Hypérion (mythologie)

Hypérion
Dieu de la mythologie grecque
Sculpture anthropomorphe contemporaine d'Hypérion
Caractéristiques
Nom grec ancien	Ὑπερίων (Huperíôn)
Fonction principale	Titan de la lumière céleste
Fonction secondaire	Titan du Soleil
Résidence	Tartare
Lieu d'origine	Grèce
Période d'origine	Grèce antique
Groupe divin	Les Titans
Parèdre	Théia
Culte
Mentionné dans	Bibliothèque historique (livre III) Théogonie Iliade
Famille
Père	Ouranos
Mère	Gaïa
Fratrie	les Cyclopes les Hécatonchires Océan Cronos Crios Japet Céos Théia Téthys Rhéa Phébé Thémis Mnémosyne Eurybie (demi-sœur)
Conjoint	Théia ou Basilée
• Enfant(s)	Hélios Séléné Éos
• Enfant(s)	Titan

Dans la mythologie grecque, Hypérion (en grec ancien Ὑπερίων / Huperíôn, « celui qui est au-dessus ») est un Titan, fils d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre).

Mythe

Selon Hésiode, il épouse Théia, sa sœur, dont il a trois enfants : Hélios (le Soleil), Séléné (la Lune) et Éos (l'Aurore). Hypérion est alors le « Soleil au zénith, celui qui est au-dessus ». Il représente le feu du Soleil et devient par conséquent l'équivalent d'un dieu primordial, comme son frère aîné, Océan (Hésiode, Théogonie).

Mais une autre tradition rapportée par Diodore de Sicile et d'origine évhémériste fait d'Hypérion un simple mortel, devenu roi des Atlantes par son mariage avec sa sœur Basilée (la Royale), fille aînée d'Ouranos et de Titéia (Gaïa). Jaloux de la beauté et de la vertu des enfants d'Hypérion, ses frères les Titans, alors considérés eux aussi comme de simples mortels, conspirant entre eux, conviennent de tuer ce dernier et de noyer le jeune Hélios dans les eaux du fleuve Éridan. Apprenant l'assassinat de son frère, Séléné se précipite du haut de son palais de verre, et Basilée, ayant perdu la raison, se met à errer dans les campagnes atlantes. Elle-même disparaît de la surface terrestre après avoir appris qu'Hélios et Séléné ont été portés au nombre des divinités, le premier en tant que dieu du Soleil, la seconde en tant que déesse de la Lune (Diodore de Sicile, livre III consacré aux Atlantes).

Chez Homère ou chez d'autres poètes antérieurs à Hésiode, Hypérion est assimilé au Soleil lui-même. Son épouse se nomme alors Euryphaessa. Il est aussi le père de Titan chez Hygin et Pausanias.

Sources

• Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne].
• Hésiode, Théogonie [détail des éditions] [lire en ligne].
• Homère, Iliade [détail des éditions] [lire en ligne].