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Elle est la fille de Louis-Félix Guynement de Kéralio (1731-1793), traducteur, écrivain et censeur royal, et de Françoise Abeille, traductrice et écrivain. Elle est née six mois avant le mariage de ses parents, ce qui explique la dissociation entre sa naissance et son baptême. Elle est née le à Paris sur la paroisse de Saint-Jean-en-Grève où elle a été ondoyée[2], elle est baptisée dans la paroisse Saint-Jean de Valence le , son père n'a pas signé l'acte de baptême[3].
Avant la Révolution : historienne, traductrice, écrivaine et libraire
Louise-Félicité de Kéralio n’a que 16 ans lorsqu’elle se lance dans la carrière littéraire en traduisant, en 1772, Les nouveaux extraits des mémoires de l’Académie de Sienne. Formée par un père homme de lettres, professeur à l'École militaire, elle a beaucoup traduit, compilé, écrit même une grande histoire, celle de l'époque antérieure aux Stuarts de Catharine Macaulay, l'histoire du règne d'Élisabeth Ire d'Angleterre.
En 1773, un projet de mariage avec Bernardin de Saint-Pierre ne voit pas le jour en raison de l'échec de ce dernier à obtenir un poste à l'École royale militaire.
Elle est présente à la Cour de Versailles entre octobre 1777 et avril 1782.
En juin 1787, Jacques Mallet du Pan écrit dans le Mercure de France pour commenter Histoire d'Élisabeth, reine d’Angleterre : « Il existe une foule accablante d'histoires, d'historiographes et très peu d'historiens. Jusqu'ici nous n'avions pas vu en France d'historienne ; Mlle de Kéralio est je pense la première. »
Elle crée, avec Jean Lagrange, par un acte de constitution du , une société « pour exploiter un commerce de librairie » qu'elle installe chez elle au 17 rue de Grammont à Paris. Cette dernière sera dissoute en . Ses parents se portent garants pour les dettes[7].
Sous la Révolution : journalisme et engagement politique républicain
Le , Louise de Kéralio fonde, à Paris, le Journal d'État et du citoyen[8] dont l'épigraphe est Vivre libre ou mourir. Elle est la première femme à être rédactrice en chef d’un journal. Elle dirigea ensuite Le Mercure national, ou Journal d'État et du citoyen, puis Le Mercure national et Révolutions de l’Europe et enfin Le Mercure national et étranger, ou Journal politique de l’Europe. Elle termine sa carrière de journaliste en juillet 1791 quelques mois avant la naissance de sa fille, le .
Elle anime, d'abord chez ses parents dans leur appartement du deuxième étage de l'immeuble situé au 17 rue de Grammont puis au 2 rue des Marais Saint-Germain et enfin au 10 rue de Condé, un club dans lequel naîtra l'idée du républicanisme adapté à la France et le parti républicain. Alphonse Aulard décrit dans un article en 1898 le rôle du salon de mademoiselle de Keralio en indiquant "que le parti républicain est né en 1791 sur le canapé d'une femme de lettres, où on a pu dire qu'il tenait tout entier jusqu'au 10 août 1792".
Elle soumet, conjointement avec Louis Potier de Lille, au Garde des Sceaux, le projet d'une imprimerie du district des filles Saint-Thomas, qui lui est refusé, le , au motif que les femmes ne peuvent diriger une imprimerie.
En , elle publie dans son journal un article intitulé « Sur l'influence des mots et le pouvoir du langage » où elle propose d'introduire le tutoiement en signe de fraternité. Par la suite elle est également à l'origine de la disparition de Monsieur ou Madame au profit de citoyen et citoyenne. Elle signera ensuite ses articles comme sœur (pour membre de la Société fraternelle de l'un et l'autre sexe) Louise Robert.
Elle anime les « Sociétés de femmes », la Société fraternelle de l'un et l'autre sexe qui jouent un rôle dans le climat révolutionnaire. Elle fait écrire à son mari, dès : « Le Républicanisme adapté à la France », elle lui fait dépenser beaucoup d'argent pour la publication de ce journal[réf. souhaitée]. Elle se bat également contre l'esclavage colonial ; sans être pour autant membre de la Société des amis des noirs. Elle figure en première ligne sur l'autel de la patrie, dans la terrible journée du (fusillade du Champ-de-Mars).
Le 6 août 1792, elle subit l'attaque de trois royalistes qui tentent de lui enlever sa cocarde, se défend seule « avec un petit couteau, des réponses fermes et un rouleau de musique » et les met en déroute. Elle expose cet attentat à la tribune des Jacobins[réf. nécessaire][10].
