisme, mais acceptent volontiers les méthodes staliniennes). La liberté d'exploiter l'homme enfin, l'emporte sur celle de ne pas être exploité. Les libéraux sont risibles. Ils s'imaginent possible un monde sans Etat. L'expérience est déjà impossible à l'échelle d'une ville (A Christiana, ils sont bien obligés d'avoir des assemblées de quartier et ils sont bien contents, quoi qu'ils en disent, quand la Police virent les importuns), alors l'échelle d'un pays ! Allez, retourne sur ton site de propagande et laisse Wikipedia faire une vraie encyclopédie.
Tiens, le stalinien s'est réveillé (mais pas de son sommeil dogmatique, en tous cas). Va refaire le monde, camarade, mais fous la paix à ceux qui ne partagent pas ton idéologie. Le communisme comme idéal dans une communauté volontaire, je n'ai rien contre ; hélas, quand ça se traduit politiquement, c'est à dire quand ça utilise la loi du plus fort, on sait assez où ça conduit. Dilbert 22 juin 2007 à 22:52 (CEST)
- Tu devrais venir en Andorre où je suis, on manque de cocos, on a bouffé le dernier il y a des années...Dilbert 22 juin 2007 à 22:54 (CEST)
Bravo pour le super-lien et la contribution, d'autant plus que le sutra et le commentaire de Kihwa, doivent être difficiles à trouver. Quant à moi j'ai pu le lire d'un trait sans être magnétisé par le commentaire.
Bon. Le reste de ce message est inspiré par mon orgueil de traducteur... En effet, entre le livre, dont j'ai ajouté la biblio, et le texte «online», A.C. Muller a changé sa «translation». Je ne sais pas laquelle est la plus récente. Il a échangé realize et actualize et ce dernier terme semble plus faible en contexte bouddhiste. Mais je ne lis pas le chinois...
D'autre part il semble avoir eu du fil à détordre avec «neither selecting nor rejecting» (livre) et «neither grasping nor releasing» (en ligne). Encore une fois cette dernière dualité semble moins classique, bien qu'on parle souvent de «grasping and clinging». Ou encore de «releasing» en Dzogchen et Mahamudra.
Quant à l'ordre des 4 concepts entre parenthèses, il a changé aussi, et ma version perso ne respecte ni l'une ni l'autre... C'est pourtant pour cette ligne que je suis le plus fier de mon rendu, basé sur le commentaire. Ces quatres concepts exprimaient alors, vers 1400, diverses tendances... psycho-philosophiques dirai-je; et je crois que ma version est très clarificatrice.
J'espère que ce message était d'intérêt publique.......Vajrallan 20 septembre 2007 à 23:12 (CEST)
P.S.:- Vous avez mangé les communistes? Mais c'est complètement dégueux!! Étiez-vous vacciné au moins? Vous pouviez pas les envoyer sur la lune fonder leur dictature du parti? Là ils auraient pu se quinquennaliser et se sous-prolétariser eux-même. - Quelle triste histoire.
>(Lénine + Staline + Mao) = (10 + 40 + 40) millions de morts -oui,oui, 90 M... Signé: un Libertaire qui se souvient.
- Votre traduction est meilleure que la traduction anglaise. J'ai recherché une autre version du texte simplement parce que je m'interrogeais sur le terme de "nature ultime", je me demandais si ça correspondait au "dharmadhatu" sanskrit. Mais je crois que le sutra en question n'est connu qu'en chinois... Dilbert 21 septembre 2007 à 09:04 (CEST)
Copie d'un message sur la page Bouddhisme
[modifier le code]Bonjour Dilbert. Nous avons devant nous un chantier que je trouve intéressant : redonner aux articles du bouddhisme leur forme encyclopédique (ce qui n'affectera pas le bouddhisme, il n'y a pas de raison d'avoir peur !). Mais la relation entre certains d'entre nous prend un tour conflictuel et je crois que nous devrions au préalable nous entendre sur les points mentionnés dans les conversations de ces dernières semaines. Il doit être possible de parvenir à un accord sur les principes (qui sont ceux de WP, pas les miens) sans faire appel à des "pompiers" ou passer par la case "guerre d'édition". Si je me leurre sur la capacité des personnes concernées à faire un travail "pour l'encyclopédie" avant tout, nous devrons alors réclamer des arbitres. Mon souhait est de voir évoluer ces articles et vous ne devriez pas le prendre autrement. Je reconnais le travail déjà accompli sur ces articles, ils demandent simplement un certain nombre de révisions. Elle se feront mieux dans une certaine complicité autour des principes que dans la bagarre. Cordialement --A t ar a x i e--d 22 août 2008 à 16:25 (CEST)
Médiation
[modifier le code]Hello, je prends en charge le feu Wikipédia:Wikipompiers/Feu-20090116112950 si tu n'y vois pas d'inconvénient.
