François de La Rochefoucauld (1558-1645)
François de La Rochefoucauld | ||||||||
Tableau de l'école française. | ||||||||
Biographie | ||||||||
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Naissance | à Paris Royaume de France |
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Père | Charles de La Rochefoucauld, Comte de Randan (d) | |||||||
Mère | Fulvie de Randan | |||||||
Ordre religieux | Compagnie de Jésus | |||||||
Ordination sacerdotale | ||||||||
Décès | (à 86 ans) à Paris (France) |
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Cardinal de l'Église catholique | ||||||||
Créé cardinal |
Par le pape Paul V |
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Titre cardinalice | Cardinal-prêtre de San Callisto | |||||||
Évêque de l'Église catholique | ||||||||
Ordination épiscopale | Par Gerolamo Ragazzoni |
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Évêque de Senlis | ||||||||
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Évêque de Clermont | ||||||||
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Autres fonctions | ||||||||
Fonction religieuse | ||||||||
Grand aumônier de France | ||||||||
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
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François de La Rochefoucauld, né le à Paris et décédé le à Paris, est un prélat français, grand promoteur des réformes tridentines dans l'Église catholique de France.
Abbé commendataire de Tournus, de Saint-Mesmin de Micy, et de l'abbaye Saint-Jean-de-Réome à Moutiers-Saint-Jean de à , évêque de Clermont puis de Senlis, grand aumônier de France, et créé cardinal en .
Biographie
[modifier | modifier le code]Jeunesse et formation
[modifier | modifier le code]Fils de Charles de La Rochefoucauld, comte de Randan, et de Fulvie Pic de La Mirandole[1], François de La Rochefoucauld n'a que quatre ans lorsqu'il perd son père qui trouve la mort au siège de Rouen. Confié à son oncle Jean de La Rochefoucauld, abbé de Marmoutier, il fait ses humanités et étudie la philosophie et la théologie au collège de Clermont tenu par les Jésuites.
À dix-sept ans (en ), le cardinal de Guise le fait abbé commendataire de l'abbaye Saint-Philibert de Tournus. Malgré son jeune âge, il se révèle excellent administrateur et emploie l'essentiel des revenus de l'abbaye à sa restauration et à l'aide aux pauvres. En , il succède à son oncle dans la charge de maître de la chapelle du Roi.
Il effectue ensuite un voyage en Italie dont il revient à vingt-six ans avec une riche collection d'ouvrages grecs et latins. Il est alors nommé par Henri III évêque de Clermont, et prend possession de ce siège le . Il s’y emploie avec succès à y réformer le clergé et à convertir les huguenots, nombreux dans son diocèse.
Conseiller de Henri IV
[modifier | modifier le code]Il reste à l’écart des excès de la Ligue, mais ne reconnait la légitimité du roi Henri IV qu'après son retour au catholicisme (). Ne lui tenant pas rigueur de ce délai, le roi le nomme commandeur dans l'ordre du Saint-Esprit et lui donne l'abbaye Saint-Mesmin de Micy en .
Homme de grande culture, autant monarchiste que catholique et par ailleurs très engagé dans les efforts de réforme du clergé français, comme le demande le concile de Trente, il a une grande influence au sein de l’épiscopat français. Aussi, Henri IV, souhaitant le proposer comme modèle au haut clergé, pétitionne le pape Paul V pour qu’il soit fait cardinal. Le François de la Rochefoucauld est créé cardinal par le pape Paul V.
Pour avoir son conseiller plus près de lui, Henri IV fait transférer (en ) l’évêque de Clermont au siège de Senlis. Peu après, La Rochefoucauld est nommé ambassadeur de France à Rome. Il y rencontre entre autres le cardinal Robert Bellarmin. Une amitié se noue entre les deux ecclésiastiques, tous deux partisans des réformes tridentines bien qu'idéologiquement différents, Bellarmin étant un vigoureux défenseur de la primauté pontificale dans l'Église tandis que La Rochefoucauld ne cachait pas des tendances gallicanes. Lors de sa première visite en Italie il avait rencontré un autre saint réformateur: Charles Borromée, évêque de Milan. Ses trois années à Rome sont fructueuses : il gagne la confiance du pape et est nommé vice-doyen du Sacré Collège. Il rentre en France en .
Il devient également le parrain de la princesse Henriette-Marie de France, troisième fille et dernier enfant du roi Henri IV et de la reine Marie de Médicis.
Réformateur et gallican
[modifier | modifier le code]Le , il assiste au lit de justice où le roi Louis XIII vient déclarer sa majorité. Aux états généraux de 1614, à Paris – avec le soutien du cardinal Jacques du Perron et malgré l'opposition du tiers état – il obtient que l’assemblée générale du clergé adopte les décrets du concile de Trente, avec quelques réserves cependant, qui protègent des libertés de l'Église gallicane. Seule une réforme profonde du clergé peut enrayer le progrès du calvinisme en France.
À la mort du cardinal du Perron, en , il est nommé grand aumônier de France. En , à la mort de Brichanteau, évêque de Laon, il est nommé abbé commendataire de Sainte-Geneviève. Avec courtoisie et persuasion il parvient à corriger les tendances jansénistes auxquelles étaient portés ses chanoines. Il établit la congrégation monastique de Sainte-Geneviève, connue sous le nom de « Congrégation de France » qui connaîtra un remarquable essor au point de fédérer durant la seconde moitié du xviie siècle plus d’une centaine de monastères et prieurés. Personnellement fidèle aux réformes tridentines il renonce à son titre pour permettre aux chanoines d’élire leur abbé de manière régulière.
