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Lala (lesbiennes chinoises)

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Le télécrochet Supergirl a rendu célèbres plusieurs chanteuses au style garçon que les communautés lala se sont appropriées comme des icônes lesbiennes[1].

Dans le monde chinois, les lala (拉拉) sont les lesbiennes et les femmes bisexuelles et queer. Résistant au mariage hétérosexuel, elles utilisent diverses stratégies pour se rencontrer, dont l'usage d'Internet, et vivent leur identité de genre de manières différentes. Les lala sont présentes dans le cinéma chinois depuis deux décennies[Depuis quand ?]. Elles font face à des discriminations et se rattachent principalement au mouvement féministe.

Socialité

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Dans une étude de cas sur Beijing en 2009, la chercheuse Elisabeth Lund Engebretsen remarque que bien que le mariage soit ancré dans le patriarcat, il reste un élément de haute importance aux yeux des lala car il leur permet dans une certaine mesure de concilier relations entre femmes et respectabilité sociale[2]. Sur la côte Est, plus riche, les lala trouvent toutefois plus souvent des ressources pour échapper au mariage[3]. Les générations de lala nées après les années 90 protestent contre le mariage systématique en s'appuyant sur des idées issues du néolibéralisme étranger mais aussi de la culture chinoise[4]. La capacité à travailler et à participer à l'économie est une des valeurs centrales avancées par les lala pour justifier leur dérogation au mariage[5].

Les lala désirent statistiquement moins d'élever des enfants que les femmes hétérosexuelles[6].

Les sites de rencontres sont utilisés par les lala, mais souvent avec un sens[pas clair] qu'ils donneraient généralement des rencontres de piètre qualité[7]. Avec le tournant nationaliste dans la manière dont l'administration de la République populaire de Chine gère Internet, les espaces en ligne accessibles pour les lala deviennent de plus en plus hostiles, et des réseaux d'amies se forment afin de résister et de conserver une place dans le cyberespace[8],[9]. Par exemple, certains blogs lala fédèrent autour d'eux une communauté communiquant par messages privés[10]. Par rapport aux autres tongzhi (personnes LGBT), les lala organisent davantage leur socialité sous la forme de cercles d'amies et ont moins recours aux bars et autres établissement marchands pour se retrouver[11].

Il existe une pratique de deux rôles appelés T (tomboy) et P analogues aux identités butch et femme[12]. Ces labels sont autant liés à la personnalité qu'aux préférences sexuelles[13]. L'identité P (pour po, épouse) a pris au sein des communautés lala une connotation de désir inauthentique[14].

Pour Yiran Wang, le coming out a été reconceptualisé par les lala en tant que moyen de construire de meilleures relations avec leurs parents et leurs familles d'origine[15].

Culture

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Il existe des groupes de musique pop formés uniquement de T[16].

Le Les+ Magazine (en) est fondé en 2005[17]. Il s'agit du premier périodique lala[18]. Queer Lala Times (en) est publié entre 2013 et 2016[19].

La mannequin danoise Freja Beha Erichsen est considérée comme une icône lesbienne dans certains fandoms lala[20].

Cinéma

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今年夏天 (en) est considéré comme le premier film lesbien en République populaire en Chine[21].

La franchise Du Lala (en), avec ses romans par Li Ke depuis 2007 et ses déclinaisons audiovisuelles depuis 2010, est l'œuvre à thème lesbien la plus populaire dans le monde chinois[22]. Cette franchise qui met en scène une employée en col blanc blanche travaillant dans le secteur de la mode occidentale présente un idéal de la vie lesbienne marqué par le néolibéralisme[23],[24].

Dans le film Blue Gate Crossing, la protagoniste est présentée comme une lesbienne qui tombe amoureuse d'un homme[25].

Discriminations

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Les lala font face à des difficultés particulières parce que les politiques d'aide sociale de la RPC ne sont pas adaptées à leurs familles[26]. En effet, le modèle utilisé par le gouvernement est fixé[pas clair] sur une famille de type nucléaire avec le mari qui assure le revenu de sa femme et de ses enfants par son travail, ce qui ne correspond pas aux réalités vécues des lala[27].

Les lala sont moins susceptibles de souffrir de troubles psychologiques lorsqu'elles adoptent une certaine androgynie[28]. Par ailleurs, quand elles sont dans le placard, elles sont statistiquement plus malheureuses[29].

Les activistes lesbiennes sont marginalisées au sein des premières structures LGBT à l'époque de l'épidémie du sida, alors tournées vers les hommes gays[30]. Dans les années 1990 et 2000, les activistes lala tendent à adopter une stratégie d'assimilation au sein du mouvement féministe et à formuler leurs revendications en termes de droits des femmes[31]. Dans les années 2010, certaines activistes reçoivent des soutiens et des financement d'ONG internationales, notamment depuis les États-Unis[32].

