Discussion:Les Saisons (James Thomson)/Article de qualité

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Gemini1980 oui ? non ? 8 mars 2017 à 01:01 (CET)[répondre]

Proposé par : RF sesquipedalia verba (discuter) 7 février 2017 à 11:17 (CET)[répondre]

Les Saisons (James Thomson) est un ouvrage composé vers la fin de la première moitié du XVIIIe siècle et qui est aujourd'hui peu connu du public français. L'ensemble (quatre longs poèmes sur les saisons de l'année) a pourtant eu un extraordinaire retentissement, aussi bien outre-Manche et outre-Atlantique que sur le continent. C'est à lui qu'est dû— indirectement, il est vrai — le célèbre oratorio de Haydn, mais surtout il a permis, pour parodier Sainte-Beuve à propos de Rousseau, de « mettre du vert dans la littérature ». En ce sens, il est considéré comme un précurseur du Romantisme anglais qui se manifesta avec éclat en 1798 par la publication conjointe des Ballades lyriques de Wordsworth et Coleridge.
Très marquée par les théories de Newton, l'approche de Thomson est à la fois scientifique et philosophique, se fondant sur un déisme manifestement chrétien, mais également teinté d'un panthéisme diffus. La poésie des Saisons a été qualifiée de « luxuriante », tant le traditionnel langage poétique (Poetic Diction) s'y voit revivifié par l'élan du style et l'ingénierie savante des procédés allitératifs et prosodiques.
Je remercie chaleureusement Eymery (d · c · b) pour sa relecture, Arcyon37 (d · c · b) et 6PO (d · c · b) pour leur aide à l'organisation des références, et c'est ainsi que je livre ce travail à votre appréciation.

Votes[modifier le code]

Format : Motivation, signature.

Article de qualité[modifier le code]

