« Racisme au Royaume-Uni » : différence entre les versions

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Caricature par George Cruikshank d'un dîner organisé en 1819 par des abolitionnistes, décrivant les Noirs comme ivres, agressifs et sexuellement promiscuités.

Le racisme au Royaume-Uni fait référence aux attitudes et opinions négatives sur la race ou l'origine ethnique de groupes ou d'individus, existant de manière systémique au Royaume-Uni. Le racisme a donné lieu à des cas de discrimination, des émeutes et des meurtres à caractère raciste.

Le système de classes britannique au XIXe siècle était "aveugle à la couleur", colorblind ; le rang social y était pris en compte plus que l'origine ethnique, un chef de tribu africain était considéré comme supérieur à un marchand anglais[1]. L'utilisation du mot « racisme » s'est répandue après 1936, bien que le terme « haine raciale » ait été utilisé à la fin des années 1920 par le sociologue Frederick Hertz . Des lois ont été adoptées dans les années 1960 pour interdire spécifiquement la ségrégation raciale.

Certaines études suggèrent que le Brexit a entraîné une augmentation des incidents racistes. Les Polonais, les Roumains et d’autres groupes européens ont été durement touchés au cours des dernières décennies[2] [3] [4] [5].


Le sectarisme entre protestants britanniques et catholiques irlandais en Irlande du Nord a été qualifié de forme de racisme par certains organismes internationaux. Il a entraîné une discrimination généralisée, une ségrégation et de graves violences, en particulier lors de la partition et des troubles .

Histoire du racisme en métropole

Des milliers de familles britanniques étaient propriétaires d’esclaves aux XVIIe et XVIIIe siècles[6]. Au milieu du XVIIIe siècle, Londres comptait la plus grande population noire de Grande-Bretagne, composée de personnes libres et esclaves, ainsi que de nombreux esclaves évadés. Le nombre total pourrait être d'environ 10 000[7]. Certaines de ces personnes ont été contraintes à la mendicité en raison du manque d’emploi et de la discrimination raciale[8] [9]. Les propriétaires d'esclaves africains en Angleterre faisaient de la publicité pour les ventes d'esclaves et pour la reconquête des fuyards[10] [11].

Après l'abolition de l'esclavage

Le racisme contre les Noirs s'est développé après 1860, lorsque la discrimination fondée sur la race a été alimentée par les théories alors populaires du racisme scientifique[12]. Les tentatives pour soutenir ces théories citent des « preuves scientifiques », telles que la taille du cerveau. James Hunt, président de la London Anthropological Society, écrivait en 1863 dans son article « Sur la place du Noir dans la nature » : « Le Noir est intellectuellement inférieur à l'Européen... [et] ne peut être humanisé et civilisé que par les Européens. »[13].

Affaire Constantine contre Imperial Hotels Ltd (1944)

La ségrégation raciale existait dans une grande partie du pays au début du XXe siècle. L'affaire historique Constantine contre Imperial Hotels Ltd (1944) a marqué une étape importante dans le développement d'une loi anti-discrimination moderne[14] et, selon Peter Mason, elle « a été l'une des étapes clés sur la route menant à la promulgation de la Loi sur les relations de 1965. "[15]. Le joueur de cricket trinidadien populaire Learie Constantine a obtenu des dommages-intérêts devant la Haute Cour après avoir été refoulé de l' hôtel Imperial de Russell Square, à Londres, en 1943. Le propriétaire pensait que sa présence offenserait les militaires américains blancs séjournant à l'hôtel, car les forces armées américaines étaient toujours soumises à une ségrégation raciale . L'opinion publique et politique était en faveur de Constantin dans cette affaire. Au Parlement, Paul Emrys-Evans, alors sous-secrétaire d'État aux Affaires fédérales, a déclaré que le gouvernement : « condamne avec la plus grande fermeté toute forme de discrimination raciale contre les peuples coloniaux dans ce pays »[16]. Bien que la discrimination raciale ait continué en Angleterre, cette affaire a été la première à contester de telles pratiques devant les tribunaux. Les critiques y voient une étape importante dans l'égalité raciale britannique en démontrant que les Noirs disposaient de recours légaux contre certaines formes de racisme[17].

D'autres émeutes ont visé les populations immigrées et minoritaires dans l'Est de Londres et à Notting Hill dans les années 1950, conduisant à la création du carnaval de Notting Hill .

