Adrien Candiard

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    Adrien Candiard
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    Adrien Candiard, né le à Paris, est un dominicain français. Vivant au couvent du Caire, il est membre de l'Institut dominicain d'études orientales (Idéo).

    Biographie[modifier | modifier le code]

    Il étudie à l'École normale supérieure (L 2002) et à Sciences Po Paris. Il s'intéresse à la politique italienne et publie notamment L'Anomalie Berlusconi.

    Avec Ismaël Emelien, Cédric O, Stanislas Guerini ou encore Benjamin Griveaux, il fait partie de l'équipe de campagne de Dominique Strauss-Kahn pour la primaire PS de 2006. Il quitte cette équipe de campagne en cours de route, inquiet des mœurs du candidat et en désaccord avec ses positions favorables à l'homoparentalité[1],[2].

    Il entre en 2006 dans l'ordre dominicain. En 2011, il écrit Pierre et Mohamed[3],[4], monologue théâtral en hommage à Pierre Claverie, évêque dominicain d'Oran assassiné en 1996. Le spectacle est créé en 2011 au festival d'Avignon[5],[6]. Il rencontre un succès inattendu et est joué par la suite plus de mille fois, à Paris[7], Lyon, Rome, Bruxelles, Oran. Elle est traduite en italien et en arabe, et représentée en Italie et au Liban. La version filmée d'un autre spectacle, Le Cinquième Évangile, remporte le prix Père Jacques Hamel en 2019[8].

    En 2012, il rejoint le couvent du Caire et devient membre de l'Institut dominicain d'études orientales[9]. Il a publié plusieurs livres, concernant l'islam, le dialogue interreligieux ou la spiritualité chrétienne.

    Écrits[modifier | modifier le code]

    Dominicain au Caire, Adrien Candiard est l'auteur de Veilleur, où en est la nuit ?[10]'[11]

    Commentaire selon saint Matthieu (Mt 19, 3-12) :

    Allégorie de la chasteté, 1475, Hans Memling, musée Jacquemart-André.
    « L'horizon de tout amour »

    « La chasteté est l'horizon de tout amour : celui qui se vit dans les relations sexuelles comme celui qui se vit sans elles[12].
    Si la chasteté est l'horizon de toute sexualité, c'est qu'elle donne le sens de toute cette chair qui, bien souvent, nous embarrasse, et dont, dans la vie spirituelle, nous ne savons pas trop quoi faire. La vie avec l'Esprit Saint ne serait-elle pas plus simple, si nous étions de purs esprits ? Ce n'est pourtant pas dans ces vies rêvées, d'éther et de musique angélique, que Dieu vient se révéler, mais dans nos vies de chair et de sang, nos vies d'hommes et de femmes de désir. La chasteté nous souffle à l'oreille ce à quoi peut bien servir toute cette chair qui nous occupe tant l'esprit[13]. Elle nous dit que notre désir et notre sexualité ne sont pas des forces inutiles qui ne visent qu'elles-mêmes, mais qu'ils ont un but : m'apprendre à aimer davantage, à me donner en profondeur. »

    — Adrien Candiard, O.P., À Philémon. Réflexion sur la liberté chrétienne, Paris, Cerf, 2019, p. 76-77.

    Commentaire selon saint Luc (Lc 1, 46-56) :

    Visitation de Marie à Élisabeth, Winterhalder (Bildhauerfamilie) (de).
    Magnificat ! Un merci de gratitude

    « La grâce, quand nous l'acceptons, ne reste pas sans effet sur notre vie. Quand la grâce entre en nous, elle devient gratitude. Cette dernière n'est pas la reconnaissance, car la reconnaissance n'annule pas la dette mais au contraire la pérennise. La gratitude, c'est autre chose. C'est la joie de recevoir un don. Devant un présent, nous savons que la question à se poser est : « Qu'est-ce qu'il y a derrière ? En l'acceptant, à quoi est-ce que je m'engage ? »

    En acceptant le don de Dieu, nous ne nous engageons à rien d'autre qu'à nous réjouir. À laisser cette joie peu à peu prendre toute la place, nous libérer de notre fatras de dettes et de créances, de droits et de devoirs qui règlent notre univers mental. À laisser notre vie devenir un joyeux, un tonitruant « merci ». Pas un « merci » de politesse, comme on nous a appris à le dire rituellement quand nous étions petits, à coup de : « Et qu'est-ce qu'on dit ? » Un « merci » de gratitude, devant la vie, le monde, le salut, devant la grâce. »

    — Adrien Candiard, O.P. À Philémon. Réflexion sur la liberté chrétienne, Paris, Cerf, 2019, p. 125-126.