Références

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  1. ↑ (en) Jamie J Zhao, « Doing it Like a Tomboy on Post-2010 Chinese TV », Communication, Culture and Critique, vol. 15, no 3,‎ , p. 440–446 (ISSN 1753-9129 et 1753-9137, DOI 10.1093/ccc/tcab053, lire en ligne, consulté le )
  2. ↑ (en) Elisabeth Lund Engebretsen, « Intimate practices, conjugal ideals: Affective ties and relationship strategies among Lala (Lesbian) women in contemporary Beijing », Sexuality Research and Social Policy, vol. 6, no 3,‎ , p. 3–14 (ISSN 1868-9884 et 1553-6610, DOI 10.1525/srsp.2009.6.3.3, lire en ligne, consulté le )
  3. ↑ (en) Yingchun Ji, Yue Liu et Shuangshuang Yang, « A tale of three cities: distinct marriage strategies among Chinese Lesbians », Journal of Gender Studies, vol. 30, no 5,‎ , p. 536–548 (ISSN 0958-9236 et 1465-3869, DOI 10.1080/09589236.2021.1929098, lire en ligne, consulté le )
  4. ↑ (en) Kaixi Cathay Wang, « The price of salt ☆ : the capable self in the face of heteronormative marriage pressure in the discourses of the “post-90s” Chinese lesbians », Chinese Journal of Communication, vol. 13, no 2,‎ , p. 205–220 (ISSN 1754-4750 et 1754-4769, DOI 10.1080/17544750.2019.1624269, lire en ligne, consulté le )
  5. ↑ (en) Kaixi Cathay Wang, « The work ‘ethics’: negotiating a neoliberalized and respectable lesbian citizenship in a group of ‘post-90s’ Chinese lesbians’ discourses », Citizenship Studies, vol. 26, no 1,‎ , p. 90–106 (ISSN 1362-1025 et 1469-3593, DOI 10.1080/13621025.2021.2010656, lire en ligne, consulté le )
  6. ↑ Iris P. Y. Lo, Celia H. Y. Chan et Timothy H. Y. Chan, « Perceived importance of childbearing and attitudes toward assisted reproductive technology among Chinese lesbians in Hong Kong: implications for psychological well-being », Fertility and Sterility, vol. 106, no 5,‎ , p. 1221–1229 (ISSN 0015-0282, DOI 10.1016/j.fertnstert.2016.06.042, lire en ligne, consulté le )
  7. ↑ (en) Han Tao, « Loving strangers, avoiding risks: Online dating practices and scams among Chinese lesbian ( lala ) women », Media, Culture & Society, vol. 44, no 6,‎ , p. 1199–1214 (ISSN 0163-4437 et 1460-3675, DOI 10.1177/01634437221088952, lire en ligne, consulté le )
  8. ↑ (en) Dian Dian, « Lala activists in dark times: queer feminist resistance to the cyber-nationalist attacks in China », Journal of Lesbian Studies, vol. 28, no 3,‎ , p. 460–485 (ISSN 1089-4160 et 1540-3548, DOI 10.1080/10894160.2023.2281060, lire en ligne, consulté le )
  9. ↑ Hung, C.-F. (2011). The politics of electronic social capital and public sphere in Chinese LaLa community: Implications for civil society. International Journal of China Studies. 2. 369-388. [[ lire en ligne]]
  10. ↑ Yichao Cui, Naomi Yamashita et Yi-Chieh Lee, « "We Gather Together We Collaborate Together": Exploring the Challenges and Strategies of Chinese Lesbian and Bisexual Women's Online Communities on Weibo », Proc. ACM Hum.-Comput. Interact., vol. 6, no CSCW2,‎ , p. 423:1–423:31 (DOI 10.1145/3555148, lire en ligne, consulté le )
  11. ↑ (en) Xingshu Liu, « Gendered Economy: Sociality and the Lesbian Consumer Market in China 1 », Sociological Forum, vol. 38, no 1,‎ , p. 214–234 (ISSN 0884-8971 et 1573-7861, DOI 10.1111/socf.12880, lire en ligne, consulté le )
  12. ↑ (en) Yiran Wang, « ‘Passionate aesthetics’: T-P gender practices and discourses, and the hierarchies within lesbian (lala) communities in contemporary mainland China », Journal of Gender Studies, vol. 30, no 5,‎ , p. 561–572 (ISSN 0958-9236 et 1465-3869, DOI 10.1080/09589236.2021.1929094, lire en ligne, consulté le )
  13. ↑ (en) Yong Zheng et Lijun Zheng, « Sexual Self-Labels and Personality Differences Among Chinese Lesbians », Social Behavior and Personality: an international journal, vol. 39, no 7,‎ , p. 955–961 (ISSN 0301-2212, DOI 10.2224/sbp.2011.39.7.955, lire en ligne, consulté le )
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  15. ↑ (en) Yiran Wang, « Revisiting the dominant coming out discourses in China’s LGBT activism and research: Lesbians’ chugui experiences within the family », Journal of Lesbian Studies, vol. 25, no 4,‎ , p. 279–294 (ISSN 1089-4160 et 1540-3548, DOI 10.1080/10894160.2021.1969720, lire en ligne, consulté le )