Après la Révolution : écrivain et châtelaine exilée en Belgique
La famille de son mari est particulièrement intégrée dans la région de Dourbes. Son oncle, Hubert Bonaventure Robert, proche de la famille de Hamel, a acquis la sieurie de Dourbes-le-Mont en 1779. Louise de Kéralio et Pierre-François-Joseph Robert achètent en 1799 le château des Hamel à Matagne-la-Petite et en deviennent les châtelains jusqu'en 1810, année où, ruinés, ils sont dans l'obligation de le vendre.
Robert est nommé sous-préfet de Rocroi durant les Cent-Jours, mais, ayant voté la mort du roi, il doit s'exiler à Bruxelles lors du retour de Louis XVIII. Il y devient commerçant en alcools. Leur fille Adélaïde Robert épouse le musicologue belge François-Joseph Fétis.
Œuvres et traductions
Les nouveaux extraits des mémoires de l’Académie de Sienne (traduction 1772)
Essai sur les moyens de rendre les facultés de l’homme plus utiles à son bonheur (traduction du livre de John Gregory, 1775)
Histoire du grand-duché de Toscane sous le gouvernement des Médicis de Riguccio Galluzzi, en quatre volumes (traduction entre 1782 et 1784)
Riguccio Galluzzi (auteur), Jean Baptiste Lefebvre de Villebrune (trad.) et Louise-Félicité de Kéralio (trad.), Histoire du Grand-Duché de Toscane sous le gouvernement des Médicis, t. 1, Rue et Hôtel Serpente, (lire en ligne)
Adélaïde ou Mémoires de la marquise (commencé en 1776 et terminé en 1782)
L’étranger en Irlande ou Voyage dans les parties méridionales et occidentales de cette île (traduction 1805)
Voyage en Hollande et dans le midi de l’Allemagne, sur les deux rives du Rhin (traduction 1806)
Amélie et Caroline ou l’Amour et l’amitié (1808)
Alphonse et Mathilde ou la Famille espagnole (1809)
Rose et Albert ou le Tombeau d’Emma (1810)
Éléments de construction (1810)
Elle a édité, de 1786 à 1789, 14 volumes d’une Collection des meilleurs ouvrages françois, composés par des femmes, dédiée aux femmes françoises. En ligne : t. 1 ; t. 2 ; t. 3
Postérité
Hommage
L'allée Louise-Félicité de Kéralio rappelle sa mémoire à Lorient[13].
Notoriété
Louise-Félicité de Kéralio peut difficilement être considérée comme féministe, car elle ne prône pas l'égalité des sexes. Son idéal politique est une société sexiste. Dans son projet, les femmes sont exclues de la sphère politique, elles sont assignées à la sphère domestique.
Par contre, elle est incontestablement une pionnière de l’activité politique féminine. Elle est la première femme à être rédactrice en chef d'un journal politique. Elle signe ses articles en son nom propre. Ses positions ne sont pas celles de son père ni de son mari. Elle demande l'intégration des femmes, par le port de la cocarde, dans la société politique en 1793[4]. Elle a été accusée, à tort très vraisemblablement, d'avoir écrit Les Crimes des reines de France, depuis le commencement de la monarchie jusqu'à Marie-Antoinette, publiés par L. Prudhomme, le plus violent pamphlet jamais écrit contre la présence des femmes au pouvoir, dont les deux éditions (1791, 1792) ont préparé l'opinion publique à l'exécution de la reine, et dont la réédition, de peu postérieure à l'évènement, l'a justifiée[14].
Notes et références
↑« Bibliothèque des femmes célèbres », sur Ministère chargé de l'égalité entre les femmes et les hommes, de la diversité et de l'égalité des chances (consulté le )
↑Sa date de naissance et son lieu figurent dans son acte de décès reproduit dans Geneviève Mazel, « Louise de Kéralio et Pierre François Robert : précurseurs de l'idée républicaine », Bulletin de la société d'histoire de Paris et d'Ile-de-France, 1989, p. 236. Son acte de baptême précise: « ayant eu l’eau le jour de sa naissance »: Annie Geffroy, « Louise De Keralio, traductrice, éditrice, historienne et journaliste, avant 1789 », dans Isabelle Brouard-Arends, et Marie-Emmanuelle Plagnol-Diéval (dir.), Femmes éducatrices au Siècle des Lumières, actes du colloque de Rennes 2, 22-24 juin 2006, Rennes, PUR, 2007, p. 103-112, note 3 (AD Drôme, Etat-civil, 4E 3850). Article numérisé.
↑Archives départementales de la Drôme, registre paroissial de Saint-Jean de Valence 1750-1760, vue 271/379, 19 janvier 1757, baptême. En ligne. L'acte est transcrit dans le Bulletin de la société départementale d'archéologie et de statistique de la Drôme, 1868, tome 3, p. 245. Numérisé.
↑ a et bAnnie Geffroy, « Louise de keralio-robert, pionnière du républicanisme sexiste », Annales historiques de la Révolution française, no 344, , p. 107-124 (lire en ligne)
↑Archives nationales, X-786, 14 mai 1790, contrat de mariage Robert-Keralio. Numérisé sur le site famillesparisiennes.