Années 1970 et 1980

Manifestation en juin 1978 contre le Front national et d'autres racistes actifs dans le quartier de Brick Lane, après l'assassinat par des racistes d'Altab Ali, un jeune Bangladais, en mai 1978.

Dans les années 1970 et 1980, les Noirs et les Sud-Asiatiques de Grande-Bretagne ont été victimes de violences racistes perpétrées par des groupes d'extrême droite tels que le Front national[18]. Au cours de cette période, il était également courant que des footballeurs noirs soient victimes de chants racistes de la part des spectateurs[19] [20].

Au début des années 1980, le racisme sociétal, la discrimination et la pauvreté – ainsi que des perceptions d’oppression policière – ont déclenché une série d’émeutes dans des zones à forte population afro-antillaise, à St Pauls en 1980, à Brixton, Toxteth et Moss Side en 1981, à St Pauls de nouveau en 1982, à Notting Hill Gate en 1982, à Toxteth en 1982 et à Handsworth, Brixton et Tottenham en 1985.

21e siècle

On considère que le racisme en Grande-Bretagne en général, y compris contre les Noirs et les Sud-Asiatiques, a diminué au fil du temps. Robert Ford, professeur de politique à Manchester, démontre que la distance sociale, mesurée à l'aide de questions de l'enquête britannique sur les attitudes sociales visant à déterminer si les gens seraient opposés à avoir un patron appartenant à une minorité ethnique ou à ce qu'un proche parent épouse un conjoint appartenant à une minorité ethnique, a diminué au cours de la période 1983- 1996. Ces baisses ont été observées pour les attitudes envers les minorités ethniques noires et asiatiques. Une grande partie de ce changement d’attitude s’est produite dans les années 1990. Dans les années 1980, l’opposition au mariage interethnique était importante[21] [22].

Néanmoins, Ford affirme que « le racisme et la discrimination raciale restent une partie de la vie quotidienne des minorités ethniques britanniques. Les Britanniques noirs et asiatiques sont moins susceptibles d'être employés et sont plus susceptibles d'occuper des emplois de niveau inférieur, de vivre dans des logements d'un standing inférieur, et d'avoir un état de santé dégradé » en comparaison des Britanniques blancs [21].

Le projet Minorities at Risk (MAR) de l'Université du Maryland a noté en 2006 que même si les Afro-Caribéens du Royaume-Uni ne sont plus confrontés à une discrimination formelle, ils continuent d'être sous-représentés en politique et de se heurter à des obstacles discriminatoires dans l'accès au logement, et dans le domaine de l'emploi. Le projet note également que le système scolaire britannique « a été inculpé à de nombreuses reprises pour racisme, pour atteinte à la confiance en soi des enfants noirs et pour dénigrement de la culture de leurs parents ». Le profil du MAR note « une violence croissante « noir contre noir » entre les habitants des Caraïbes et les immigrants d'Afrique »[23].

Un rapport publié par l' University and College Union en 2019 a révélé que seulement 0,1 % des professeurs actifs au Royaume-Uni sont des femmes noires, contre 68 % d'hommes blancs, et a révélé que les professeures noires avaient été victimes d'abus discriminatoires et d'exclusion tout au long de leur carrière[24].

Cependant, une enquête européenne de 2019, « Être noir dans l'UE », a classé le Royaume-Uni comme le pays le moins raciste à l'égard des Noirs parmi les 12 pays d'Europe occidentale étudiés[25].

En juin 2020, des manifestations ont eu lieu partout au Royaume-Uni, comme dans de nombreux pays du monde, à la suite du meurtre de George Floyd par la police aux États-Unis[26] [27] [28] [29]. Ces manifestations se sont accompagnées d' actions contre les monuments commémoratifs dédiés aux personnes soupçonnées d'être impliquées dans la traite négrière ou dans d'autres actes de racisme historique ; il y a eu notamment des manifestations, des pétitions et du vandalisme contre les monuments commémoratifs[30] [31] .

À la suite de ces manifestations, le gouvernement britannique a organisé une commission sur les disparités raciales et ethniques entre le 26 octobre et le 30 novembre 2020. Le 26 novembre 2020, le président de la commission a envoyé une lettre à Kemi Badenoch, ministre de l'Égalité, pour informer le gouvernement des progrès de la commission et demander en outre une prolongation du délai d'achèvement[32].