Pour les demandes de protection de pages, mieux vaut aller voir Wikipédia:Demande de protection de page.
Wikipédia peut citer la vraie identité d'un auteur uniquement si cette identité a été dévoilée par une source d'information fiable. Dans ce cas, il faut indiquer la référence. Or cette référence me semble manquer, mais tu semble soutenir qu'elle existe. Dans ce cas, l'idéal serait que tu la mentionne. La suite de la discussion se poursuit sur Wikipédia:Wikipompiers/Feu-20090116112950. Au plaisir de te lire, Dodoïste [réveille-moi] 17 janvier 2009 à 17:33 (CET)
Le projet Occitanie évolue
[modifier le code]Bonjour Dilbert, cette lettre d'information du Projet:Occitanie est destinée à toutes les personnes s'intéressant, de près ou de loin, à la culture d'oc, à la culture latine, ou aux régions d'Occitanie. Ensuite, seules les personnes inscrites dans le portail, ou le projet, la recevront.
-- Paul [Ne parlez pas fort] 5 février 2009 à 19:32 (CET)
Numéro I—février 2009_____________________ SE CANTA : LETTRE DU PROJET:OCCITANIE ___________________________________________ ![]()
| |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Projet Occitanie | |||||||
|
Lettre suivante : Projet:Occitanie/Newsletter/mars2009
La sagesse
[modifier le code]- Manumax (d) 22 juillet 2009 à 19:57 (CEST)
Bonjour, j'ai ajouté un bandeau d'admissibilité sur l’article. Si vous pensez que ces bandeaux ne sont pas justifiés, merci d'ajouter les liens permettant de vérifier les critères d'admissibilité des articles et, en particulier, les critères généraux. Cordialement, Patrick Rogel (d) 2 janvier 2010 à 12:38 (CET)
Avidyā
[modifier le code]Bonjour. Vos ajouts dans l'article me semblent tout à fait valable. J'ai apporté au paragraphe ma petite touche. Amicalement, GLec (d) 4 septembre 2010 à 15:15 (CEST)
Vāsanā
[modifier le code]Bonjour. Si vous avez quelque disponibilité et des références de qualité sous le coude, se serait bien de développer cette section de l'article qui touche à un concept important de la métaphysique indienne. Merci d'avance. Cordialement, GLec (d) 29 octobre 2010 à 09:40 (CEST)
2011
[modifier le code]Meilleurs vœux de santé et de bonheur pour l'année 2011. GLec (d) 3 janvier 2011 à 11:06 (CET) Surtout n'hésitez pas à développer ou améliorer les articles relevant de termes en sanskrit translittéré
Jeanne Guesné est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article Jeanne Guesné a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Jeanne Guesné/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
--Chris a liege (d) 13 janvier 2011 à 12:18 (CET)
Bonjour. Si le sujet vous intéresse et le coeur vous en dit ce serait bien que vous interveniez, en fonction de vos disponibilités aussi, dans la section que j'ai intitulé en l'état « Siddhi dans le bouddhisme » (elle peut évidemment être rebaptisée). Merci d'avance. Amicalement, GLec (d) 5 mai 2011 à 14:00 (CEST)
- Bonjour. Merci Dilbert pour votre intervention dans l'article. Amicalement, GLec (d) 6 mai 2011 à 08:19 (CEST)
Bonjour. Si vous avez quelque chose sur ce terme sanskrit du point de vue du bouddhisme, merci d'intervenir dans le développement de la section intitulée en l'état « Guṇa dans le bouddhisme ». Amicalement, GLec (d) 8 mai 2011 à 15:18 (CEST)
- Merci Dilbert. Amicalement, GLec (d) 8 mai 2011 à 17:38 (CEST)
Bonjour Dilbert,
Je viens de m'apercevoir que vous étiez intervenu il y a deux jours sur cet article que je viens de créer (il existait déjà mais les quelques lignes étaient indigentes et indignes de Wiki) à partir des articles en allemand et en anglais. Merci de vos interventions qui sont l'occasion de réactiver votre page de discussion qui semble au repos depuis 3 mois...
Il ne vous a pas échappé que le travail n'est pas fini, je compte prendre un peu si besoin dans les articles des autres langues. Bénéficiant du recul que je n'ai pas puisque je suis le nez dans les différents articles, peut-être avez-vous des remarques, suggestions etc. pour améliorer ce qui est encore en chantier.
