Attaque druze de Safed
L'attaque druze de Safed commence le 5 juillet 1838, pendant la révolte Druze (en) contre le règne d'Ibrahim Pacha d'Égypte. Les tensions montent lorsque les Druzes capturent une garnison égyptienne à l'extérieur de Safed[1]. La milice locale de Safed, composée de plusieurs centaines d'hommes, est largement surpassée en nombre par les Druzes, et la ville est plongée dans le désespoir alors que la milice finit par abandonner la ville et que les rebelles druzes y entrent le 5 juillet[2]. Les rebelles druzes et une foule musulmane descendent sur le quartier juif de Safed et, dans des scènes rappelant le pillage de Safed quatre ans plus tôt, passent trois jours à attaquer les Juifs, à piller leurs maisons et à profaner leurs synagogues[3],[4],[5] . Certains Juifs finissent par quitter la ville, se déplaçant vers le sud, à Jérusalem et à Acre[6]. Parmi eux se trouve Yisrael Bak (en), dont l'imprimerie est détruite pour la deuxième fois[7].
Prélude[modifier | modifier le code]
Au XIXe siècle, la ville galiléenne de Safed constitue un centre juif majeur. Elle devient un centre kabbalistique au XVIe siècle, atteignant à son apogée une taille d'environ 15 000 habitants. Malgré le déclin au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, il y a encore environ 3 500 à 4 000 Juifs vivant à Safed dans les années 1830, représentant au moins la moitié de la population[8]. Les Juifs de Safed subissent une attaque prolongée en 1834 pendant la révolte des paysans : plus de 5 000 rebelles paysans arabes lancent une révolte pour protester contre la législation imposée par le nouveau gouverneur égyptien Muhammad Ali et certains profitent de cette révolte pour attaquer les Juifs. Après plusieurs mois, les Égyptiens parviennent à écraser la rébellion et à reprendre le contrôle du pays, permettant aux Juifs de Safed de commencer à se réhabiliter. Peu de temps après, Safed est à nouveau dévastée en 1837 par un puissant tremblement de terre (en) qui entraîne des milliers de morts et la destruction de nombreux bâtiments[9]. La partie nord de la ville, où vivent principalement les Juifs, est presque entièrement détruite[9]. En 1838, les relations tendues entre les fellahs et les suzerains égyptiens s'intensifient à nouveau[10], entraînant une révolte Druze (en) à grande échelle en janvier. Durant l'été 1838, les Druzes capturent une garnison égyptienne lourdement surpassée en nombre à l'extérieur de Safed[1].
L'attaque[modifier | modifier le code]
La population juive dépend de la protection d'un gouverneur arabe contre les Druzes. Le Dr Elizer Loewe écrit dans son journal[1] :
« Nous nous sommes regroupés dans la maison du Rebbe Avraham Dov... Les femmes étaient hystériques et les enfants pleuraient. Le Rebbe m'a demandé d'écrire une note en arabe au maire, le suppliant de ne pas nous abandonner en cette période désespérée. Je l'ai fait, mais sa réponse n'était que des paroles en l'air. »
Selon Loewe, le maire et sa milice fuient la ville, laissant les Juifs à la merci des rebelles affamés. Les rebelles druzes sont rejoints par une foule musulmane et ils pillent les quartiers juifs, pensant que les Juifs possèdent des trésors cachés et encouragés par les musulmans locaux à attaquer. Le pillage dure trois jours[2].
Au cours de l'attaque, certains Juifs reçoivent l'aide d'Arabes amis[11]. Un Arabe du nom de Muhammed Mustafa les aide, leur prêtant de l'argent et leur fournissant de la nourriture et des vêtements[12]. Cette fois, la réponse d'Ibrahim Pacha est plus rapide[13], et après quelques jours, les choses reviennent à la normale.
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Références[modifier | modifier le code]
- (en) David Rossoff, Safed: the mystical city, Feldheim Publishers, , 269 p. (ISBN 9780873065665, présentation en ligne), p. 162-165.
- (he) Nathan Schur, תולדות צפת, עם עובד, (ISBN 9789650100971, lire en ligne)
- Sherman Lieber, Mystics and missionaries: the Jews in Palestine, 1799-1840, University of Utah Press, (ISBN 978-0-87480-391-4, lire en ligne
), 334 :« The Druze and local Muslims vandalised the Jewish quarter. During three days, though they enacted a replay of the 1834 plunder, looting homes and desecrating synagogues — but no deaths were reported. What could not be stolen was smashed and burned. Jews caught outdoors were robbed and beaten. »
- (en) Louis Finkelstein, The Jews: their history, culture, and religion, Harper, (lire en ligne), p. 679 :
« In the summer of 1838 the Druses revolted against Ibrahim Pasha, and once more the Jews were the scapegoat. The Moslems joined the Druses in repeating the slaughter and plunder of 1834. »
- (en) Ronald Florence, Blood libel: the Damascus affair of 1840, Univ of Wisconsin Press, (ISBN 978-0-299-20280-4, lire en ligne), p. 47 :
« There had been pogroms against the Jews in Safed in 1834 and 1838. »
- (en) Emile Marmorstein, « European Jews in Muslim Palestine: A review article », Middle Eastern Studies, vol. 11, no 1, , p. 77 (DOI 10.1080/00263207508700288).
- (en) Israel M. Ta-Shma, The Hebrew book: an historical survey, Keter Pub. House Jerusalem, (ISBN 978-0-7065-1389-9, lire en ligne), p. 151 :
« After the Safed earthquake in 1837 and the Druze revolt in 1838, during which his farm was despoiled and his printing press again destroyed, he moved to Jerusalem. »
- (en) Moshe Maʻoz, Studies on Palestine during the Ottoman period, Magnes Press, (ISBN 9789652235893, lire en ligne), p. 67 :
« Up to 1837 the population of Safed showed an increase. A considerable number of sources report a population of 7000-8000, with half, or even more than half, being Jews. »
- (en) N. N. Ambraseys, « The earthquake of 1 January 1837 in Southern Lebanon and Northern Israel » [PDF], sur earth-prints.org, Annali di Geofisica, (version du sur Internet Archive), p. 933
- (en) Abraham P. Bloch, One a day: an anthology of Jewish historical anniversaries, (lire en ligne), p. 168
- (en) Elia Zureik, The Palestinians in Israel: a study in internal colonialism, Routledge & K. Paul, (ISBN 978-0-7100-0016-3, lire en ligne ), 32 :
« For example, during the Safed insurrection in 1838, in which Druze rebels rose against Turkish rule, and - in the course of the uprising - attacked Jews of Safed and even extorted money from them, it was another Palestinian Arab who came to their rescue. »
- (en) Emile Marmorstein, « European Jews in Muslim Palestine: A review article », Middle Eastern Studies, vol. 11, no 1, , p. 78 (DOI 10.1080/00263207508700288).
- (en) Richard I. Cohen et Judith Carp, The return to the land of Israel, World Zionist Organization, (ISBN 978-965-227-035-1, lire en ligne), p. 32 :
« As the Jews in Safed were in the process of rehabilitation, they encountered a Druze rebellion (1838) against the Egyptian rule. Druze entered Safed and began maliciously to demand of the Jews all their earthly possessions. Fortunately, Ibrahim Pasha's army was this time successful in removing the threat and forcing the Druze to return... »