Par origine ethnique

Noirs

Génération WindrushModèle:Segregation

Les immigrants noirs arrivés en Grande-Bretagne en provenance des Caraïbes dans les années 1950 ont été confrontés au racisme . Pour de nombreux immigrants caribéens, la première expérience de discrimination s’est produite lorsqu’ils essayaient de trouver un logement privé. Ils n'étaient généralement pas éligibles au logement social, car seules les personnes résidant au Royaume-Uni depuis au moins cinq ans y étaient admissibles. À l’époque, il n’existait aucune législation anti-discrimination pour empêcher les propriétaires de refuser d’accepter des locataires noirs. Une enquête entreprise à Birmingham en 1956 a révélé que seuls 15 des 1 000 Blancs interrogés loueraient une chambre à un locataire noir. En conséquence, de nombreux immigrants noirs ont été contraints de vivre dans des bidonvilles, où les logements étaient de mauvaise qualité et où il y avait des problèmes de criminalité, de violence et de prostitution[33] [34]. L'un des propriétaires de bidonvilles les plus connus était Peter Rachman, qui possédait une centaine de propriétés dans le quartier de Notting Hill à Londres. Les locataires noirs payaient parfois le double du loyer des locataires blancs et vivaient dans des conditions de surpopulation extrême[33].

Des études publiées en 2014 et 2015 affirmaient que le racisme était en hausse au Royaume-Uni, avec plus d'un tiers des personnes interrogées admettant qu'elles avaient des préjugés racistes[35] [Passage à actualiser]</link></link> Cependant, selon une enquête de l'UE de 2019, la prévalence du harcèlement raciste perçu à l'égard des personnes d'ascendance africaine au Royaume-Uni était une des plus faibles parmi les 12 pays d'Europe occidentale étudiés[36].

L'historien Winston James soutient que l'expérience du racisme en Grande-Bretagne a été un facteur majeur dans le développement d'une identité caribéenne partagée parmi les immigrants noirs issus de diverses origines insulaires et de classes sociales différentes[37].

Asiatiques du Sud

Le racisme contre les Asiatiques britanniques est le fait des Britanniques blancs de longue date, mais également d'autres populations immigrées venues au Royaume-Uni [38] [39].

La xénophobie dans la Grande-Bretagne moderne est également liée à l’islamophobie et à l’hindouphobie, ainsi qu’à la multiplication des crimes haineux contre les membres de ces groupes minoritaires[40]. Cette tendance est alimentée par des groupes tels que l’ English Defence League (EDL) qui ciblent les minorités ethniques des pays où l’islam est la religion principale. Ceci est directement lié aux notions racistes qui se sont perpétuées tout au long de l’histoire britannique. La haine actuelle contre ces groupes peut être analysée comme reflétant les attitudes des années soixante par des politiciens tels qu'Enoch Powell et sont encore présentes aujourd'hui dans les débats et les discussions[41].

Inde britannique

Divers historiens britanniques comme James Mills et Charles Grant ont écrit des livres et des essais influents décrivant les Indiens comme trompeurs, menteurs, malhonnêtes, dépravés et incapables de se gouverner eux-mêmes.

La relation entre « Indomanie » et « Indophobie » L'Indologie à l'époque coloniale britannique a été discutée par l'Indologue américain Thomas Trautmann (1997) qui a découvert que l'Indomanie était devenue une norme dans la Grande-Bretagne du début du XIXe siècle en raison d'un programme conscient d' évangélisme et d'utilitarisme, notamment par Charles Grant et James Mill[42] Les historiens ont noté que pendant l'Empire britannique, « l'influence évangélique a poussé la politique britannique sur une voie qui tendait à minimiser et à dénigrer les réalisations de la civilisation indienne et à se positionner comme la négation de l' Indomanie britannique antérieure, nourrie par la croyance en la sagesse indienne »[43].

Dans ses « Observations sur les sujets asiatiques de la Grande-Bretagne » (1796), texte très influent[44], Grant critique les orientalistes pour leur trop grand respect envers la culture et la religion indiennes. Son travail tentait de déterminer la « véritable place des hindous dans l'échelle morale » et il affirmait que les hindous étaient « un peuple extrêmement dépravé ». Grant croyait que le devoir de la Grande-Bretagne était de civiliser et de christianiser les indigènes.

