Claude Geffré

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Claude Geffré, né le 23 janvier 1926 à Niort et mort le 9 février 2017 à Paris, est un théologien dominicain français.

Biographie[modifier | modifier le code]

Claude Geffré naît à Niort le 23 janvier 1926[1].

Il a fait ses études de philosophie et de théologie aux Facultés dominicaines du Saulchoir. Il est détenteur d'un doctorat en théologie de l'Angelicum (Rome, 1957). Sa thèse avait pour titre : Le Péché comme injustice et manquement à l'amour.

Il a été, tour à tour, professeur de théologie dogmatique (1957-1968) et recteur des Facultés dominicaines du Saulchoir (1965-1968), professeur de théologie fondamentale à l'UER (Unité d'Enseignement et de Recherche) de théologie et de sciences religieuses de l'Institut catholique de Paris (1968-1988), directeur du Cycle des Études de Doctorat en théologie (1973-1984), professeur d'herméneutique et de théologie des religions (1988-1996) à l'Institut catholique de Paris.

En 1996 il devient directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem et fait un mandat de trois ans. Depuis 1972, il a été aussi professeur invité dans plusieurs facultés de théologie : Bruxelles, Sherbrooke, Fribourg, Québec, Atlanta, Kinshasa, Ottawa et Yaoundé.(Cf. R. Kazadi Kamba, L’herméneutique de la Révélation comme exigence de sa propre crédibilité chez Rene Latourelle et Claude Geffré, Rome, Pontificiae Universitatis Gregoriannae, 2003, p. 16).

Sur la scène théologique contemporaine, Claude Geffré est le promoteur d'une pratique herméneutique de la théologie, comme il l'explique dans son livre : Le christianisme au risque de l'interprétation, publié dans la collection « Cogitatio Fidei » qu'il a dirigée aux Éditions du Cerf de 1970 à 2004. Pour lui, «À chaque époque de son histoire, la théologie se donne pour tâche de rendre plus intelligible et plus parlant le langage déjà constitué de la Révélation »[2] («Dogmatique ou herméneutique?» dans Le christianisme au risque de l'interprétation, Paris, Cerf (Cogitatio Fidei, 120) 1983, p. 67).

En effet, la fidélité au témoignage du Nouveau Testament exige autre chose qu'une répétition : une production nouvelle au service de la foi vivante. En 1985, un important article sur « La théologie des religions non-chrétiennes vingt ans après Vatican II » (Islamochristiana n¤11) inaugure un nouvel axe de recherche qu'il poursuit inlassablement depuis, voulant interpréter le sens du pluralisme religieux.

À travers son œuvre, nombre de livres, d'articles, de conférences et d'interventions dans des instances qui débordent largement le cercle catholique, Claude Geffré cherche à « sortir la théologie chrétienne de son isolement culturel en surmontant, au nom de l’Évangile, les fausses ruptures entre la foi et la raison moderne ». (Cf. Gérard Reynal (dir.) Dictionnaire des théologiens et de la théologie chrétienne, Paris, Bayard, 1998, p.206).

En 2007, Claude Geffré devait recevoir un doctorat honoris causa de la faculté de Théologie de Kinshasa, Congo, pour l’ensemble de son œuvre. Mais la Congrégation romaine pour l’éducation catholique, après consultation de la Congrégation pour la doctrine de la foi, n'a pas donné le Nihil obstat et n'a fourni aucune explication pour ce refus. En 1996, Claude Geffré avait déjà reçu tardivement sa nomination comme directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem. À propos de son ouvrage, De Babel à Pentecôte, et de son rapport avec le Vatican, Geffré dit en 2007: « Je n’ai pas eu de réaction du Vatican à la publication de mon livre. Il n’est pas une nouveauté car j’ai déjà publié la substance de ce livre sous forme d’articles. Les autorités romaines auraient pu déjà réagir. J’ai même parfois été invité dans des instances romaines pour des congrès missionnaires, où j’ai parlé devant des cardinaux, et j’ai dit des choses assez proches du contenu de mon livre. Pour l’instant je n’ai pas de difficultés avec Rome ».

Dans son dernier ouvrage Le christianisme comme religion de l'Évangile, publié en 2012, Claude Geffré revient sur l'urgence d'une théologie du pluralisme religieux pour le XXIe siècle.

