Invasions mongoles en Syrie
| Date | 1260 - 1323 |
|---|---|
| Lieu | Levant et Anatolie |
| Issue | Victoire du Sultanat mamelouk |
 Sultanat mamelouk Califat abbasside Rebelles Karamanides Horde d'or (après 1264) Sultanat ayyoubide (jusqu'à mai 1260) |
 Empire ilkhanideSultanat de Roum  Royaume arménien de Cilicie Royaume de Géorgie Principauté d'Antioche Comté de Tripoli Ordre du Temple Horde d'or (de 1259 à 1264) Sultanat ayyoubide (de mai à septembre 1260) |
| Sayf ad-Dîn Qutuz Baybars Émir Sayf ad-Dîn Salâr Baybars II An-Nâsir Muhammad Qalawun Al-Kamil Al-Mustansir Karamanoğlu Mehmet Bey † Al-Nasir Yusuf (exécuté) |
Kitbuqa † Mengü Temür Baidar Samgar Abagha Möngke Hülegû Ghazan Mulay Chupan Qutlugh Châh Oljeitu Héthoum Ier d'Arménie Léon III d'Arménie Démétrius II de Géorgie Bohémond VI d'Antioche Jacques de Molay |
| Inconnues | Varient suivant les raids |
| Lourdes, chiffre exact inconnu | Plus lourdes que celles des mamelouks, chiffre exact inconnu |
Les invasions mongoles en Syrie sont une série de raids et de tentatives d'invasions lancés par les Mongols contre la Syrie à partir des années 1240. La plupart se soldent par des échecs, mais entre 1260 et 1300 la victoire semble leur sourire lorsqu'ils prennent coup sur coup les villes d'Alep et Damas. Finalement, ils sont obligés d'évacuer la région, devant faire face à la fois à une défaite cuisante face aux Mamelouks et a une guerre civile qui éclate pour régler la succession du Khan Möngke.
Première invasion[modifier | modifier le code]
En 1244, l'armée mongole, commandée par Yisaur, attaque la Syrie. Les raisons de cette attaque ne sont pas claires, mais il s'agit peut-être de représailles parce que les Syriens se sont battus aux côtés du sultanat seldjoukide de Roum lors de la bataille de Köse Dağ[1]. Toujours est-il qu'à l'automne 1244, Yisaur concentre les forces mongoles dans la haute vallée du Tigre et prend le contrôle de la province kurde d'Akhlat. Sur le chemin qui mène à la Syrie, l'armée mongole ne rencontre aucune résistance et ravage la zone en cours de route. Les Mongols ne prennent aucune des villes fortifiées présentes sur leur trajet, car ils n'ont pas le matériel de siège nécessaire.
Yisaur traverse l'Euphrate en passant par le territoire de la ville d'Urfa, puis il marche directement sur Alep. Il n'arrive pas à atteindre cette ville et doit s'arrêter à Hailan, à cause de problèmes liés au climat. Yisaur envoie une ambassade à Alep pour exiger la soumission de la ville et le paiement d'un tribut, que Malik, le maître d'Alep, accepte de payer. La même demande est envoyée à Bohémond d'Antioche, qui choisit également de ne pas combattre les Mongols et de leur verser un tribut[2].
Après ces victoires diplomatiques, Yisaur se retire avec ses troupes dans la vallée de l'Euphrate, où il reçoit la soumission de Malatia. En Égypte, le Sultan Saleeh se contente de prendre acte des résultats de l'expédition d'Yisaur et ne tente pas de lever une armée pour attaquer les Mongols qui ont envahi ses territoires en Syrie.
En 1251, le Sultan Nasir décide de consolider la paix avec les Mongols en envoyant des représentants en Mongolie pour l'élection de Möngke comme grand Khan et accepte de faire de la Syrie un État vassal de l'Empire mongol.