Lord Macaulay, siégeant au Conseil suprême de l'Inde entre 1834 et 1838, a joué un rôle déterminant dans la création des fondations de l'Inde coloniale bilingue. Il a convaincu le gouverneur général d'adopter l'anglais comme langue d'enseignement dans l'enseignement supérieur à partir de la sixième année de scolarité, plutôt que le sanskrit ou le persan. Il affirmait : « Je n'en ai jamais trouvé un parmi eux qui puisse nier qu'une seule étagère d'une bonne bibliothèque européenne vaut toute la littérature indigène de l'Inde et de l'Arabie » [45]. Il a écrit que les ouvrages arabes et sanskrits sur la médecine contiennent « des doctrines médicales qui déshonoreraient un maréchal-ferrant anglais – l'astronomie, qui ferait rire les filles d'un pensionnat anglais – l'histoire, regorgeant de rois de trente pieds de haut dont les règnes durent trente mille ans. – et une Géographie composée de mers de mélasse et de mers de beurre"[46].

L'un des historiens les plus influents de l'Inde sous l'Empire britannique, James Mill a été critiqué pour ses préjugés contre les hindous[47]. notamment par Horace Hayman Wilson[48]. Mill a affirmé que les Indiens et les Chinois sont lâches, insensibles et mensongers. James Mill et Grant ont attaqué l'érudition orientaliste trop respectueuse de la culture indienne : « Il est malheureux qu'un esprit aussi pur, aussi passionné par la recherche de la vérité, aussi dévoué au savoir oriental, que celui de Sir William Jones, ait adopté l'hypothèse d'un état élevé de civilisation dans les principaux pays d'Asie"[49].

Paki-bashing (années 1960-1990 )

À partir de la fin des années 1960 [50] et avec un pic dans les années 1970 et 1980, des gangs violents opposés à l'immigration ont pris part à de fréquentes attaques connues sous le nom de « Paki-bashing », qui ciblaient et agressaient des Pakistanais et d'autres Sud-Asiatiques[51]. Le « Paki-bashing » a été déclenché après le discours incendiaire Rivers of Blood d' Enoch Powell en 1968[50], bien qu'il y ait « peu d'accord sur la mesure dans laquelle Powell était responsable des attaques raciales »[52]. Powell a refusé d'accepter la responsabilité de toute violence, ou de se dissocier de ces opinions lorsqu'il a été interrogé par David Frost en 1969, arguant qu'elles n'avaient jamais été associées en premier lieu[52].

Ces attaques ont culminé dans les années 1970  – 1980, principalement liées aux mouvements d'extrême droite fascistes, racistes et anti-immigrés, notamment les skinheads du pouvoir blanc, le Front national et le Parti national britannique (BNP) [53]. Ces attaques étaient généralement qualifiées de « Paki-bashing » ou de « terreur skinhead », les attaquants étant généralement appelés « Paki-bashers » ou « skinheads »[50]. Le « Paki-bashing » aurait été alimenté par la rhétorique perçue comme anti-immigrés et anti-pakistanaise de la part des médias britanniques de l'époque[53]. Il est également suggéré que cette situation a été alimentée par des défaillances systémiques perçues des autorités de l'État, qui incluraient une sous-déclaration des attaques racistes, la conviction de certaines communautés que le système de justice pénale ne prenait pas les attaques racistes au sérieux, un harcèlement policier raciste et des violences policières racistes perçues comme telles[50].

Pub endommagé lors des émeutes de Bradford en 2001 entre les secteurs blanc et pakistanais

Affaire Mahesh Upadhyaya

En 1968, Mahesh Upadhyaya a été la première personne au Royaume-Uni à soulever une affaire de discrimination raciale en vertu du Race Relations Act[54]. C'était un ingénieur indien à la recherche de maisons. En voyant une annonce pour une maison à Huddersfield, il a été informé par le PDG de l'entreprise qu'ils ne "vendaient pas à des personnes de couleur "[55] [56]. Upadhyaya a porté plainte auprès du Race Relations Board le même jour (13 décembre 1968) [57] et ils ont intenté une action civile contre l'entreprise en juin 1969, la première du genre dans le pays[56] [58]. En septembre, le juge chargé de l'affaire a statué que l'entreprise s'était livrée à une discrimination illégale en vertu de la loi sur les relations raciales, mais a échoué pour un point technique[59].