Il meurt le à Paris 13e[3].

Décorations[modifier | modifier le code]

Publications[modifier | modifier le code]

Sa bibliographie complète figure dans Le Christianisme comme religion de l'Évangile (2012).

  • Le christianisme comme religion de l'Évangile, Paris, Éditions du Cerf, 2012.
  • De Babel à Pentecôte : essais de théologie interreligieuse, Paris, Éditions du Cerf, 2006.
  • Avec ou sans Dieu ? : le philosophe et le théologien, Régis Debray et Claude Geffré, Paris, Bayard, 2006
  • Croire et interpréter : Le tournant herméneutique de la théologie, Paris, Éditions du Cerf, 2001
  • Profession théologien : quelle pensée chrétienne pour le XXIe siècle ? : entretiens avec Gwendoline Jarczyk, Paris, Albin Michel, 1999 (Cerf, 2014)
  • Passion de l'homme, passion de Dieu, Paris, Éditions du Cerf, 1991
  • Le christianisme au risque de l'interprétation, Paris, Éditions du Cerf, 1983 (1988)
  • Un nouvel âge de la théologie, Paris, Éditions du Cerf, 1972 (1987)
  • Un espace pour Dieu, Paris, Éditions du Cerf, 1970 (1980, 1996)

Articles de dictionnaires et d'encyclopédies

  • « Dieu, L'affirmation de Dieu », dans Encyclopaedia universalis, vol. V, Paris, 1968
  • « Monothéisme », dans Encyclopaedia universalis, vol. XI, Paris, 1971
  • « La théologie, science de la foi », dans Encyclopaedia universalis, vol. XV, Paris, 1973
  • « Dogme chrétien », dans Paul Poupard (éd.), Dictionnaire des religions, Paris, PUF, 1984
  • «Théologie chrétienne» dans Paul POUPARD (éd.), Dictionnaire des religions, Paris, PUF, 1984
  • «Sécularisation» dans Dictionnaire de spiritualité, t. XIV, Paris, Beauchesne, 1990
  • «Religion et religions, 1.Théologie de la religion et du dialogue interreligieux» dans Catholicisme, t. XII, Paris, Letouzey et Ané, 1990
  • «Nouvelle théologie» dans Evangelisches Kirchenlexikon, t. III, 3e édition, 1991
  • «Révélation et révélations» dans Encyclopédie des religions, t. II, Paris, Bayard, 1997
  • «Le dialogue entre les religions» dans Encyclopédie des religions, t. II, Paris, Bayard, 1997
  • «La théologie comme science herméneutique» dans Encyclopédie philosophique universelle, vol. IV, Paris, PUF, 1997
  • «Hiérarchie des vérités» dans Dictionnaire critique de théologie, Paris, PUF, 1998
  • «Mort» dans Dictionnaire critique de théologie, Paris, PUF, 1998
  • «Théologie naturelle» dans Dictionnaire critique de théologie, Paris, PUF, 1998
  • «Vie éternelle» dans Dictionnaire critique de théologie, Paris, PUF, 1998
  • «Ateismo» dans Temi teologici della Bibbia, Milan, Edizioni San Paolo, 2010
  • «Mito» dans Temi teologici della Bibbia, Milan, Edizioni San Paolo, 2010
  • «Dieu» dans André Vauchez, (dir.), Christianisme, Dictionnaire des temps, des lieux et des figures, Paris, Éd. du Seuil, 2010
  • «Théologien» dans André Vauchez, (dir.), Christianisme, Dictionnaire des temps, des lieux et des figures, Paris, Éd. du Seuil, 2010

