Discussion utilisateur:Jean Massicot
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Oxo | °°° | 5 janvier 2007 à 09:12 (CET)
bienvenue[modifier le code]
Bonjour N'hesite pas à faire signe si tu as une difficultée. Tu peux aussi aller sur le bistro Bon courage
Rosier 5 janvier 2007 à 14:51 (CET)
BICHON[modifier le code]
superbe, une vraie peluche. Dans qq jours c'est vous qui donnerez des conseils ! Bonne fin de journée Rosier 8 janvier 2007 à 17:15 (CET) Petit pb de connection, je n'arrive pas à prévisualiser. Donc faites des essais après avoir "regardé" comment c'est chez les autres, il y a des pages superbes . Les doubles crochets servent aussi aux bandeaux Bonsoir Rosier 9 janvier 2007 à 17:33 (CET)
Bonjour, je me permets de suivre actuellement l'article susnommé. J'ai un peu modifié vos contributions et ai notament mis la partie "add-ons" dans le paragraphe "extension". Par ailleurs, il faudrait ajouter une source (Wikipédia:Citez vos sources), j'ai placé une balise "référence nécessaire". Cordialement FR 17 janvier 2007 à 19:42 (CET)
Bonjour, Tout à fait d'accord, mais je ne sais pas trop quelle source citer. C'est probablement la lecture d'un site consacré à MFS et l'observation de ce qui se passe. CordialementJean Massicot
Modif sur article "franc-maçonnerie"[modifier le code]
Salut,
Je viens d'enlever la phrase que tu avais ajoutée ce jour dans l'article mentionné en objet. J'espère que tu n'en prendras pas ombrage. Je pense en effet que ce genre d'information relèverait plus d'une éventuelle page sur le symbolisme maçonnique que du chapitre "statut des membres". Eventuellement, si tu le souhaites, je suis tout à fait dispo pour en parler dans la page de discussion de l'article. Bien cordialement. --Christophe Dioux 1 février 2007 à 17:42 (CET)
Caractères spéciaux.[modifier le code]
Bonjour, En réponse à ton mail, la plupart des caractères spéciaux comme É, È, Ê, æ, Æ, œ, Œ ... sont accessible directement en bas des pages d'édition, dans une liste de caractères spéciaux. Sinon il y a un raccourci-clavier pour chacun, tu peux en trouver ici. Bonnes contributions. Oxo | °°° | 5 février 2007 à 14:34 (CET)
renommage de compte ?[modifier le code]
Bonjour.
Renommer une page utilisateur ne renommant pas le compte associé, et le compte se devant d'etre associé a sa page, je vous propose donc de renommer directement le compte (c'est a dire que votre nouvel identifiant sera "Jean Massicot" à la connexion)
DarkoNeko le chat いちご 9 février 2007 à 10:54 (CET)
- (en reponse au mail)
- Pour cela, il suffit de me confirmer la demande ici. Un message identifié fait avec le compte est une preuve suffisante que c'est bien son propriétaire qui fait la demande :)
- DarkoNeko le chat いちご 9 février 2007 à 11:52 (CET)
renommage de compte[modifier le code]
à l'attention de DarkoNeko
je vous demande la permission de changer de nom
Jean Massicot
- la permission ? ^^; je ne fait qu'appliquer les requêtes des contributeurs...
- voila, c'est fait
- cordialement, DarkoNeko le chat いちご 10 février 2007 à 10:50 (CET)
FM et catho[modifier le code]
Salut, juste un détail, le pape Benoît XVI a interdit aux catholiques de se joindre à la franc-maçonnerie : [1] [2]. Les franc-maçons sont déclarés excommuniés et sont en état de péché mortel. ADM
- N'étant pas théologien, je ne saurais prendre position sur les interdits de Benoît XVI que je ne connais pas par ailleurs et qui me surprennent. Je pensais le problème de l'excommunication était levé depuis longtemps, puisqu'il était du aux positionq anticléricales du Grand orient de France en 1877. Le temps a passé et il y a eu des rapprochement entre la maçonnerie et le saint-Siège par le canal du révérend Père Riquet, prédicateur à Notre Dame. Il y a une obédience qui a initié des prêtres et pour qui la foi en Dieu est un préalable à l'initiation. Il ne faut pas oublier que les origines de la franc-maçonnerie sont chrètiennes (construction des cathédrales par les maçons opératifs) et que rien dans la majorité des rites maçonniques est en contradiction avel la foi chrètienne. Au contraire, il suffit de s'y référer
Je suis intéressé par les références de l'interdiction du pape actuel.
- La conférence des évêques dit que la position du père Riquet n'est pas celle de l'Église [3]. Pour mieux connaître la question, tu peux consulter les livres de Maurice Caillet et ce lien [4].
- L'Église reproche essentiellement aux haut gradés de la franc-maçonnerie de pratiquer le la sorcellerie et le satanisme et de comploter contre l'État et l'Église. Tout cela est longuement décrit dans Humanum Genus [5], qui est souvent citée en référence aujourd'hui. Le relativisme des loges et les serments secrets sont aussi dénoncés. ADM
- Merci pour les références transmises. La position de la congrégation pour la doctrine de la foi de 1983 est intéressante. Elle est certainement la position officielle de l'Église et, par ailleurs, ce que tu dis des haut grades est à la fois exact et très exagéré. Que les rituels des hauts grades du REAA sentent un peu le soufre, c'est parfaitement exact; c'est moins vrai concernant les loges bleues. D'ailleurs, les hauts grades, au plan symbolique, sont d'un apport très faible dans le parcours initiatique. Ils ne sont pas tous pratiqués et sont sans intérêt pour beaucoup de maçons. Il n'y a d'ailleurs dans ces hauts grades ni sorcellerie ni satanisme mais des références, peut-être un peu scabreuses, à l'alchimie, au St-Graal, à la tradition templière etc..qui étaient de vraies voies initiatiques également.