Juifs

Depuis l’arrivée des Juifs en Angleterre à la suite de la conquête normande en 1066, les Juifs sont victimes de discrimination[60]. Les Juifs vivant en Angleterre sous le règne du roi Étienne ont été victimes de discrimination religieuse et on pense que la diffamation de sang qui accusait les Juifs de meurtre rituel provenait d'Angleterre, elle a conduit à des massacres et à une discrimination croissante. Un exemple des débuts de l'antisémitisme anglais est le pogrom de York à la tour Clifford en 1190, qui a abouti à ce qu'environ 150 Juifs se suicident ou soient brûlés vifs dans la tour[61]. Les premières images enregistrées d'antisémitisme se trouvent dans les registres fiscaux royaux de 1233[62]. La présence juive en Angleterre s'est poursuivie jusqu'à l'édit d'expulsion du roi Édouard Ier en 1290[63].

Rassemblement de 1902 à Londres en Angleterre contre les étrangers démunis

À la fin du 19e et au début du 20e siècle, le nombre de Juifs en Grande-Bretagne a considérablement augmenté en raison de l'exode des Juifs de Russie, qui a entraîné la formation d'une importante communauté juive dans l' East End de Londres Le sentiment populaire contre l'immigration a été utilisé par l' Union britannique des fascistes pour inciter à la haine contre les Juifs, ce qui a conduit à la bataille de Cable Street en 1936, au cours de laquelle les fascistes ont été repoussés par les Juifs, les dockers irlandais et les communistes [64] et les antifascistes qui ont dressé des barricades[65].

Au XXe siècle, le Royaume-Uni a commencé à restreindre l'immigration en vertu de la loi sur les étrangers de 1905. Bien que la loi ne mentionne pas spécifiquement les Juifs, « il était clair pour la plupart des observateurs » que la loi visait principalement les Juifs fuyant les persécutions en Europe de l'Est[66]. Winston Churchill, alors député libéral, a déclaré que la loi faisait appel aux « préjugés insulaires contre les étrangers, aux préjugés raciaux contre les Juifs et aux préjugés du travail contre la concurrence »[66].

Au lendemain de l’Holocauste, la haine raciale non dissimulée à l’égard des Juifs est devenue inacceptable dans la société britannique. Cependant, les explosions d'antisémitisme émanant de groupes d'extrême droite se sont poursuivies, conduisant à l'opposition du Groupe 43, formé d'anciens militaires juifs, qui a dispersé les réunions fascistes. L'antisémitisme d'extrême droite était principalement motivé par la haine raciale, et non plus par des accusations théologiques chrétiennes de déicide .

Suite à une escalade de la crise israélo-palestinienne en 2021, le nombre d’incidents antisémites à Londres a augmenté de 500 %. Les rabbins de Londres ont fait état d'un sentiment général de peur dans la communauté, et quatre personnes ont été arrêtées pour atteinte à l'ordre public à caractère raciste alors qu'elles brandissaient des drapeaux palestiniens[67].

Chinois

Michael Wilkes du British Chinese Project a déclaré que le racisme à leur encontre n'est pas pris aussi au sérieux que le racisme contre les peuples africains, afro-antillais ou sud-asiatiques, et que de nombreuses attaques racistes contre la communauté chinoise britannique ne sont pas signalées, principalement en raison d'une méfiance généralisée. dans la police[68].

Ouvriers chinois

Mémorial des marins marchands chinois, Pier Head de Liverpool

A partir du milieu du XIXe siècle, les Chinois ont été considérés dans l'Empire britannique comme une source de main-d’œuvre bon marché pour dans les métiers du bâtiment. Quoique exploités, les travailleurs chinois ont été la cible de l'animosité des Britanniques en raison de la compétition pour les emplois. Des hostilités ont eu lieu lorsque les Chinois ont été recrutés dans la colonie britannique du Transvaal (aujourd'hui l'Afrique du Sud), elles ont abouti à 28 émeutes entre juillet 1904 et juillet 1905, et sont devenues par la suite un point de débat clé dans le cadre des élections générales de 1906 au Royaume-Uni[69]. Ce serait également la source de la grève des marins de 1911 à Cardiff, qui aboutit à des émeutes et à la destruction d'une trentaine de blanchisseries chinoises[70].