L'invasion de 1260[modifier | modifier le code]
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En 1255, Möngke envoie son plus jeune frère Hülegû au Moyen-Orient, pour y accomplir trois tâches :
- Assujettir les Lors, un peuple vivant dans le sud de l'Iran
- Détruire les Nizârites
- Renverser le califat abbasside
Hülegû se met en route et accomplit une à une les tâches qui lui sont fixées, le paroxysme de son expédition étant la destruction de Bagdad en 1258. Après cette victoire, les forces mongoles entrent en Syrie.
En 1260, l'Égypte est sous le contrôle des Mamelouks de la dynastie bahrite, alors que la plupart des pays du Levant, en dehors des États croisés, sont toujours sous le contrôle de princes ayyoubides. Les Mongols, pour leur part, ont combiné leurs forces avec celles de leurs vassaux chrétiens de la région, c'est-à-dire les Géorgiens, les troupes du royaume arménien de Cilicie dirigées par le roi Héthoum Ier d'Arménie et les soldats de Bohémond VI d'Antioche. Comme Hülegû est un chrétien nestorien et qu'un grand nombre de ses alliés sont des chrétiens catholiques, cette expédition est décrite par les historiens René Grousset et Lev Goumilev comme étant une « croisade jaune »[3],[4]. Les troupes de cette coalition capturent la ville d'Alep, puis le , le général mongol Ketboğa prend Damas. An-Nasir Yusuf, le dernier roi ayyoubide, est capturé par les Mongols près de Gaza en 1260. Cependant, il n'est pas exécuté et Hülegû lui promet de le faire vice-roi de Syrie à la fin de la conquête[5]. Coup sur coup, les deux centres du pouvoir musulman que sont Bagdad et la Syrie disparaissent, faisant du Caire des Mamelouks le nouveau centre du monde musulman.
À ce stade des opérations, Hülegû prévoit de continuer vers le sud et de traverser la Palestine pour attaquer les Mamelouks en Égypte. Cependant, Möngke meurt à la fin de l'année 1259, ce qui oblige Hülegû à retourner à Karakorum pour participer au Qurultay devant désigner le prochain grand Khan des Mongols. Hulagu part avec la majeure partie de ses forces et laisse seulement 10 000 cavaliers mongols en Syrie, commandés par Ketboğa. Certains soldats de Ketboğa lancent des raids vers le sud en direction de l'Égypte et atteignent Gaza, où ils créent une garnison mongole forte de 1 000 soldats. Très vite, l'élection du nouveau Khan tourne à la guerre de succession; c'est la guerre civile toluid, qui oppose Kubilai Khan et son jeune frère Ariq Boqa.
Dans le même temps, un incident éclate entre les Mongols et les chrétiens, lorsque le comte de Sidon Julien de Grenier fait tuer le cousin de Ketboğa. Les Mongols ripostent en brûlant et détruisant Sidon, ce qui met fin à l'alliance. Les Mamelouks profitent de la situation pour négocier une alliance de fait avec les ex-vassaux chrétiens des Mongols, après quoi, ils avancent vers le nord et attaquent les Mongols lors de la bataille d'Aïn Djalout en . Les combats s'achèvent sur une victoire décisive des Mamelouks, qui exécutent Ketboğa. Cette défaite marque la fin de l'extension de l'empire mongol au Levant. En effet, si lors de leurs précédentes défaites, les Mongols sont toujours revenus plus tard pour reprendre les territoires perdus, ils n'ont jamais pu se venger de leur défaite lors de cette bataille. La Syrie est définitivement perdue pour eux et la frontière de l'Ilkhanat mongol reste fixée sur les rives du Tigre pendant toute la durée de la dynastie que va fonder Hülegû. Lorsque ce dernier est mis au courant de la défaite d'Aïn Djalout, il fait exécuter le sultan An-Nasir et son frère, qui ne lui sont plus d'aucune utilité.
En , Hülegû, toujours occupé par la guerre de succession envoie 6 000 soldats en Syrie, mais ils sont vaincus à la première bataille de Homs.
