Jean III Scholastique

Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.

Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (mars 2009).

Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».

En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?

Fonctions
Patriarche de Constantinople
Patriarche

Biographie
Naissance	503
Décès	31 août 577
Activité	Prêtre

Autres informations
Étape de canonisation	Prélat (d)

Jean III le Scholastique^[1] fut patriarche de Constantinople du 12 avril 565 à sa mort le 31 août 577.

Carrière[modifier | modifier le code]

Il était natif de Sirimis, près d'Antioche, et commença par être avocat (σχολαστικός) dans cette dernière ville. Ayant été ordonné, il devint spécialiste des questions juridiques dans l'Église d'Antioche, et constitua un nouveau code de droit canonique dans lequel les décrets des conciles n'étaient plus rangés chronologiquement, mais par matière, en cinquante parties. Il ajouta quatre-vingt-neuf canons tirés des actes du concile de Sardique et de la Lettre canonique de Basile de Césarée. Plus tard, à Constantinople, il publia un Nomocanon qui était un abrégé de son ouvrage précédent, mais avec une mise en parallèle de la législation civile, notamment les Novelles de Justinien^[2].

Représentant le patriarcat d'Antioche à Constantinople depuis quelques années, il fut choisi pour remplacer le patriarche Eutychius, démis et exilé par Justinien à la fin janvier 565, à cause de la controverse causée par l'édit impérial sur l'aphthartodocétisme. Habilement, Jean déclara qu'il n'avaliserait l'édit qu'en même temps que les autres patriarches, et on put faire traîner les choses jusqu'à la mort de Justinien, âgé de 83 ans, en novembre. Jean entretint ensuite des relations étroites avec le nouvel empereur, Justin II, dont il favorisa sans doute l'avènement.

L'empereur et le patriarche conduisirent des négociations très ouvertes avec les monophysites, d'abord Théodose d'Alexandrie, installé à Constantinople, qui mourut en juin 566, ensuite les responsables de différentes tendances de la mouvance, y compris Jacques Baradée, poursuivi par la police impériale au temps de Justinien, et les « trithéistes » Conon de Tarse et Eugène de Séleucie. Un édit impérial contenant les termes d'une possible réconciliation fut promulgué en 567, mais il fut rejeté par un synode monophysite réuni à Callinicum. Les négociations se poursuivirent jusqu'à la promulgation en 571 d'un nouvel édit, qui déclarait que la doctrine du concile de Chalcédoine et celle de Sévère d'Antioche revenaient au même. Cet édit fut d'abord contresigné par plusieurs hauts responsables monophysites, dont le patriarche d'Antioche Paul le Noir, mais la base ne suivit pas, et ces responsables se rétractèrent. L'empereur perdit alors complètement patience, fit arrêter les responsables qui avaient retiré leur signature, et lança une nouvelle persécution contre les monophysites.

Pendant cette période, le patriarche avait entre autres choses organisé une réunion autour du traité « trithéiste » du philosophe Jean Philopon, avec d'un côté les évêques Conon de Tarse et Eugène de Séleucie, qui défendaient ce traité, et de l'autre Paul le Noir et un autre évêque monophysite, Étienne de Chypre, qui le condamnaient. Les actes de ce débat font l'objet du codex 24 de la Bibliothèque de Photius. Selon celui-ci (codex 75), Jean publia en 568 un Catéchisme contre lequel Jean Philopon polémiqua ensuite.

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ E. Stein,Histoire du Bas-Empire, tome 2, De la disparition de l'Empire d'Occident à la mort de Justinien (476-565), Amsterdam, A. M. Hakkert, 1968, 900 p.
↑ Travaux juridiques édités au début du vol. 2 de la Bibliotheca canonica de Justellus, Paris, 1661.

Annexes[modifier | modifier le code]

Œuvres conservées[modifier | modifier le code]

CPG 7550-7551.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

(ru) Vladimir Benechevitch, La Synagogue selon cinquante travaux et d'autres sources juridiques de Jean Scholastique, Saint-Pétersbourg, 1914, traduit en allemand en 1937.

Liens externes[modifier | modifier le code]

Ressource relative à la religion :
- Catholic Hierarchy
Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
Notices d'autorité :
- VIAF
- ISNI
- IdRef
- LCCN
- GND
- Pays-Bas
- Israël
- NUKAT
- Suède
- Vatican
- Grèce
- WorldCat

[1] E. Stein,Histoire du Bas-Empire, tome 2, De la disparition de l'Empire d'Occident à la mort de Justinien (476-565), Amsterdam, A. M. Hakkert, 1968, 900 p.

