Calotte (paramentique)

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Le pape Benoît XVI portant la calotte blanche.
Deux cardinaux (dont le cardinal Ratzinger) portant la calotte rouge et un évêque portant la calotte violette.
Desmond Tutu, évêque anglican du Cap portant la calotte.
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La calotte est une coiffe ronde, portée par les ecclésiastiques dans la liturgie catholique. Elle est également en usage chez les Anglicans. Chez les catholiques, on la nomme parfois de son italien zucchetto (prononcé : [dzukˈketto]). En Latin, son nom est piloleus.

Étymologie[modifier | modifier le code]

Calotte viendrait de calota ancien provençal, XIIIe siècle. Son origine est obscure, 1°) - de l'ancien français cale "coiffure"; 2°) - bas latin calautica "sorte de coiffure pour les femmes", IVe siècle; 3°) - emprunté à l'arabe kallàuta "coiffure", XIIIe siècle; 4°) - à rattacher à l'ancien français écale* "valve de coquillage", XIIe siècle, de l'ancien bas francisque *skala, même mot que le germain *sklja "écaille", cf l'ancien haut allemand scala "coquillage, coupe", allemand Schale "coquille".

Origine et utilisation[modifier | modifier le code]

Autrefois appelée submitrale, car elle se porte sous la mitre, la calotte est une petite coiffe ronde recouvrant la tonsure des clercs.

Elle est de la même couleur que le costume ecclésiastique, c'est-à-dire noire pour le prêtre et l'abbé régulier, violette pour l'évêque, rouge pour le cardinal, blanche pour le pape.

Elle est, depuis longtemps, très rarement portée par les prêtres de rite romain, celui-ci ne permettant son usage pour la célébration de la messe que dans des cas exceptionnels, en vertu d'un indult.

En France, sous la Troisième République, fortement anticléricale, un slogan populaire souvent répété est À bas la calotte, employé pour dénoncer l'influence de la religion sur la vie publique.

Annexes[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  • (de) Dieter Philippi, Sammlung Philippi - Kopfbedeckungen in Glaube, Religion und Spiritualität,, Leipzig, St. Benno Verlag, Leipzig, , 1e éd. (ISBN 978-3-7462-2800-6)

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