Issachar

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Issachar (en hébreu : יִשָּׂשׁכָר, « homme de la récompense ») est le neuvième fils de Jacob et le cinquième des sept enfants que Léa eut à פדן ארם (Paddan-Aram). Il est le cinquième des six fils de Jacob et Léa dans le récit de la Genèse. Issachar âgé de 30 ans se marie[1]. Issachar fait son testament âgé de 122 ans[2] et meurt[3].

Récit biblique[modifier | modifier le code]

L'homme du salaire[modifier | modifier le code]

Le nom d'Issachar est expliqué ainsi dans le texte de Genèse 30, après l'épisode des mandragores : 16 Et Jacob vint des champs sur le soir, et Léa sortit à sa rencontre, et dit: C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai loué (שָׂכֹר שְׂכַרְתִּיךָ, SKR SKRTYK, Sakor Sekartikha) pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit-là. 17 Et Dieu entendit Léa, et elle conçut, et enfanta à Jacob un cinquième fils. 18 Et Léa dit: Dieu m’a donné mon salaire (שְׂכָרִי, SKRY, Sekari), parce que j’ai donné ma servante à mon mari. Et elle appela son nom Issacar (יִשָּׂשכָר, YSSKR, Yisaskar).

Commentaire d’Elie Munk (La Voix de la Torah) : Le nom « Issacar » (יששכר, YSSKR) fait allusion à cette récompense (שכרי, SKRY) et, en même temps, à la « location » (שָׂכֹר שְׂכַרְתִּיךָ, SKR SKRTYK, Sakor Sekartikha) mentionnée au verset 16.

Ce nom, "homme du salaire" est à l'origine du surnom "Iscariote" donné à Judas Iscariote : pour saint Jérôme, Judas Iscariote tira son nom « soit du bourg où il est né, soit de la tribu d'Issachar, si bien qu'il est né en quelque sorte sous le présage de sa condamnation. En effet, Issachar signifie "salaire" pour indiquer la rémunération du traître »[4].

Issachar et son demi-frère Joseph[modifier | modifier le code]

Les frères de Joseph, dont Issachar, veulent le tuer et le jeter dans une citerne[5] mais finalement ne le tuent pas et le jettent seulement dans une citerne[6] dont il est retiré par des Madianites qui le vendent à des Ismaélites[7].

Issachar en Egypte[modifier | modifier le code]

Suite à une famine les fils de Jacob, dont Issachar et sauf Benjamin, font un premier voyage pour acheter du blé en Egypte[8] et sont mis en prison pendant trois jours[9]. Ils sont libérés mais Joseph retient prisonnier Siméon[10] et leur donne finalement du blé à emporter[11]. Joseph exige qu'ils fassent venir à lui Benjamin pour libérer Siméon[12].

La famine continuant[13] les fils de Jacob, dont Issachar et Benjamin le plus jeune fils, font un deuxième voyage pour acheter du blé en Egypte[14]. Siméon est libéré[15] puis Joseph se fait reconnaître à ses frères[16] qui retournent en Canaan avec de nombreux présents[17] et apprennent à Jacob que Joseph est toujours vivant[18].

Jacob et toute sa descendance, dont Issachar, s'installent en Egypte[19].

Dans la bénédiction de Jacob mourant à ses fils, Issachar est associé à l'âne[20]. Vu la mauvaise réputation de celui-ci en Occident, celui-ci est en général remplacé par l'ours. [réf. nécessaire][21]

Issachar et son descendant Thola[modifier | modifier le code]

Issachar a pour descendant le juge Thola, fils de Poua, fils de Dodo[22] qui porte le même nom que son premier fils[23],[24],[25].

Références[modifier | modifier le code]

  1. Testament des douze Patriarches, Testament d'Issachar II,3
  2. Testament des douze Patriarches, Testament d'Issachar IV,4
  3. Testament des douze Patriarches, Testament d'Issachar IV,9
  4. "Sur Saint-Matthieu", 10, 4. Cité par Pierre-Emmanuel Dauzat, Judas. De l'Évangile à l'Holocauste, Bayard, 2006, p. 54.
  5. Genèse 37,30
  6. Genèse 37,24
  7. Genèse 37,28
  8. Genèse 42,3-4
  9. Genèse 42,7
  10. Genèse 42,24
  11. Genèse 42,25
  12. Genèse 42,34
  13. Genèse 43,1
  14. Genèse 43,15
  15. Genèse 43,23
  16. Genèse 45,1-4
  17. Genèse 45,21-25
  18. Genèse 45,26-28
  19. Genèse 46,6-13
  20. Genèse 49,14
  21. Les Juifs lorrains, du ghetto à la nation: 1721-1871 : exposition, Association mosellane pour la conservation du patrimoine juif, , 134 p. (lire en ligne), p. 60
  22. Juges 10,1
  23. Genèse 46,13
  24. Nombres 26,23
  25. 1 Chroniques 7,1