Discussion:Issachar
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N'est-il pas plutôt le neuvième fils de Jacob et le cinquième des sept enfant que Léa eu à Paddam-Aram ? comme en Genèse--mario SCOLAS 12 février 2006 à 14:39 (CET)
- oui tu as tout à fait raison. Errare humanum est. Je suis allé trop vite. Tu ajoutes l'info? Merci ;-) Franckiz 12 février 2006 à 14:41 (CET)
Report de la page principale[modifier le code]
Ce récit adapté de la Bible et de textes "intertestamentaires" (sources primaires) ne concerne Issachar qu'à la marge . Je le reporte ici. MLL (discuter) 18 février 2019 à 13:18 (CET)
Issachar et son demi-frère Joseph[modifier le code]
Un jour Jacob envoie son fils Joseph rejoindre ses frères qui font paître son petit bétail[1]. Les frères de Joseph complotent pour le tuer[2] et Siméon et Gad s'apprêtent à le tuer[3]. Joseph se met alors derrière Zabulon et les supplie de ne pas le tuer[4]. Ruben intervient et leur dit de ne pas le tuer mais de le jeter dans un puits, son intention étant de l'en retirer plus tard[5]. Finalement Joseph est dévêtu de sa tunique[6] et jeté dans un puits sans eau[7] où il reste affamé pendant trois jours et trois nuits[8]. Juda surveille le puits asséché pendant deux jours et deux nuits craignant que Siméon et Gad ne tuent Joseph[9]. Zabulon est ensuite chargé de surveiller ce puits jusqu'à la vente de Joseph[8].
Juda propose de vendre Joseph[10] à une caravane d'Ismaélites se rendant en Egypte[11]. Des Madianites retirent Joseph du puits sans eau et il est vendu pour vingt piéces d'argent[12]. Avant d'être vendu, Joseph est revêtu d'un vieux vêtement d'esclave[13]. En réalité, Gad et Juda le vendent pour trente pièces d'or, en cachent dix et en montrent vingt à leurs frères[14]. Siméon, Gad et six de leurs frères achètent des sandales[15]. Ruben, parti chercher du nécessaire stocké à Dotham[16], n'est pas au courant de cette transaction et retourne au puits sans eau mais ne retrouve pas Joseph[17].
La tunique de Joseph est trempée dans le sang d'un bouc égorgé[18] par Dan[19] et portée à leur père Jacob par Nephtali[20]. Jacob pense que son fils Joseph est mort dévoré par une bête sauvage[21] et se montre inconsolable[22].
Issachar en Égypte[modifier le code]
Suite à une famine les fils de Jacob, dont Issachar et sauf Benjamin, font un premier voyage pour acheter du blé en Égypte[23] et sont mis en prison pendant trois jours[24]. Ils sont libérés mais Joseph retient prisonnier Siméon[25] et leur donne finalement du blé à emporter[26]. Joseph exige qu'ils fassent venir à lui Benjamin pour libérer Siméon[27].
La famine continuant[28] les fils de Jacob, dont Issachar et Benjamin le plus jeune fils, font un deuxième voyage pour acheter du blé en Égypte[29]. Siméon est libéré[30] puis Joseph se fait reconnaître à ses frères[31] qui retournent en Canaan avec de nombreux présents[32] et apprennent à Jacob que Joseph est toujours vivant[33].
Jacob et toute sa descendance, dont Issachar, s'installent en Égypte[34].
- Genèse 37,12-17.
- Genèse 37,18.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon I,5.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon I,9.
- Genèse 37,21-22.
- Genèse 37,23.
- Genèse 37,24.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon II,2.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon II,1.
- Genèse 37,27.
- Genèse 37,25.
- Genèse 37,28.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon II,7.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Gad I,10.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Zabulon I,11.
- Testaments des douze Patriarches, Testament de Siméon I,7.
- Genèse 37,29-30.
- Genèse 37,31.
- Testaments des douze Patriarches, Testaments de Zabulon II,5-7.
- Midrash Sepher Hayashar, édition Lazarus Goldschmidt, Berlin 1923, pages 152-157.
- Genèse 37,33.
- Genèse 37,34-35.
- Genèse 42,3-4
- Genèse 42,7
- Genèse 42,24
- Genèse 42,25
- Genèse 42,34
- Genèse 43,1
- Genèse 43,15
- Genèse 43,23
- Genèse 45,1-4
- Genèse 45,21-25
- Genèse 45,26-28
- Genèse 46,6-13