Le Califat abbasside du Caire et la rébellion de Mossoul[modifier | modifier le code]
Après la chute de Bagdad en 1258, quelques princes abbassides s'enfuient en Syrie et en Égypte. Là, ils conservent encore un semblant d'autorité sur les questions religieuses, mais ils n'en restent pas moins sous la tutelle des Mamelouks. Le premier calife du Caire, Al-Mustansir, est envoyé en Irak par le sultan mamelouk Baybars. Le calife reçoit des renforts de la part d'auxiliaires syriens et de Bédouins, mais il est totalement écrasé et tué par l'avant-garde mongole dans le sud de l'Irak en 1262. Les fils de Badr al-Din, qui est à la fois le maître de Mossoul et l'allié des Mongols, rejoignent le camp des Mamelouks et se révoltent contre Hülegû. Cette rébellion est écrasée lorsque les Mongols détruisent la cité-État de Mossoul en 1265.
L'invasion de 1271[modifier | modifier le code]
La deuxième invasion mongole de la Syrie a lieu en , lorsque 10 000 soldats mongols et auxiliaires Seljuk partent vers le sud depuis le Sultanat de Roum et prennent Alep. Ils sont obligés de se retirer au-delà de l'Euphrate lorsque le sultan mamelouk Baybars quitte l'Égypte pour marcher contre eux.
Alliances locales[modifier | modifier le code]
Au Moyen-Orient, la guerre civile qui déchire l'empire mongol se traduit par un conflit entre les Mongols de la Horde d'or et ceux de l'Ilkhanat, qui se déchirent pour le contrôle de la Géorgie et de l'Azerbaïdjan. Les deux puissances mongoles cherchent à renforcer leur position par des accords commerciaux et des alliances avec d'autres puissances régionales. En 1261, Berké, le Khan de la Horde d'or, s'allie avec Baybars[6],[7],[8],[9],[10], contre leur ennemi commun l'Ilkhanat. Cette alliance est à la fois stratégique et commerciale, puisque les Égyptiens sont un partenaire commercial et un allié de longue date de la Horde d'Or en Méditerranée[11].
Pour leur part, les Mongols de l'Ilkhanat ont cherché, en vain, à s'allier avec les puissances européennes[12]. Par contre, ils réussissent à former une alliance byzantino-mongole avec l'Empire Byzantin
Conflit entre la Horde d'Or et l'Ilkhanat[modifier | modifier le code]
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Si les Mamelouks réussissent à repousser les Mongols, c'est en partie dû au fait que les deux royaumes mongols de l'Ouest, la Horde d'or et l'Ilkhanat, sont en guerre ouverte depuis le début de la crise de succession provoquée par la mort de Möngke. Les racines de cette crise sont liées à des conflits pour le pouvoir entre les descendants de Gengis Khan. Le successeur immédiat de Gengis est son fils Ögedeï, mais à la mort de ce dernier, le titre de Grand Khan est récupéré par la force par les descendants de Tolui, un autre fils de Gengis. Ainsi, Möngke est un des fils de Touli et lorsqu'il meurt, la guerre qui se déclenche oppose deux autres fils de Tolui : Kubilai et Ariq Boqa. Si Kubilai finit par s'imposer, les descendants d'Ögedeï, Djaghataï et Djötchi, les autres fils de Gengis, cherchent à s'émanciper du pouvoir du nouveau Khan.
L'Ilkhanat a été fondé par Hülegû, un autre des fils de Tolui, qui est donc fidèle à Kubilai. La Horde d'or, par contre, a été fondée par Djötchi à la suite des invasions mongoles en Asie centrale. Gengis avait confié plusieurs des territoires situés au sud du Caucase à Djötchi, en particulier la Géorgie et les Seldjoukides[13]. Hülegû, avec le soutien de son frère Kubilai, a envahi et annexé ces territoires en 1256, allant même jusqu'à installer sa capitale au centre de ces territoires contestés, à Maragha. Berké, le fils de Djötchi et khan de la Horde d'or, ne peut tolérer cette atteinte à son héritage[13] et déclenche un long conflit, qui va opposer les deux royaumes mongols jusqu'au XIVe siècle[14].