Ouvrages en collaboration

  • «Les courants actuels de la recherche en théologie», dans Avenir de la théologie, Paris, Éditions du Cerf, 1968, p. 55-81.
  • «Le problème théologique de l'objectivité de Dieu», dans Procès de l'objectivité de Dieu : les présupposés philosophiques de la crise de l'objectivité de Dieu, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio fidei, 41), 1969, p. 241-276.
  • «La révélation hier et aujourd'hui. De l'Écriture à la prédication ou les actualisations de la Parole de Dieu», dans Révélation de Dieu et langage des hommes, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio fidei, 63), 1972, p. 95-121.
  • «Esquisse d'une théologie de la révélation», dans La Révélation, Bruxelles, Publications des facultés universitaires Saint-Louis, 1977, p. 171-205.
  • « Pluralité des théologies et unité de la foi» dans Initiation à la pratique de la théologie. tome I, Paris, Éditions du Cerf, 1982, p.117-142.
  • «Introduction» et «Table ronde animée par Claude Geffré», dans Théologie et choc des cultures, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio Fidei, 121), 1984, p. 7-13 et p. 177-190.
  • «La question de la vérité dans la théologie contemporaine», dans La Théologie à l'épreuve de la vérité.Travaux du CÉRIT dirigés par Marc Michel, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio Fidei, 126), 1984, p. 281-291.
  • «La théologie comme science», introduction et notes de la Question 1 de Thomas d'Aquin, Somme théologique, nouvelle traduction française, tome I, Paris, Éditions du Cerf, 1984, p. 145-164.
  • «Thomas d'Aquin ou la christianisation de l'hellénisme» dans L'Être et Dieu, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio Fidei, 138), 1986, p. 23-42.
  • «L'herméneutique chrétienne», dans L'État des religions, Paris, La Découverte / Éditions du Cerf, 1987, p. 449-456.
  • «Le nouveau paradigme d'une théologie chrétienne post-moderne» dans L'Europe au sortir de la modernité, Paris-Strasbourg, Éditions du Cerf-CÉRIT, 1988, p. 129-141.
  • Liminaire et introduction, dans L'hommage différé au père Chenu, Paris, Éditions du Cerf, 1990, p. I-III, V-XI.,
  • Introduction et «Le non-lieu de la théologie chez Michel de Certeau», dans Cl. Geffré (dir.), Michel de Certeau, ou la différence chrétienne, Paris, Éditions du Cerf (Cogitatio Fidei, 165), 1991, p. 7-13 et p. 159-180.

Préfaces[modifier | modifier le code]

  • Préface à Michel Despland, La religion en Occident : évolution des idées et du vécu, Éditions du Cerf, 1980
  • Préface à É. Poulat et al., La liberté religieuse dans le judaïsme, le christianisme et l'islam. Colloque international à l'Abbaye de Sénanque, Paris, Cerf (Cogitatio Fidei, 110), 1981, p. 7-13.
  • Introduction à Jean-Paul II, La mission du Christ Rédempteur, Paris, Éditions du Cerf, 1992
  • Préface à Werner Jeanrond, Introduction à l'herméneutique théologique, Paris, Éditions du Cerf, 1995
  • Préface à Jean-Claude Basset, Le dialogue interreligieux, Paris, Éditions du Cerf, 1996
  • Préface à David Tracy, Pluralité et ambiguïté : herméneutique religion espérance, Paris, Éditions du Cerf, 1999
  • Préface à Monique Aebischer-Crettol ,Vers un œcuménisme interreligieux, Paris, Éditions du Cerf, 2001.
  • Préface à Wasim Salman, La Wirkungsgeschichte de Hans-Georg Gadamer dans la théologie de Claude Geffré, David Tracy et Wolfhart Pannenberg, Rome, Grégorienne, 2010.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Notice BnF no FRBNF11904502w
  2. Claude Geffré, Le christianisme au risque de l'interprétation, Paris, Cerf, , p. 67
  3. « Décès de Claude Geffré, théologien de la rencontre des religions », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne)
  4. Décret du 31 décembre 1998 portant promotion et nomination - JORF no 1 du 1 janvier 1999 page 10, sur Légifrance (consulté le 9 février 2017)

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Interpréter. Hommage amical à Claude Geffré, Études réunies par Jean-Pierre Jossua et Nicolas-Jean Sed, Paris, Cerf, 1992
  • Dossier Claude Geffré: Profession théologien, Laval Théologique et Philosophique, Volume 62, numéro 1, Février 2016

Travaux universitaires[modifier | modifier le code]

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- CORTESI, Alessandro. Thèse :

Mistica, politica e dialogo interreligioso nella teologia di Claude Geffré, 2006, Collection et numéro : Etica et Politica/Ethics and Politics VIII (2006) 2 Éditeur : EUT Edizioni Università di Trieste

- DANSONA, Jérôme Emilien. Dissertation du Baccalauréat en théologie:

La théologie du pluralisme religieux chez Claude Geffré, Grand séminaire Saint Marc, Bangui-Bimbo, République Centrafricaine, 2001-2002, 58p.