  1.  Article de qualité, en tant que proposant. --RF sesquipedalia verba (discuter) 7 février 2017 à 12:01 (CET)[répondre]
  2.  Article de qualité Relu et approuvé. Il y a peut-être quelques paragraphes biographiques à harmoniser avec les autres au niveau temps (passé/présent), au choix du rédacteur. Ο Κολυμβητής (You know my name) 7 février 2017 à 18:42 (CET)[répondre]
  3.  Article de qualité --Cvbn (discuter) 9 février 2017 à 05:35 (CET)[répondre]
  4.  Article de qualité Complet et très bien structuré. Et pourquoi pas moi? (discuter) 9 février 2017 à 21:24 (CET)[répondre]
  5.  Article de qualité Lecture à la fois instructive et plaisante, merci.--Cbyd (discuter) 9 février 2017 à 21:33 (CET)[répondre]
  6.  Article de qualité Complet, instructif, plaisant à lire, ..., en bref, un article de qualité Émoticône. --Mywiz (discuter) 10 février 2017 à 14:20 (CET)[répondre]
  7.  Article de qualité Encore une découverte (pour moi, en tous cas…) — et encore une citadelle puissamment armée pour l'étoile Article de qualité : « ô saisons, ô châteaux… » — FLours toujours 13 février 2017 à 13:30 (CET)[répondre]
  8.  Article de qualité Tous les critères sont rencontrés comme l'exhaustivité. On découvre les mots techniques de la musicalité poétique avec les comparaisons avec d'autres grands poètes. J'ai vu le travail réalisé par les autres contributeurs. C'est bien ! Tonval (discuter) 13 février 2017 à 13:38 (CET)[répondre]
  9.  Article de qualité encore un superbe opus tant sur le fond que sur la forme. — Arcyon (Causons z'en) 15 février 2017 à 10:42 (CET)[répondre]
  10.  Article de qualité une pure merveille. Les articles traitant en profondeur de poétique sont rares dans l'Encylopédie et d'autant plus précieux ; en littérature générale, les autres contenus de qualité de ce domaine appartiennent essentiellement à la littérature britannique et nous les devons toujours au même auteur. Il s'agit de : Forme dans l'œuvre poétique de Robert Browning, Thématique de l'œuvre poétique de Robert Browning, Porphyria's Lover et My Last Duchess. En plus du travail de fond, assuré par Sir Robert avec son brio habituel, il convient de remercier chaleureusement le dévoué et perfectionniste 6PO (d · c · b) pour la précision et la méticulosité de ses révisions de mise en forme des références. Archibald Tuttle (discuter) 15 février 2017 à 22:51 (CET)[répondre]
  11.  Article de qualité Riche, illustré, sourcé, extensif, que demander de plus ? Kinneard (discuter) 16 février 2017 à 22:13 (CET)[répondre]
  12.  Article de qualitéCantons-de-l'Est discuter [‌opérateur] 17 février 2017 à 00:25 (CET)[répondre]
  13.  Article de qualité Bravo. Complet, bien rédigé, clair. Un plaisir. Cordialement, — Daehan [p|d|d] 17 février 2017 à 01:16 (CET)[répondre]
  14.  Article de qualité Pas grand chose à ajouter. Sauf que, sans cet article fouillé, il serait probablement impossible d'appréhender la qualité littéraire de ces poèmes dont les traductions peinent à rendre la richesse et la profondeur. Eymery (discuter) 17 février 2017 à 03:01 (CET)[répondre]
  15.  Article de qualité Bien sûr... Remarquable, comme d'habitude. Un seul bémol (qui n'en est pas un) : il m'aurait semblé utile de mentionner Haydn dans le RI, car pour un certain nombre de lecteurs (dont moi) Les Saisons est avant tout l'œuvre qui a inspiré l'oratorio - même s'il s'agit d'une adaptation déjà... adaptée. Un grand bravo, en tout cas. Cdt, Manacore (discuter) 17 février 2017 à 11:55 (CET)[répondre]
    ✔️
    ... Le Squire n'a pas tardé à mettre un bécarre sur la partoche (Émoticône) ... Archibald Tuttle (discuter) 18 février 2017 à 11:21 (CET)[répondre]
  16.  Article de qualité Une évidence. Matpib (discuter) 17 février 2017 à 20:33 (CET)[répondre]
  17.  Article de qualité Un plaisir toujours renouvelé. Un historien (discuter) 20 février 2017 à 11:00 (CET)[répondre]
  18.  Article de qualité qui impose l'admiration. --Cordialement. 6PO (discuter) 23 février 2017 à 21:10 (CET)[répondre]
    ...Émoticône Grâce aux corrections perfectionnistes de 6PO (d · c · b). --RF verbum sesquipedale (discuter) 24 février 2017 à 19:21 (CET)[répondre]
  19.  Article de qualité « I can no other answer make but thanks, and thanks; and ever thanks… » --Frédéric-FR (discuter) 28 février 2017 à 16:05 (CET)[répondre]

Bon article[modifier le code]

Attendre[modifier le code]

Neutre / autres[modifier le code]

Discussions[modifier le code]

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Remarques d'Arcyon37[modifier le code]

Bonjour Robert Ferrieux Émoticône. Il y a bien (trop) longtemps que vous n'étiez pas apparu sur cette page. J'ai commencé la relecture. Il y a quelques problèmes de concordances entre les références dans le texte et les entrées biblio mais je ne pourrai regarder ça en détail que ce week-end. Je vous solliciterai certainement à l'occasion. Bien cordialement, — Arcyon (Causons z'en) 7 février 2017 à 16:50 (CET)[répondre]

Merci Arcyon37 (d · c · b). Bien cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter) 15 février 2017 à 00:57 (CET)[répondre]

Remarques de 6PO[modifier le code]

Citation exacte[modifier le code]

Bonjour Robert Ferrieux,
il semble que la citation exacte (1733) soit :

  • « The only science of mankind is man »

et non :

  • « The proper study of mankind is man »

Ceci est à vérifier.
--Cordialement. 6PO (discuter) 13 février 2017 à 20:01 (CET)[répondre]

Bonsoir 6PO (d · c · b)
La première édition porte en effet : « The only science of mankind is man », mais ensuite a été retenu et l'est toujours : « The proper study of mankind is man »
Cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter) 13 février 2017 à 21:37 (CET)[répondre]
Bonjour Robert Ferrieux,
puisque vous êtes le rédcteur à vous de choisir, mais en précisant peut-être que l'édition du temps de l'auteur est différente de ce qui est retenu par la suite (avec une note ?).
--Cordialement. 6PO (discuter) 13 février 2017 à 22:09 (CET)[répondre]

┌─────────────────────────────────────────────────┘
(Je suis en mode veille pendant quelques jours (pour raison de santé, sorry)

j'espère que cela n'est pas trop grave. WP est toujours secondaire.