L'alliance Mamelouks - Horde d'Or[modifier | modifier le code]
Diverses affinités, et les nécessités du moment, ont conduit à une alliance plus ou moins naturelle entre les Mongols de la Horde d'Or et les Mamelouks d'Égypte. Le sultanat mamelouk a été fondé par d'anciens esclaves venant du territoire des Kipchack, qui se situe au sud de la Russie et qui est devenu une composante importante des terres de la Horde d'Or. Par conséquent, il y a des affinités culturelles entre une grande partie de la Horde mongole et l'élite dirigeante égyptienne[15] ; renforcées par le fait que les sujets turcs de Berké parlent la même langue turque que les Mamelouks[16]. En outre, sous le règne de Berké, la Horde d'or devient le premier État mongol à se convertir à l'islam[14], ce qui crée une forme de solidarité avec les royaumes musulmans du sud[17]. D'autre part, les dirigeants de l'Ilkhanat sont très favorables au christianisme et ne se convertissent à l'Islam qu'en 1295, lorsque Mahmud Ghazan Khan, un descendant de Djötchi, monte sur le trône[18]. Même après sa conversion, il continue à combattre les Mamelouks pour prendre le contrôle de la Syrie, tout en cherchant simultanément une alliance avec l'Europe chrétienne.
Ces convergences et cet ennemi commun amènent la Horde d'or et les Mamelouks à contracter une alliance défensive, prévoyant que chaque royaume interviendra si l'autre est attaqué par l'Ilkhanat[19],[20]. Cela oblige les Il-khan à diviser leurs forces entre leurs frontières nord et sud et les empêche d'utiliser toutes leurs troupes lors d'une bataille ou d'une campagne. Ainsi, à plusieurs reprises, les forces de l'Ilkhanat commencent une campagne dans le sud vers la Syrie, pour être obligées de retourner vers le nord pour contrer une attaque de la Horde d'or[21].
L'invasion de 1281[modifier | modifier le code]
La troisième invasion majeure a eu lieu en 1281 pendant le règne d'Abaqa Khan, le fils d'Hülegû. Après avoir traversé l'Euphrate et pris Alep, 80 000 soldats mongols de l'Ilkhanat marchent vers le sud jusqu'à Homs, où ils sont vaincus et repoussés jusqu'à l'Euphrate lors de la Deuxième bataille de Homs.
Après la mort d'Abaqa, c'est son fils Ahmad Teküder (r 1282-1284), qui monte sur le trône. Ce dernier est favorable à l'islam et, après s'être converti, il envoie une lettre au sultan mamelouk pour aborder le sujet de la paix entre les deux royaumes. Cette tentative d'apaisement est un échec, car l'envoyé de Teküder est arrêté par les Mamelouks. La conversion de Teküder à l'islam et ses tentatives de faire la paix avec les Mamelouks sont impopulaires auprès des autres nobles de l'Ilkhanat. Cette impopularité débouche sur un coup d'État, orchestré par Arghoun, le frère de Teküder. Ce dernier demande en vain de l'aide aux Mamelouks et finit par être exécuté. Arghoun prend le pouvoir et règne de 1284 a 1291 et, conformément aux ordres du grand Khan Kublai, il tente à nouveau de conquérir la Syrie.
La guerre Mamelouks-Ilkhanat (1299-1303)[modifier | modifier le code]
À la fin de l'année 1299, l'Ilkhan Mahmud Ghazan, le fils d'Arghoun, et son armée traversent le fleuve Euphrate pour tenter à nouveau d'envahir la Syrie. Les troupes mongoles marchent vers le sud jusqu'à arriver un peu au nord de Homs[22], et réussissent à prendre Alep. Là, Ghazan est rejoint par des troupes du royaume arménien de Cilicie, qui est son vassal[23].
Les Mamelouks réagissent en levant à Damas une armée chargée de reprendre Alep. La rencontre avec les Mongols a lieu au nord-est de Homs, en , lors de la bataille de Wadi al-Khazandar. L'armée de Ghazan est forte de 60 000 soldats mongols et environ 40 000 auxiliaires géorgiens et arméniens. En face l'armée des Mamelouks ne compte que 20 000 à 30 000 soldats. Cette bataille se conclut par une défaite cinglante des Mamelouks qui se replient tout en étant harcelés par des archers maronites et druzes, deux peuples cherchant à devenir indépendants des Mamelouks. De plus, un groupe de Mongols se lance également à la poursuite des fuyards et poursuit les troupes des Mamelouks jusqu'à Gaza[24], les obligeant à retourner en Égypte.
