Władysław Witwicki

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Władysław Witwicki
Biographie
Naissance
Décès
Sépulture
Nom de naissance
Józef Sas WasylkowiczVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Famille
House of Witwicki (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Enfant
Janusz Witwicki (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Parentèle
Michał Witwicki (d) (neveu par le frère)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
A travaillé pour
Membre de
Société scientifique de Lwów (en)
Polish Philosophical Society (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Mouvement
Maîtres
Influencé par
Œuvres principales
Bonne Nouvelle selon Matthieu et Marc (d), Psychology for use by students of higher research institutions (d), cratism (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Vue de la sépulture.

Władysław Witwicki, né le à Lubaczów[1] et mort le à Konstancin[2], est un psychologue, philosophe, traducteur, historien (de la philosophie et de l'art) et artiste polonais. Il est vu comme l'un des pères de la psychologie en Pologne[3]. Diplômé de l'Université de Lviv, il était un étudiant de Kazimierz Twardowski[1],[4]. Il a également étudié à l'Université de Vienne (sous la direction d'Alois Höfler) et à l'Université de Leipzig (sous la direction de Wilhelm Wundt). Il a enseigné à l'Université de Lviv et est devenu professeur à l'Université de Varsovie (1919–1948)[5],[6].

Witwicki est l'auteur des premiers manuels polonais de psychologie[7], créateur de la théorie du cratisme[8], théorie des sentiments[9],[10], et il a traité avec les questions de la psychologie de la religion[11] et de l'éthique laïque[12]. Il est l'un des penseurs associés à l'École de Lvov–Varsovie[13].

Władysław Witwicki était le cinquième enfant d'Urszula Witwicka, née Woińska (nièce de l'archevêque métropolitain de L'archidiocèse Église–catholique de Lviv, Łukasz Baraniecki), et de Ludwik–Filip Wasylkowicz[14], ainsi que le père de Janusz Witwicki, les créateurs du Panorama en plastique du vieux Lviv[15].

Œuvres remarquables[modifier | modifier le code]

  • Traductions des dialogues de Platon
  • Psychologia do użytku słuchaczów wyższych szkół naukowych, vol. 1–2 (1925–1927)
  • Wiadomości o stylach (1934)
  • Wiara oświeconych, 1959 (fr.: La foi des éclairés, 1939)
  • Przechadzki ateńskie (une série d'émissions de radio, 1939, émises en 1947)
  • Traductions de Évangile selon Matthieu et de Évangile selon Marc avec analyse psychologique[16] (Dobra Nowina według Mateusza i Marka, écrit en 1942, publié en 1958)

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. a et b Nowicki 1982, p. 117.
  2. Nowicki 1982, p. 120.
  3. Nowicki 1982, p. 61.
  4. Rzepa 1991, p. 233–234.
  5. Nowicki 1982, p. 13–23.
  6. Rzepa 1991, p. 233–236.
  7. Rzepa 1991, p. 120.
  8. Rzepa 1991, p. 68–81.
  9. Rzepa 1992, p. 215–216.
  10. Nowicki 1982, p. 73–74.
  11. Nowicki 1982, p. 79–90.
  12. Nowicki 1982, p. 91.
  13. Rzepa 1991, p. 16–17.
  14. Rzepa 1991, p. 233.
  15. Rzepa 1991, p. 234.
  16. Szmyd 1996, p. 196.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • (pl) Andrzej Nowicki, Witwicki, Warszawa, Wiedza Powszechna, (ISBN 83-214-0301-8). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • (pl) Teresa Rzepa, Psychologia Władysława Witwickiego, Poznań, Wydawnictwo Naukowe UAM, , 244 p. (ISBN 83-232-0332-6). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • (pl) Teresa Rzepa, Słownik psychologów polskich, Poznań, Instytut Psychologii UAM, (OCLC 834052536), « Witwicki Władysław ». Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • (pl) Jan Szmyd, Psychologiczny obraz religijności i mistyki : z badań psychologów polskich, Kraków, Wydawnictwo Naukowe WSP, , 324 p. (ISBN 978-83-86841-54-7). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article

Liens externes[modifier | modifier le code]

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