Alors que les Chinois étaient recrutés pour soutenir les efforts de guerre britanniques, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement britannique chercha à rapatrier de force des milliers de marins dans le cadre d'une politique du ministère de l'Intérieur HO 213/926 relative au « rapatriement obligatoire des marins chinois indésirables »[71]. De nombreux marins ont laissé derrière eux des femmes et des enfants métis qu'ils ne reverraient plus jamais[72]. Un réseau a également été créé pour les familles des marins chinois rapatriés après la Seconde Guerre mondiale[73].

XXI ème siècle

La violence verbale est l’une des formes courantes de racisme vécue par les Chinois britanniques. Selon un sondage de juin 2020, 76 % des Chinois britanniques avaient reçu au moins une fois des insultes racistes, et 50 % avaient régulièrement reçu des insultes racistes, une fréquence nettement plus élevée que celle vécue par toute autre minorité raciale[74].

Pandémie de covid-19

Modèle:Segregation

Le 12 février 2020, Sky News a rapporté que certains Chinois britanniques ont déclaré qu'ils étaient confrontés à des niveaux croissants d'abus racistes pendant la pandémie de COVID-19[75]. Il a été enregistré que les crimes haineux contre les Chinois britanniques entre janvier et mars 2020 ont triplé le nombre de crimes haineux au cours des deux dernières années au Royaume-Uni[76]. Selon la police métropolitaine de Londres, entre janvier et juin 2020, 457 crimes liés à la race ont été commis contre des Asiatiques britanniques de l'Est et du Sud-Est . [77]


Le racisme pendant la pandémie a également eu un impact sur un certain nombre d'entreprises chinoises, en particulier dans le secteur de la restauration[78] [79] ainsi qu'une augmentation des agressions violentes contre les Britanniques d'Asie de l'Est et du Sud-Est[80] [81].

Blanc britannique

Ross Parker était un garçon blanc britannique de dix-sept ans qui a été poignardé, battu avec un marteau et frappé à mort par un gang d'hommes pakistanais à Peterborough qui, en 2001, avaient prévu de trouver « un homme blanc à attaquer simplement parce qu'il était blanc ». " [82]

Kriss Donald était un garçon blanc écossais de quinze ans qui a été kidnappé, poignardé et incendié par trois hommes pakistanais à Glasgow en 2004 « parce qu'il était blanc »[83].

Racisme institutionnel

Il a été constaté que la police du Cheshire avait rejeté une recrue potentielle « bien préparée » qui avait postulé en 2017 parce qu'il était un homme blanc hétérosexuel. La force a ensuite été reconnue coupable de discrimination[84].

Concernant la discrimination anti-blanche au sein de la Royal Air Force, le président du comité restreint de la défense, Tobias Ellwood, a déclaré aux députés que l'ancien responsable du recrutement de l'armée avait souligné que 160 hommes blancs avaient été victimes de discrimination avant de démissionner en signe de protestation. M. Ellwood a déclaré aux députés que la priorité donnée par la RAF aux minorités ethniques et aux femmes pilotes dans le but d'améliorer la diversité pourrait avoir un impact significatif "sur les performances opérationnelles de la RAF"[85].

Européens de l'Est et autres minorités européennes

Au XXIe siècle, à la suite du ralentissement économique de 2008, et alors qu'au même moment arrivaient en nombre des migrants d’Europe centrale, méridionale et orientale, les attitudes et les effets racistes et xénophobes auraient augmenté en Grande-Bretagne[86]. La xénophobie à l’égard des immigrés d’Europe centrale, méridionale et orientale en particulier s'est fortement accrue.

Brexit

Depuis le Brexit, on constate une augmentation notable de la xénophobie à l’égard des Européens de l’Est, notamment des Polonais, des Roumains et des Bulgares. Des membres de groupes minoritaires d'origine européenne auraient signalé des abus racistes à la police, mais celle-ci n'aurait pris aucune mesure[3] [4] [87] [88] [89] [90] [91] [5] [92] [93] [94].

Entre groupes minoritaires

Les émeutes de Bradford[95] et d’ Oldham ont eu lieu en 2001, à la suite de cas de racisme[96]. Il s'agissait soit de manifestations publiques de sentiments racistes, soit, comme lors des émeutes de Brixton, de profilage racial et de harcèlements présumés de la part des forces de police[97]. En 2005, il y a eu les émeutes de Birmingham, résultant de tensions ethniques entre les peuples britanniques d'origine africaine et caribéenne d'une part et les communautés asiatiques britanniques d'autre part, l'étincelle de l'émeute étant une rumeur infondée d'un viol collectif d'une adolescente noire qui aurait été commis par un groupe d'hommes sud-asiatiques[98].