┌─────────────────────────────────────────────────┘
Dès la deuxième édition, c'est bien Pope lui-même qui modifie son texte. Cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter) 13 février 2017 à 22:59 (CET)[répondre]

Bonjour Robert Ferrieux,
il semble que vous fassiez erreur ; à la seconde édition de 1734 trouvée ici la citation est toujours « The only science of mankind is man » (p. 3).
--Cordialement. 6PO (discuter) 16 février 2017 à 19:08 (CET)[répondre]
Bonsoir 6PO (d · c · b)
Comme je n'ai plus l'édition annotée des œuvres complètes de Pope depuis longtemps, je ne sais quoi vous répondre. Peut-être la question reste floue : voyez [1] et [2].
Je serais assez partisan d'adopter la version connue de tous les anglicistes, soit « The proper study of mankind is man » (datée de 1734) ; dans ce cas, il vaudrait mieux supprimer la note aimablement ajoutée— pour me venir en aide — par notre ami Archibald Tuttle (d · c · b).
Qu'en pensez-vous ?
Cordialement à vous, --RF sesquipedalia verba (discuter) 17 février 2017 à 00:49 (CET)[répondre]
Ou bien alors, solution astucieuse et élégante, mentionner les deux versions dans la note (qui est précisément faite pour cela) en signalant justement cette intéressante différence en fonction des éditions, un sujet à potentiel encyclopédique sur lequel il ne faut néanmoins pas s'étendre en l'absence apparente d'auteurs l'ayant déjà relevée. Archibald Tuttle (discuter) 17 février 2017 à 10:04 (CET)[répondre]
Bonjour, n'importe quelle édition annotée des œuvres complètes donnerait la solution, mais, comme dit ci-dessus, la mienne a été donnée, comme des milliers de mes livres, à la bibliothèque de l'université. Et… je n'ai pas le courage d'aller y farfouiller. --RF sesquipedalia verba (discuter) 17 février 2017 à 14:37 (CET)[répondre]
Bonjour Archibald Tuttle et RF,
la note ainsi complétée devrait nous permettre de garder ceci en mémoire.
La solution la plus facile se trouve probablement sur la WP anglaise mais actuellement je n'ai pas le temps de suivre.
--Cordialement. 6PO (discuter) 17 février 2017 à 22:53 (CET)[répondre]

Remarques de Tonval[modifier le code]

En m'excusant de commencer par un détail ! On devine ce que veut dire Literati en ayant même beaucoup oublié de latin, mais on ne trouve le mot qu'en langue anglaise (et en néerlandais aussi d'ailleurs), si j'en crois Wiki. En français, il y a un mot très proche mais qui doit être du latin francisé : [4]. Il ne veut pas dire la même chose. Robert, oubliez ce petit problème et résolvez d'abord les plus importants. Je vous lis avec intérêt, as usual, Tonval (discuter) 9 février 2017 à 00:04 (CET) C'est peut-être une francisation québécoise d'un mot latin usuel en anglais en fait ![répondre]