Le plan d'ensemble me paraît correct, il reprend celui de l'article en anglais, l'article en allemand reprenant et développant tout ce qui relève de la thèse de Schopenhauer de 1813 De la quadruple racine du principe de raison suffisante dont j'ai créé l'article il y a quinze jours.
Il faut aussi ajouter toutes les références disponibles en allemand (celles en anglais sont peu pertinentes).
Je dois encore évidemment améliorer la lisibilité du texte.
Si vous êtes intéressé, merci de me le faire savoir.
Bien cordialement LouisAlain (d) 3 août 2011 à 18:34 (CEST)
- J'apprécie bien l'article tel que vous l'avez enrichi. Je tâcherai de relire l'ensemble et peut-être de l'améliorer à partir de la traduction Burdeau que j'ai sous la main, et que j'ai à peu près lue en entier. Dilbert (d) 3 août 2011 à 21:20 (CEST)
Bonjour. Si cet article vous intéresse, votre collaboration serait bienvenue dans le développement de cette section. Merci d'avance. Amicalement, GLec (d) 4 octobre 2011 à 11:10 (CEST)
- Merci Dilbert pour votre apport dans cet article. Amicalement, GLec (d) 4 octobre 2011 à 21:53 (CEST)
Section Le bouddhisme de l'article Philosophie
[modifier le code]Bonjour Dilbert. Pourriez-vous jeter un œil correcteur sur cette section. Merci d'avance et bonne fête de nouvel an. GLec (d) 29 décembre 2011 à 08:24 (CET)
- Merci Dilbert pour votre correction pertinente vu que l'hindouisme tel qu'on peut le comprendre aujourd'hui n'existait pas à cette époque. Amicalement, GLec (d) 29 décembre 2011 à 11:40 (CET)
Bonjour. Encore une fois, je fais appel à vos compétences pour développer selon vos disponibilités les sections vides de cet article relatif au bouddhisme. Amicalement, GLec (d) 11 janvier 2012 à 10:43 (CET)
- Merci Dilbert pour votre apport dans cet article. Amicalement, GLec (d) 11 janvier 2012 à 17:56 (CET)
Nom en religion
[modifier le code]Bonsoir Dilbert,
l'an dernier j'ai créé la Catégorie:Nom en religion et en janvier dernier j'ai ébauché un article Nom en religion dans lequel, suite à un lapsus (impardonnable ) j'ai mentionné l'hindouisme au lieu du bouddhisme. GLec a heureusement remarqué mon erreur, et n'a laissé que la mention du catholicisme. Je lui ai proposé de mentionner aussi le bouddhisme (cf. cette discussion) et il me suggère de demander ton avis. Qu'en penses-tu ?
Cordialement, Cymbella (répondre) - 26 mai 2012 à 21:28 (CEST)
- En effet, les "noms en religion" existent aussi dans l'hindouisme et dans le bouddhisme. On n'est pas censé se donner soi-même un nom, c'est un "maître" qui le donne. Des exemples de personnes dont je fus proche : René Joly (Prajñānanda) (bouddhisme) ou Swâmi Siddheswarânanda (Vedanta). On peut même voir son nom changé si on change de maître (cas de René Joly). Dilbert (d) 27 mai 2012 à 08:53 (CEST)
Bonjour Dilbert. Pourriez-vous, selon vos disponibilités, jeter un oeil sur la discussion en cours dans la PdD de l'article et plus particulièrement dans la section Les sources. Cordialement, GLec (d) 3 juillet 2012 à 13:37 (CEST)
Fusion de Effet Leidenfrost
[modifier le code]![]() |
Caléfaction et Effet Leidenfrost sont proposés à la fusion |
![]() |
La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Caléfaction et Effet Leidenfrost. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner. Rinaku (d · c) 25 juillet 2012 à 19:29 (CEST) |
Nirvāna
[modifier le code]Bonjour. Comme vous êtes l'un des principaux contributeurs de cet article, je vous informe qu'une requête de renommage est en cours sur WP:DR. Votre avis serait le bienvenu. Amicalement, GLec (d) 8 septembre 2012 à 10:19 (CEST)
Une demande très importante
[modifier le code]Dilbert,
Je souhaiterais simplement obtenir votre email en message privé. Vous connaissez le mien.
Cela est très important.
Je vous remercie.
BRUGIER le 12 septembre 2012
Vœux
[modifier le code]Meilleurs vœux de santé et de bonheur. GLec (d) 11 janvier 2013 à 17:32 (CET)
- Merci ! Voeux que je vous retourne volontiers. Dilbert (d) 11 janvier 2013 à 18:29 (CET)
L'énigme du château d'Espeyrac
[modifier le code]Bonjour,
J'ai vu que vous aviez retiré la photo du « château d'Espeyrac »… Effectivement, je me suis laissé prendre au piège de cette photo mal libellée et placée dans une mauvaise catégorie. Il s'agit en fait du château de Sénergues, l'étape suivante sur la Via Podiensis du Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, comme on peut le voir très nettement par rapport aux autres photos de ce château :
.
