Baiounitai

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Les tribus slaves au début du Moyen Âge, parmi lesquelles les Vayounites mentionnés en Épire.

Les Baiounitai (en grec : Βαϊουνίται) ou Vayounites (en macédonien : Вајунити; en bulgare : Ваюнити ; en serbe en écriture cyrillique : Вајонити, војници) étaient un peuple sklavène (slave méridional) qui s’établit en Macédoine puis en Épire à la fin du VIe siècle[1].

Transcription et étymologie[modifier | modifier le code]

Le nom grec peut aussi se transcrire Baiounitae[2]. On trouve aussi « Bayounètes » [3], « Vaïounites » (en anglais Vajunites[4] et Vajunits[5]). Dans les langues slaves méridionales, le nom est rendu par Вајунити translittéré Vajuniti. Il est possible que le nom trouve son origine dans le mot slave vojniki (« guerriers »)[4],[6]. Quelques auteurs ont voulu identifier Baiounitai (Vajuni) et Babuni, mais cette théorie ne fait pas l’unanimité [7].

Arrivée[modifier | modifier le code]

À partir de leur région d’origine la Polésie, les Slaves se divisent en trois groupes[8] : vers l’Ouest, les Abodrites, Poles, Poméranes, Carantanes, Croates, Sorabes, Moraves et autres Blatènes s’installent en Europe centrale ; vers l’Est, d’autres Croates et les Antes peuplent la Volhynie, la Podolie, les bassins du Dniepr et du Donets en Europe orientale ; vers le Sud, en Europe du Sud-Est, les Sklavènes arrivent d’abord dans le bassin du moyen et du bas-Danube et de là, entrent dans l’empire romain d’Orient (byzantin) en connexion avec les Avars sous le règne, de 518 à 527, de l’empereur Justin Ier, puis s’y installent de plus en plus nombreux tout au long du VIe siècle. Les Vayounites s’établissent dans la région de Salonique, la deuxième ville en importance de l’Empire byzantin. Ils sont mentionnés dans « Les Miracles de Saint Dimitri », compilation d’homélies du VIIe siècle relatant comment le saint avait protégé la ville contre les envahisseurs[9],[3]. Le territoire qu’ils occupent alors se trouve principalement dans la plaine de l’Axios à l’ouest de Salonique[10] et forme une « sklavinie » : duché slave autonome gouverné par un knèze[11], [12].

Au début du VIIe siècle, vers 614-616, les Vayounites et d’autres tribus slaves des environs assiègent Salonique sous la conduite d’un chef nommé Chatzon. Ils campent avec leurs familles devant les murs de la ville et lancent même une attaque par la mer. Selon les sources byzantines, l’attaque échoua grâce à l’intervention de saint Demetrios qui aurait levé une tempête ravageant les tentes et coulant les embarcations des assiégeants[13],[14]. Peu après, on permit à Chatzon d’entrer dans la cité pour négocier. Mais la foule ameutée par les mères des personnes tuées durant le siège réussit à s’emparer de lui et le massacre en dépit des tentatives des dirigeants de la cité pour le protéger[13],[14]. Les Slaves demandent alors l’aide des Avars, ce qui prolongea le siège d’un mois en 617 ou 618[13],[14],[15]. Mais Salonique resta imprenable, Avars et Slaves durent se retirer et les Vayounites, selon les sources grecques, partirent vers l’Épire où ils s’établirent dans une région située entre Ioannina en Grèce et Himara dans l’Albanie moderne[16].

Suites[modifier | modifier le code]

La région de Thesprotie, aujourd’hui nome de la périphérie d’Épire en Grèce, était aussi connue jusqu’en 1270 sous le nom de « Vagénétie »[17], qui serait un souvenir des Vayounites[18],[19]. On a trouvé deux sceaux d’archontes byzantins portant le nom Βαγενέτια : l’un du spathaire Theodoros datant du VIIe siècle ou du VIIIe siècle, l’autre du protospathaire Hilarion datant de la fin du IXe siècle ou du début du Xe siècle[19]. Des toponymes comme Viyanite ou Viyantije mentionné au XVIe siècle ont évolué en albanais en Delvinë qui devint par la suite le nom officiel du sandjak ottoman de Delvina[20]. Le nom albanais Vjosa de la rivière Aoos est peut-être aussi lié aux Vayounites, finalement intégrés aux populations albanaises et grecques locales[21].

Notes et références[modifier | modifier le code]

Notes[modifier | modifier le code]