Pas d'importance, cher Tonval. « gens de lettres » ou « lettrés » va tout aussi bien ! Cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter) 9 février 2017 à 00:33 (CET) ✔️[répondre]
Raphaël Célis, dans un ouvrage consacré aux écrivains et à leurs lectures philosophiques écrit  : « À l'écoute de la parole poétique, ce qui survient vers nous, ce n'est point l'évidence de telle ou telle vérité existentielle ou morale, c'est avant tout l'épreuve de l'altérité des choses qu'un arrangement du matériau verbal rend à nouveau possible, par-delà la rumeur des hypothèses et des certitudes du savoir. » C'est inspiré de Merleau-Ponty et après tout c'est encore une théorie de la littérature. Mais cela m'étonne que la nature ne soit pas abordée dans son mystère et que cette poésie soit quasi didactique. Certes, il y a la musicalité sur laquelle les commentateurs insistent beaucoup et qui participe elle de la littérarité. Cela ne remet en rien l'AdQ mais je voulais poser cette question. Peut-être n'ai-je d'ailleurs pas vu ce qui dans cet article peut répondre à cette question. Pour le reste il n'y a rien à dire à cette page qui a été déjà longuement préparée et multiplient corrigée ! Bravo à vous, Robert ! Tonval (discuter) 12 février 2017 à 12:43 (CET) (On pourrait ajouter à l'altérité des choses celle des personnes comme dans les romans, dans Lord Jim, cela m'avait frappé).[répondre]
Votre questionnement est tout-à-fait légitime et si je puis me hasarder à formuler une explication— si tant est que j'aie bien compris ce dont il s'agit —, il me semble que « la nature n'est pas abordée dans son mystère » parce que ce mystère n'existe pas encore dans les années 1720-1730 : la nature est l'œuvre de Dieu et la question ne se pose pas. En plein XIXe siècle, Edmund Gosse explique dans Père et Fils, étude de deux tempéraments comment son père, savant naturaliste et membre fanatique de la secte des Frères de Plymouth, a publié un gros ouvrage pour réconcilier la science et la Genèse, avec sa théorie loufoque de l'Omphalos, deux années avant la parution de De l'origine des espèces. Cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter)
L'arrière-plan de cette discussion est la phénoménologie de Merleau-Ponty ou la phénoménologie en général qui trouve dans le langage poétique le langage par excellence qui puisse illustrer son geste fondamental qu'on appelle quelque fois la réduction, le fait d'abandonner tous les présupposés (qui se traduit par un seul mot en allemand que je ne sui spas sûr de bien écrire). M-Ponty donne comme exemple ces nombreux «écrivains qui commencent un livre sans savoir au juste ce qu'is y mettront ». Seule la poésie est à même de faire retour à notre première naïveté face au monde, celle des enfants peut-être. Je penser au vers de Victor Hugo sur le vent « Je suis ce grand passant, vaste invincible et vain » opposé (si l'on veut) à la définition scientifique du vent : un déplacement d'air provoqué par une différence de température. Ou bien la définition chimique de l'eau plus pauvre que ce que les poètes disent de l'onde. C'est en fait un plaidoyer pour la spécificité de la littérature. Mais cela demanderait sans doute du temps et Wikipédia c'est pas un Forum de discussion et par ailleurs, il faut juger de la pertinence d'un article. Bien à vous, Robert, Tonval (discuter) 13 février 2017 à 00:37 (CET)[répondre]
Voraussetzungslösigkeit... Tonval (discuter) 13 février 2017 à 13:34 (CET)[répondre]

Remarque d'un historien[modifier le code]

Je vois de nombreuses référence à un de vos cours de licence de 1972. Mais celui-ci a-t-il été publié ? Je ne trouve rien dans le catalogue de la BNF. Un historien (discuter) 20 février 2017 à 23:20 (CET)[répondre]

Bonjour, il a été publié à l'Université de Pau et des Pays de l'Adour, puis déposé à la bibliothèque de département et à la bibliothèque universitaire. Cordialement, --RF sesquipedalia verba (discuter) 21 février 2017 à 09:44 (CET)[répondre]
Bonjour, je ne le trouve pas sur le catalogue de l'université de Pau (uniquement votre ouvrage La littérature autobiographique en Grande-Bretagne et en Irlande) ni dans SUDOC. Or les ouvrages publiés par des presses universitaires figurent généralement dans les catalogues d'autres universités. Ne s'agissait-il pas simplement d'un cours dactylographié à destination des élèves ? Un historien (discuter) 2 mars 2017 à 15:42 (CET)[répondre]
Notification Robert Ferrieux : je me permets de vous signaler le message ci-dessus, qui a dû se perdre dans les limbes du fond de page. Un historien (discuter) 4 mars 2017 à 10:30 (CET)[répondre]