    Prix de littérature religieuse[modifier | modifier le code]

    Son ouvrage Veilleur, où en est la nuit ? reçoit le prix de littérature religieuse en 2017. En 2019, son livre A Philémon reçoit le Prix de la liberté intérieure[14]. Plusieurs de ses livres sont traduits en italien, en néerlandais, en grec, en arabe, en polonais, en roumain.

    Publications[modifier | modifier le code]

    Ouvrages[modifier | modifier le code]

    Articles[modifier | modifier le code]

    Institut dominicain d'études orientales, Le Caire.
    • « La vision de Pierre à Joppé (Ac 10,9-16). Esquisse d’une histoire d’un commentaire dans l’Occident latin », in Revue biblique (116-4), Paris, Gabalda, 2009, pp. 526-556.
    • « Un commentaire des Actes attribué à Raban Maur. Premiers éléments de discussion pour une attribution », in Revue des Études augustiniennes et patristiques (55/2), Paris, Institut d’Études augustiniennes[15], 2009, p. 265-278.
    • « Le Moyen Âge et la conversion de Paul : les commentaires médiévaux des Actes », in Conversion de Saul, vocation de Paul, Supplément au Cahier évangile n° 154, Paris, SBEV/Cerf, 2010, pp. 67-77[16].
    • Avec C. Chevalier, « Critique textuelle et recours à l’hébreu à l’époque carolingienne. Le cas unique d’une Bible de Théodulf (Bible de Saint-Germain, Paris, BnF. lat. 11 937) », in Études d'exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves[17], Turnhout, Brepols, 2013, p. 13-34.
    • « L’éclairage à lire absolument pour comprendre l’islam… ou comprendre pourquoi on n’y comprend rien », Atlantico.fr
    • La question de l’existence de Dieu chez Ibn Taymiyya, séminaires de l'idéo, , doctorant en études islamiques [4].

    Notes et références[modifier | modifier le code]

    1. ↑ Sophie des Déserts, « Le casse du siècle », Vanity Fair n°53, décembre 2017, pages 108-115 et 154-155.
    2. ↑ Étienne de Montety, « Adrien Candiard : de Dominique Strauss-Kahn à saint Dominique », Le Figaro,‎ (lire en ligne)
    3. ↑ « RCF, radio chrétienne, actualité,spiritualité,culture,direct,podcast »
    4. ↑ « Pierre et Mohamed »
    5. ↑ Mgr Pierre Claverie, au nom de Dieu et des hommes, La Croix
    6. ↑ Guillemin Samuel, « La Théâtrothèque.com / Spectacle : "Pierre et Mohamed - Algérie - 1er Août 1996" de Jean-Baptiste Germain, Francesco Agnello - Théâtre Chapelle de l'Oratoire - AVIGNON »
    7. ↑ « Religions - L'actualité des religions : Christianisme, Islam, Judaïsme... »
    8. ↑ « Prix Père Jacques Hamel — Fédération des Médias Catholiques », sur www.medias-catholiques.fr (consulté le )
    9. ↑ Fiche d'Adrien Candiard sur le site de l'Institut dominicain d'études orientales.
    10. ↑ Adrien Candiard (dominicain), Veilleur où en est la nuit ? Petit traité de l’espérance à l’usage des contemporains.
    11. ↑ Adrien Candiard : « Réinventons notre manière de vivre le christianisme ».
    12. ↑ « La chasteté, oui, j’avais envie de la vivre ».
    13. ↑ Chasteté : quelques points de repères.
    14. ↑ « Adrien Candiard, lauréat du Prix de la liberté intérieure 2019 », sur cfrt.tv, (consulté le )
    15. ↑ Site Institut d’Études Augustiniennes [1].
    16. ↑ SCE-154 Conversion de Saul, Vocation de Paul [2].
    17. ↑ Études d'exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves [3].

    Voir aussi[modifier | modifier le code]

    Articles connexes[modifier | modifier le code]

    Liens externes[modifier | modifier le code]

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