Alors que le gros des forces de Ghazan se dirige vers Damas, une partie de la population de la ville s'enfuit en Égypte après avoir entendu parler de l'approche mongole. De son côté, le gouverneur de la ville, Arjawash, se retranche au fin fond de la citadelle de Damas. Les Mongols assiègent la ville pendant dix jours, qui tombe entre le et le , même si la citadelle continue de résister[25],[26]. Malgré cette victoire, Ghazan se retire avec la majeure partie de son armée en février, promettant de revenir durant l'hiver 1300-1301 pour attaquer l'Égypte[27]. La raison de ce retrait est assez floue. Selon certaines sources il est causé par la nécessité de repousser une attaque des Mongols du Khanat de Djaghataï. Selon d'autres sources, en plus de cette attaque, le repli serait dû au manque de pâturages pour les chevaux, ceux existant autour de la ville ayant été incendiés par les Mamelouks. Quelle que soit la véritable raison, Ghazan se replie en ne laissant derrière lui que 10 000 cavaliers, commandés par le général mongol Mulay, pour contrôler la Syrie.
Le fait est que, comme les Mamelouks n'ont pas encore levé de troupes pour remplacer l'armée détruite à Wadi al-Khazandar, Mulay n'a pas besoin de plus d'hommes pour contrôler la Syrie[28], et certains Mongols se livrent à des raids qui vont aussi loin que Jérusalem et Gaza[29],[30],[31],[32]. Les choses changent lorsque les Mamelouks reviennent en force en , ce qui oblige les troupes de Mulay à se retirer, sans rencontrer beaucoup de résistance.
Au début de l'an 1300, deux nobles français, Guy d'Ibelin et Jean II de Giblet, débarquent avec leurs troupes depuis Chypre en réponse à une précédente demande de Ghazan. Ils établissent leur base dans le château de Nefin à Gibelet (Byblos) sur la côte syrienne avec l'intention de rejoindre Ghazan, mais ce dernier était déjà parti[33],[34]. Ils commencent alors à assiéger la nouvelle ville de Tripoli, mais ils n'arrivent pas à prendre la cité[35] et retournent à Chypre.
À la fin de la même année, Ghazan, ayant fini par repousser l'invasion des Chagatai sur sa frontière nord, retourne en Syrie. Il traverse l'Euphrate entre le et le . L'armée mamelouke présente en Syrie se retire sans engager le combat, ce qui entraîne une nouvelle panique à Damas quand les habitants de la ville apprennent le retour des Mongols. Les soldats Syriens de la garnison d'Hamat réussissent a vaincre les Mongols lors d'un petit engagement près d'Alep par le poste de Hamat. Cette victoire facilite le retour du calme à Damas, ce qui permet au gouverneur d'envoyer une demande de renforts en Égypte. Cependant, le temps que la réponse arrive, les Mongols ont déjà quitté la Syrie, a priori à cause d'un décès survenu au sein de la famille de Ghazan.
Les armées de l'Ilkhanat retournent en Syrie en 1303 et avancent jusqu'à Damas sans rencontrer d'opposition. Cependant, près de Damas, elles sont vaincues par les Mamelouks lors de la bataille de Marj as-Suffar en et contraintes de se replier à nouveau vers le nord. Cette opération militaire est la dernière grande invasion mongole de la Syrie.
Traité d'Alep[modifier | modifier le code]
Après cette ultime défaite de Ghazan et la conversion progressive des dirigeants de l'Ikhanat à l'Islam, les Mongols finissent par cesser les hostilités. Les premiers contacts pour établir un traité de paix ont lieu via le marchand d'esclaves al-Majd al-Sallami. Après ces premières prises de contacts, des lettres plus formelles et des ambassades sont échangées entre les deux royaumes[36]. Finalement, c'est Abu Saïd Bahadur, qui, suivant ainsi les conseils de son ministre Chupan, signe le traité de paix avec les Mamelouks en 1322/1323.
