Hypothèse anatolienne

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L'hypothèse anatolienne du foyer originel des Indo-Européens propose que les locuteurs de l'Indo-européen commun vivaient en Anatolie au Néolithique ancien, et associe la diffusion des langues indo-européennes en Europe à l'expansion des agriculteurs anatoliens vers l'Ouest au cours des VIIe et VIe millénaires av. J.-C. La principale hypothèse alternative est l'hypothèse kourgane, qui s'est imposée aujourd'hui chez la plupart des chercheurs[1].

Hypothèse anatolienne[modifier | modifier le code]

L'un des principaux promoteurs de l'hypothèse anatolienne fut Colin Renfrew qui, en 1984[2], proposa une indo-européanisation progressive de l'Europe aux VIIe et VIe millénaires av. J.-C., avec l'avancée de l'agriculture apportée par des populations venues d'Anatolie. Les agriculteurs auraient supplanté par leur nombre les chasseurs-cueilleurs du Mésolithique et auraient ainsi progressivement diffusé leurs langues à travers tout le continent. En conséquence, la plupart des habitants de l'Europe auraient parlé des langues indo-européennes à partir du Néolithique, et les migrations ultérieures auraient tout au plus remplacé ces variétés indo-européennes par d'autres variétés indo-européennes[3].

La principale force de cette hypothèse est qu'elle associe la propagation des langues indo-européennes à un évènement archéologique connu, la diffusion de l'agriculture, dont il est démontré qu'elle a entraîné d'importants changements de population dans plusieurs régions du monde.

Sur la base de traces écrites très fragmentaires, trois langues éteintes parlées en Europe du Sud durant l'Antiquité ont été rapprochées et attribuées à une même famille sous le nom de langues tyrséniennes, d'abord en 1998 par le linguiste allemand Helmut Rix[4], puis par d'autres chercheurs à sa suite :

Ces trois langues auraient été des vestiges de l'expansion néolithique des VIIe et VIe millénaires av. J.-C., avant de disparaitre vers la fin de l'Antiquité sous la pression des langues indo-européennes environnantes[4]. D'autres langues anciennes d'Europe, également jugées pré-indo-européennes, n'ont pas encore été attribuées à une famille précise.

L'hypothèse anatolienne est encore défendue en 2015 par Paul Heggarty, chercheur au département de linguistique de l'Institut Mac Planck, pour qui le « pastoralisme steppique était en tout cas en fin de compte une évolution de l'agriculture d'Anatolie »[5]. Csaba Barnabas Horvath, de l'université Corvinus de Budapest, en Hongrie, propose également en 2019 une origine anatolienne, mais à une date nettement postérieure à celle de Colin Renfrew et moyennant un scénario beaucoup plus complexe que toutes les hypothèses précédentes[6],[7]

Controverse[modifier | modifier le code]

Cette hypothèse de l'expansion d'un peuple paysan a été contestée par plusieurs linguistes et comparatistes, qui rappellent que la tradition formulaire des Indo-Européens n'a rien à voir avec un peuple de paysans, mais montre au contraire l'image d'un peuple guerrier, dont les idéaux se rapprochent de ce qu'on appelle la société héroïque de l'Âge du bronze. De plus, plusieurs éléments de vocabulaire tendent à affaiblir cette hypothèse. Ainsi, par exemple, le substantif désignant le cheval est présent dans les différentes langues indo-européennes, alors que le cheval n'a été introduit que beaucoup plus tard en Anatolie.

Pour Bernard Sergent, Colin Renfrew a substitué un « modèle » moyennant « déformations » et « choix arbitraires » aux réalités observables et aux acquis scientifiques qui fondent l'hypothèse kourgane[8].

Pour Jean Haudry, l'hypothèse anatolienne est peu probable car les données du vocabulaire hérité permettent d'exclure les régions au climat méditerranéen, dont la végétation caractéristique serait « totalement absent[e] du lexique indo-européen »[9].

Hypothèse balkanique[modifier | modifier le code]

Plus récemment, Colin Renfrew s'est rallié à la proposition d'Igor Diakonov (en)[10] qui propose le sud-est de l'Europe comme berceau des Indo-Européens[11]. La région balkano-danubienne aurait été selon lui le foyer des différentes voies de diffusion des Indo-Européens[12].

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ Journal of Indo-European Studies, volume 47, printemps/été 2019, etudesindoeuropeennes.fr, 22 octobre 2019
  2. ↑ « Conférences sur l'archéologie. Migrations et remplacement de la langue : la diffusion de la langue de l'agriculture et l'hypothèse anatolienne », sur Inrap, (consulté le )
  3. ↑ Colin Renfrew (trad. Michèle Miech-Chatenay), L'énigme indo-européenne : Archéologie et langage [« Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins »], Paris, Flammarion, coll. « Champs », (1re éd. 1987) (ISBN 978-2-08-211185-0)
  4. ↑ a et b (de) Helmut Rix, Rätisch und Etruskisch, Innsbruck, 1998
  5. ↑ (en) Paul Heggarty, « Ancient DNA and the Indo-European Question », sur Diversity Linguistics Comment, (consulté le ).
  6. ↑ (en) Csaba Barnabas Horvath, « Redefining Pre-Indo-European Language Families of Bronze Age Western Europe: A Study Based on the Synthesis of Scientific Evidence From Archaeology, Historical Linguistics and Genetics », European Scientific Journal, vol. 15, no 26,‎ (DOI 10.19044/esj.2019.v15n26p1)
  7. ↑ (en) Csaba Barnabas Horvath, « How Eurasia Was Born », International Relations Quarterly, printemps - été 2021
  8. ↑ Bernard Sergent, « Colin Renfrew, L'énigme indo-européenne, archéologie et langage [compte rendu] », Annales ESC, vol. 47, no 2,‎ , p. 388-394 (lire en ligne)
  9. ↑ Jean Haudry, Les Indo-Européens, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? » (réimpr. 1985) (1re éd. 1981), p. 114
  10. ↑ (en) Igor Diakonov, « On the Original Home of the Speakers of Indo-European », Journal of Indo-European Studies, 1985, vol. 13, p. 92.
  11. ↑ (en) Colin Renfrew, « The Tarim basin, Tocharian, and Indo-European origins: a view from the west », in The Bronze Age & Early Iron Age Peoples of Eastern Central Asia, t. I : Archeology, migration and nomadism, linguistics, sous la dir. de Victor H. Mair, Washington, D.C., Institute for the Study of Man / University of Pennsylvania Museum Publications, 1998, p. 202-214.
  12. ↑ (en) Dienekes Pontikos, « Indo-European in Southeast Europe »,

Voir aussi[modifier | modifier le code]

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