- Ce n'est d'ailleurs pas du tout le cas au rite Emulation ou au rite écossais rectifié.
- Je pense aussi qu'il y a une différence majeure entre la maçonnerie régulière déiste et fondamenralement chrètienne (en majorité protestante d'ailleurs)et l'autre maçonnerie plus ou moins anti-cléricale et bouffeuse de curés qui est la plus connue en France. Mais ce problème de double appartenance est, pour moi, un problème conscience personnelle.
- Autrefois, l'Église refusait une sépulture chrètienne aux comédiens, aux suicidés, aux divorcés, aux maçons. Aujourd'hui, cà a évolué quelque peu. Je pense que Dieu à l'heure dernière ma pardonnera d'avoir été maçon et que l'Église, formellement ou non, lèvera l'excommunication pour autant qu'elle ait été formalisée.
- Mais tu soulèves our moi un problème de conscience que je pensais réglé et que je trouve anachronique.
- Pour info, la FM est tout sauf une secte.Jean Massicot
- Théologiquement parlant, le vrai problème est que les maçons déistes ne reconnaissent pas la divinité de Jésus-Christ et lui accordent un statut inférieur à côté du Coran, du Talmud, de Zeus, d'Apollon, etc.
- Albert Pike, pourtant théiste et américain, était violemment anti-catholique. Dans Morale et dogme, il compare la FM aux religions à mystères, c'est-à-dire à la religion égyptienne de l'époque paganisante.
- Blaise Pascal affirme que l'Église s'oppose vigoureusement au théisme achrétien que prêchent les loges. Le Grand architecte de l'Univers ne ressemble pas du tout à la Trinité miséricordieuse. Après tout, le Dieu trinitaire est le Dieu de l'Église.
- Pourrais-tu traduire l'article en:Knight Kadosh ? ADM
Je suis maçon depuis 25 ans environ et catholique depuis bien plus longtemps.
Je n'ai jamais vu que les loges (lesquelles ?) professaient un théisme achrètien et que les maçons déistes accordaient un statut à Jésus inférieur aux entités que tu cites.
Les 2 démarches sont d'un tout autre ordre et tellement différentes : l'exotérisme et l'ésotérisme.
A quoi bon chercher à les opposer ou à les rapprocher ?
Que faire ? Si tu as une solution, aide moi.
En tout cas je suis fier de cette double appartenance.
Nous sommes des dizaine de milliers à partager cette apparente contradiction.
Je connais bien le symbolisme des chevaliers Kadosh mais je ne fais pas partie du suprême conseil et je condidère encore que le rituel d(iniation au grade de chevalier Kadosh
se rapproche de l'élucubration pure et simple.Jean Massicot
Analyse automatique de vos créations (V1)[modifier le code]
Bonjour.
Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.
Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.
Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.
Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.
Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.
Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 12 février 2007 à 05:32 (CET)
Analyse du 10 février 2007[modifier le code]
- Jules Boucher était
- un article en impasse
- Merci, mais pourquoi ? Parlons en
- je n'avais pas compris le sens de cette remarque, j'ai ajouté des liensJean Massicot 12 février 2007 à 16:41 (CET)
créations de livres[modifier le code]
Bonjour,
J'ai vu que vous aviez créé des livres et que vous avez des problèmes de lecture. A la lecture de votre question, je me pose ma question, avez-vous essayé de lire le fichier avec un éditeur de texte, ou avec openoffice ?
Manonoc (d) 4 septembre 2009 à 16:44 (CEST)
Cet article avait été placé par Madame Grinderche sous controverse de neutralité à très juste raison m'a-t-il paru. Il se trouve que je suis l'auteur de plusieurs références sur ce sujet. Je me suis attaché à refaire complètement ledit article en abandonnant complètement toute référence à la source principale initiale : "Jean-Marie Thiébaud, La présence française en Corée de la fin du XVIIIe siècle à nos jours, L'Harmattan, 2005, pp. 20-25", ouvrage qui me paraît très orienté politiquement et très tendancieux. Je souhaiterais avoir quelques conseils, notamment sur le plan technique, compte tenu de mon manque de maîtrise de l'outil wiki. Je pense que mon ancien correspondant Jean Massicot, féru d'histoire maritime et ancien de la Royale pourrait m'aider. Merci d'avance.
Autres contributions faites dans la foulée : Amiral Pierre-Paul de La Grandière - Amiral Pierre-Gustave Roze
Léon C. Rochotte (d) 5 septembre 2009 à 17:10 (CEST)
Copie vers un livre[modifier le code]
Bonjour,
Une discussion vous concernant se déroule actuellement : Projet:Physique/Coin café du labo#Copie par un livre.
— Ellande (Disc.) 26 août 2016 à 13:36 (CEST)
L'admissibilité de l'article « Bichon (chien) » est débattue[modifier le code]
Bonjour,
L’article « Bichon (chien) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Bichon (chien)/Admissibilité.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.
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