Après ce traité et une période de paix, l'Ilkhanat fini par se désagréger et disparait au cours du XIVe siècle[36].
Notes et références[modifier | modifier le code]
- D. S. Benson The Mongol campaigns in Asia, p. 179
- Jeremiah Curtin The Mongols: A history, p. 178
- (en) Alexander A. Vasiliev, History of the Byzantine Empire, 324–1453, University of Wisconsin Press, , 846 p. (ISBN 0-299-80926-9, lire en ligne), p. 600
- (en) Lev Nikolaevich Gumilev, Searches for an Imaginary Kingdom : The Legend of the Kingdom of Prester John, Cambridge University Press, (ISBN 0-521-32214-6), p. 194
- The Cambridge History of Egypt: Islamic Egypt, 640-1517, p. 255
- Ryley-Smith in Atlas of the Crusades, p. 112: "When the Golden Horde allied with the Mamluks, the Ilkhanate looked towards an alliance with the Christians"
- "The alliance which Berke had created between the Mongols and the Mamluks against the Ilkhanate remained constant", Morgan, p. 144
- "The Mongols of Iran were all but encircled by a chain of alliances linking the Mamluks to the Golden Horde, and this power to Kaidu", Setton, p. 529
- "The friendship between Egypt and the Golden Horde, which would last until the conclusion of peace between the Mamluks and the Il-Khan in 1320" The New Cambridge Medieval History, page 710, by David Abulafia - 1999
- "Afin de combattre leur ennemi commun (l'Ilkhanat) les mongols du Kipchack et les Mamelouks s'allièrent." Luisetto, p. 157
- Mantran, Robert (Fossier, Robert, ed.) "A Turkish or Mongolian Islam" in The Cambridge Illustrated History of the Middle Ages: 1250-1520, p. 298
- Morgan, Mongols and the West
- Luisetto, p. 155
- The Mongols, David Morgan, p. 144
- "It is a fact of crucial importance that the Mamluks of Egypt and the Mongols of the Golden Horde were natural allies (…) simply because the ruling class of Egypt and an important and influential segment of the Golden Horde belonged in fact to the same ethnic group." A History of the Crusades, Kenneth Meyer Setton, p. 527
- Setton, p. 527
- By ultimately becoming Muslims, the Mongols of the Golden Horde conspicuously identified themselves with their Turkish subjects and with the people to the south, rather than with the Christian Russians to the North" Morgan, p. 128
- "Au contraire, Hulagu, ainsi que Dokuz Khatun, favorisent grandement le christianisme", Luisetto, p. 155-156
- "Afin de lutter contre leur ennemi commun [l’Ilkhanat], les Mongols de Kipchack et les Mamelouks ont conclu une alliance. Elle se fondait sur une défense mutuelle plutôt qu’une politique offensive : si un de ces territoires était attaqué, le second se battrait pour aider l’autre, de son côté, afin de créer une diversion ou d'affaiblir suffisamment les troupes persanes pour qu'elles arrêtent de combattre." Luisetto, p. 157
- "Avant d'envahir la Syrie en 1299, Ghazan est obligé d'envoyer des troupes dans le Caucase, afin de renforcer ses soldats mongols chrétiens. Cela fait un grand nombre de soldats qui ne peuvent pas se battre en Palestine.", Luisetto, p. 156
- Luisetto, p. 158
- Demurger, p. 143
- Demurger, p. 142 "Il fut bientôt rejoint par le roi HéthoumII, dont les forces semblent avoir compris des Hospitaliers et Templiers du Royaume d’Arménie, qui participe au reste de la campagne."
- Demurger, p. 142 "Les Mongols poursuivent les troupes en retraite vers le sud, mais s’arrêtent au niveau de Gaza"
- Demurger 142-143
- Runciman, p. 439
- Demurger, p. 146
- Demurger p. 146: "Après que les troupes des Mamelouks aient battu en retraite vers le sud jusqu'en Égypte, le gros des forces mongoles se retira vers le Nord en février, Ghazan laissant son général Mulay en Syrie".