En -, il participe avec Philippe de Béthune et le père de Bérulle, aux négociations entre Marie de Médicis, réfugiée à Angoulême auprès du duc d'Épernon, et son fils Louis XIII, lors des « guerres de la mère et du fils », qui aboutissent à un accord le . Le , le pape Grégoire XV lui demande de superviser la réforme des ordres religieux en France. À la même époque () Louis XIII le fait président du Conseil du roi. En il se démet de ce poste et de l'évêché de Senlis et son attention se porte alors entièrement aux ordres religieux. En , le cardinal fonde l'hospice des Incurables, devenu par la suite l'hôpital Laennec.
Un jésuite ?
[modifier | modifier le code]Depuis ses études au collège de Clermont, La Rochefoucauld est resté proche des Jésuites. Il choisit comme directeur spirituel Étienne Bauny[3]. En , à 78 ans, il exprime à Étienne Binet provincial de France, le souhait de passer les dernières années de sa vie dans la compagnie de Jésus. Le supérieur général, Muzio Vitelleschi, consulte le pape Urbain VIII qui estime que l’Église de France a besoin de lui. Le Vitelleschi communique à Binet la volonté pontificale, ajoutant que, de son côté il ne s’oppose pas à ce que La Rochefoucauld réside dans une maison jésuite. Il est autorisé, s’il le souhaite à prononcer à l’article de la mort ses vœux comme jésuite[4].
Décès
[modifier | modifier le code]François de La Rochefoucauld meurt à l'abbaye Sainte-Geneviève le où il est également enterré. Aucune preuve n’existe qu’il prononça des vœux de religion avant de mourir. Le peintre Claude Vignon, réalisa en , une série de trente tableaux pour les cérémonies funèbres du cardinal.
Œuvres
[modifier | modifier le code]- De l'autorité de l'Église en ce qui concerne la foi et la religion, Lyon, 1597.
- De l'estat ecclésiastique, Lyon, 1597.
- De la perfection de la hiérarchie ecclésiastique et quelle doit estre la vie, doctrine et soin nécessaire aux pasteurs de l'Église, Lyon, 1628.
Burelé d'argent et d'azur à trois chevrons de gueules[5], le premier écimé[6],[7].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Biographie universelle, ancienne et moderne sur Google Livres, tome 38, Paris, 1824, p. 303
- Appartient à la suite de vingt-quatre tableaux (le cycle de Marie de Médicis) illustrant la vie de Marie de Médicis, commandés par Marie de Médicis en pour l'une des deux galeries de son palais du Luxembourg à Paris et exécutés de à .
- On trouve sur cette œuvre, de gauche à droite :
- François, cardinal de La Rochefoucauld, Marie de Médicis, une dame du palais (?), Louis de Nogaret d'Épernon, cardinal de La Valette, une allégorie de Mercure.
- Source
- Notice no 000PE008782, sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Joconde, ministère français de la Culture
- (en) « Etienne Bauny », sur le site de Catholic Encyclopedia (encyclopédie en langue anglaise, rédigée entre 1907 et 1913)
- P. Rouvier : De vita et rebus gestis Francisci de La Rochefoucauld, Paris, 1645, p. 85-88
- Popoff 1996, p. 25.
- Rietstap 1884.
- Arnaud Bunel, « Héraldique européenne », sur www.heraldique-europeenne.org (consulté le )
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Gabriel de La Rochefoucauld, Un homme d'Église et d'État au commencement du XVIIe siècle. Le Cardinal François de la Rochefoucauld, Paris, Plon, 1926.
- Michel Popoff et préface d'Hervé Pinoteau, Armorial de l'Ordre du Saint-Esprit : d'après l'œuvre du père Anselme et ses continuateurs, Paris, Le Léopard d'or, , 204 p. (ISBN 2-86377-140-X) ;
- Jean-Baptiste Rietstap, Armorial général, t. 1 et 2, Gouda, G.B. van Goor zonen, 1884-1887 « et ses Compléments », sur www.euraldic.com (consulté le ) ;
Articles connexes
[modifier | modifier le code]- Abbaye Notre-Dame de Chancelade
- Abbaye Saint-Mesmin de Micy
- Abbaye Saint-Philibert de Tournus
- Abbaye Saint-Vincent de Senlis
- Abbaye Sainte-Geneviève de Paris
- Abbaye d'Hérivaux
- Abbaye de Cîteaux
- Abbaye de Lesterps
- Abbaye de Royaumont
- Abbaye de la Victoire
- Bibliothèque Sainte-Geneviève
- Château royal de Senlis et prieuré Saint-Maurice
- Congrégation de France
- Église Saint-Aignan de Senlis
- Haudriettes
- Liste des abbés de Micy
- Liste des abbés de Moutiers-Saint-Jean
- Liste des cardinaux créés par Paul V
- Liste des chevaliers de l'ordre du Saint-Esprit
- Liste des grands aumôniers de France
- Lycée Henri-IV
- Musée d'art et d'archéologie de Senlis
- San Callisto (titre cardinalice)
- Senlis (Oise)
Liens externes
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- Ressources relatives à la religion :
- Ressource relative à la musique :
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
- François de La Rochefoucauld, sur la base Roglo