J'ai donc changé la photo de catégorie, mais il reste le nom du fichier à changer… Peut-être savez-vous faire ce genre de chose, car je n'ai pas trouvé d'onglet "renommer". Faut-il faire un download de la photo, la supprimer et la recharger sous commons ?
Merci pour votre vigilance et votre aide. Célestin Moreau (discuter) 30 août 2013 à 07:33 (CEST)
La page Vipassanā bhāvanā
[modifier le code]Bonjour Dilbert, Vous aviez complété un peu la page Siddhi grace à votre bonne connaissance du bouddhisme . J'ai remarqué que la page Vipassanā bhāvanā a été vidée de sa subtance et j'ai pensé que vous seriez peut-être la bonne personne pour la remettre en forme ? Cordialement, --Coubert de France (discuter) 26 décembre 2013 à 17:58 (CET)
- Je note la chose (sans être sûr de pouvoir trouver le temps de m'en occuper). La bonne solution à mon avis est de traduire la page anglaise en:Vipassanā. Dilbert (discuter) 27 décembre 2013 à 18:11 (CET)
- Merci pour votre réponse prompte et bienveillante - Bonne et heureuse année 2014 ! --Coubert de France (discuter) 29 décembre 2013 à 19:32 (CET)
L'article Révolution bleue est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Révolution bleue (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Révolution bleue/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Alex-F (discuter) 12 février 2014 à 22:42 (CET)
Info PàS
[modifier le code]Bonjour; pour info: Discussion:Pierre Simonet/Suppression. -- Speculos (dialogue) 1 juillet 2014 à 17:14 (CEST)
{{subst:Avertissement suppression page|Jean-Pierre Ponssard}
L'article Élie Sadigh est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Élie Sadigh (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Élie Sadigh/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 20 juillet 2014 à 11:28 (CEST)
L'article Francisco Vergara est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Francisco Vergara (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Francisco Vergara/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 23 juillet 2014 à 11:27 (CEST)
PS. Lorsque tu places un bandeau d’admissibilité, pourrais-tu l’indiquer dans la rubrique “résumé de la modification”. Merci d’avance, Chris a liege (discuter) 23 juillet 2014 à 11:27 (CEST)
L'article Franck-Dominique Vivien est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Franck-Dominique Vivien (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Franck-Dominique Vivien/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 23 juillet 2014 à 11:50 (CEST)
PS. Lorsque tu places un bandeau d’admissibilité, pourrais-tu l’indiquer dans la rubrique “résumé de la modification”. Merci d’avance, Chris a liege (discuter) 23 juillet 2014 à 11:50 (CEST)
L'article Jean Marczewski est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Jean Marczewski » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Jean Marczewski/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 4 août 2014 à 20:31 (CEST)
PS. Lorsque tu places un bandeau d’admissibilité, pourrais-tu l’indiquer dans la rubrique “résumé de la modification”. Merci d’avance, Chris a liege (discuter) 4 août 2014 à 20:31 (CEST)
L'article Patrick Mendelewitsch est proposé à la suppression
[modifier le code]![Page proposée à la suppression](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Icono_consulta_borrar.png/70px-Icono_consulta_borrar.png)
Bonjour,
L’article « Patrick Mendelewitsch (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Patrick Mendelewitsch/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 4 août 2014 à 20:46 (CEST)
L'article Antal E. Fekete est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Antal E. Fekete (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Antal E. Fekete/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
L'article Aurélien Véron est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Aurélien Véron (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Aurélien Véron/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Éric Messel (Déposer un message) 16 novembre 2015 à 00:22 (CET) |
L'article Antal E. Fekete est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Antal E. Fekete (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Antal E. Fekete/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
L'article Liste d'encyclopédies sur Internet est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Liste d'encyclopédies sur Internet » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste d'encyclopédies sur Internet/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
L'article Les Sommets du Classique est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Les Sommets du Classique (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Les Sommets du Classique/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
L'article Indo-européen commun est proposé à la suppression
[modifier le code]![]() |
Bonjour,
L’article « Indo-européen commun » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Indo-européen commun/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
Avertissement suppression « Liste d'économistes »
[modifier le code]Bonjour,
L’article « Liste d'économistes » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.
N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Lebrouillard demander audience 6 décembre 2018 à 15:20 (CET)
Avertissement suppression « René Joly (Prajñānanda) »
[modifier le code]Bonjour,
L’article « René Joly (Prajñānanda) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.
N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.