- "Pendant ce temps les troupes mongoles et arméniennes lancent des raids à travers le pays et vont vers le sud jusqu'à Gaza." Schein, 1979, p. 810
- Amitai, "Mongol Raids into Palestine (AD 1260 and 1300)"
- "Toutefois, les historiens arabes, comme Moufazzal Ibn Abil Fazzail, an-Nuwairi et Makrizi, rapportent que les Mongols ont lancé des raids dans tout le pays, jusqu'à Jérusalem et Gaza"— Sylvia Schein, p. 810
- L'historien arabe Yahia Michaud, dans le Chap XI de son livre Ibn Taymiyya, Textes Spirituels I-XVI, paru en 2002, explique qu’il y a quelques récits de première main des incursions des Mongols en Palestine et cite deux anciennes sources arabes affirmant que Jérusalem est une des villes qui ont été envahies par les Mongols
- Demurger, p. 144
- Le Templier de Tyr, 614: "Et apres que Cazan fu partis aucuns crestiens de Chipre estoient ales a Giblet et a Nefin et en seles terres de seles marines les quels vous nomeray: Guy conte de Jaffe et messire Johan dantioche et lor chevaliers; et de la cuyderent aler en Ermenie quy estoit a lost des Tatars. Cazan sen estoit retornes : il se mist a revenir"
- Jean Richard, p. 481
- Meri, p. 541
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Mongol invasions of the Levant » (voir la liste des auteurs).
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- (en) Abulafia, David, The New Cambridge Medieval History : Volume 1, C.500-c.700, Cambridge University Press, , 979 p. (ISBN 978-0-521-36291-7 et 0-521-36291-1, lire en ligne)
- (en) Amitai, Reuven, « Mongol Raids into Palestine (AD 1260 and 1300) », JRAS, , p. 236–255
- Grousset, René, Histoire des Croisades III, 1188-1291, Editions Perrin, (ISBN 2-262-02569-X)
- Demurger, Alain, Jacques de Molay, Editions Payot&Rivages, (ISBN 978-2-228-90235-9 et 2-228-90235-7)
- (en) Jackson, Peter, The Mongols and the West : 1221-1410, Longman, , 414 p. (ISBN 978-0-582-36896-5, lire en ligne)
- Lebédel, Claude, Les Croisades, origines et conséquences, Editions Ouest-France, (ISBN 2-7373-4136-1)
- Luisetto, Frédéric (2007). Arméniens & autres Chrétiens d'Orient sous la domination mongole. Librairie Orientaliste Paul Geuthner S.A. (ISBN 9782705337919)*
- Maalouf, Amin, Les croisades vues par les Arabes, JC Lattes,
- Michaud, Yahia (Oxford Centre for Islamic Studies), Ibn Taymiyya, Textes Spirituels I-XVI, "Le Musulman", Oxford-Le Chebec, (lire en ligne)
- (en) Morgan, David, The Mongols, Malden (Mass.)/Oxford, Blackwell Publishing, , 2nd éd., 246 p. (ISBN 978-1-4051-3539-9)
- Richard, Jean, Histoire des Croisades, Paris, Fayard, , 544 p. (ISBN 2-213-59787-1)
- (en) Runciman, Steven, A history of the Crusades 3, Penguin Books, (1re éd. 1952-1954), 529 p. (ISBN 978-0-14-013705-7)
- (en) Schein, Sylvia, « Gesta Dei per Mongolos 1300. The Genesis of a Non-Event », The English Historical Review, vol. 94, no 373, , p. 805–819 (ISSN 0013-8266, DOI 10.1093/ehr/XCIV.CCCLXXIII.805, JSTOR 565554)
Liens externes[modifier | modifier le code]
- (en) Adh-Dhababi (translated by Joseph Somogyi), « Record of the Destruction of Damascus by the Mongols in 1299-1301 », Ignace Goldziher Memorial Volume, Part 1,