Nations constituantes

Écosse

[99].

De 2004 à 2012, le taux d'incidents racistes a été d'environ 5 000 incidents par an[99]. En 2011-2012, 5 389 incidents racistes ont été enregistrés par la police, soit une augmentation de 10 % par rapport aux 4 911 incidents racistes enregistrés en 2010-2011[99].

Irlande du Nord

L'Irlande du Nord a connu en 2004 le plus grand nombre d'incidents racistes par personne au Royaume-Uni et a été qualifiée de « capitale européenne de la haine raciale ». Les étrangers sont trois fois plus susceptibles d’être victimes d’un incident raciste en Irlande du Nord qu’ailleurs au Royaume-Uni.

Selon la police, la plupart des incidents racistes se produisent dans les zones loyalistes protestantes. Les membres de groupes paramilitaires loyalistes ont orchestré une série d'attaques racistes visant à « nettoyer ethniquement » ces zones. Il y a eu par exemple des attaques à la bombe artisanale, au cocktail Molotov et à l'arme à feu contre les maisons d'immigrés et de personnes de différentes origines ethniques . Des bandes masquées ont saccagé les maisons des immigrés et agressé les résidents. En 2009, plus de 100 Roms ont été contraints de fuir leur domicile à Belfast à la suite d'attaques répétées perpétrées par une foule qui aurait menacé de les tuer . La police a enregistré plus de 1 100 incidents racistes en 2013/14, mais elle estime que la plupart des incidents ne lui sont pas signalés[100].

Pays de Galles

Une émeute raciale anti-irlandaise a eu lieu en 1848 dans la banlieue de Cardiff, en grande partie immigrée irlandaise, à Newtown[101].

Au moment de la Première Guerre mondiale, le quartier des docks de Cardiff comptait la plus grande population noire et asiatique en dehors de Londres. En juin 1919, des émeutes eurent lieu à Newport, Cardiff et Barry, au cours desquelles des non-Blancs furent attaqués et leurs biens détruits. Les événements n’ont été reconnus ou enregistrés que dans les années 1980[102].

Racisme institutionnel

Police

Diverses forces de police au Royaume-Uni (telles que la police du Grand Manchester, la police métropolitaine de Londres, la police du Sussex et les services de police du West Yorkshire)[103] ont été accusées de racisme institutionnalisé tout au long de la fin du XXe et au début du XXIe siècle, par le chef de la police du GMP en 1998 (David Wilmot) ; par le documentaire <i id="mwAoQ">Secret Policeman</i> de la BBC 5 ans plus tard (qui a conduit à la démission de 6 officiers)[104] ; par Bernard Hogan-Howe, commissaire de la police métropolitaine.

L' Association nationale de la police noire, qui n'autorise que les officiers africains, afro-caribéens et asiatiques comme membres à part entière, a été critiquée comme une organisation raciste par certains en raison de ses critères d'adhésion sélectifs basés sur l'origine ethnique[105] [106].

Cependant, si l'on examine 10 ans de données jusqu'en 2018 sur les décès en détention par origine ethnique par rapport au nombre d'arrestations effectuées, une personne blanche qui avait été arrêtée avait environ 25 % plus de risques de mourir en détention qu'une personne noire qui avait été arrêtée. Néanmoins, le même rapport du FIPOL a également révélé que sur les 164 personnes décédées pendant ou après une garde à vue en Angleterre et au Pays de Galles, 13 étaient noires, un nombre globalement disproportionné par rapport aux ~ 3 % de la population anglaise et galloise qui s'est identifiée comme étant noire lors du recensement de 2011. Si l’on tient compte de ces chiffres, les Noirs ont 2 fois plus de risques que les Blancs de mourir en garde à vue[107].

La Lammy Review a décrit le traitement réservé aux personnes noires, asiatiques et appartenant à des minorités ethniques dans le système de police et de justice pénale et a révélé d'importants préjugés raciaux dans le système judiciaire britannique[108].

Prison

Les gardiens de prison sont presque deux fois plus susceptibles d'être signalés pour racisme que les détenus au Royaume-Uni, les incidents racistes entre gardiens de prison eux-mêmes étant presque aussi fréquents qu'entre gardiens et prisonniers. L’environnement a été décrit comme un terrain fertile pour l’extrémisme raciste[109].