  16. ↑ (en) Lucetta Y. L. Kam, « Desiring T, Desiring Self: “T-Style” Pop Singers and Lesbian Culture in China », Journal of Lesbian Studies, vol. 18, no 3,‎ , p. 252–265 (ISSN 1089-4160 et 1540-3548, DOI 10.1080/10894160.2014.896613, lire en ligne, consulté le )
  17. ↑ (en) Lucetta Yip Lo Kam, Shanghai Lalas: Female Tongzhi Communities and Politics in Urban China, Hong Kong University Press, (ISBN 978-988-8180-14-1, lire en ligne), p. 97
  18. ↑ (en) Ling Han, « Alternative Media and the Queer Feminist Community: The Lesbian Print Magazine in China », Journal of Homosexuality, vol. 69, no 14,‎ , p. 2388–2411 (ISSN 0091-8369 et 1540-3602, DOI 10.1080/00918369.2021.1940013, lire en ligne, consulté le )
  19. ↑ Yang Yu, « Lush Grass, Regrows in Spring: Queer Lala Times as Feminist and Queer Media in China: China Media Research », China Media Research, vol. 15, no 2,‎ , p. 19–28
  20. ↑ (en) Jing Jamie Zhao, « A queerly normalized Western lesbian imaginary: online Chinese fans’ gossip about the Danish fashion model Freja Beha Erichsen », Feminist Media Studies, vol. 17, no 1,‎ , p. 42–58 (ISSN 1468-0777 et 1471-5902, DOI 10.1080/14680777.2017.1261839, lire en ligne, consulté le )
  21. ↑ Liang Shi, « Beginning a New Discourse: The First Chinese Lesbian Film "Fish and Elephant" », Film Criticism, vol. 28, no 3,‎ , p. 21–36 (ISSN 0163-5069, lire en ligne, consulté le )
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  23. ↑ (en) Eva Chen, « Fashioning the Cosmopolitan Girl: Sartorial Display and Technologies of Femininity in the Chinese Bestseller Du Lala (2007–11) », Fashion Theory, vol. 17, no 5,‎ , p. 553–577 (ISSN 1362-704X et 1751-7419, DOI 10.2752/175174113X13718320330919, lire en ligne, consulté le )
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  28. ↑ (en) Iris Po Yee Lo, Youn Kyoung Kim, Eusebius Small et Celia Hoi Yan Chan, « The Gendered Self of Chinese Lesbians: Self-Esteem as a Mediator Between Gender Roles and Depression », Archives of Sexual Behavior, vol. 48, no 5,‎ , p. 1543–1554 (ISSN 0004-0002 et 1573-2800, DOI 10.1007/s10508-019-1402-0, lire en ligne, consulté le )
  29. ↑ (en) Yan Li, Brian D. Johnson et Michael A. Jenkins-Guarnieri, « Sexual Identity Development and Subjective Well-Being Among Chinese Lesbians », International Perspectives in Psychology, vol. 2, no 4,‎ , p. 242–254 (ISSN 2157-3883 et 2157-3891, DOI 10.1037/a0033752, lire en ligne, consulté le )
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  31. ↑ (en) Holly Lixian Hou, « Creating policy change and new gender dynamics in China: situating lala activists’ politics of assimilation in the Chinese anti-domestic violence movement », International Feminist Journal of Politics, vol. 25, no 4,‎ , p. 711–733 (ISSN 1461-6742 et 1468-4470, DOI 10.1080/14616742.2023.2238211, lire en ligne, consulté le )
  32. ↑ Monique Selim, « Devenir lesbienne en Chine. Une façon de s’émanciper: », dans La globalisation du genre, Presses universitaires de Rennes, , 183–205 p. (ISBN 978-2-7535-6504-3, DOI 10.3917/pur.lacom.2018.01.0183, lire en ligne)

Bibliographie

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  • (de) Kimiko Suda, Chinese Lala Organizing: Identität und Repräsentation lesbischer Frauen in Beijing, Lit, coll. « Berliner China-Studien », (ISBN 978-3-643-11975-9, OCLC 855995786)
  • (en) Liang Shi, Chinese lesbian cinema: mirror rubbing, lala, and les, Lexington Books, (ISBN 978-0-7391-8847-7)
  • (en) Tze-Ian D. Sang et Tze-lan Deborah Sang, The emerging lesbian: female same-sex desire in modern China, Univ. of Chicago Press, coll. « Worlds of desire », (ISBN 978-0-226-73480-4 et 978-0-226-73478-1)
  • (en) Denise Tse-Shang Tang, Conditional spaces: Hong Kong lesbian desires and everyday life, Hong Kong university press, coll. « Queer Asia », (ISBN 978-988-8083-01-5)
  • (en) Lai-shan Yip, « Listening to the Passion of Catholic nu-tongzhi: Developing a Catholic Lesbian Feminist Theology in Hong Kong », Queer religion ; 2: LGBT movements and queering religion,‎ , p. 63
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