- HAN, Min-Taeg. Thèse présentée pour l’obtention du Doctorat en théologie:

La connaissance naturelle de Dieu chez Henri Bouillard (190-1981), Approche historique et théologique, Institut catholique de Paris, Faculté de Théologie et de Sciences Religieuses, Cycle des Études du Doctorat, Septembre 2011, 453p.

- ILUNGA-KAFUKU, Gédéon. Mémoire présenté dans le cadre du programme de maîtrise ès arts en théologie pour l’obtention du grade de Maître ès arts en théologie:

La réinterprétation créatrice du message chrétien; exigence d’un christianisme signifiant chez Claude Geffré, Collège universitaire dominicain d’Ottawa, 2009. 150p.

- ILUNGA-KAFUKU, Gédéon. Thèse présentée en vue de l’obtention du grade de Docteur en théologie:

Les conséquences du nouveau paradigme théologique du pluralisme religieux pour l’herméneutique de la mission de l’Église, Collège universitaire dominicain d’Ottawa, janvier 2014.

- KALONJI NKOKESHA Carlos. Mémoire présenté en vue de l’obtention du grade de licencié en Théologie:

La question de Dieu comme problème herméneutique, Lecture critique de Claude Geffré, Facultés catholiques de Kinshasa, Faculté de théologie, Kinshasa/Limete, Juillet 1996, 175p.

- KATIKISHI MUZEMBE, Blaise. Dissertation présentée en vue de l’obtention du Diplôme d’Études Supérieures en théologie:

Limites et possibilités d’une intelligence christologique du pluralisme religieux, Facultés catholiques de Kinshasa, Faculté de théologie, Kinshasa-Limete, Juin 2001, 77p.

- KAZADI KAMBA, Richard. Thèse présentée en vue de l’obtention du grade de Docteur en Théologie:

L’herméneutique de la révélation comme exigence de sa propre crédibilité chez René Latourelle et Claude Geffré, Pontificia Universitas Gregoriana, Facultas Teologiae, 2002-2003, 590p.

Publication: L’herméneutique de la révélation comme exigence de sa propre crédibilité chez René Latourelle et Claude Geffré, Excerpta ex dissertatione ad Doctoratum in Facultate Theologiae Pontificiae Universitatis Gregorianae, Romae 2003, 169p.

- NGAMASANA, Emery. Mémoire présenté en vue de l’obtention du titre de Bachelier en Théologie:

L’herméneutique du témoignage prophétique de l’Église selon Claude Geffré, Grand séminaire régional Saint-Cyprien, Theologat, Kikwit, Kinshasa, Juin 2001, 54p.

- NTAKARUTIMANA, Emmanuel. Mémoire présenté pour l’obtention du grade de Licencié en théologie à la Faculté de théologie catholique de Kinshasa, Département de théologie:

La théologie et l’exigence herméneutique d’après Claude Geffré, Juillet 1986, 145 pages.

- PANASIEWICZ, Roberlei, Pluralismo religioso contemporâneo, Dialogo inter-religioso na teologia de Claude Geffré, Sao Paulo, Paulinas; Belo Horizonte : Editora PUC Minas, 2007, 198p.

- PANDARAKAPPIL, Alex. Thèse présentée pour l’obtention du Doctorat en théologie à l’Institut catholique de Paris, Faculté de Théologie et de Sciences Religieuses, Cycle des Études du Doctorat:

Le paradoxe christologique, clé d’une théologie de dialogue avec les religions, dans l’œuvre de Claude Geffré, 2011, 375 pages.

- PARADIS, Jacques, Pour une histoire du salut différenciée : herméneutique et révélation dans l’œuvre de Claude Geffré, 1988, Bibliothèque du Saulchoir : 453 B 41

- SALMAN, Wasim, Dissertazione di dottorato presentata

La Wirkungsgeschichte de Hans-Georg Gadamer dans la théologie de Claude Geffré, David Tracy et Wolfhart Pannenberg, Pontificia Universita Gregoriana, Facolta di Teologia, Roma 2008, 285p.