Système de justice pénale

Il a été démontré que des taux plus faibles de plaidoyers de culpabilité ont conduit des adolescents et des jeunes hommes noirs et asiatiques à être envoyés en prison à des taux plus élevés que leurs homologues blancs, et donc plus susceptibles d'être condamnés à de longues peines pour homicide et autres crimes[110]. David Lammy a déclaré : « Nous ne pouvons pas avoir une règle pour un groupe de personnes et une règle différente pour un autre groupe de personnes. Comme je l'ai découvert dans mon examen de 2017 du système judiciaire, une partie des différences dans les peines est le résultat d'un « déficit de confiance ». De nombreux accusés BAME ne croient tout simplement pas que le système judiciaire leur infligera un traitement moins punitif s'ils plaident coupables. Il est essentiel que toutes les parties du système de justice pénale travaillent pour remédier à ces écarts, afin que le même crime entraîne la même peine, quelle que soit l'origine ethnique"[111].

Soins de santé

Un domaine où le racisme est omniprésent est celui des soins de santé et des systèmes et infrastructures liés à la santé. Il existe des preuves accablantes de racisme au sein du Service national de santé, des organismes de réglementation des professionnels de la santé et des soins infirmiers, ainsi que dans le secteur de la santé et des services sociaux. Les personnes classées comme noires et les autres minorités sont les plus gravement touchées. Par conséquent, elles sont les plus susceptibles de subir des conséquences qui criminalisent, rétrogradent, sous-emploient, sous-promotionnent, durement ou infligent gravement des conséquences aux individus, aux familles et aux communautés[112] [113].

Interventions officielles

La loi sur les relations raciales de 1965 a interdit la discrimination publique et a créé le Conseil des relations raciales . D'autres lois de 1968 et 1976 ont interdit la discrimination dans l'emploi, le logement et les services sociaux et ont remplacé le Conseil des relations raciales par une Commission pour l'égalité raciale [114] qui a fusionné avec la Commission pour l'égalité et les droits de l'homme en 2004. Le Human Rights Act de 1998 a soumis les organisations du Royaume-Uni, y compris les autorités publiques, à la Convention européenne des droits de l'homme[115]. La loi modifiant la loi de 2000 sur les relations raciales étend la législation existante relative au secteur public aux forces de police et oblige les autorités publiques à promouvoir l'égalité.

Les sondages des années 1960 et 1970 ont montré que les préjugés raciaux étaient alors répandus au sein de la population britannique[116]. Un sondage Gallup, par exemple, a montré que 75 % de la population était favorable aux opinions d' Enoch Powell exprimées dans son discours sur les Rivières de Sang . Un sondage NOP a montré qu'environ 75 % de la population britannique était d'accord avec la demande de Powell d'arrêter complètement l'immigration des non-blancs, et environ 60 % d'accord avec son appel incendiaire au rapatriement des non-blancs résidant déjà en Grande-Bretagne[116].

Un rapport de 1981 identifiait à la fois une « discrimination raciale » et un « désavantage racial extrême » au Royaume-Uni, concluant qu'une action urgente était nécessaire pour éviter que ces problèmes ne deviennent une « maladie endémique et inexprimable menaçant la survie même de notre société »[117]. L’époque a vu une augmentation des attaques contre les Noirs et les Asiatiques par les Blancs. Le comité de la Campagne conjointe contre le racisme a rapporté qu'il y avait eu plus de 20 000 attaques contre des Britanniques de couleur, y compris des Britanniques d'origine sud-asiatique, en 1985[118].

Voir également

Références

Sources

  • Jacqueline Jenkinson, Black 1919: Riots, Racism and Resistance in Imperial Britain, Liverpool, Liverpool University Press, (ISBN 978-1-846312-00-7)
  • Peter Mason, Learie Constantine, Oxford, Signal Books Limited, (ISBN 978-1-904955-42-9)

Lectures complémentaires

  • Jacqueline Jenkinson, Black 1919: Riots, Racism and Resistance in Imperial Britain, Liverpool, Liverpool University Press, (ISBN 978-1-846312-00-7)
  • Peter Mason, Learie Constantine, Oxford, Signal Books Limited, (ISBN 978-1-904955-42-9)
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