↑François-Alphonse, Aulard, La Société des Jacobins : recueil de documents pour l'histoire du club des Jacobins de Paris. Tome 4 : par F.-A. Aulard, 1889-1897 (lire en ligne), p. 185
↑Swinburne revit la traduction. Toutefois, il a écrit (à propos d'une autre traduction) : « I remember enough of Mademoiselle Keralio's translation of my travels to make me tremble at seeing myself exposed to a second massacre. » (Je me souviens assez de la traduction que mademoiselle Kéralio a faite de mes voyages pour trembler à la perspective d'un deuxième massacre.) (The courts of Europe at the close of the last century sur Google Livres)
↑Viennot Eliane, "Retour sur une attribution problématique. Louise de Kéralio et les Crimes des reines de France", in Femmes des Lumières, recherches en arborescence, sous la dir. de Huguette Krief, Paris, Classiques Garnier, 2018, p.111-135
Jean François de Lacroix, Dictionnaire portatif des femmes célèbres contenant l’histoire des femmes savantes, des actrices & généralement des dames qui se sont rendues fameuses dans tous les siècles, par leurs aventures, les talens, l’esprit & le courage, Belin libraire, Paris, 1788, tome 1, p. 806-808(lire en ligne)
Prosper Levot, Biographie bretonne : recueil de notices sur tous les Bretons qui se sont fait un nom soit par leurs vertus ou leurs crimes, soit dans les arts, dans les sciences, dans les lettres, dans la magistrature, dans la politique, dans la guerre, etc., depuis le commencement de l'ère chrétienne jusqu'à nos jours, t. 2, Vannes, Cauderan, (lire en ligne), p. 4-7
Annie Geoffroy, « Louise de Kéralio-Robert, pionnière du républicanisme sexiste », dans Annales historiques de la Révolution française, no 344, 2006. La prise de parole publique des femmes sous la Révolution française. p. 107-124, doi : 10.3406/ahrf.2006.2910 En ligne, consulté le
Annie Geoffroy, « Louise de Kéralio : traductrice, historienne et journaliste avant 1789 », dans Isabelle Brouard-Arends, Lectrices d'ancien régime, Presses Universitaires de Rennes (coll. "Interférences"), 2003, p. 81-88(aperçu).
Geneviève Mazel, « Louise de Kéralio et Pierre François Robert : précurseurs de l'idée républicaine », Bulletin de la société d'histoire de Paris et d'Ile-de-France, 1989, p. 163-237 [Mme Mazel est une descendante directe de Louise de Keralio]
Christine Fauré, « Une histoire des femmes au XVIIIe siècle par Louise de Kéralio », Revue de la Bibliothèque Nationale de France, no 17, 2004, p. 61-64.
Hector J. Magotte, « Hubert Bonaventure Robert, prêtre et seigneur, monographie d'un ancien curé de Treignes (1755-1809)», Le guetteur wallon, 47ème année, no 2, 1971.
Louis Atheunis, « Le conventionnel belge François Robert (1763-1826) et sa femme Louise de Keralio (1758-1822)», éditions Bracke, 1955.
Carla Hesse, « Devenir républicaine et historienne : Louise de Keralio-Robert », dans Histoires d'historiennes, études réunies et présentées par Nicole Pellegrin, Publications de l'université de Saint-Étienne, 2006, p. 203-224.
Alphonse Aulard, « Robert-Rhum », dans Études et leçons sur la Révolution française, 1909.
Alphonse Aulard, « Les origines du parti républicain », Revue de Paris, 1er mai 1898.
Jules Michelet, « Les femmes de la révolution : Mademoiselle Kéralio (Madame Robert) 17 juillet 1791 », 1855.
Raymonde Monnier, « Le républicanisme avant la République. François Robert et le cercle du Mercure national», dans Républicanisme, patriotisme et Révolution française, Paris, L’Harmattan, collection Logiques historiques, 2005.
Claire LeBrun-Gouanvic, « Mademoiselle de Keralio, commentatrice de Christine de Pizan au XVIIIe siècle, ou la rencontre de deux femmes savantes », dans Christine de Pizan. Une femme de science, une femme de lettres, ouvrage collectif sous la direction de Juliette Dor et Marie-Elisabeth Henneau, Paris, H. Champion, 2008, 356 p.,
Sabine Juratic, « Trois polygraphes face aux libraires à la fin du XVIIIe siècle : Pierre-Joseph Buc’hoz, Nicolas Rétif de la Bretonne et Louise-Félicité de Keralio », dans L'écrivain et l'imprimeur, ouvrage collectif sous la direction de Alain Riffaut, Presses universitaires de Rennes, 2010, p. 246-261. Numérisé.
Liens externes
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