Publication : SALMAN, Wasim, La Wirkungsgeschichte de Hans-Georg Gadamer dans la théologie de Claude Geffré, David Tracy et Wolfhart Pannenberg, Roma, Editrice Pontificia Università Gregoriana (Tesi Gregoriana Serie Teologia, 176), 2010, 240p.

- SPECKER, Tobias, Wahrheit oder Sicherheit? Darstellung, Erläuterung und Kommentierung des Projektes einer hermeneutischen Theologie von Claude Geffré, Ruhr-Universität Bochum, Mai 1997, 135p.

Articles[modifier | modifier le code]

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BARA BANCEL, Sylvia, «Unicidad de Cristo y singularidad del cristianismo ante el desafio del pluralismo religioso, segun Claude Geffré», Estudios Eclesiasticos, Revista Teologica de Investigacion e Informacion, vol. 81 (marzo 2006), num. 316, p. 97-143.

BAUVAIS, Chantal, «La théologie comme herméneutique selon Claude Geffré», Science et Esprit, XLVI/3 (1994), p. 255-271.

CORTESI, Alessandro, «De l’herméneutique théologique à la théologie interreligieuse dans l’œuvre de Claude Geffré», Revue des Sciences philosophiques et théologiques, Tome 91 (2007), p. 285-311.

FRUCHON, Pierre, «Sur une théologie chrétienne du pluralisme religieux. Statut d’un dialogue», Science et Esprit 52/2, 2000, p. 159-169.

GRANIER, J., «La théologie moderne en quête d’une philosophie. À l’occasion de deux livres récents d’E. Jüngel et de C. Geffré», Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, Tome 68, Octobre 1984, p. 576-586.

LABBÉ, Yves, «Par-delà une théologie du pluralisme religieux; Un débat dans la théologie catholique française», Revue des sciences religieuses 85, no. 1 (2011), p. 111-133.

PANDARAKAPPIL, Alex, «L’herméneutique théologique de Claude Geffré» dans une revue koréenne de théologie, 2009,  p. 281-299.

PANDARAKAPPIL, Alex, «Hermeneutical Paradigm in Service of a New comprehension of Christian Singularity,: The Contribution of Claude Gefffre», Ephrem's Theological Journal, 16/2 (2012), p. 150-163.

PANDARAKAPPIL, Alex, «Claude Geffre's Reflections on the Christological Grounds of Interreligious Dialogue», Ephrem's Theological Journal, 20/2 (2016), p. 87-107.

RICHARD, Jean, «La théologie comme herméneutique chez Claude Geffré et Paul Tillich», dans Jean-Pierre Jossua (dir.), Interpréter : hommage amical à Claude Geffré, Paris, Cerf, 1992, p. 9-101.

RICHARD, Jean, «Théologie herméneutique et théologie interreligieuse, À propos de Croire et interpréter», Laval théologique et philosophique, no. 62, 1 (février 2006), p. 23-34.

RICHARD, Jean, «Le champ herméneutique de la révélation d’après Claude Geffré», Laval théologique et philosophique, Vol. 46, février 1990, p. 17-30.

RIPARELLI, Enrico, «L’incarnazione dilatata. Claude Geffré e il cristianesimo mondiale», Studia Patavina, Rivista della Facoltà telogica del Triveneto, Anno LXIII – fascicolo 1, Gennaio – Aprile 2016, p. 133-148.

SALMAN, Wasim, «La théologie des religions de Claude Geffré» Théologiques 17, no. 2 (2009), p. 225-244.

SALMAN, Wasim, «Claude Geffré, superamento della teologia del compimento», Ricerche Teologiche, no. 20, 2009, p. 321-338.

SALMAN, Wasim, «Conséquences du tournant herméneutique de Claude Geffré» Transversalités, janvier-mars 2010, no. 113, p. 137-152.

SALMAN, Wasim, «Per un pluralismo inclusivo e una Teologia postmoderna del diaolgo», Ricerche Teologiche, XXVI, 1, 2015, p. 7-25.

Liens externes[modifier | modifier le code]