[2] Travaux juridiques édités au début du vol. 2 de la Bibliotheca canonica de Justellus, Paris, 1661.

[1]

[2]

v · m Évêques, archevêques et patriarches œcuméniques de Constantinople
Patriarche de Constantinople Patriarcat œcuménique de Constantinople
I^er – IV^e siècle	André Stachys Onésime Polycarpe I^er Plutarque Sédécion Diogène Éleuthère Félix Polycarpe II Athénodore Euzoïus Laurent Alype Pertinax Olympien Marc I^er Philadelphe Cyriaque I^er Castinus Eugène Titus Dometius Rufinus Probus Métrophane Alexandre Paul I^er Eusèbe Macédonios I^er Eudoxe Évagre Démophile Maxime I^er Grégoire I^er Nectaire Jean I^er Chrysostome
V^e – VIII^e siècle	Arsace Attique Sisinios I^er Nestorius Maximien Proclus Flavien Anatole Gennade I^er Acace Fravitas Euphémius Macédonios II Timothée I^er Jean II Épiphane Anthème I^er Mennas Eutychius Jean III Jean IV Cyriaque II Thomas I^er Serge I^er Pyrrhus Paul II Pierre Thomas II Jean V Constantin I^er Théodore I^er Georges I^er Paul III Callinique I^er Cyrus Jean VI Germain I^er Anastase Constantin II Nicétas I^er Paul IV Taraise
IX^e – XII^e siècle	Nicéphore I^er Théodote I^er Antoine I^er Jean VII Méthode I^er Ignace Photios I^er Étienne I^er Antoine II Nicolas I^er Euthyme I^er Étienne II Tryphon Théophylacte Polyeucte Basile I^er Antoine III Nicolas II Sisinios II Serge II Eustathe Alexis Michel I^er Constantin III Jean VIII Cosmas I^er Eustrate Nicolas III Jean IX Léon Michel II Cosmas II Nicolas IV Théodote II Néophyte I^er Constantin IV Luc Michel III Chariton Théodose I^er Basile II Nicétas II Léonce Dosithée Georges II Jean X
XIII^e – XVI^e siècle	Michel IV Théodore II Maxime II Manuel I^er Germain II Méthode II Manuel II Arsène Nicéphore II Germain III Joseph I^er Jean XI Grégoire II Athanase I^er Jean XII Niphon I^er Jean XIII Gérasime I^er Isaïe Jean XIV Isidore I^er Calliste I^er Philothée Macaire Nil Antoine IV Calliste II Mathieu I^er Euthyme II Joseph II Métrophane II Grégoire III Athanase II Gennade II Isidore II Joasaph I^er Sophrone I^er Marc II Syméon Dionysios I^er Raphaël I^er Maxime III Niphon II Maxime IV Joachim I^er Pacôme I^er Théolepte I^er Jérémie I^er Joannice I^er Dionysios II Joasaph II Métrophane III Jérémie II Pacôme II Théolepte II Mathieu II Gabriel I^er Théophane Mélèce I^er
Depuis le XVII^e siècle	Néophyte II Raphaël II Cyrille I^er Timothée II Grégoire IV Anthème II Cyrille II Athanase III Néophyte III Parthénios I^er Parthénios II Joannice II Cyrille III Païsios I^er Parthénios III Gabriel II Parthénios IV Dionysios III Clément Méthode III Dionysios IV Gérasime II Athanase IV Jacques Callinique II Néophyte IV Gabriel III Néophyte V Cyprien Athanase V Cyrille IV Cosmas III Jérémie III Païsios II Séraphim I^er Néophyte VI Cyrille V Callinique III Séraphim II Joannice III Samuel Mélèce II Théodose II Sophrone II Gabriel IV Procope Néophyte VII Gérasime III Grégoire V Callinique IV Jérémie IV Cyrille VI Eugène II Anthème III Chrysanthe Agathange Constance I^er Constance II Grégoire VI Anthème IV Anthème V Germain IV Mélèce III Anthème VI Cyrille VII Joachim II Sophrone III Joachim III Joachim IV Dionysios V Néophyte VIII Anthème VII Constantin V Germain V Mélèce IV Grégoire VII Constantin VI Basile III Photios II Benjamin Maxime V Athénagoras Dimitri Bartholomée