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ « The following Slavonic tribes settled down in the present Macedonia: Sangudati, Rinhini, Draguviti, Vajuniti, Bersiti… » dans Etnološki pregled (Revue d'ethnologie, Istorijski muzej Srbije, 1978), p. 58.
  2. ↑ Heather (2010) p. 680 note 20 : "Miracle II.4 names the Runchine, Strymon and Sagoudatae Slavs as attacking Thessalonica at this point; Miracle II.1 adds the names of the Baiounitae and Buzetae."
  3. ↑ a et b Curta (2001), pp. 107–108
  4. ↑ a et b Pearce & Tosi (1998)
  5. ↑ Macedonian Review. "Kulturen život" (Cultural Life (1980). p. 349. "The Vajunits lived in the northern part of Epirus, and the Velegets in Thessaly."
  6. ↑ Etnološki pregled (Revue d'ethnologie, Istorijski muzej Srbije, 1982) p. 51
  7. ↑ Ćorović & Petrović (2006) p. 51
  8. ↑ Obolensky (1994 a) p. 27
  9. ↑ Obolensky (1974) pp. 3-20
  10. ↑ Doklestić (1964) p. 294 : "Vajuniti, slavensko pleme, nastavali su zapadnu okolicu Soluna, kasnije prelaze u Epir."
  11. ↑ Institut za nacionalna istorija (Macedonia), Skopje, 1970. Istorija makedonskog naroda: Od praistorije do kraja XVIII veka, Zavod za izdavanje ydžbenika Sodžijalističke Republike Srbije. p. 83 : "Своје склавиније имали су и Сагудати, Велегезити, Вајунити, Берзити (за које неки ау- тори тврде да су Брсјаци)."
  12. ↑ (Мацедониа), Институт за национална историја (Скопје; Panov, Branko (2000). Историја на македонскиот народ. Institut za nacionalna istorija. p. 295. (ISBN 978-9989-624-47-6)
  13. ↑ a b et c Christophilopulou (2006) pp. 25-26
  14. ↑ a b et c Fine (1991) pp.  41, 44
  15. ↑ Pohl (1988) p. 241
  16. ↑ Ćorović & Petrović [2006[, p. 51
  17. ↑ Maksimović (1988) p. 67
  18. ↑ Neil Christie, Andrea Augenti (2012). Vrbes Extinctae: Archaeologies of Abandoned Classical Towns. Ashgate Publishing, Ltd. p. 210. (ISBN 978-0-7546-6562-5): "One can note that the Slav presence in the Butrint region probably endured: Butrint lies in the region known in the thirteenth century as Bagenetia or Vagenetia, but this term can be traced back to the Slavic tribe known as the Baiunetai."
  19. ↑ a et b Hansen (2013) p. 249
  20. ↑ Hodges, Richard; Bowden, William; Lako, Kosta; R. D. Andrews (2004). Byzantine Butrint: Excavations and Surveys 1994-1999. Oxbow Books for the Butrint Foundation. p. 22. (ISBN 978-1-84217-158-5): "The names Vagenetia, Viyanite and Viyantije survived until the Turkish period, ..."
  21. ↑ "Становништво словенског поријекла у Албанији" – Зборник радова са међународног научног скупа одржаног на Цетињу 21, 22. и 23. јуна 1990. Драгољуб С. Петровић, "Хетерогеност становништва детерминанта сложености решења политичког статуса албанског простора" Archived 2014-10-14 at the Wayback Machine – (in Serbian)

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (he) Aikaterini Christophilopoulou. Βυζαντινή Αυτοκρατορία, Νεώτερος Ελληνισμός, Τόμος Γ'. Ed. Herodotos, Athènes 2006. (ISBN 960-8256-55-0).
  • Vladimir Ćorović, Dragoljub S. Petrović, Историја Срба. Дом и школа, 2006. (ISBN 978-8-683-75130-3).
  • (en) Florin Curta, The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700. Cambridge, Cambridge University Press, 2001. (ISBN 978-1-139-42888-0).
  • (en) Florin Curta, Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge University Press, 2006. (ISBN 978-0-521-81539-0).
  • Ljubiša Doklestić, Kroz historiju Makedonije: izabrani izvori Školska knj, 1964.
  • (en) Fine, John V. A. Jr. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. Ann Arbor, Michigan, University of Michigan Press, 1991 [1983]. (ISBN 0-472-08149-7).
  • (en) Hansen, Inge Lyse; Richard Hodges; Sarah Leppard (8 January 2013). Butrint 4: The Archaeology and Histories of an Ionian Town. Oxbow Books, 2013. (ISBN 978-1-78297-102-3).
  • (en) Heather, Peter. Empires and Barbarians: The Fall of Rome and the Birth of Europe. Oxford, Oxford University Press, 2010. (ISBN 978-0-199-74163-2).
  • (en) Ljubomir Maksimović, The Byzantine provincial administration under the Palaiologoi. A.M. Hakkert, 1988. (ISBN 978-9-025-60968-9).
  • (en) Dimitri Obolensky, Byzantium and the Slavs. St Vladimir’s Seminary Press, Crestwood, 1994. (ISBN 0-88141-008-X).
  • (en) Dimitri Obolensky, "The Cult of St. Demetrios of Thessaloniki in the History of Byzantine-Slav Relations". Balkan Studies, 1974. 15: 3–20.
  • (la) Gustav Parthey, Hieroclis Synecdemus et notitiae Graecae episcopatuum: Accedunt Nili Doxapatrii notitia patriarchatuum et locorum nomina immutata. Berolini: In aedibus Friderici Nicolai, 1886.
  • (en) Pearce, Mark; Tosi, Maurizio. Papers from the EAA Third Annual Meeting at Ravenna 1997: Pre- and protohistory. Archaeopress, 1998. (ISBN 978-0-86054-894-2).
  • (de) Walter Pohl, Die Awaren. Ein Steppenvolk in Mitteleuropa 567–822 n. Chr. Munich, Verlag C.H. Beck, 1988. p. 241. (ISBN 3-406-33330-3).
  • Istorijski muzej Srbije. Zbornik Istorijskog muzeja Srbije. 19–21. Istorijski muzej Srbije, 1982. p. 51.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

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